غريندلتونيانز

53°54′22″ شمالاً 2°22′05″ غرباً / 53.906° شمالاً 2.368° غرباً / 53.906؛ -2.368

كان الغريندلتونيون طائفة بيوريتانية ظهرت في بلدة غريندلتون ، التي كانت آنذاك تقع في غرب يوركشاير بإنجلترا، حوالي عام 1610. وظلت الطائفة نشطة في شمال إنجلترا حتى ستينيات القرن السابع عشر. وكان أبرز قادتها روجر بريرلي (أو بريرلي). وكانت معتقدات الغريندلتونيين مناهضة للشريعة .

وُصف جون ويلسون، الذي قاد الجماعة في كيلدويك قبل ظهور الغريندلتونية، بأنه متطرف ديني، وربما يكون قد أدخل بعض المفاهيم الأساسية لهذه الطائفة. ^{[ 1 ]} ولذلك، ربما كان لدى الجماعة بعض المعتقدات الغريندلتونية قبل وصول بريرلي. ^{[ 2 ]}

كان بريرلي، الذي شغل منصب قسيس في غريندلتون من عام 1615 إلى 1622، الزعيم الرئيسي لجماعة غريندلتون. ^{[ 2 ]} وكان جون إيفرارد (حوالي 1584-1641) صديقًا لبريرلي، وربما يكون قد أثر فيه. ^{[ 1 ]} كان لبريرلي أتباع محليون، يجذبون إليه المصلين من رعية غيغلزويك المجاورة ، لكن شهرته ازدادت بعد الإجراءات القانونية المتخذة ضده. ^{[ 3 ]} مُثِّل أمام اللجنة العليا لأبرشية يورك في أكتوبر 1616 للرد على اتهامات بأنه كان منشقًا متطرفًا، وأنه كان يعتمد على إلهام الروح، وأنه كان يعتقد بإمكانية إزالة أي شك لدى المؤمنين بشأن الخلاص. كما طُلب منه دحض خمسين معتقدًا خاطئًا زُعم أنه وأتباعه كانوا يؤمنون بها. ^{[ 4 ]} ويبدو أن بريرلي قد تراجع عن آرائه ووعد بالالتزام بالمعتقدات السائدة في المستقبل، على الأرجح لتجنب العقاب.

غادر بريرلي غريندلتون عام 1634 للتدريس في كيلدويك ، التي تبعد عشرين ميلاً. ^{[ 2 ]} وخلفه في منصب مساعد كاهن غريندلتون، جون ويبستر (1610-1683)، الذي روّج لأفكار مشابهة لأفكار بريرلي، ^{[ 1 ]} واستمرت الغريندلتونية في النمو بين عامي 1615 و1640، واكتسبت عددًا كبيرًا من الأتباع في لانكشاير ويوركشاير، ونشأت عنها طوائف أخرى مناهضة للشريعة. ^{[ 5 ]} وفي عام 1635، مُثِّل جون ويبستر ، مساعد كاهن كيلدويك ، أمام محكمة كنسية بتهمة الانتماء إلى الغريندلتونية.

حمل واعظ يُدعى روبرت تاون رسالة غريندلتونية إلى غرب يوركشاير وشرق لانكشاير في أربعينيات القرن السابع عشر، على الرغم من أنه تبرأ من هذا الوصف. ^{[ 1 ] [ 6 ]} توفي آخر غريندلتوني معروف في ثمانينيات القرن السابع عشر. ^{[ 7 ]}

في خطبة ألقاها في كنيسة بولس كروس في 11  فبراير 1627، ونُشرت تحت عنوان " الذئب الأبيض " في العام نفسه، اتهم ستيفن دينيسون، قس كنيسة سانت كاترين كري ، " العائليين الغرينغلتونيين " بالتمسك بتسع نقاط من النزعة المناهضة للشريعة . وقد كرر باجيت (1645) هذه النقاط التسع من دينيسون، ^{[ 8 ]} وألمح إليها روس (1655). ^{[ 9 ]}

ربما استقى بريرلي بعض أفكاره من كتاب "اللاهوت الجرماني" . ^{[ 5 ]} كانت تعاليمه مناهضة للشريعة : فقد اعتقد أن قوة روح الله وحدها كافية لخلاص الإنسان. اعتقد أتباع غريندلتون أن المسيحي الحقيقي الذي يسكنه الروح لا يرتكب الخطيئة. ^{[ 1 ]} كان أتباع غريندلتون قريبين من أتباع مذهب العائلة في معتقداتهم. فقد اعتقدوا أن الروح أسمى من حرف الكتاب المقدس، وأن كل من يمتلك النور الداخلي مؤهل للوعظ، سواء أكان مرسمًا أم لا، وأن الإنسان يستطيع أن يعيش بلا خطيئة وينال الجنة على الأرض. ^{[ 10 ]}

تقع غريندلتون عند سفح تل بندل ، حيث تلقى جورج فوكس (1624-1691)، مؤسس الكويكرية ، الرؤى التي أقنعته بتأسيس طائفته. وقد ظهرت في المنطقة في نفس الفترة تقريبًا عدة طوائف غير تقليدية أخرى. ^{[ 10 ]} من المحتمل أن يكون فوكس قد تأثر بفكر غريندلتون. كان الكويكرز فرانسيس هوجيل (1618-1669) وجون كام (1605-1657) من أتباع غريندلتون، ثم أصبحا من الباحثين عن الحقيقة ، ثم من الكويكرز.

ربما كان للنزعة اللاأخلاقية أو النزعة الغريندلتونية تأثير على آن هاتشينسون (1591-1643). ^{[ 1 ]}