جولة الغجر الكبرى

كانت حملة اعتقال الغجر الكبرى ( بالإسبانية : Gran Redada de Gitanos )، والمعروفة أيضًا باسم السجن العام للغجر ( prisión general de gitanos )، غارةً أجازتها ونظمتها الملكية الإسبانية ، وأدت إلى اعتقال معظم الغجر في المنطقة وإبادة ما بين 9000 و12000 منهم. ^{[ 2 ] [ 3 ]} ورغم إطلاق سراح أغلبهم بعد بضعة أشهر، إلا أن كثيرين آخرين قضوا سنوات عديدة في السجن والعمل القسري. ^{[ 4 ]} وقد وافق الملك فرديناند السادس ملك إسبانيا على هذه الغارة ، ونظمها ماركيز إنسينادا ، وانطلقت في وقت واحد في جميع أنحاء إسبانيا في 30 يوليو 1749. ^{[ 5 ]}

منذ صدور مرسوم ملكي من كارلوس الثاني عام 1695، اقتصر وجود الغجر الإسبان على مدن معينة. ^{[ 6 ]} وفي عام 1717، صدر مرسوم رسمي حصر وجودهم في 75 مدينة ومنطقة فقط، حتى لا يتركزوا في منطقة واحدة.

وُضعت خطط حملة الاعتقال سرًا. وضع ماركيز إنسينادا خطة لاعتقال سكان الروما في إسبانيا وترحيلهم إلى المستعمرات في الأمريكتين. ^{[ 7 ]} وقد توقع عقبة اللجوء إلى الكنائس بموجب قانون الحماية ، لذا، وبمساعدة الكاردينال فالنتي، السفير البابوي في إسبانيا، ^{[ 8 ]} تمكنوا من إقناع البابا بنديكت الرابع عشر بإصدار أوامر بالخروج من الحماية بشروط معينة في أبريل 1748. وبعد ذلك، وافق مجلس قشتالة على خطة ماركيز إنسينادا. ^{[ 9 ]} حصل الحاكم المعين لمجلس قشتالة، غاسبار فاسكيز تابادا، أسقف أوفييدو ، على تأييد فرديناند السادس. ^{[ 9 ]} وقد تم تأييده لاحقًا أيضًا برأي الأب اليسوعي فرانسيسكو رافاجو، معترف فرديناند السادس، والذي يمكن تلخيص رده حول أخلاقية عملية الاعتقال في تعليقه على النحو التالي: ^{[ 9 ]}

أرى أن الوسائل التي اقترحها حاكم المجلس لاستئصال هذا العرق الشرير، المكروه عند الله والضار بالإنسان، جيدة. وسيكون الملك قد قدم عطاءً عظيماً لله، ربنا، إن استطاع التخلص من هؤلاء الناس.

بينما كانت الخطة الأصلية تقضي بترحيل الغجر إلى الأمريكتين، إلا أنه بعد فشل مملكة البرتغال المجاورة في مشروعها لترحيل الغجر، تم تغيير الخطة الإسبانية إلى الترحيل الداخلي والسجن. ^{[ 7 ] [ 9 ]} تضمنت الخطة إرسال قوات إلى المدن التي تضم تجمعات غجرية، تحمل كل منها مجموعة تعليمات مختومة، لا تُكشف إلا للقادة في موعد يسبق عملية الترحيل في أغسطس. كان من المقرر محاصرة التجمعات الغجرية، وترحيل جميع الذكور الغجر البالغين القادرين على العمل داخليًا للعمل القسري في ترسانات البحرية أو إلى مناجم أو سجون أو مصانع محددة. ^{[ 4 ]} أُجبرت النساء والأطفال على العمل في صناعة الملابس. أما المرضى الذين لا يستطيعون السفر، فكانوا يبقون رهن الاحتجاز العسكري حتى تتحسن حالتهم الصحية بما يكفي للسفر، أو حتى وفاتهم. كان من المقرر تمويل العملية من البضائع والمنازل المصادرة للغجر. ^{[ 5 ]}

تفاوتت آليات الغارة في فعاليتها من مدينة إلى أخرى. ففي إشبيلية ، حيث أغلق الجيش المحاصر أبواب المدينة لمنع هروب الهدف، أثارت عملية الاعتقال حالة من الذعر بين عامة الناس الذين كانوا يجهلون أهدافها. وقد ثبت أن تعريف من هو الغجري تحديدًا أمر صعب في كثير من الحالات، وكان عرضة لسوء المعاملة. فعلى سبيل المثال، غالبًا ما كان يتم استثناء الغجر المتزوجين من غير الغجر. كما شكل الغجر الرحل، وهم أقل عددًا في الأصل، صعوبة في عملية الاعتقال. وفي نهاية المطاف، تم اعتقال ما يقرب من 9000 غجري، أُطلق سراح 5000 منهم بعد ثلاثة أشهر استجابةً لنداءات واحتجاجات الجيران والسلطات المحلية. أما الـ 4000 المتبقين، الذين لم يحظوا بدعم مجتمعي، فقد تعرضوا تدريجيًا منذ عام 1750 فصاعدًا لمحنة استمرت ثماني سنوات، تشير التقديرات إلى أن حوالي 500 منهم لقوا حتفهم لأسباب مختلفة. ^{[ 1 ]}

أثار سجن الغجر المندمجين في مجتمعهم موجة غضب واحتجاجات فورية، ما أدى إلى إطلاق سراح غالبية المسجونين بعد ثلاثة أشهر من عملية الاعتقال. أُطلق سراح الأربعة آلاف المتبقين تدريجياً بدءاً من عام ١٧٥٠. وبحلول عام ١٧٦٣، صدر عفو ملكي عن المئة سجين المتبقين وأُطلق سراحهم. ^{[ ١٠ ]}

ذكر المؤرخ أنطونيو دومينغيز أورتيز في عام 1976 أن "إنسينادا خططت لإبادة جماعية حقيقية". ^{[ 11 ]} وقد أكد المؤرخ خوسيه لويس غوميز أوردانيز هذا الرأي لاحقًا ، معتبرًا عملية الاعتقال الجماعي مشروعًا للإبادة الجماعية، ^{[ 12 ]} بينما اعتبرها عالم الاجتماع مانويل أنخيل ريو رويز مشروعًا "للتفكيك والإبادة الثقافية". ^{[ 13 ]}

يقول نيكولاس خيمينيز غونزاليس: "تجدر الإشارة إلى أن حملة الاعتقالات الكبرى عام 1749 تُعدّ أقدم محاولة إبادة جماعية معروفة ضد شعب الروما في الأراضي الإسبانية. ولتوضيح ذلك، لا بد من توضيح نقطة مهمة. لم يكن مصطلح "الإبادة الجماعية" موجودًا آنذاك في اللغة؛ ففي الوثائق الرسمية، كان يُستخدم مصطلح "الإبادة". مع ذلك، لم تكن السلطات تنوي "إبادة" سكان الروما في السجون بشكل فوري. بل أرادت أن يكون تدمير شعب الروما نتيجة لسجن الرجال والنساء بشكل منفصل، ما يحول دون ولادة جيل جديد من الروما. لذا، من منظور اليوم، يتوافق السجن العام مع التعريف المعاصر لمصطلح "الإبادة الجماعية". ^{[ 14 ]}

• رومان، تيريزا سان (1997). La diferencia inquietante [ الفرق المزعج ] (بالإسبانية). مدريد: إد. سيجلو الحادي والعشرون. ص 38 – 43. ISBN  84-323-0951-6.
• فريزر، أنجوس (2005). لوس جيتانوس [ الغجر ] (بالإسبانية). برشلونة: إد. ارييل. ص  170 ص. رقم ISBN 84-344-6780-1..