إتش ويلر روبنسون
هنري ويلر روبنسون | |
|---|---|
| مدير كلية ريجنتس بارك، أكسفورد | |
| في منصبه 1920–1942 | |
| سبقه | جورج بيرس جولد |
| نجح من قبل | إي أيه باين |
هنري ويلر روبنسون (7 فبراير 1872 في نورثامبتون ، إنجلترا - 12 مايو 1945 في أكسفورد ، إنجلترا) كان عالم لاهوت بريطاني.
حياة مهنية
تلقى إتش ويلر روبنسون تعليمه في كلية ريجنتس بارك المعمدانية، التي كانت لا تزال في لندن آنذاك ، وجامعة إدنبرة ، وكلية مانسفيلد، وأكسفورد ، وجامعتي ماربورغ وستراسبورغ . بدأ خدمته في بيتلوخري ثم في سانت مايكل، كوفنتري . في عام 1926، حصل على درجة الدكتوراه الفخرية في اللاهوت من جامعة إدنبرة . [1]
كان مديرًا لكلية ريجنتس بارك المعمدانية من عام 1920 إلى عام 1942، وكان مسؤولاً عن نقل الكلية من لندن إلى موقعها الحالي في أكسفورد. [1] عندما جاء إلى أكسفورد بصفته مديرًا لكلية ريجنتس بارك، كان أبرز علماء العهد القديم البريطانيين في ذلك الوقت. عينته كلية اللاهوت على الفور كممتحن، وأصبح قارئًا في نقد الكتاب المقدس في عام 1934 ومعلمًا للعهد القديم في كلية مانسفيلد. [2]
كان رئيسًا لجمعية دراسة العهد القديم في عام 1929 ورئيسًا بالإنابة في الفترة 1941-1945.
المنشورات
- الأفكار الدينية في العهد القديم (لندن: داكويرث، 1913)
- العقيدة المسيحية للإنسان (الطبعة الثانية، إدنبرة: ت. و ت. كلارك، 1913)
- مبادئ المعمدانية (لندن: مطبعة كينجزجيت، 1925)
- صليب إرميا (لندن: SCM، 1925)
- صليب العبد: دراسة في سفر إشعياء الثاني (لندن: دار نشر سي إم، 1926)
- حياة وإيمان المعمدانيين (لندن: ميثيون، 1927)
- الخبرة المسيحية للروح القدس (لندن: نيسبيت، 1928)
- حجاب الله (لندن: نيسبيت، 1936)
- المعمدانيون في بريطانيا (لندن: اتحاد المعمدانيين، 1937)
- العهد القديم، نشأته ومعناه (نيويورك: مطبعة أبينجدون، 1937)
- صليب أيوب (الطبعة الثانية، لندن: SCM، 1938)
- المعاناة البشرية والإلهية (لندن: SCM، 1940)
- الفداء والوحي: في واقع التاريخ (لندن: نيسبيت، 1942)
- الوحي والوحي في العهد القديم (أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1946)
- نبيان عبرانيان: دراسات في هوشع وحزقيال (لندن: مطبعة لوتروورث، 1948)
- تاريخ إسرائيل: حقائقه وعوامله (لندن: دكوورث، 1949)
- الصليب في العهد القديم (لندن: دار نشر سي ام سي، 1960)
- الشخصية الاعتبارية في إسرائيل القديمة (الطبعة المنقحة، إدنبرة: تي أند تي كلارك، 1981)
مرجع فكاهي
يوجد في مكتبة ماكفرسون بجامعة فيكتوريا رسالة غير مؤرخة من فريدي هود، أحد أعضاء الفصل، ثم مدير مدرسة بوسي هاوس ، إلى جون بيتجمان ، حيث كتب،
- إذا كان بوسعك أن تحضر اجتماعًا لجمعية نيقية في كنيسة مانسفيلد SCR الليلة... في الساعة 8.15. ويتحدث ويلر روبنسون عن "زواج قانا وأهميته في اللاهوت". سيكون الأمر مضحكًا للغاية - أريدك أن تأتي وتشارك في المناقشة "أود أن أقترح عليك التحدث بصفتي إيرفينجيًا ..." حاول بكل ما أوتيت من قوة. [3]
( لم يكن جون بيتجمان ، بطبيعة الحال، إيرفينجيًا ).
إرث
كرّس ريكس ماسون خطابه الرئاسي أمام جمعية دراسة العهد القديم لموضوع إعادة النظر في هـ. ويلر روبنسون . وزعم أن عمل ويلر روبنسون كان متجذرًا في اهتمامه بعلم النفس العبري، بينما تأثر أيضًا بالتطورات في علم الاجتماع والأنثروبولوجيا. وزعم ماسون أن الجانب الأكثر أهمية في عمل ويلر روبنسون لم يكن في مفهوم الشخصية المؤسسية ، بل في مفهوم غزو الروح الإلهية للنفس البشرية. وقد وجد ويلر روبنسون أن هذا المفهوم نشأ في الواقع في الروحانية، على الرغم من أنه تطور لاحقًا إلى عمق ديني أكبر بكثير في الفكر العبري. [4]
لقد تم تشويه المواد الاجتماعية والأنثروبولوجية التي استند إليها ويلر روبنسون في كتابه. ومع ذلك، اعتقد ماسون أن المفاهيم الرئيسية التي استند إليها ويلر روبنسون كانت مستمدة من دراسته للكتاب المقدس العبري والمسيحي نفسه، وأن استخدامه للمواد المقارنة من الشرق الأدنى القديم كان بمثابة مثال وليس مصدرًا لأفكاره. وفي الختام، وجد ماسون أن ويلر روبنسون توقع التطورات اللاحقة في دراسات العهد القديم، وخاصة تلك التطورات التي كانت تنتقد "اللاهوت الكتابي" - وهي الحركة التي يزعم ماسون أن ويلر روبنسون نفسه كان ليرفضها. [4]
ترك ويلر روبنسون إرثًا خالدًا ولا يزال يُعتبر عالمًا بارزًا كان تأثيره على دراسات العهد القديم محسوسًا لفترة طويلة بعد وفاته. تم تسمية مبنى في كلية ريجنتس بارك، أكسفورد ، ويلر روبنسون هاوس، تكريمًا له.
عائلة
كان ابنه برنارد روبنسون (6 يونيو 1904 - 7 يوليو 1997) فيزيائيًا في فريق إرنست رذرفورد في مختبر كافنديش في كامبريدج وموسيقيًا هاوًا مؤثرًا. أسس روبنسون معسكر Bothampstead Music السنوي في عام 1935، والذي استمر في موقع المزرعة في بيركشاير معظم السنوات حتى عام 1966، عندما انتقل إلى سبين في باكينجهامشير. [5] شارك العديد من الموسيقيين المحترفين (أو المحترفين في المستقبل) في معسكر الموسيقى على مر السنين، بما في ذلك دينيس برين وكولين ديفيس وجون جاردنر وبيتر بيرز والمزيد. [6] كان روبنسون مؤلف كتاب هاوٍ في الموسيقى (1985). [7] تزوج عازفة البيانو أليس دودز (ني برادلي مور) في عام 1933، وبعد وفاتها تزوج إليزابيث أورلوف ديفيدوف، ابنة توماس إيفلين سكوت إليس، البارون الثامن هوارد دي والدن ومارجريتا فان رالت، في 31 أكتوبر 1959. [8]
مراجع
- ^ من 'هنري ويلر روبنسون'، الموسوعة البريطانية
- ^ FM Turner, The History of the University of Oxford. المجلد الثامن: القرن العشرين . مطبعة جامعة أكسفورد (1994)، ص 297
- ^ مقتبس من Bevis Hillier ، Young Betjeman [لندن: John Murray ، 1988]، ص. 164)
- ^ "الاجتماع الشتوي، 1997". جمعية دراسة العهد القديم . كلية الثالوث، بريستول . 6-8 يناير 1997. مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2006. تم استرجاعه في 30 أغسطس 2006 .
- ^ همفري بيرتون. في وقتي الخاص: سيرة ذاتية (2021)، ص 80
- ^ "BWR: حياة مناسبة؟"، مراجعة كريستوفر بويس في The Speen and North Dean News ، العدد 67، خريف 2016، ص. 25
- ^ روبنسون، برنارد. هواة في الموسيقى ، كتب الريف (1985)، مراجعة مجلة The Musical Times، المجلد 128، العدد 1734 (أغسطس 1987)، ص 441
- ^ ديفيد ماثر. "نعي: برنارد ويلر روبنسون"، في صحيفة الإندبندنت ، 18 أغسطس 1997
قراءة إضافية
- براكني، ويليام هـ. التاريخ الجيني للفكر المعمداني: مع إشارة خاصة إلى المعمدانيين في بريطانيا وأمريكا الشمالية. ماكون، جورجيا: مطبعة جامعة ميرسر، 2004.
روابط خارجية
H. Wheeler Robinson
- بريفارد س. تشايلدز، اللاهوت الكتابي في أزمة أرشيف 30 أبريل 2006 على موقع واي باك مشين
- جون هاي بريجز، القس الدكتور كوكس من هاكني: معلم وعالم لاهوت وأفضل مدير لم يسبق لريجنتس أن حظي به
