Incurvatus in se

إن عبارة Incurvatus in se ( اللاتينية التي تعني "المنعطف/المنحني إلى الداخل على نفسه") هي عبارة لاهوتية تصف حياة تُعاش "داخليًا" من أجل الذات بدلاً من "خارجيًا" من أجل الله والآخرين.

كتب بولس الرسول عن هذه الحالة في رسالته إلى أهل روما 7:15 ، 7:18-19 :

لا أفهم أفعالي، فأنا لا أفعل ما أريد، بل أفعل ما أكره... لأني أعلم أنه لا يسكن فيّ، أي في جسدي، شيءٌ صالح. أستطيع أن أرغب في الصواب، لكنني لا أستطيع فعله. فأنا لا أفعل الخير الذي أريده، بل أفعل الشر الذي لا أريده.

لعلّ أوغسطينوس أسقف هيبو هو أول من صاغ عبارة " incurvatus in se" . ^{[ 1 ]} وقد شرح مارتن لوثر هذا الأمر في محاضراته عن رسالة بولس إلى أهل روما ، ووصف هذه الحالة على النحو التالي:

إن طبيعتنا، بسبب فساد الخطيئة الأولى ، منحرفةٌ على نفسها لدرجة أنها لا تكتفي بتوجيه أفضل هبات الله نحوها والتمتع بها (كما هو واضح في أصحاب الأعمال الصالحة والمنافقين)، بل وتستخدم الله نفسه لنيل هذه الهبات، كما أنها تعجز عن إدراك أنها تسعى بخبثٍ وانحرافٍ ودناءةٍ إلى كل شيء، حتى الله، لذاته. ^{[ 2 ]}

وقد وسّع كارل بارث هذا المفهوم لاحقًا ليشمل خطايا أخرى غير الكبرياء. ^{[ 1 ]} ويُعتقد أيضًا أنه على الرغم من تبرير الناس بموت يسوع على الصليب، إلا أنهم ما زالوا يمتلكون ميلًا إلى الخطيئة ضد الله بسبب هذه الحالة (أي في آن واحد: بارّ وخاطئ ).

• الغطرسة
• لاهوت الصليب

• لوثر الكاثوليكي ، مقال يقتبس استخدام لوثر لـ incurvatus in se .