جان باتيست جونيه

كان جان بابتيست جونيه (حوالي عام 1616 في بيزييه ، في مقاطعة لانغدوك - 24 يناير 1681 في بيزييه) عالم لاهوت دومينيكاني فرنسي .

تلقى تعليمه الابتدائي في مسقط رأسه، وهناك انضم في سن السابعة عشرة إلى رهبنة القديس دومينيك. بعد نذره الرهباني، أُرسل إلى جامعة بوردو ، حيث كرّس نفسه ببراعة فائقة لدراسة الفلسفة واللاهوت، وحصل على أعلى الدرجات في الامتحانات المعتادة قبل الترقية. بعد حصوله على الدكتوراه، عُيّن أستاذاً للاهوت المدرسي في الجامعة، حيث أثبت جدارته كلاهوتي لامع ومعلم متميز.

في عام 1671 تم انتخابه حاكماً إقليمياً لمقاطعته؛ وعند انتهاء فترة ولايته، استأنف عمله كأستاذ للاهوت، وظل يشغله حتى عام 1678، عندما أجبره اعتلال صحته على العودة إلى مسقط رأسه.

يُعدّ كتابه الرئيسي "Clypeus theologiae thomisticae contra novos ejus impugnatores" (16 مجلداً، بوردو، 1659-1669). وقد صدرت تسع طبعات على الأقل من هذا الكتاب بين عامي 1669 و1681، آخرها طبعة باريس عام 1875. وقبيل وفاته، نشر كتابه "Manuale thomistarum"، وهو عبارة عن نسخة مختصرة من كتابه الأوسع.

يُعدّ غونيت، بصفته لاهوتيًا ومناظرًا أكاديميًا، من أبرز شخصيات عصره. وبصفته مدافعًا متحمسًا عن تعاليم توما الأكويني وممثلًا بارزًا للفلسفة التوماوية، فقد عرض تعاليم مدرسته التقليدية بوضوح ومهارة، مع بعض المرارة تجاه أصحاب الآراء المختلفة.

عاش في زمنٍ ازدهرت فيه النقاشات اللاهوتية، حين سئم الناس من اتباع المسارات المألوفة، وانكبّوا على بناء أنظمةٍ خاصة بهم. إلا أن حماسته لسلامة تعاليم توما الأكويني، ونفوره الشديد من الحداثة العقائدية، دفعاه أحيانًا إلى تجاوز تعاليم أستاذه، وقاده إلى تبني آراءٍ في بعض المسائل اللاهوتية، لا سيما تلك المتعلقة بالقدر واللعنة، والتي رفضها كثيرٌ من علماء اللاهوت من مدرسته.

في عام 1669، نشر كتابًا عن أخلاقيات الأفعال الإنسانية، وكان هدفه الدفاع عن المذهب التوماوي في مواجهة ما أسماه تراخي الفقهاء المعاصرين ، وتشدد الينسينيين . في هذه الرسالة، دافع عن مذهب الاحتمالية في مدرسته، وفي خضم الجدل، لم يتوانَ عن إدانة مذهب الاحتمالية .

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " جان باتيست جونيه ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.