شعب الهوند

شعب الهوندي ( يُعرفون أيضًا باسم باهندي، موهندي (جمع)، كوبي، روكوبي) هم من نسل شعوب البانتو الذين يسكنون بشكل أساسي منطقة كيفو في جمهورية الكونغو الديمقراطية . يعيش الكثير منهم في أراضي ماسيسي ، وروتشورو، وواليكالي ، حيث يشكلون الأغلبية والسكان الأصليين. كما يعيش بعض الباهندي في رواندا وجنوب غرب أوغندا ، نتيجة للنزاعات والهجرات الاقتصادية. يبلغ عددهم حوالي 950,000 نسمة ويتحدثون لغة الهوندي . ^{[ 1 ]}

من بين عمليات الاعتقال الجماعي للشعوب الناطقة بالبانتو، وقع العديد من الباهوندي أسرى وبيعوا خلال فترة استعباد الأفارقة على يد العرب، كما وقع عدد أكبر منهم أسرى على يد البرتغاليين ونُقلوا عبر المحيط الأطلسي خلال تجارة الرقيق. ومع قدوم المستعمر الأوروبي، تقلصت مملكة الباهوندي إلى مشيخات وأُجبرت على اعتناق المسيحية والإسلام بعد عقد من المقاومة والصمود. وقد خاض الباهوندي صراعات عديدة مع البانيارواندا في رواندا قبل الاستقلال بفترة طويلة، ولا سيما مع التوتسي ؛ وهي قبيلة بانتو ذات أصول كوشية أو نيلية في رواندا وبوروندي وأوغندا، حيث توجد العديد من ممالك البانتو في هذه المنطقة.

وفقًا للدراسات التاريخية الإثنوغرافية والشفوية التي أجراها عالم الأنثروبولوجيا البلجيكي دانييل بي بويك ، لا سيما في ملاحظاته الميدانية عام 1957 ومنشوره اللاحق The BaHunde of Masisi Territoire (2019)، يعود أصل الهوندي إلى مملكة بونيورو-كيتارا القديمة في أوغندا الحالية . كان سلفهم المؤسس، كينيونغو ، أميرًا ملكيًا من سلالة بابيتو وابن الملك روهاغا (المعروف أيضًا باسم روهاغا كازانا) من بونيورو. بعد اغتيال روهاغا على يد شقيقه نيهانيكا ، فر كينيونغو غربًا عبر نهر سيملكي مع سبعة من رفاقه النبلاء - باليندي، وشامومبو، وكيزيزي، وبولولو، وموسينجا، وكيجوروما، وموريندا.

استقرت المجموعة أولاً بالقرب من كاتوي، ثم توغلت لاحقاً في حوض الكونغو، فغزت ودمجت السكان المحليين في مناطق مثل لوهوفو وبويتو وماسيسي. أدت هذه الهجرات إلى تأسيس مشيخات الهوندي المبكرة ( الشيفيريات )، التي حكم كل منها أحفاد كينيونغو أو رفاقه. يربط هذا التاريخ الهوندي مباشرةً بسلالة بابيتو الملكية من بونيورو وتورو ، الذين كانوا بدورهم من أصول لوو-بيتو . وبذلك، يُعتبر الباهوندي فرعاً غربياً من عشيرة بابيتو الملكية لإمبراطورية كيتارا، مما يربطهم ثقافياً وتاريخياً بالممالك القديمة لمنطقة البحيرات العظمى.

يُبنى مجتمع الهوند على نظام المشيخات الوراثية بقيادة موامي (ملك أو زعيم)، الذي يمتلك السلطة السياسية والدينية. وتنقسم كل مشيخة إلى عشائر ( بيساسا )، تنحدر من رفاق كينيونغو الأوائل. ومن أبرز هذه العشائر: باشالي ، وبانيونغو ، وبانيا-بويتو ، وبوكومو (التي تشغل منطقة نيراجونغو ). ويساعد الموامي مجلس من الشيوخ ( باكونغو )، وترمز الأدوات المقدسة، كالطبول والرماح والعصي الطقسية، إلى استمرارية التراث مع ملوك بونيورو القدماء.

لغوياً، يتحدث شعب الهوند لغة الكيهوند ، وهي لغة بانتو من منطقة البحيرات العظمى، ترتبط ارتباطاً وثيقاً بلغات الرونيورو والكيناندي والكينيانغا والروكونجو والكيتيمبو، مما يشير إلى أصل مشترك في المجال الثقافي البونيورو-كيتارا. إثنوغرافياً، يُعتبر شعبا النيانغا والبوكومو فرعين مرتبطين ثقافياً وتاريخياً بشعب الهوند، إذ يتشاركان أنظمة العشائر وتقاليد الأصل وطقوس الملكية.

اقتصاديًا، يعتمد شعب الهوندي تقليديًا على الزراعة ورعي الماشية، حيث يزرعون الموز والفاصوليا والذرة الرفيعة، ويربّون الأبقار والماعز. ولا يزال تبجيل الأجداد ( بازيمو ) محورًا أساسيًا في روحانيتهم، مؤكدين على حماية الأسرة والخصوبة وبركة الأرض. ويعتبر شعب الباهوندي أنفسهم السكان الأصليين لمرتفعات ماسيسي-روتشورو-نيراغونغو، محافظين على لغتهم وعاداتهم رغم موجات الهجرة والصراع في شرق الكونغو. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

4. باهوندي أراضي ماسيسي (ملاحظات ميدانية (1957) ونظرة عامة موجزة على الأدبيات الموجودة بقلم دانيال ب. بيبيوك).

5. بانتو هابيرو، كابيرو ( إعادة تعريف شعب البانتو ) ياوندي،