شاني

شاني هو الاسم الجماعي لشعوب الأراواكان الناطقة بأقصى جنوب البلاد . سكنوا سهول شمال غران تشاكو وسفوح جبال الأنديز في باراغواي والبرازيل وبوليفيا والأرجنتين . ينقسم شعب شاني التاريخي إلى مجموعتين رئيسيتين: شاني الأصليون الذين سكنوا شرق بوليفيا ، وغوانا الذين سكنوا باراغواي والبرازيل المجاورة. من بين الناجين من شعب شاني في القرن الحادي والعشرين شعب إيزوسينو في بوليفيا، و3034 من أحفادهم في الأرجنتين وفقًا لتعداد عام 2010. أما من بين الناجين من شعب غوانا، فهم شعب تيرينو وشعب كينيكيناو، وكلاهما من مقاطعة ماتو غروسو دو سول في البرازيل. [ 3 ]

كان معظم الشانيين التاريخيين من رعايا الغواراني البوليفي الشرقي واستوعبهم ، والذين يُطلق عليهم عادة تشيريجوانوس، بينما كان الغوانا من رعايا المبايا ، وهم شعب يتحدث لغة الغوايكوروان .

تاريخ

El Fuerte de Samaipata ، آثار شانيه التي سبقت عصر الإنكا، سامايباتا، بوليفيا

يُعتقد أن شعب شانيه، إلى جانب مجموعات أراواك الأخرى ، قد نشأ في شمال شرق أمريكا الجنوبية، وانتشر جنوبًا منذ حوالي 2500 عام. وقد طوروا ثقافة زراعية، وبنوا قرى مكتظة بالسكان، وزرعوا الذرة والفول السوداني والقطن والقرع، واشتهروا بفن الخزف والرسومات التي عُثر عليها بشكل رئيسي في سهول البامبا في بوليفيا المحيطة بمدينة سانتا كروز دي لا سييرا ، وفي سامايباتا ، وبورتاتشويلو ، وفالي أباخو، وأوكيناوا، وكوتوكا ، وإل باري، وماتارال، ووارنيس. [ 4 ] كما يصنعون الأقنعة الخشبية والملابس القماشية.

يُعد موقع El Fuerte de Samaipata ، وهو موقع ديني قديم من مواقع Chané يعود تاريخه إلى حوالي عام 300 ميلادي ، أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو . [ 5 ]

كانت حضارة الشاني مسالمة إلى حد كبير، وتاجروا مع الإنكا الناطقين بلغة الكيتشوا في جبال الأنديز، ومع مجموعات أخرى ناطقة بلغة الأراواك في الشمال والشرق. عقد الشاني والإنكا هدنة لتوحيد قواهم ضد شعوب غواراني الشرقية في سفوح جبال الأنديز، والذين أطلق عليهم الإنكا والإسبان اسم تشيريغوانوس . شنّ التشيريغوانوس غارات منتظمة على موطن الشاني، وقبل الغزو الإسباني، هزموا الشاني وأوقفوا تقدم الإنكا في سهول ووديان ما يُعرف اليوم بمقاطعة سانتا كروز في بوليفيا . أُجبر بعض الشاني على العبودية على يد التشيريغوانوس، بينما هاجر آخرون إلى مناطق أقل خصوبة في الجنوب الشرقي. تزوج العديد من نساء الشاني من رجال التشيريغوانوس، مما بدأ عملية اندماجهن في المجتمع. كما اندمج كل من شعب غواراني وشعب شانيه الناطقين بلغة غواراني مع الأوروبيين واختلطوا بهم خلال الفترة الاستعمارية وبعد استقلال كل من الأرجنتين وبوليفيا.

غوانا

شعب غوانا (ويُطلق عليهم أيضًا لايانا) هم الفرع الشرقي من شعب شانيه. كانوا تابعين لشعب مبايا ، وهي علاقة، وفقًا للروايات الإسبانية، كانت قائمة في عام 1548، وربما قبل ذلك بكثير. [ 6 ] كان شعب غوانا مزارعين وسائرين على الأقدام، على عكس شعب مبايا الرحّل الذين أصبحوا فرسانًا بحلول أوائل القرن السابع عشر. في أوائل القرن الثامن عشر، سكن شعب غوانا في سبع قرى كبيرة، يبلغ عدد سكان كل منها 1000 نسمة أو أكثر، على الضفة الغربية لنهر باراغواي بين خطي عرض 19 و22 جنوبًا. وفي وقت لاحق من القرن الثامن عشر، هاجر بعضهم مع شعب مبايا شرق نهر باراغواي. وقُدّر عددهم، ربما بسخاء، في أوائل القرن الثامن عشر بما يتراوح بين 18000 و30000 نسمة. وفي عام 1793، بلغ عددهم حوالي 8200 نسمة. [ 7 ]

قدّم شعب غوانا لزعماء مبايا العمالة والمنتجات الزراعية والمنسوجات والزوجات، وفي المقابل حصلوا على الحماية والسلع الأوروبية كالأدوات الحديدية من مبايا. وتقاربت ثقافات غوانا ومبايا تدريجيًا مع تبني مبايا للزراعة والنسيج، بينما أصبح غوانا فرسانًا. وزاد عدد مبايا، الذي كان محدودًا بشدة بسبب تأخر سن الزواج والإجهاض ، عن طريق الزواج المختلط مع غوانا والنساء الأسيرات من جماعات عرقية أخرى. [ 8 ] يصف المؤرخون الإسبان شعب غوانا بالوداعة. أما شعب مبايا، الذي كان متغطرسًا ومتعصبًا لعرقه، فقد وصفه المؤرخون الإسبان بأنه كان لطيفًا ومحترمًا بشكلٍ لافت في تعامله مع رعاياه من غوانا. [ 9 ]

بحلول عام 1850، قطعت قبيلة غوانا علاقتها بقبيلة مبايا، واستقرت في منطقة ميراندا، ماتو غروسو دو سول ، البرازيل. وكانت قبيلة تيرينو أكبر فروع غوانا، حيث بلغ تعدادها آنذاك ما بين 3000 و4000 نسمة. [ 10 ] وفي عام 2001، أُطلق عليهم اسم تيرينا، وكان 16000 منهم يعيشون في المنطقة نفسها. [ 11 ]

توزيع

لا تزال بعض مجتمعات الشاني تعيش في منطقة إيزوزوغ في سانتا كروز، بوليفيا ، وفي ياكوي وتشي-ريندا بالقرب من تارتاغال، الأرجنتين . [ 12 ] في كلتا الحالتين، تأثروا بلغة وثقافة الغواراني، لكنهم ما زالوا يحتفظون بهويتهم الشانيّة. أما أحفاد ثقافة الشانيّ الآخرون، فقد اختلطوا أولًا بالغوارانيّين، ثم بالإسبان، وفي القرنين الماضيين بموجات هجرة من أوروبيين آخرين وعرب ومهاجرين من مناطق أخرى في بوليفيا والأرجنتين. تُعدّ ثقافة الشانيّ عنصرًا تراثيًا هامًا لسكان سانتا كروز، وتشاكو الباراغواياني، ومقاطعة سالتا ، ومقاطعة خوخوي ، وتشاكو الأرجنتيني.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas 2010 أرشفة 2016-04-09 في آلة Wayback.
  2. ^ كارفاليو ، فرناندو (10/03/2016). "تيرينا وتشاني وغوانا وكينيكيناو هي لغة واحدة: وضع الأمور في نصابها الصحيح فيما يتعلق بالتنوع اللغوي في جنوب الأراواك" . لياميس: Línguas Indígenas Americanas (باللغة البرتغالية). 16 (1): 39-57 . دوى : 10.20396/liames.v16i1.8646165 . ردمك 2177-7160 . 
  3. ^ Censo Nacional de Poblacion، Hogares y Viviendas، " https://www.indec.gov.ar/ftp/cuadros/poblacion/censo2010_tomo1.pdf أرشفة 13-11-2016 في آلة Wayback .، تم الوصول إليه في 18 ديسمبر 2017
  4. ^ تراس لا هويلا دي لوس شانيه، الدبر، 1 يونيو 2003
  5. ^ "فويرتي دي سامايباتا" . whc.unesco.org . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2016 .
  6. سانتوس-جرانيرو، فرناندو (2009)، الأعداء الحيويون ، أوستن: مطبعة جامعة تكساس، ص 38. تم التنزيل من مشروع MUSE .
  7. ستيوارد، الصفحات 239-240
  8. ^ سيجار، ص 18، 87-88، 116
  9. هيمينغ، جون (1978)، الذهب الأحمر: غزو الهنود البرازيليين، كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد، ص 394-395
  10. ستيوارد، جوليان هـ. (1946)، دليل هنود أمريكا الجنوبية، المجلد 1، القبائل المهمشة ، واشنطن: مؤسسة سميثسونيان، الصفحات 238-241
  11. "Terêna"، http://www.ethnologue.com/18/language/ter/ ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2017
  12. ^ مسرد لغات السكان الأصليين في أمريكا الجنوبية، إدجاردو سيفاليرو، جامعة قرطبة الوطنية