جوفيتا إيدار

كانت جوفيتا إيدار فيفيرو (7 سبتمبر 1885  - 15 يونيو 1946) صحفية ومعلمة وناشطة سياسية وناشطة في مجال الحقوق المدنية الأمريكية، دافعت عن حقوق الأمريكيين من أصل مكسيكي والمهاجرين المكسيكيين. ^{[ 2 ] [ 3 ]} في خضم الثورة المكسيكية التي استمرت عقدًا من الزمن من عام 1910 إلى عام 1920، عملت في عدد من الصحف، مستخدمة كتاباتها للمساهمة في إحداث تغيير ملموس وفعّال. بدأت مسيرتها المهنية في الصحافة في صحيفة "لا كرونيكا" ، التي كان يديرها والدها في لاريدو، تكساس ، مسقط رأسها. ^{[ 4 ]}

أثناء عملها كصحفية، أصبحت رئيسة رابطة النساء المكسيكيات المُنشأة حديثًا - لا ليغا فيمينيل مكسيكانستا - في أكتوبر  1911، وهي منظمة تُركز على توفير التعليم المجاني للأطفال المكسيكيين في لاريدو. ^{[ 5 ]} كما كانت ناشطة في المؤتمر المكسيكي الأول ، وهي منظمة جمعت الأمريكيين من أصل مكسيكي لمناقشة قضايا مثل افتقارهم إلى فرص الحصول على التعليم الكافي والموارد الاقتصادية. ^{[ 6 ]}

تم تكريم إيدار على عملة ربع دولار خاصة بالنساء الأمريكيات في عام 2023.

وُلدت جوفيتا إيدار في لاريدو، تكساس ، عام ١٨٨٥. ^{[ ٧ ]} كانت واحدة من ثمانية أبناء لجوفيتا فيفيرو غوميز ونيكاسيو إيدار ^{[ ٧ ] [ ٨ ]} اللذين سعيا جاهدين للنهوض بالحقوق المدنية للأمريكيين من أصل مكسيكي. كانت عائلة إيدار جزءًا من الطبقة الميسورة ، التي حظيت بفرص أفضل في التعليم الجيد والفرص المتاحة مقارنةً بالعديد من العائلات المكسيكية-التكسانية . ^{[ ٩ ] : ١٦} نشأ جميع أبناء إيدار الثمانية في بيئةٍ كانت تُناقش فيها الحقوق والمسؤوليات والظروف الصعبة التي يمر بها مجتمع الشيكانو باستمرار. في كتاب " السير على إيقاع مختلف "، توضح روبن كاديسون بيرسون أن "جوفيتا، في صغرها، كانت فتاةً خياليةً ومفعمة بالحيوية؛ طالبةً مجتهدة، فازت بجوائز عن شعرها واستمتعت بإلقائه أمام الجمهور". ^{[ ١٠ ]}

حصلت إيدار على شهادة التدريس عام ١٩٠٣ من معهد هولدينغ في لاريدو. ^{[ ١١ ]} درّست في مدرسة في لوس أوجويلوس ، الواقعة على بُعد حوالي ٤٠ ميلاً شرق لاريدو. ^{[ ٧ ]} كانت سنواتها الأولى في التدريس محبطة، إذ لم تكن الكتب المدرسية كافية لتلاميذها، ولا الأوراق والأقلام، وحتى لو حضر جميع طلابها إلى الصف، لم تكن هناك كراسي أو مكاتب كافية لهم. ^{[ ١٠ ]} كان التعليم المقدم لطلاب الشيكانو غير كافٍ. كان الشيكانو يدفعون الضرائب لدعم تعليم لائق لأبنائهم، ومع ذلك مُنعوا من الالتحاق بالمدارس. أدركت إيدار أن جهودها في التدريس لم تُحدث فرقًا يُذكر في حياة الطلاب بسبب المدارس المنفصلة سيئة التجهيز .

في خضم الثورة المكسيكية ، التي استمرت عقدًا من الزمن من عام ١٩١٠ إلى عام ١٩٢٠، تحولت إيدار من التدريس إلى الصحافة كوسيلة للعمل على إحداث تغيير هادف وفعّال. عادت إلى لاريدو، تكساس، حيث بدأت العمل جنبًا إلى جنب مع اثنين من إخوتها، إدواردو وكليمنتي إيدار، في صحيفة والدها، لا كرونيكا ("السجل"). كان والدهم، نيكاسيو إيدار، رجلاً قويًا وفخورًا، دافع عن الحقوق المدنية والعدالة الاجتماعية للأمريكيين من أصل مكسيكي . تولى تحرير ونشر لا كرونيكا ، التي أصبحت صوتًا بارزًا لحقوق المكسيكيين والتكساسيين . كتبت جوفيتا مقالات تحت اسم مستعار، كاشفةً عن الظروف المعيشية المزرية للعمال الأمريكيين من أصل مكسيكي، ودعمت الثورة. ^{[ ١١ ] : ٥٨ [ ١٢ ]}

في عام ١٩١٠، تضمنت صحيفة "لا كرونيكا" مقالاتٍ عن الأخبار والأحداث الجارية، ومقالاتٍ تاريخية وسير ذاتية تتناول قضايا الأمريكيين من أصل مكسيكي، ومقالاتٍ أدبية وقصائد، وتعليقات. وسلطت الضوء على أوجه عدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية الخطيرة التي يعاني منها الأمريكيون من أصل مكسيكي في تكساس تحديدًا، وفي الولايات المتحدة عمومًا. ^{[ ١٢ ]} وتضمنت الصحيفة "قصصًا عن التمييز التعليمي والاجتماعي ضد الأمريكيين من أصل مكسيكي، وسوء الأوضاع الاقتصادية، وتراجع استخدام اللغة الإسبانية، وفقدان الثقافة المكسيكية، وعمليات الإعدام خارج نطاق القانون التي طالت ذوي الأصول الإسبانية". ^{[ ٧ ]}

في عام ١٩١١، أسست صحيفة "لا كرونيكا " "نظامًا أخويًا"، هو "نظام فرسان الشرف"، "لمناقشة القضايا الاجتماعية المقلقة في ذلك الوقت". ^{[ ١٣ ] : ١١٣} ، وعقدت أول مؤتمر مكسيكي - " المؤتمر المكسيكي الأول" - المخصص لمكافحة عدم المساواة والعنصرية، ^{[ ١٤ ]} ولتوحيد المكسيكيين حول القضايا التي تؤثر عليهم، بما في ذلك نقص فرص الحصول على التعليم الكافي والموارد الاقتصادية. ^{[ ٦ ]} أثناء عملها في "لا كرونيكا" ، شغلت إيدار أيضًا منصب أول رئيسة لـ "رابطة النساء المكسيكيات"، وهي فرع من المؤتمر تأسس في أكتوبر ١٩١١ في لاريدو لتوفير التعليم المجاني للأطفال المكسيكيين. ^{[ 9 ]} في كتابها الصادر عام 2018 والمستند إلى أطروحتها للدكتوراه، بعنوان " استعادة لا رازا: الحداثة العابرة للحدود، والعرق، والاحترام، والحقوق "، كتبت غابرييلا غونزاليس أن هذه المنظمات قد تأسست استجابةً للفقر والعنصرية التي عانت منها المجتمعات المكسيكية العابرة للحدود. ^{[ 9 ]}

أثناء عملها في صحيفة "لا كرونيكا" ، شغلت إيدار أيضًا منصب أول رئيسة لرابطة النساء المكسيكيات (لا ليغا فيمينيل مكسيكانستا)، وهي منظمة تأسست في أكتوبر 1911 في لاريدو لتوفير التعليم المجاني للأطفال المكسيكيين. ^{[ 5 ]} ومن أهداف المنظمة الأخرى "توحيد المثقفين المكسيكيين في تكساس حول قضايا حماية الحقوق المدنية، والتعليم ثنائي اللغة، وحوادث الإعدام خارج نطاق القانون التي استهدفت المكسيكيين، وتنظيم العمل، وقضايا المرأة". ^{[ 15 ]} عملت النساء المنتميات لهذه الرابطة على تحويل هذه المظالم إلى خطة عمل، وركزن على تخفيف المشكلات الاجتماعية من خلال إحداث تغييرات فعّالة داخل مجتمعاتهن. كانت النساء المشاركات في هذه المنظمة يتمتعن بنفوذ كبير. "كان بعض أعضاء الرابطة من المعلمات والمهنيات المؤهلات، وظل تعليم الشباب محور تركيز المنظمة الأساسي". ^{[ 16 ]} تطورت الرابطة لتصبح منظمة اجتماعية وسياسية وخيرية للنساء، قدمت، جزئيًا، الطعام والملابس للمحتاجين. ^{[ 7 ] [ 17 ]}

عملت كل من رابطة النساء المكسيكيات والمؤتمر المكسيكي الأول بنشاط من أجل النهوض بأعضائهما، "من خلال عقد جلسات دراسية وتعليمية، جلسات يتم فيها اكتساب الثقافة وتنمية المواهب". ^{[ 18 ] : 225-248}

في مارس 1913، عندما هوجمت نويفو لاريدو - على الجانب المكسيكي من الحدود - عبرت إيدار ونساء أخريات من لاريدو نهر ريو غراندي للتطوع في مساعدة الجرحى. وأثناء وجودها على الحدود، انضمت إيدار لاحقًا إلى منظمة " لا كروز بلانكا " (الصليب الأبيض)، وهي منظمة تقدم الإغاثة على غرار الصليب الأحمر، أسستها ومولتها ليونور فيليغاس دي ماغنون ، وهي أيضًا من لاريدو. ^{[ 9 ] [ 19 ] [ 5 ] [ 7 ]}

في عام ١٩١٤، بعد عودتها من عملها التطوعي كممرضة على الحدود، بدأت إيدار الكتابة لصحيفة "إل بروغريسو" . وقد أثارت افتتاحية نُشرت في الصحيفة ، انتقدت أمر الرئيس وودرو ويلسون بإرسال قوات عسكرية أمريكية إلى الحدود المكسيكية الأمريكية ^{[ ٢ ]} ، غضب الجيش الأمريكي وقوات تكساس رينجرز . حاولت قوات تكساس رينجرز إغلاق الصحيفة ، لكن إيدار أغلقت مدخل مكتبها. ^{[ ٢ ]} وفي أحد الأيام، عندما لم تكن إيدار موجودة في مكتب الصحيفة، عادت قوات تكساس رينجرز لنهبه وتدمير مطابعه، مما أدى فعليًا إلى إغلاق الصحيفة. ^{[ ٢ ] [ ٧ ]} ويرى بعض المؤرخين أن الأبحاث تشير إلى أن هذه القصة مجرد أسطورة. ^{[ ٢٠ ]}

بعد وفاة والدها عام 1914، أصبحت محررة وكاتبة في صحيفة "لا كرونيكا" ، ^{[ 21 ]} حيث واصلت كشف الظروف التي كان يعيشها الأمريكيون من أصل مكسيكي والمهاجرون المكسيكيون في ذلك الوقت. ^{[ 7 ]}

في نوفمبر 1916، أسس إيدار الصحيفة الأسبوعية Evolución التي استمرت في العمل حتى عام 1920. ^{[ 22 ]}

انتقلت إيدار إلى سان أنطونيو عام 1921، حيث أسست روضة أطفال مجانية وتطوعت أيضًا في مستشفى كمترجمة. ^{[ 23 ]}

في عام 1940، شاركت في تحرير مجلة El Heraldo Contemporary . ^{[ 5 ]}

في مايو 1917، تزوجت إيدار من بارتولو خواريز، الذي كان يعمل سباكًا وصانعًا للأواني المعدنية . ^{[ 24 ] : 7} عاشا معًا في سان أنطونيو حتى وفاتها في 15 يونيو 1946، والتي قيل إنها ناجمة عن نزيف رئوي . كانت تعاني من مرض السل المتقدم . ^{[ 25 ] [ 4 ]}

في عام 2018، نشرت غابرييلا غونزاليس كتابها " استعادة لا رازا: الحداثة العابرة للحدود، والعرق، والاحترام، والحقوق" ، والذي استند إلى أطروحة الدكتوراه الخاصة بها والتي قدمت فيها الأبعاد التاريخية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية لـ "لا رازا" خلال حياة جوفيتا إيدار، بما في ذلك وصف متعمق للدور الذي لعبته عائلة إيدار على مدى عدة أجيال. ^{[ 9 ]}

أُدرجت نبذة عن إيدار في المتحف الوطني لتاريخ المرأة ، ^{[ 6 ]} وسلسلة " نساء في تاريخ تكساس" ، ^{[ 21 ]} وطبعة عام 2005 من موسوعة أكسفورد للاتينيين واللاتينيات في الولايات المتحدة ، ^{[ 14 ]} وفي سلسلة "شخصيات تكساس الأصلية ". ^{[ 4 ]} كما وردت قصتها في فصل لورا غوتيريز-ويت بعنوان "الاستمرارية الثقافية في مواجهة التغيير: الطابعون من أصل إسباني في تكساس" في منشور عام 1996 بعنوان " استعادة التراث الأدبي الإسباني الأمريكي " . ^{[ 11 ] : 58 [ 12 ]}

في الفصل المعنون "جوفيتا إيدار: الأصول الأيديولوجية لمناصرة عابرة للحدود" في كتاب " نساء تكساس: تاريخهن وحياتهن" الصادر عام ٢٠١٥ عن منظمة " لا رازا" ، كتب المؤلفون أن إيدار روجت لقيم "الأشخاص المحترمين"، الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم أشخاص محترمون وصادقون، كحل للمشاكل الاجتماعية التي تواجه المجتمعات المهمشة. "روجت إيدار لفكرة أن التعليم يرتقي بالمرأة، وبالتالي بالرجل". ^{[ ١٨ ] : ٢٢٥-٢٤٨} لقد عكست إيدار مثالًا للحركة النسوية لم يكن مناقضًا تمامًا للمفاهيم الفيكتورية، لكنها تحدت أفكارًا وكسرت حدود المجتمع الأبوي في عصرها. ^{[ ١٨ ] : ٢٢٥-٢٤٨ وقد أدرجت} صحيفة نيويورك تايمز إيدار في سلسلة من النعي بعنوان " المُغفَل عنهم "، والتي تناولت شخصيات استحقت إنجازاتها في حياتها التقدير الإعلامي بعد وفاتها، لكنها لم تُحظَ بذلك. في عدد أغسطس 2020، كان التركيز على الذكرى المئوية للتعديل التاسع عشر لدستور الولايات المتحدة ، والذي تم اعتماده في عام 1920. ^{[ 2 ]} يحظر التعديل التاسع عشر على أي مواطن أمريكي أن يُحرم من حق التصويت على أساس الجنس.

كجزء من شهر التراث الإسباني ، قام شعار جوجل في 21 سبتمبر 2020 بتكريم إيدار من خلال تصوير حصارها الشهير لمكاتب صحيفة إل بروجريسو ضد تكساس رينجرز وإحياء ذكرى عيد ميلادها الـ 135 عبر مربع التمرير ^{[ 26 ]} (بعد أسبوعين من عيد ميلادها الفعلي ^{[ 2 ]} ).

تم تكريم إيدار على ربع دولار أمريكي للنساء في عام 2023. ^{[ 27 ]}

• غونزاليس، ج. (2015). "جوفيتا إيدار". نساء تكساس: تاريخهن وحياتهن . أثينا: مطبعة جامعة جورجيا . ص 225-248 . ISBN  978-0820337449.

• أوراق كليمنتي ن. إيدار، 1875-1938 (معظمها 1905-1934) ، من موارد تكساس الأرشيفية على الإنترنت.