أوموكاما من بونيورو

أوموكاما وا بونيورو (أي ملك بونيورو ) هو اللقب الذي يُطلق على حكام مملكة بونيورو-كيتارا في شرق أفريقيا . استمرت المملكة كدولة مستقلة من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر. ولا يزال أوموكاما بونيورو شخصية بارزة في السياسة الأوغندية، وخاصة بين شعب بونيورو الذي يُعتبر رئيسهم الفخري. وهو على صلة قرابة وثيقة بأوموكاما مملكة تورورو .

يقع القصر الملكي المسمى Ekikaali Karuziika ( قصر Karuziika ) في هويما . Omukama الحالي هو Rukirabasaija Solomon Iguru I Gafabusa Amooti وزوجته هي Omugo (الملكة) Margaret Karunga Adyeri. كرئيس ثقافي، يساعد الملك سكرتيره الخاص الرئيسي ، ومجلس الوزراء المكون من 21 وزيرًا وأوروكوراتو (البرلمان).

في عام ١٩٦٢، منحت المملكة المتحدة أوغندا استقلالها. وفي فبراير ١٩٦٦، علّق رئيس الوزراء ميلتون أوبوتي الدستور واستولى على السلطة، وألغى جميع الممالك التقليدية ، بما فيها مملكة بونيورو، في عام ١٩٦٧. أُعيد تنصيب أوموكاما (ملك) مملكة بونيورو-كيتارا بموجب القانون رقم ٨ لسنة ١٩٩٣، ^{[ ١ ]} الذي سنّه برلمان أوغندا بعد إلغاء النظام الملكي لسنوات عديدة. وعلى عكس أوموكاما ما قبل عام ١٩٦٧، الذي كان رئيسًا رمزيًا وشخصية سياسية في حكومة بونيورو ، فإن أوموكاما اليوم هو زعيم ثقافي فوق السياسة الحزبية، مع أن الملك لا يزال الرئيس الرمزي لحكومة بونيورو الإقليمية. ^{[ ٢ ]}

تنص المادة 246 من دستور أوغندا لعام 1995 على ما يلي: ^{[ 3 ]}

246. مؤسسة الزعماء التقليديين أو الثقافيين. (1) مع مراعاة أحكام هذا الدستور، يجوز وجود مؤسسة الزعيم التقليدي أو الزعيم الثقافي في أي منطقة من أوغندا وفقًا لثقافة وعادات وتقاليد أو رغبات وتطلعات الشعب الذي تنطبق عليه. (2) في أي مجتمع لم يُحسم فيه أمر الزعيم التقليدي أو الزعيم الثقافي، يُحسم الأمر من قبل المجتمع المعني باستخدام طريقة يحددها البرلمان. (3) تسري الأحكام التالية فيما يتعلق بالزعماء التقليديين أو الزعماء الثقافيين: (أ) تكون مؤسسة الزعيم التقليدي أو الزعيم الثقافي كيانًا فرديًا ذا استمرارية دائمة، وله أهلية التقاضي، وله الحق في حيازة الأصول أو الممتلكات كأمانة لنفسه وللشعب المعني؛ (ب) لا يُفسر أي شيء في الفقرة (أ) على أنه يمنع الزعيم التقليدي أو الزعيم الثقافي من حيازة أي أصل أو ممتلكات مكتسبة بصفة شخصية؛ (ج) يتمتع الزعيم التقليدي أو الزعيم الثقافي بالامتيازات والمزايا التي قد تمنحها له الحكومة والحكومة المحلية، أو التي يحق له الحصول عليها بموجب الثقافة والعرف والتقاليد. (د) مع مراعاة الفقرة (ج) من هذا البند، لا يُجبر أي شخص على دفع الولاء أو المساهمة في تكاليف إعالة زعيم تقليدي أو زعيم ثقافي؛ (هـ) لا يجوز لأي شخص، أثناء توليه منصب زعيم تقليدي أو زعيم ثقافي، الانضمام إلى السياسة الحزبية أو المشاركة فيها؛ (و) لا يجوز للزعيم التقليدي أو الزعيم الثقافي امتلاك أو ممارسة أي صلاحيات إدارية أو تشريعية أو تنفيذية للحكومة أو الحكومة المحلية. (4) لا يُعتبر الولاء والامتيازات الممنوحة للزعيم التقليدي أو الزعيم الثقافي بحكم منصبه ممارسة تمييزية محظورة بموجب المادة 21 من هذا الدستور؛ ولكن أي عرف أو ممارسة أو عادة أو تقليد يتعلق بالزعيم التقليدي أو الزعيم الثقافي ينتقص من حقوق أي شخص المكفولة بموجب هذا الدستور، يُعتبر محظورًا بموجب تلك المادة. (5) ولتجنب أي لبس، تُعتبر مؤسسة الزعيم التقليدي أو الزعيم الثقافي القائمة قبل نفاذ هذا الدستور قائمة وفقًا لأحكام هذا الدستور. (6) لأغراض هذه المادة، فإن "الزعيم التقليدي أو الزعيم الثقافي" يعني ملكًا أو زعيمًا تقليديًا أو زعيمًا ثقافيًا مشابهًا مهما كان اسمه، والذي يستمد الولاء من حقيقة الميلاد أو النسب وفقًا للعادات والتقاليد والاستخدام أو موافقة الشعب الذي يقوده ذلك الزعيم التقليدي أو الثقافي.                                                                                           

تعني كلمة " أوموكاما " "الحالب"، إذ يُعنى حاكم المملكة بتوفير الغذاء والثروة لرعاياه. وتأتي الكلمة من " أومو" (بادئة فئة المفرد البشري) و " كاما " بمعنى "يحلب"، والتي بدورها مشتقة من "كام" في لغة البانتو البدائية بمعنى " يعصر ، يعصر".

ومع ذلك، في لغة رونيورو-روتورو الحديثة، فإن حذف حرف العلة الأول من هذه الكلمة ( mukama 'رئيس، سيدي') يغير معناها بشكل كبير.