غودسكال باليولوج

كانت غودسكال باليولوج أو باليولوجوس (12 يناير 1694 -  ؟) آخر فرد حيّ مسجل من عائلة باليولوجوس ، وربما من خلالهم آخر فرد باقٍ على قيد الحياة من سلالة باليولوجوس ، حكام الإمبراطورية البيزنطية من عام 1259 حتى سقوطها عام 1453. وُلدت غودسكال بعد وفاة القرصان ثيودور باليولوجوس ، والمصدر الوحيد الباقي عنها هو سجلات معموديتها . لا يُعرف شيء عن حياتها.

معنى اسمها غير معروف. قد يكون مكافئًا إنجليزيًا للاسم اليوناني ثيوكليتيان ( Θεοκλητιανή)، في إشارة إلى احتمال مرض الطفلة، أو لقبًا مشتقًا من أحد أسلاف والدتها، أو قد يكون مشتقًا من كون أحد والديها أو كليهما من البيوريتانيين (على الرغم من عدم وجود دليل على ذلك)، الذين كانوا في القرن السابع عشر يطلقون أسماءً ذات دلالة دينية على أطفالهم.

سيرة

كنيسة سانت دونستان، ستيبني ، حيث تم تعميد جودسكال في 24 يناير 1694

وُلدت غودسكال باليولوج في 12 يناير 1694، وهي ابنة القرصان ثيودور باليولوجوس ، الذي توفي في العام السابق، وزوجته مارثا برادبري. عُمِّدت بعد اثني عشر يومًا، في 24 يناير، في كنيسة سانت دنستان ، ستيبني ، بالقرب من مدينة لندن، والتي كانت آنذاك جزءًا من ميدلسكس . وجاء في سجل المعمودية: "24 يناير، غودسكال، ابنة ثيودور باليولوجوس من وابينغ، جنت، وزوجته مارثا. عمرها 12 يومًا". [ 1 ]

كانت آخر فرد مُسجّل من عائلة باليولوجوس ، التي ادّعت أنها فرع من سلالة باليولوجوس القديمة ، حكام الإمبراطورية البيزنطية من عام ١٢٥٩ حتى سقوط القسطنطينية عام ١٤٥٣. [ ١ ] ادّعت عائلة باليولوجوس النسب إلى توماس باليولوجوس ، شقيق قسطنطين الحادي عشر باليولوجوس (آخر الأباطرة)، من خلال ابن يُدعى يوحنا، الذي لا يمكن تأكيد وجوده من خلال المصادر المعاصرة. يمكن التحقق من جميع الأسلاف المزعومين الآخرين (أحفاد يوحنا هذا) لعائلة باليولوجوس اللاحقة من خلال السجلات المعاصرة، مما يجعل نسبهم إلى الأباطرة أمرًا معقولًا، ولكنه غير مؤكد إلى حد ما. [ ٢ ]

في كتابه "شجرة المسافر: رحلة عبر جزر الكاريبي " (1950)، كتب المؤرخ الإنجليزي باتريك لي فيرمور (عن غودسكال) أن "هذه الفتاة الصغيرة ذات الاسم الغريب لا تزال آخر سلالة حقيقية لعائلة باليولوجيك" [ 3 ] . وفي كتابه "بيزنطة: الانحدار والسقوط " (1995)، وصف المؤرخ الإنجليزي جون جوليوس نورويتش غودسكال بأنها "آخر سلالة معروفة لأباطرة بيزنطة" [ 4 ] . إذا كان نسبها صحيحًا، فيمكن اعتبارها الوريثة الشرعية الأخيرة للمنصب الإمبراطوري الروماني [ 5 ] .

لا يُعرف شيء عن حياة غودسكال بعد معموديتها، إذ تعود آخر الروايات المعاصرة عنها إلى طفولتها في وابينغ عام 1694. [ 3 ] [ 6 ] [ 7 ] ولا يُعرف ما إذا كانت قد نجت من مرحلة الطفولة، لعدم العثور على أي سجلات أخرى عنها. [ 3 ] [ 6 ] ويعتقد جون هول، مؤلف سيرة ذاتية صدرت عام 2015 عن جد غودسكال الأكبر ثيودور باليولوجوس ، أن غودسكال توفيت بعد معموديتها بفترة وجيزة، ربما في غضون ساعات أو أيام، لكنه لا يقدم أي دليل يدعم هذه النظرية سوى عدم وجود مصادر معروفة عن حياتها بعد معموديتها. [ 1 ] أما مؤلفون آخرون، مثل فيرمور ونورويتش، فقد أكدوا ببساطة أن تفاصيل حياة غودسكال اللاحقة غير معروفة. [ 3 ] [ 8 ]

اسم

كان اسم غودسكال غير المألوف موضع تكهنات كثيرة، [ 1 ] حيث وُصف عادةً بأنه "غريب" أو "شاذ". [ 3 ] [ 8 ] أحد الاحتمالات هو أن "غودسكال" كان لقبًا، ربما مشتقًا من أحد أسلاف والدتها. تفسير آخر هو أن أحد والديها أو كليهما كانا من البيوريتانيين (مع أنه لا يوجد دليل على ذلك)، الذين كانوا في القرن السابع عشر يُطلقون على أبنائهم أسماءً غريبة ذات طابع ديني، مثل "آسف للخطيئة" أو "خافوا الرب". تشير هول إلى أن الفتاة ربما كانت مريضة وأن والدتها خافت على موتها الوشيك، فتقبلت أن "الله يناديها" ومن ثم أطلقت على الطفلة اسم "غودسكال". [ 1 ]

في عام ١٩٧٧، اعتقد المؤرخ اليوناني جورجيوس زوراس أن اسم Godscall هو المقابل الإنجليزي للاسم اليوناني Theocletiane ( Θεοκλητιανή)، والذي يعني أساسًا "نداء الله". ومن بين الصيغ الأنثوية الأكثر شيوعًا لهذا الاسم اليوناني: Theoclete (Θεοκλήτη) و Theocleto (Θεοκλητώ) (أما الصيغة المذكرة فهي Theocletos [Θεόκλητος]). [ ٩ ]

إرث

نظراً لأن السجل الوحيد المعروف المتبقي عن غودسكال هو قيدها في سجلات المعمودية، فقد ظل وجودها مجهولاً لقرون. ولم يُكتشف السجل، وبالتالي غودسكال نفسها، إلا في عام 1946 عندما فحص الباحث كريغو نيكلسون سجلات كنيسة سانت دنستان في ستيبني. [ 10 ]

تقول الروايات إنه خلال حرب الاستقلال اليونانية (1821-1829)، بعد أكثر من قرن على اختفاء عائلة باليولوجوس من التاريخ، أرسلت الحكومة اليونانية المؤقتة في أثينا وفدًا للبحث عن أحفادٍ أحياء للعائلة الإمبراطورية القديمة. ويُقال إن الوفد بحث عبثًا عن أحفاد في كورنوال وبربادوس (حيث كان من المعروف أن أسلاف غودسكال قد عاشوا). [ 11 ] [ 12 ] ويبدو أن الوفد لم يكن على علم بوجود أي فرد من عائلة باليولوجوس في لندن، نظرًا لعدم اكتشاف سجل غودسكال في سجلات المعمودية آنذاك. [ 10 ]

ظهرت عائلة باليولوجوس في بعض الأحيان في الثقافة الشعبية. وتتعلق معظم هذه الظهورات بثيودور باليولوجوس من كورنوال (جد غودسكال الأكبر الذي يحمل نفس اسم والدها)، وذريته الخيالية، على الرغم من أن بعضها يتناول العائلة ككل. والجدير بالذكر أن رواية " مسار القلب " (1992) للكاتب إم. جون هاريسون، المتخصص في أدب الخيال العلمي والفانتازيا ، تضفي سحرًا على عائلة باليولوجوس باعتبارها من سلالة إمبراطورية. في الرواية، وُلدت غودسكال عام 1666 لأب يُدعى قسطنطين باليولوجوس من باربادوس (وليس عام 1694 لأب يُدعى ثيودور)، ويكتب هاريسون أن غودسكال هذه "حملت في عظامها الكأس والخريطة والمرآة - الإرث الحقيقي للإمبراطورة والدليل الحقيقي للقلب". في الرواية، تصبح غودسكال "إمبراطورة خالدة" تكاد تكون من عالم آخر، وتُكشف امرأة حديثة مصابة بالصرع ولديها رؤى، إما أنها من نسلها أو تجسيد لها. [ 13 ]

في رواية جين ستيفنسون " إمبراطورة الأيام الأخيرة " (2003)، يقع بطل الرواية في غرام فتاة باربادوسية شابة سمراء البشرة تُدعى ميليتا باليولوج، ويتتبعان نسبها إلى زواج ابنة الملك جيمس السادس والأول ، إليزابيث ستيوارت (المعروفة باسم "ملكة الشتاء")، من طبيب أسمر البشرة (كانت إليزابيث ستيوارت في الواقع متزوجة من فريدريك الخامس من بالاتينات ). في الرواية، يموت والد غودسكال بطلاً في معركة لا كورونيا ، بدلاً من أن يموت قرصاناً (كما حدث في الواقع)، وتتزوج ابنته غودسكال من ابن ملكة الشتاء. كما يظهر في الرواية الوفد التاريخي الذي أُرسل إلى كورنوال خلال حرب الاستقلال اليونانية للبحث عن أحفاد السلالة الإمبراطورية القديمة، ولكنه يُصوَّر على أنه يتجاهل الأدلة التي قدمها أحفاد غودسكال بسبب لون بشرتهم. [ 14 ] في إشارة إلى تصويرها في الثقافة الشعبية، وصفت هول غودسكال بأنها تنهض "كطائر الفينيق من القبر" وأنها "إمبراطورة خالدة في بُعد آخر". [ 1 ]

مراجع

قائمة المراجع المذكورة

للمزيد من القراءة