تيجانوس

تيجانوس

علم تكساس
إجمالي السكان
9,530,419 (أشخاص من أصل مكسيكي؛ تعداد 2020) [1]
المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة
تكساس (خاصة إل باسو ، سان أنطونيو ، وجنوب تكساس )، لويزيانا ( لوس أديس )
اللغات
اللغة الإسبانية التكساسية ، اللغة الإنجليزية التكساسية ، اللغة الإسبانية الانجليزية
دِين
أغلبهم من الروم الكاثوليك
المجموعات العرقية ذات الصلة
ألمان تكساس ، لويزيانا كريول ، أديسينيوس ، فلوريدانوس ، كاليفورنيا ، المكسيكيون الجدد ، إسلينوس ، كاجون ، سكان تكساس الأصليون

Tejanos ( / t eɪ ˈ h ɑː n oʊ z / ، ^[2] الإسبانية: [teˈxanos] ) هم من نسل الكريول والمستيزو من تكساس الذين استقروا في تكساس قبل قبولها كولاية أمريكية. ^[3] يُطبق المصطلح أحيانًا أيضًا على سكان تكساس من أصل مكسيكي. ^{[4] [5]}

كلمة Tejano ، التي تحتوي على حرف J بدلاً من X ، تأتي من التفسير الإسباني للكلمة الأصلية Tayshas ، والتي تعني "صديق" أو "حليف". ^[2]

في ولاية تكساس الاستعمارية، كان مصطلح "الكريول" ( criollo ) يميز الأفارقة والأوروبيين من العالم القديم عن أحفادهم المولودين في العالم الجديد، الكريول، الذين كانوا من مواطني مقاطعة تيجاس في إسبانيا الجديدة . ^{[6] [7] [8]}

كانت ثقافة الكريول في تكساس تدور حول المزارع (مزارع تيجانو)، التي كان يرتادها في الغالب رعاة البقر من أصول أفريقية أو إسبانية أو مختلطة والذين أسسوا عددًا من المستوطنات في جنوب شرق تكساس وغرب لويزيانا (على سبيل المثال لوس أديس ). ^{[6] [7] [9] [10]}

كان الكريول السود من تكساس موجودين في تكساس منذ القرن السابع عشر وخدموا كجنود في الحاميات الإسبانية في شرق تكساس. لعبت أجيال من الكريول السود من تكساس، والمعروفين أيضًا باسم "التيجانوس السود"، دورًا في المراحل اللاحقة من تاريخ تكساس خلال فترة تكساس المكسيكية وجمهورية تكساس وتكساس الأمريكية. ^[8]

جزء من سلسلة عن
تاريخ ولاية تكساس
الخط الزمني
تكساس ما قبل كولومبوس الاستكشافات الإسبانية المبكرة 1519–1543 تكساس الفرنسية 1684–1689 تكساس الاسبانية 1690–1821 Mexican Texas 1821–1836 Republic of Texas 1836–1845 Statehood 1845–1860 Civil War Era 1861–1865 Reconstruction 1865–1899 Years in Texas
Texas portal
v t e

في وقت مبكر من عام 1519، ادعى ألونسو ألفاريز دي بينيدا أن المنطقة التي تُعرف الآن بولاية تكساس تابعة لإسبانيا . ولم تولِ الملكية الإسبانية اهتمامًا كبيرًا بالمقاطعة حتى عام 1685. وفي ذلك العام، علمت التاج بوجود مستعمرة فرنسية في المنطقة وخشيت أن تهدد المناجم الاستعمارية الإسبانية وطرق الشحن . فأرسل الملك تشارلز الثاني عشر بعثات للعثور على المستعمرة الفرنسية، لكنها باءت بالفشل. وفي الفترة ما بين عامي 1690 و1693، أُرسلت بعثات إلى منطقة تكساس واكتسبت معرفة أفضل بها للحكومة الإقليمية والمستوطنين الذين جاءوا لاحقًا. ^[11]

تطورت مستوطنات تيجانو في ثلاث مناطق متميزة: منطقة ناكوجدوشيس الشمالية ، ومنطقة بيكسار - جولياد على طول نهر سان أنطونيو ، والحدود بين نهر نويسيس وريو غراندي، وهي منطقة تستخدم إلى حد كبير لتربية الماشية. كانت هذه السكان تشترك في خصائص معينة، ومع ذلك كانت مستقلة عن بعضها البعض. كان العامل الموحد الرئيسي هو مسؤوليتهم المشتركة عن الدفاع عن الحدود الشمالية لإسبانيا الجديدة . كان بعض المستوطنين الأوائل من سكان جزر الكناري . كانت عائلاتهم من بين أوائل الذين أقاموا في بريزيديو سان أنطونيو دي بيكسار في عام 1731، وهي سان أنطونيو بولاية تكساس الحديثة.

كانت تربية الماشية نشاطًا رئيسيًا في منطقة بيكسار-جولياد، والتي كانت تتألف من حزام من المزارع يمتد على طول نهر سان أنطونيو بين بيكسار ( منطقة سان أنطونيو ) وجولياد . كانت مستوطنة ناكوجدوشيس تقع في أقصى الشمال والشرق. كان سكان ناكوجدوشيس يتاجرون مع السكان الفرنسيين والإنجليز في لويزيانا وكانوا متأثرين ثقافيًا بهم. كانت المستوطنة الثالثة تقع شمال ريو غراندي، باتجاه نهر نويسيس. كان مربي الماشية فيها مواطنين من أصل إسباني من تاماوليباس ، في ما يُعرف الآن بشمال المكسيك، وكانوا ينتمون إلى ثقافة الكريولو الإسبانية . ^[12]

في السادس عشر من سبتمبر عام 1810، أطلق ميغيل هيدالغو إي كوستيلا ، وهو قس كاثوليكي، حرب الاستقلال المكسيكية بإصداره صرخة دولوريس. وسار عبر المكسيك وجمع جيشًا يضم ما يقرب من 90 ألفًا من المزارعين والمدنيين الفقراء. واصطدمت القوات بجيش يتألف من 6000 جندي إسباني مدرب ومسلح جيدًا؛ فر معظم جنود هيدالغو أو قُتلوا في معركة جسر كالديرون . ^[13]

نظم برناردو جوتيريز دي لارا ، المؤيد للاستقلال عن إسبانيا، جيشًا ثوريًا مع خوسيه مينشاكا، الذي كان من فيلا دي سان فرناندو دي بيجار . بعد هزيمة هيدالغو وإعدامه، سافر جوتيريز إلى واشنطن العاصمة لطلب المساعدة من الولايات المتحدة. طلب ​​مقابلة مع الرئيس جيمس ماديسون لكن طلبه قوبل بالرفض. التقى بوزير الخارجية جيمس مونرو ، الذي كان مشغولًا بالتخطيط لغزو كندا في حرب عام 1812. في 10 ديسمبر 1810، ألقى جوتيريز خطابًا أمام مجلس النواب الأمريكي . لم تكن هناك مساعدة رسمية من حكومة الولايات المتحدة للثورة. ومع ذلك، عاد جوتيريز بمساعدة مالية وأسلحة وحوالي 700 من قدامى المحاربين في الجيش الأمريكي .

هزم جيش جوتيريز الجيش الإسباني وولدت أول جمهورية مستقلة في تكساس، "الجمهورية الخضراء" مع إعلان الاستقلال. عززت إسبانيا جيوشها في المستعمرات، وغزا جيش مجهز جيدًا بقيادة الجنرال خواكين دي أريدوندو المعروف باسم "إل كارنيسيرو"، جمهورية تيجاس الخضراء. خلال فترة الجمهورية، كان الإسباني خوسيه ألفاريز دي توليدو إي دوبوا يقوض حكومة جوتيريز دي لارا. نجح توليدو، وتم عزل جوتيريز. قاد توليدو بعد ذلك جيش الجمهوريين في الشمال (الجيش الأخضر) إلى فخ ضد الجيش الإسباني، ولم يأخذ الإسبان أي أسرى في معركة ميدينا . سار الجيش الإسباني إلى سان أنطونيو، وجمع كل من يمكنه العثور عليه من ناكوجدوشيس إلى إل إسبيريتو دي سانتو (جولياد)، وأحضرهم إلى سان أنطونيو. قام الإسبان بقتل أربعة رجال يوميًا لمدة 270 يومًا، وأبادوا سكان تكساس، وتركوا النساء عندما غادروا في عام 1814. عاد توليدو إلى إسبانيا، بطلًا إسبانيًا. ^{[14] [15]}

في يناير 1840، انفصلت ولايات نويفو ليون وكواهويلا وتاماوليباس الشمالية المكسيكية عن المكسيك لتأسيس جمهورية ريو غراندي ، وعاصمتها لاريدو، تكساس ، ولكنها أصبحت جزءًا من المكسيك مرة أخرى في نوفمبر 1840 .

بحلول عام 1821، في نهاية حرب الاستقلال المكسيكية ، كان حوالي 4000 من سكان تكساس المكسيكية يعيشون في تكساس المكسيكية، إلى جانب عدد أقل من المستوطنين الأجانب. بالإضافة إلى ذلك، عاش عدة آلاف من سكان نيو مكسيكو في مناطق باسو ديل نورتي ( إل باسو، تكساس الآن ) ونويفو سانتاندير ، بما في ذلك لاريدو ووادي ريو غراندي .

خلال عشرينيات القرن التاسع عشر، انتقل العديد من المستوطنين من الولايات المتحدة ودول أخرى إلى تكساس المكسيكية ، معظمهم في المنطقة الشرقية. شجع إقرار قانون الاستعمار العام الهجرة من خلال منح المهاجرين الجنسية إذا أعلنوا الولاء للمكسيك. بحلول عام 1830، كان عدد المستوطنين الجدد في تكساس، والذين بلغ عددهم 30 ألفًا، والذين كانوا في الأساس من الناطقين باللغة الإنجليزية من الولايات المتحدة، يفوق عدد الهسبانوس تيجانو بنسبة ستة إلى واحد. ^[16]

تمرد التكساسيون والتاخانو على حد سواء ضد محاولات الحكومة لمركزية السلطة في مدينة مكسيكو وغيرها من التدابير التي نفذها الرئيس أنطونيو لوبيز دي سانتا آنا . ^{[17] [18] [19]} أدت التوترات بين الحكومة المركزية المكسيكية والمستوطنين في النهاية إلى الثورة التكساسية .

في عام 1915، كتب المتمردون في جنوب تكساس بيانًا تم تداوله في مدينة سان دييغو وفي جميع أنحاء المنطقة. دعا البيان " خطة سان دييغو " المكسيكيين والهنود الأمريكيين والسود والألمان واليابانيين إلى تحرير جنوب تكساس وقتل مضطهديهم البيض العنصريين الأمريكيين. وقعت العديد من الغارات عبر الحدود وعمليات القتل والتخريب. رفض بعض سكان تكساس الخطة بشدة. وفقًا لبنجامين إتش جونسون، أسس المكسيكيون من الطبقة المتوسطة الذين ولدوا في الولايات المتحدة والذين رغبوا في تأكيد ولائهم للبلاد رابطة المواطنين المتحدين في أمريكا اللاتينية (LULAC). ترأسها محترفون وقادة أعمال وتقدميون وأصبحت المنظمة الرئيسية في تكساس التي تروج للفخر المدني والحقوق المدنية. ^[20]

تنسب مصادر أخرى تأسيس المنظمة في عام 1929 إلى حد كبير إلى قدامى المحاربين المكسيكيين في الحرب العالمية الأولى ، الذين أرادوا تحسين الحقوق المدنية للمواطنين المكسيكيين الأمريكيين في الولايات المتحدة. لقد تعرضوا للتمييز الاجتماعي في تكساس. لم يُسمح إلا للمواطنين الأمريكيين كأعضاء في LULAC، وكان هناك تركيز على تعليم الأشخاص واستيعابهم للتقدم في المجتمع. ^{[21] [22]}

في عام 1963، نظم أهل تيجانوس في كريستال سيتي أنفسهم سياسيًا وفازوا بالانتخابات؛ حيث هيمن مرشحوهم على حكومة المدينة ومجلس المدرسة. وقد أشار نشاطهم إلى ظهور السياسة التيجانوسية الحديثة. ^[23] في عامي 1969 و1970، تولى تحالف تيجانوس مختلف، حزب لا رازا يونيدا ، السلطة في كريستال سيتي. وكان الزعيم الجديد هو خوسيه أنخيل جوتيريز ، القومي الراديكالي الذي عمل على تشكيل حركة قومية تشيكانو عبر الجنوب الغربي في الفترة من 1969 إلى 1979. وقد روج للمصطلحات الثقافية ( تشيكانو ، أزتلان ) المصممة لتوحيد المتشددين؛ لكن حركته انقسمت إلى فصائل متنافسة في أواخر السبعينيات. ^[24]

يتركز معظم سكان تكساس في جنوب تكساس ، في المناطق التاريخية للاستيطان الاستعماري الإسباني وأقرب إلى الحدود التي تطورت. مدينة سان أنطونيو هي المركز التاريخي لثقافة تكساس. ^[5] خلال الفترة الاستعمارية الإسبانية في تكساس ، كان معظم المستوطنين الاستعماريين في شمال إسبانيا الجديدة - بما في ذلك تكساس وشمال المكسيك وجنوب غرب أمريكا - من نسل الإسبان. ^[25]

على الرغم من أن عدد سكان تكساس الذين عاشت عائلاتهم في تكساس منذ ما قبل عام 1836 غير معروف، فقد قُدِّر أن 5000 من أحفاد سكان تكساس من مؤسسي سان أنطونيو من جزر الكناري كانوا يعيشون في المدينة في عام 2008. ^[26] لا يزال مجتمع المنحدرين من جزر الكناري يحافظ على ثقافة أسلافهم.

قد يحدد أهل تكساس هويتهم على أنهم من أصول مكسيكية أو تشيكانو أو مكسيكية أمريكية أو إسبانية أو إسبانية أو أمريكية و/أو أصلية. ^{[27] [28] في المناطق الحضرية، وكذلك بعض المجتمعات الريفية، يميل أهل تكساس إلى الاندماج بشكل جيد في كل من الثقافات الإسبانية والأمريكية السائدة. وخاصة بين الأجيال الأصغر سنًا، يتعرف عدد أكبر منهم على التيار الرئيسي وقد يفهمون القليل} من اللغة الإسبانية أو لا يفهمونها على الإطلاق .

معظم الأشخاص الذين استعمر أسلافهم تكساس والولايات الشمالية المكسيكية خلال فترة الاستعمار الإسباني كانوا ينتمون إلى الإسبان أو الكريول أو المستيزو الذين ولدوا في المستعمرة. يجد العديد من هؤلاء الأخيرين تاريخهم وهويتهم في تاريخ إسبانيا وأمريكا الوسطى وتاريخ الولايات المتحدة . شاركت المقاطعات الاستعمارية الإسبانية ( تكساس الإسبانية ولويزيانا الإسبانية ) إلى جانب المتمردين في الحرب الثورية الأمريكية .

This section needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources in this section. Unsourced material may be challenged and removed. (October 2020) (Learn how and when to remove this message)

في بيانات المسح المجتمعي الأمريكي لعام 2007، ^[29] تم تعريف سكان تكساس على أنهم أولئك التكساسيون المنحدرون من مستعمرين من الفترة الاستعمارية الإسبانية (قبل عام 1821)، أو المنحدرين من المكسيكيين الإسبان الأصليين ، والمكسيكيين الأصليين. ^[30]

تنحدر موسيقى Tejano الأصيلة من مزيج من أصوات البولكا والأوم بابا الألمانية والتشيكوسلوفاكية والأوتار الإسبانية المكسيكية، وهي تشبه الموسيقى الشعبية الفرنسية في لويزيانا، والمعروفة باسم " موسيقى الكاجون "، الممزوجة بأصوات الروك أند رول، وR&B، والبوب، والكانتري، مع التأثيرات المكسيكية مثل موسيقى الكونجونتو. نارسيسو مارتينيز هو والد موسيقى الكونجونتو، يليه الأسطوري سانتياغو جيمينيز (والد فلاكو جيمينيز).

قادت فرقة Sunny and the Sunglows عصر الروك أند رول في الخمسينيات إلى جانب Little Joe وRudy Guerra، اللذين كانا منشئي جزء الروك أند رول من هذا النوع. اليوم، أصبحت موسيقى Tejano عبارة عن مجموعة واسعة من الأنواع المتعددة الثقافات بما في ذلك موسيقى الروك تينو وموسيقى Tejano rap. وُلدت ثقافة وموسيقى رعاة البقر الأمريكية من اجتماع سكان تكساس من أصل أوروبي وأمريكي، والسكان الأصليين، والمستعمرين في الغالب من الجنوب الأمريكي، ورواد Tejano الأصليين وثقافة vaquero أو "رعاة البقر". ^{[31] [32] [33] [34]}

نشأ المطبخ الذي أصبح يُعرف باسم "تكس مكس" مع أهل تيخانوس. وقد تطور من السلع الإسبانية والأمريكية الشمالية الأصلية مع تأثيرات من المطبخ المكسيكي . ^[35]

يتميز مطبخ تكس مكس باستخدامه الواسع النطاق للجبن المذاب واللحوم (خاصة لحم البقر ) والفلفل والفاصوليا والتوابل ، بالإضافة إلى تورتيلا الذرة أو الدقيق . تشيلي كون كارني ، بوريتو ، كارني أسادا ، تشالوبا ، تشيلي كون كيسو ، إنتشيلادا، وفاهيتا كلها تخصصات تكس مكس . السمة المشتركة لتكس مكس هي الطبق المركب، مع العديد من ما سبق على طبق كبير واحد. يعد تقديم رقائق التورتيلا والصلصة الحارة أو السالسا كمقبلات أيضًا تطورًا تكس مكسيكيًا. ^{[36] كان} الكابريتو والبارباكوا والكارني سيكا ومنتجات أخرى من ثقافة الماشية شائعة في ثقافات تربية الماشية في جنوب تكساس وشمال المكسيك. في القرن العشرين، تبنى تكس مكس عناصر أمريكية مثل الجبن الأصفر، حيث أصبحت السلع من بقية الولايات المتحدة رخيصة ومتاحة بسهولة. ^[37] استورد المطبخ التكس-مكسيكي نكهات من مطابخ حارة أخرى، مثل استخدام الكمون . غالبًا ما يُشار إلى الكمون باسمه الإسباني، كومينو.

طبق الإفطار المكسيكي التكسيكي الشائع هو "تاكو الإفطار" ويتكون عادةً من تورتيلا الدقيق أو تورتيلا الذرة التي يتم تقديمها باستخدام طية واحدة. وهذا على النقيض من طريقة البوريتو التي يتم فيها تغليف المكونات بالكامل. بعض المكونات النموذجية المستخدمة هي مزيج من البيض والبطاطس والجبن والفلفل ولحم الخنزير المقدد والسجق والبارباكوا . يتم تقديم تاكو الإفطار تقليديًا مع صلصة حمراء أو خضراء اختيارية . [ 38 ^]

تاريخيًا، صوتت غالبية سكان تكساس من أصل تيجانو لصالح الديمقراطيين منذ النصف الأول من القرن العشرين. اعتُبرت الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2020 نقطة تحول في دعمهم السياسي، كجزء من " المد الأحمر " لجنوب تكساس، حيث كان أداء المرشح الجمهوري دونالد ترامب أفضل في المناطق المرتبطة بسكان تكساس مقارنة بالانتخابات السابقة. كانت زاباتا هي المقاطعة الوحيدة التي تحولت من ديمقراطية إلى جمهورية في جنوب تكساس، بينما شهدت مقاطعة ستار أقوى تحول مؤيد لترامب من أي مقاطعة في الولايات المتحدة، بزيادة قدرها 55٪ مقارنة بانتخابات عام 2016. ^[39]

يُشار إلى أن سكان تكساس أكثر دعمًا للحزب الجمهوري من غيرهم من السكان اللاتينيين في تكساس. سياسيًا، تمت مقارنة سكان تكساس بالأمريكيين الكوبيين في ميامي والأميركيين الفنزويليين ، الذين يصوتون أيضًا بشكل غير متناسب للمرشحين الجمهوريين بين الناخبين اللاتينيين. وعزت صحيفة نيويورك تايمز النجاح النسبي لدونالد ترامب بين مجتمع تكساس إلى المخاوف بشأن الاقتصاد الإقليمي، الذي يعتمد على الغاز والنفط . ووصفت صحيفة وول ستريت جورنال المخاوف بشأن البطالة المحتملة الناجمة عن عمليات الإغلاق بسبب كوفيد-19 كمصدر آخر لدعم سكان تكساس من الجمهوريين. يزعم المراسل جاك هيريرا أن سكان تكساس محافظون ثقافيًا ويتماهون مع مواقف الجمهوريين بشأن حقوق الأسلحة والمسيحية والإجهاض. ^[39] كما أن سكان تكساس أكثر عرضة لأن يكونوا من البروتستانت الإنجيليين من الروم الكاثوليك ، وهي الطائفة الأخيرة التي يعتبر معظم اللاتينيين في جميع أنحاء الولايات المتحدة جزءًا منها. ^[40]

Lists of Americans
By US state
By ethnicity
Afghan African Americans African-American Jews Albanian Algerian Amish Angolan Antiguan and Barbudan Arab Argentine Armenian Asian Assyrian Australian Austrian Azerbaijani
Bahamian Baloch Bangladeshi Barbadian Basque Belarusian Belgian Belizean Beninese Berber Bermudian Bissau-Guinean Bolivian Bosnian Brazilian British Bulgarian Burmese
Caucasian peoples Chechen Lezgin Circassian Georgian Cajun Californios Cambodian Cameroonian Canadian Canarian Cape Verdean Catalan Caribbean Garifuna Indo-Caribbean Central Asian Afghan Kazakh Tajik Uzbek Chilean Chinese Fuzhou Hakka Hoklo Colombian Congolese Coptic Cossack Costa Rican Croatian Cuban Cypriot Czech
Danish Dominican Americans (Dominica) Dominican Americans (Dominican Republic) Dutch Dutch West Indian
Ecuadorian Egyptian English Equatoguinean Eritrean Estonian
Faroese Fijian Indo-Fijian Filipino Finnish French French Polynesian Frisian Fula
Gabonese Galician Gambian German Ghanaian Greek Grenadian Guatemalan Guinean Guyanese
Habesha peoples Ethiopian Eritrean Haitian Hmong Honduran Hongkongese Hungarian
Icelandic Igbo Indian Bengali Gujarati Indo-Caribbean Indo-Fijian Punjabi Tamil Telugu Indonesian Iranian Iraqi Irish Israeli Italian Iu Mien Ivorian
Jamaican Japanese Jews Jordanian
Kalmyk Karen Kashubian Kazakh Kenyan Kittian and Nevisian Korean Kurdish Kuwaiti
Laotian Latino Latvian Lebanese Liberian Libyan Liechtensteiner Lithuanian Louisiana Creole Luxembourg
Macedonian Malawian Maldivian Malian Maltese Malaysian Manx Māori Marshallese Mauritanian Mexican Micronesian Mongolian Montenegrin Moroccan
Native American Native Hawaiian Nepalese New Zealand Nicaraguan Nigerian Igbo Yoruba Nuevomexicano Norwegian
Pakistani Baloch Pashtun Punjabi Sindhi Palauan Palestinian Panamanian Paraguayan Peruvian Polish Portuguese Puerto Rican
Romani Romanian Moldovan Russian Rusyn
Saint Lucian Salvadoran Sami Sammarinese Samoan Saudi Scotch-Irish Scottish Senegalese Serbian Sicilian Sierra Leonean Singaporean Slovak Slovene Somali Sorbian South African South Asian Bangladeshi Bhutanese Indian Indo-Caribbean Indo-Fijian Nepalese Pakistani Sri Lankan South Sudanese Spanish Hispanos Sri Lankan Sudanese Surinamese Swedish Swiss Syrian
Taiwan Tajik Tanzanian Tejanos Thai Tibetan Togolese Tongan Trinidadian and Tobagonian Tunisian Turkish
Ugandan Ukrainian Uruguayan Uzbek Uyghur
Venezuelan Vietnamese Vincentian Virgin Islander
Welsh
Yemeni Yoruba Yugoslav
Zimbabwean
Category
v t e

• تكساس
• الهسبانيون
• تاريخ المكسيكيين الأمريكيين في تكساس
• الأمريكيون من أصل إسباني ولاتيني في تكساس

• ألونسو، أرماندو سي. تيخانو الإرث: مزارعي الماشية والمستوطنون في جنوب تكساس، 1734-1900 (1998)
• هيوبرت هاو بانكروفت. أعمال هيوبرت هاو بانكروفت،
  • المجلد 15: تاريخ ولايات شمال المكسيك وتكساس، المجلد 1: 1531 - 1800
  • المجلد 16 تاريخ ولايات شمال المكسيك وتكساس، المجلد 2: 1801 - 1889
• Buitron Jr., Richard A. The Quest for Tejano Identity in San Antonio, Texas, 1913-2000 (2004) مقتطف وبحث نصي
• تشافيز، جون ر. الأرض المفقودة: صورة الشيكانو للجنوب الغربي (ألباكركي، 1984)
• دي ليون، أرنولدو. أطلقوا عليهم لقب "المُشَحِّمين": المواقف الأنجلوسكسونية تجاه المكسيكيين في تكساس، 1821-1900 (أوستن، 1983)
• دي ليون، أرنولدو. الأمريكيون المكسيكيون في تكساس: تاريخ موجز ، الطبعة الثانية (1999)
• جارسيا، ريتشارد أ. صعود الطبقة المتوسطة المكسيكية الأمريكية: سان أنطونيو، 1929-1941 1991
• مونتيخانو، ديفيد . الأنجلوساكسونيون والمكسيكيون في تكوين تكساس، 1836-1986 (1987)
• مارتينيز دي فارا، فن (2020). تيجانو باتريوت: الحياة الثورية لخوسيه فرانسيسكو رويز، 1783 - 1840. أوستن ، تكساس : مطبعة رابطة ولاية تكساس التاريخية . رقم ISBN 978-1625110589.
• نافارو، أرماندو. منظمة الشباب المكسيكية الأمريكية: طليعة الحركة في تكساس (مطبعة جامعة تكساس، 1995)
• راموس، راتيل أ. ما وراء آلامو: تشكيل العرق المكسيكي في سان أنطونيو، 1821-1861 (مطبعة جامعة نورث كارولينا، 2008)
• سان ميغيل، غوادالوبي. تيخانو براود: موسيقى تكس مكس في القرن العشرين (2002)
• تايلور، بول س. العمالة المكسيكية في الولايات المتحدة . مجلدان، 1930-1932، عن ولاية تكساس
• ستيوارت، كينيث إل. وأرنولدو دي ليون. " لا مكان كاف: المكسيكيون، والإنجليز، والتغيير الاجتماعي الاقتصادي في تكساس، 1850-1900" (1993)
• دي لا تيجا، جيسوس إف. سان أنطونيو دي بيكسار: مجتمع على الحدود الشمالية لإسبانيا الجديدة (1995).
• تيجيرينا، أندريس. تيجانوس وتكساس تحت العلم المكسيكي، 1821-1836 (1994)،
• تيجيرينا، أندريس. إمبراطورية تيجانو: الحياة في جنوب تكساس رانشوس (1998).
• تيمونز، دبليو إتش إل باسو: تاريخ المناطق الحدودية (1990).
• ويبر، ديفيد ج. الحدود المكسيكية، 1821-1846: الجنوب الغربي الأمريكي تحت حكم المكسيك (1982)

• جوجليلمو، توماس أ. "النضال من أجل حقوق القوقازيين: المكسيكيون، والأمريكيون المكسيكيون، والنضال عبر الوطني من أجل الحقوق المدنية في تكساس أثناء الحرب العالمية الثانية"، مجلة التاريخ الأمريكي، 92 (مارس 2006) في مجلة التاريخ التعاونية
• ماكدونالد، ل. لويد تيجانوس في الثورة التكساسية عام 1835 (2009) مقتطف وبحث نصي
• ماركيز، بنيامين. رابطة الأمريكيين من أصل مكسيكي: تطور منظمة سياسية أمريكية مكسيكية (1993)
• ماركيز، بنيامين؛ إسبينو، رودولفو. "دعم الأمريكيين المكسيكيين لأطراف ثالثة: حالة لا رازا يونيدا"، دراسات عرقية وعنصرية (فبراير 2010) 33#2 ص 290-312. (متاح على الإنترنت)
• نافارو، أرماندو. حزب لا رازا يونيدا: تحدٍ تشيكانو لدكتاتورية الحزبين في الولايات المتحدة (دار نشر جامعة تيمبل، 2000)
• كوينتانيلا، ليندا جيه، "نشطاء تشيكانا في أوستن وهيوستن، تكساس: تحليل تاريخي" (دكتوراه من جامعة هيوستن، 2005). رقم الطلب DA3195964.
• دي لا تيجا، جيسوس ف. محرر. القيادة التيجانية في تكساس المكسيكية والثورية (مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم، 2010) مقتطف من 274 صفحة والبحث عن النص

• مارتينيز، خوان فرانسيسكو. بحر النور: صناعة البروتستانتية المكسيكية في جنوب غرب أمريكا، 1829-1900 (2006)
• ماتوفينا، تيموثي. غوادالوبي وأتباعها: الكاثوليك اللاتينيون في سان أنطونيو، من الأصول الاستعمارية إلى الوقت الحاضر (2005). 232 صفحة.
• ماتوفينا، تيموثي م. تيجانو الدين والعرق، سان أنطونيو، 1821-1860 (1995)
• تريفينو، روبرتو ر. الكنيسة في الحي: الكاثوليكية العرقية المكسيكية الأمريكية في هيوستن . (2006). 308 صفحة.

• بلاكويلدر، جوليا كيرك. نساء الكساد: الطبقات والثقافة في سان أنطونيو 1984. مقتطف وبحث نصي
• سارة دويتش، لا ملجأ منفصل: الثقافة والطبقة والجنس على الحدود الأنجلو-هسبانية في جنوب غرب أمريكا، 1880-1940 1987
• ديسارت، جين. "النساء المكسيكيات في سان أنطونيو، 1830-1860: عملية الاستيعاب"، مجلة ويسترن هيستوريكال كوارترلي، العدد 7 (أكتوبر 1976): 365-375. في جيه ستور
• فريجوسو؛ روزا ليندا. لقاءات مكسيكية: صناعة الهويات الاجتماعية في المناطق الحدودية (2003)

• جارسيا، ريتشارد أ. "تغيير التأريخ التشيكانو"، مراجعات في التاريخ الأمريكي 34.4 (2006) 521-528 في مشروع ميوز