الإسلاموكيمالية

الإسلاموية الكمالية ( بالتركية : İslamokemalizm ، İslamcı Atatürkçülük ، Atatürkçü İslamcılık )، والمعروفة أيضًا باسم الكمالية الخضراء ( Yeşil Kemalizm ) ^{[ 1 ] [ 2 ]،} هي أيديولوجية تركية إسلامية توليفية تقوم على الكمالية ، تدعو إما إلى تدين المجتمع مع الحفاظ على علمانية الدولة وسياستها ، أو إلى استبدال العلمانية بالإسلاموية في السياسة بشكل كامل. ويمكن أن تشير أيضًا إلى الأتراك المتدينين الذين يدعمون مصطفى كمال أتاتورك والجمهورية التركية . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

تعود جذور الإسلاموكمالية إلى فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية، عندما بدأ سياسيون أتراك مثل عدنان مندريس وتورغوت أوزال في إعادة دمج الدين في الحياة العامة دون رفض الكمالية بشكل كامل. وقد ذكر عمر تشاها أن "تخفيف حدة العلمانية الصارمة للكمالية المبكرة فتح الباب أمام تفسيرات محافظة للهوية التركية حافظت على الولاء للجمهورية ومؤسساتها". ^{[ 5 ]}

وصف مصطفى أكيول الإسلاموكيمالية بأنها محاولة من قبل السياسيين الإسلاميين "لاستعادة أتاتورك" مع إعادة تشكيل صورته لتتوافق مع القيم الدينية والقومية. ^{[ 6 ]}

وأشارت بيناز توبراك أيضاً إلى أن الإسلاميين الكماليين غالباً ما حافظوا على المبادئ الكمالية الأساسية المتمثلة في القومية والسيادة، مع تخفيف أو رفض العلمانية المتشددة والتغريب. ^{[ 7 ]}

زعم منتقدو الإسلاموكيمالية أن هذه الأيديولوجية تمثل قومية استبدادية، حيث يخدم الدين مصالح الدولة بدلاً من القيم الروحية. ورأى جيهان توغال في الإسلاموكيمالية شكلاً من أشكال "الثورة السلبية"، حيث يُسخَّر الإسلام لخدمة النزعة القومية للدولة، مما يُنشئ مشروعاً للهيمنة. ^{[ 8 ]} علاوة على ذلك، انتقد الكماليون التقليديون الإسلاموكيمالية أيضاً، زاعمين أنها خيانة لأتاتورك، بينما انتقدها الإسلاميون بسبب قوميتها وولائها للدولة. ^{[ 9 ]}

أُجبر الإسلاميون الأتراك الذين اختلفوا مع جماعاتهم على تجديد تحالفهم، وقرروا محاربة الجماعات بدعم من الدولة التركية، حين كانت الدولة متشددة في تبنيها للكمالية، وكان الجيش التركي آنذاك مليئًا بالكماليين والمثاليين الساخطين على الجماعات، وأصبح حزب الوطن وحزب الحركة القومية حليفين جديدين لهؤلاء الإسلاميين. كانت هناك قواسم مشتركة بين الإسلاموية والكمالية جعلت الكمالية جذابة للإسلاميين، والعكس صحيح ، مثل اندماج الأحزاب السياسية ونشوء أيديولوجيات جديدة. ازدهرت الإسلاموية الكمالية خلال فترة حكم تونجر كلينتش . انجذب العديد من الأتراك الذين يكنّون محبة للإمبراطورية العثمانية والجمهورية على حد سواء إلى هذه الأيديولوجية. ^{[ 10 ]} كان حسن علي يوجيل من أبرز منظري الإسلاموية الكمالية. ^{[ 11 ]} بينما يشوه الإسلاميون صورة أتاتورك لدوره في إلغاء الخلافة، ينظر إليه الإسلاميون المثاليون كقائد فعل ما يلزم لضمان حرية أمته، ويعتقدون بإمكانية دعم كل من الإمبراطورية العثمانية والجمهورية التركية في آن واحد. ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]} وهي أيديولوجية شائعة جدًا في تركيا. ^{[ 15 ]} وترتبط عادةً بيمين الوسط ، واليمين ، واليمين المتطرف في السياسة التركية . ^{[ 16 ]}

كانت الإسلاموكيمالية هي أيديولوجية الانقلاب التركي عام 1980 ، وأيديولوجية الدولة التركية لفترة وجيزة بعد الانقلاب. ^{[ 17 ]}

على الرغم من أن ليس كل الإسلاميين الموالين للحلية يؤيدون رجب طيب أردوغان ، إلا أن هذه الحركة ازدهرت في عهده، حيث نجح في رأب الصدع بين الإسلاميين والقوميين من خلال دمج كلا الفكرتين، واحتضان الماضي العثماني مع الإعجاب بمصطفى كمال أتاتورك. ^{[ 18 ] [ 19 ]} وقد شُبّهت سياسات رجب طيب أردوغان بسياسات فلاديمير بوتين ، وفيكتور أوربان ، ودونالد ترامب ، وجايير بولسونارو ، وماتيو سالفيني ، وناريندرا مودي . ^{[ 20 ]}

• آدار، سينم. " فهم العلاقة بين الدين والسياسة في تركيا: استمرارية وانقطاعات ". استكشاف الإسلام ما وراء الاستشراق والاستغراب: مناهج سوسيولوجية. سبرينغر فاخمدين فيسبادن، 2021. 213-231.