كارل جوزيف فون هيفيل

كان كارل جوزيف فون هيفيل (15 مارس 1809 - 6 يونيو 1893) أسقفًا كاثوليكيًا رومانيًا ولاهوتيًا في ألمانيا.

وُلد هيفيل في أونتركوشن في فورتمبيرغ وتلقى تعليمه في توبنغن ، حيث أصبح في عام 1839 أستاذاً أسقفاً لتاريخ الكنيسة وعلم الآباء في كلية اللاهوت الكاثوليكية الرومانية، ^{[ 1 ]} بينما كان يتعاون مع ويليام روبنسون كلارك في عمله الرئيسي. ^{[ 2 ]}

من عام 1842 إلى عام 1845، شغل منصبًا في الجمعية الوطنية لفورتمبيرغ. وفي ديسمبر 1869، تم تنصيبه أسقفًا لروتنبورغ . ولم يتأثر نشاطه الأدبي، الذي كان كبيرًا، بأي حال من الأحوال بترقيته إلى منصب الأسقف. ومن بين أعماله اللاهوتية العديدة، يمكن ذكر طبعته الشهيرة لكتابات الآباء الرسوليين ، الصادرة عام 1839؛ وسيرته الذاتية للكاردينال خيمينيس ، التي نُشرت عام 1844 بعنوان " الكاردينال خيمينيس والوضع الكنسي لإسبانيا في نهاية القرن الخامس عشر وبداية القرن السادس عشر" (ترجمة إنجليزية لجون دالتون ، 1860). ^{[ 3 ]} وكتابه الأكثر شهرة " تاريخ مجامع الكنيسة " ( Conciliengeschichte )، في سبعة مجلدات، والذي ظهر بين عامي 1855 و1874 (الترجمة الإنجليزية، 1871، 1882). ^{[ 1 ]}

كانت آراء هيفيل اللاهوتية تميل إلى المدرسة الليبرالية في الكنيسة الكاثوليكية، لكنه مع ذلك حظي بتأييد كبير من سلطاتها، وكان عضوًا في اللجنة التي أعدت للمجمع الفاتيكاني الثاني عام ١٨٧٠. عشية انعقاد المجمع، نشر في نابولي كتابه " قضية شرف البابا" ، الذي هدف إلى إثبات الاستحالة الأخلاقية والتاريخية لعصمة البابا . وفي الوقت نفسه تقريبًا، أصدر كتابًا باللغة الألمانية حول الموضوع نفسه. لعب دورًا بارزًا في مناقشات المجمع، وانضم إلى فيليكس دوبانلوب وجورج داربوي ، رئيس أساقفة باريس ، في معارضته لعقيدة العصمة، ودعم حججهما بمعرفته الواسعة بالتاريخ الكنسي. وفي المناقشات التمهيدية، صوّت ضد إعلان هذه العقيدة. لقد تغيب عن الجلسة المهمة التي عُقدت في 18 يونيو 1870، ولم يُرسل خضوعه للمراسيم حتى عام 1871، حين أوضح في رسالة رعوية أن العقيدة " تشير فقط إلى المذهب المُعلن من قِبل البابا ، وفي ذلك إلى التعريفات الخاصة به فقط، وليس إلى براهينه أو تفسيراته". ^{[ 1 ]}

في عام ١٨٧٢، شارك في المؤتمر الذي دعا إليه المتشددون في فولدا، وبفضل استخدامه الحكيم لأساليب التقليل من شأن الأمور، حافظ على أبرشيته بمنأى عن أي مشاركة في الانشقاق الكاثوليكي القديم . وُصفت المجلدات الأربعة الأخيرة من الطبعة الثانية لكتابه " تاريخ المجامع" بأنها مُكيَّفة ببراعة مع الوضع الجديد الذي أوجدته مراسيم الفاتيكان. خلال السنوات الأخيرة من حياته، لم يبذل أي جهود أدبية أخرى لصالح كنيسته، بل اعتزل في عزلة نسبية. ^{[ ١ ]}

توفي هيفيلي في روتنبورغ أم نيكار .

• كارل جوزيف فون هيفيل (1871). تاريخ مجامع الكنيسة: حتى اختتام مجمع نيقية، 325 م . تي. وتي. كلارك.
• كارل جوزيف فون هيفيل (1876). تاريخ مجامع الكنيسة: من عام 326 إلى عام 429 ميلادي . تي. آند تي. كلارك. رقم ISBN 9780404032609.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• كارل جوزيف فون هيفيل (1883). تاريخ مجامع الكنيسة: من عام 431 إلى عام 451 ميلادي . تي. وتي. كلارك.
• كارل جوزيف فون هيفيل (1895). تاريخ مجامع الكنيسة، من الوثائق الأصلية. من عام 451 إلى عام 680 ميلادي . تي. آند تي. كلارك. ISBN 9780404032609.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• كارل جوزيف فون هيفيل (1896). تاريخ مجامع الكنيسة، من الوثائق الأصلية. من عام 626 إلى عام 787 ميلادي . تي. آند تي. كلارك. ISBN 9780404032609.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )