لامبرت شميثاوزن
لامبرت شميثهاوزن (مواليد 17 نوفمبر 1939 في كولونيا، ألمانيا) [ 1 ] أستاذ متقاعد في الدراسات البوذية ، شغل مناصب في جامعة مونستر وجامعة هامبورغ (ألمانيا). وهو أحد أبرز الأكاديميين في هذا المجال.
سيرة
حصل شميثهاوزن على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة فيينا عام 1963. [ 1 ] شغل منصب أستاذ مشارك في علم الهنديات بجامعة مونستر من عام 1970 إلى عام 1973، ثم انتقل إلى جامعة هامبورغ من عام 1973 حتى تقاعده عام 2005. [ 1 ] تركز أبحاثه بشكل أساسي على تقاليد اليوغاتشارا في البوذية الهندية والأخلاق البوذية ، ولا سيما أخلاقيات الطبيعة. انتُخب عضوًا مراسلًا في الأكاديمية النمساوية للعلوم عام 1995. [ 2 ]
المنشورات
فيما يلي منشورات لامبرت شميثهاوزن. [ 3 ]
دراسات متخصصة
- "Maṇḍanamiśra's Vibhramavivekaḥ، mit einer Studie zu Entwicklung der indischen Irrtumslehre". فيينا 1965. (Österreichische Akademie der Wissenschaften، philosophisch-historische Klasse، Sitzungsberichte، Volume 247. 1. Abhandlung.)
- "Der Nirvāṇa-Abschnitt in der Viniścayasaṁgrahaṇī der Yogācārabh ūmiḥ". فيينا 1969. (Österreichische Akademie der Wissenschaften، philosophisch-historische Klasse، Sitzungsberichte، Volume 264. 2. Abhandlung.)
- "ألايافيجنانا: حول أصل وتطور مفهوم مركزي في فلسفة يوجاكارا " (مجلدان). طوكيو: المعهد الدولي للدراسات البوذية، 1987. ( سلسلة الدراسات اللغوية البوذية ، المجلد الرابع أ والمجلد الرابع ب).
- "مشكلة إدراك النباتات في البوذية المبكرة". طوكيو: المعهد الدولي للدراسات البوذية، 1991. ( سلسلة الدراسات اللغوية البوذية ، المجلد السادس).
- "النباتات ككائنات واعية في البوذية المبكرة". محاضرة أ. ل. باشام لعام 1989. كانبرا: الجامعة الوطنية الأسترالية ، 1991.
- "البوذية والطبيعة". المحاضرة التي ألقيت بمناسبة معرض إكسبو 1990: نسخة موسعة مع ملاحظات. طوكيو: المعهد الدولي للدراسات البوذية، 1991. ( سلسلة أوراق بحثية عرضية من ستوديا فيلولوجيكا بوديكا ، المجلد السابع).
- “مايتري والسحر: جوانب الموقف البوذي تجاه الخطر في الطبيعة”. فيينا 1997 (Österreichische Akademie der Wissenschaften، الفلسفية التاريخية Klasse، Sitzungsberichte، المجلد 652)
- "حول مشكلة العالم الخارجي في كتاب تشنغ وي شي لون، طوكيو". المعهد الدولي للدراسات البوذية 2005 (سلسلة أوراق بحثية عرضية من ستوديا فيلولوجيكا بوديكا).
مقالات قصيرة ومحاضرات منشورة
- "Vorstellungsfreie und vorstellende Wahrnehmung bei Śālikanātha". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Süd- und Ostasiens ، 7 (1963)، 104-115.
- "Sautrāntika-Voraussetzungen in Viṁśatikā und Triṁśikā". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Süd- und Ostasiens ، 11 (1967)، 109–136.
- “‘Nijūron إلى ‘Sanjūron’ ni mirareru Kyōryōbu-teki zentei، ترجمة بواسطة Y. Kaji”. في: الندوة البوذية ، 37 (1983)، 73-96. (ياب. أوبرز. فون 2.)
- "Zur advaitischen Theorie der Objekterkenntnis". في: Beiträge zur Geistesgeschichte Indiens ( Festschrift für Erich Frauwallner، فيينا 1968) = Wiener Zeitschrift für die Kunde Süd- und Ostasiens، 12-13 (1968-1969)، 329-360.
- "بعض الملاحظات حول مشكلة تاريخ فاكاسباتيميشرا". في: مجلة جمعية بيهار للبحوث ، 54 (1968)، 158-164.
- "Ich und Erlösung im Buddhismus". في: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft , 53 (1969), 157-170.
- "Zur Literaturgeschichte der älteren Yogācāra-Schule". في: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft ، Supplementa I (1969) (= Vorträge des XVII. Deutschen Orientalistentages in Würzburg)، 811-823.
- "Zu den Rezensionen des Udānavargaḥ". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens ، 14 (1970)، 47-124.
- "Zur Lehre von der vorstellungsfreien Wahrnehmung bei Praśastapāda". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens ، 14 (1970)، # "125-129.
- "Philologische Bemerkungen zum Ratnagotravibhāgaḥ". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens ، 15 (1971)، 123–177.
- “تعريف Pratyakṣam في Abhidharmasamuccayaḥ”. في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens ، 16 (1972)، 153–163.
- "Zu D. Seyfort Rueggs Buch "La théorie du tathāgatagarbha et du gotra"(Besprechungsaufsatz)". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens ، 17 (1973)، 123-160.
- “الممارسة الروحية والنظرية الفلسفية في البوذية”. في: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft 57 (1973)، 161–186.
- "حول مشكلة العلاقة بين الممارسة الروحية والنظرية الفلسفية في البوذية". في: علماء ألمان حول الهند ، تحرير القسم الثقافي، سفارة جمهورية ألمانيا الاتحادية، المجلد الثاني، بومباي 1976، 235-250. [ النسخة الإنجليزية الأصلية من النصف الأول من رقم 12 ].
- "Die vier Konzentrationen der Aufmerksamkeit. Zur geschichtlichen Entwicklung einer Spirituellen Praxis des Buddhismus". في: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft 60 (1976)، 241–266.
- “ترجمة زو راهولا والبولاس لـ Asaṅgas Abhidharmasamuccaya (Besprechungsaufsatz)”. في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens ، 20 (1976)، 111-122.
- "Zur buddhistischen Lehre von der dreifachen Leidhaftigkeit". In: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft ، Supplementa III (1977) (= Vorträge des XIX. Deutschen Orientalistentages in Freiburg)، 918–931.
- "Textgeschichtliche Beobachtungen zum 1. Kapitel der Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā". في: Prajñāpāramitā والأنظمة ذات الصلة (دراسات تكريما لإدوارد كونزي )، أد. بقلم لويس لانكستر، سلسلة بيركلي البوذية 1 (1977)، 35-80.
- "Zur Struktur der erlösenden Erfahrung im البوذية الهندية". في: Transzendenzerfahrung، Vollzugshorizont des Heils ، hrsg. فون جي أوبرهامر، فيينا 1978، 97-119.
- "بعض جوانب مفهوم الأنا في البوذية: ساتكايادريشتي، أسميمانا وكليشتا-ماناس (ترجمة إلى اليابانية بقلم ك. يوكوياما)". في: بوكيو-غاكو ، 7 (1979)، 1-18.
- “في بعض جوانب أوصاف أو نظريات” تحرير البصيرة “و” التنوير “في البوذية المبكرة”. في: Studien zum Jainismus und Buddhismus (Gedenkschrift für Ludwig Alsdorf)، hrsg. فون كلاوس برون وألبرخت فيزلر، فيسبادن 1981، 199–250.
- "Versenkungspraxis und erlösende Erfahrung in der Śrāvakabhūmi". في: عيد الغطاس دي هيلز , hrsg. فون غيرهارد أوبرهامر، فيينا 1982، 59-85.
- "Die Letzten Seiten der Śrāvakabhūmi". في: الدراسات الهندية والبوذية (المجلد تكريما للأستاذ جيه دبليو دي يونج في عيد ميلاده الستين)، أد. لوس أنجليس هيركوس وآخرون، كانبيرا 1982، 457-489.
- «قسم دارشانامارغا من كتاب أبيدهارماساموتشايا وتفسيره من قبل المعلقين التبتيين» (مع إشارة خاصة إلى بو ستون رين تشين غروب). في: مساهمات في الدين والفلسفة التبتية والبوذية (وقائع ندوة تشوما دي كوروس التي عُقدت في فيلم-فيينا، النمسا، 13-19 سبتمبر 1981، المجلد 2)، تحرير إي. شتاينكيلنر وهـ. تاوشر، فيينا 1983، 259-274.
- “على ممر Vijñaptimātra في Saṁdhinirmocanasūtra VIII.7”. في: Acta Indologica VI (1984) = دراسات التصوف تكريمًا للذكرى الـ 1150 لنرفام كوبو دايشي، 433-455.
- “البوذية والطبيعة”. في: Die Verantwortung des Menschen für eine bewohnbare Welt in Christentum، Hinduismus and Buddhismus ، hrsg. von R. Panikkar und W. Strolz، فرايبورغ/بازل/فيينا 1985، 100-133.
- "مرة أخرى ماهاياناسامغراها I.8". في: البوذية وعلاقتها بالأديان الأخرى (مقالات تكريمًا للدكتور شوزين كوموي في عيد ميلاده السبعين)، كيوتو 1985، 139-160.
- "الاستجابة النقدية". في: الكارما والولادة الجديدة، تحرير رونالد دبليو. نيوفيلدت، ألباني 1986، 203-230.
- "Zur Liste der 57 'kleineren Fehler' in der Ratnāvalī und zum مشكلة der Schulzugehörigkeit Nāgārjunas". في: Studien zur Indologie und إيرانيستيك 11/12 (1986)، 203-232.
- "Beiträge zur Schulzugehörigkeit und Textgeschichte kanonischer und postkanonischer Materialien". في: Zur Schulzugehörigkeit von Werken der Hīnayāna-Literatur، hrsg. von Heinz Bechert ، 2. Teil، Göttingen 1987 (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen، Philologisch-historische Klasse، 3. Folge، No. 154)، 304-406.
- "البوذية والطبيعة". في: البوذية والطبيعة - وقائع ندوة دولية بمناسبة معرض إكسبو 1990. طوكيو: المعهد الدولي للدراسات البوذية، 1991، 22-34. [محاضرة، أساس دراسة رقم 5]
- "Budismo y Naturaleza". في: Revista de Estudios Budistas 1 (1991)، 63-85 (ترجمة إسبانية رقم 30).
- “يوجاكارابومي: سوباديكا ونيروباديكا بهوميه”. في: أوراق تكريمًا للأستاذ الدكتور جي شيان لين بمناسبة عيد ميلاده الثمانين ، جيانغشي: جيانغشي رينمين تشوبانشي 1991، المجلد. 2, 687-709.
- “ملاحظة حول Vasubandhu و Laṅkāvatārasūtra”. في: الدراسات الآسيوية XLVI.1 (1992) (الدراسات البوذية المقدمة لجاك ماي)، 392-397.
- “محاولة لتقدير المسافة الزمنية بين أشوكا وبوذا من حيث التاريخ العقائدي”. في: هاينز بيشيرت (محرر)، تاريخ بوذا التاريخي (Die Datierung des historischen buda)، الجزء الثاني (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen، Philologisch-historische Klasse، Dritte Folge، No. 194)، Göttingen 1992، 110-147.30.
- "Zur Textgeschichte der Pañcāgnividyā". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens 38 (1994)، 43-60.
- “حول حالة النباتات في البوذية المبكرة”. في: البوذية في عام 2000 (وقائع المؤتمر الدولي). بانكوك، لوس أنجلوس: مؤسسة داماكايا 1994، 49-65. [entspricht im wesentlichen der ersten Hälfte vonSelbständige Schriften 4A.]
- "البوذية والأخلاق البيئية: بعض التأملات". في: البوذية في عام 2000 (وقائع المؤتمر الدولي). بانكوك، لوس أنجلوس: مؤسسة دهاماكايا 1994، 181-201.
- "Mensch، Tier und Pflanze und der Tod in den älteren Upaniṣaden". في: جيرهارد أوبرهامر (Hrsg.)، Im Tod gewinnt der Mensch sein Selbst: Das Phänomen des Todes in asiatischer und abendländischer Religion ، فيينا 1995، 43-74.
- "الإنسان والحيوانات والنباتات في مقاطع الولادة الجديدة في الأوبانيشاد المبكرة". في: مجلة الجمعية الملكية الآسيوية في سريلانكا، السلسلة الجديدة ، المجلد 38 (1993/1994)، كولومبو 1995، 141-162. [نسخة إنجليزية معدلة من 37]
- “البوذية والمسؤولية البيئية”. في: لورانس سوريندرا، كلاوس شندلر، براسان راماسوامي (هرسك)، القصص التي يروونها - حوار بين الفلاسفة والعلماء ونشطاء البيئة . مدراس 1996، 57-75؛ 83-93. [Enthält viele، zT sinnentstellende Druckfehler.]
- “البوذية وأخلاقيات Ökologische”. في: بودهيبلات 6 (فروهلينج/سومر 1997)، 33-40؛ 7 (هربست 1997)، 16-24؛ 8 (فروهلينج/سومر 1998)، 10-17؛ 9 (فروهلينج/سومر 2000)، 9-16. [Im Prinzip die deutsche Entsprechung zu 38. Leider ebenfalls viele Druckfehler.]
- “البوذية وGlaubenskriege”. في: بيتر هيرمان (Hrsg.)، Glaubenskriege in Vergangenheit und Gegenwart (Veröffentlichungen der Joachim Jungius-Gesellschaft der Wissenschaften، هامبورغ، رقم 83)، غوتنغن 1996، 63-92.
- "التقاليد البوذية المبكرة والأخلاق البيئية". في: مجلة الأخلاق البوذية 4 (1997)، 1-74.
- "Das Jñānaprasthāna-Fragment SHT III 823". في: بيترا كيفير-بولز ش. Jens-Uwe Hartmann (Hrsg.)، Bauddhavidya¬sudhakarah: دراسات تكريمًا لهاينز بيشيرت بمناسبة عيد ميلاده الخامس والستين . سويستال-أودندورف 1997 (إنديكا وتبتيكا 30)، 559-569.
- "الطبقة والإنسان في البوذية". في: بول مونش مع راينر فالز (Hrsg.)، Tiere und Menschen — Geschichte und Aktualität eines prekären Verhältnisses . بادربورن 1998، 179-224 (zusammen mit M. Maithrimurthi).
- "Das Jñānaprasthāna-Fragment SHT VII 1752". في: بول هاريسون وغريغوري شوبن (محرران)، Sūryacandrāya. مقالات تكريمًا لأكيرا يوياما بمناسبة عيد ميلاده الخامس والستين . Swisttal-Odendorf 1998، 143-156.
- "ملاحظة إضافية حول هيتوكاكرادامارو 8-9". في: مجلة الفلسفة الهندية 27 (1999)، 79-82.
- "Heilsvermittelnde Aspekte der Natur im Buddhismus". في: جيرهارد أوبرهامر ش. ماركوس شمكر (Hrsg.)، Raum-zeitliche Vermittlung der Transzendenz — Zur "sakramentalen" البعد الديني التقليدي . فيينا 1999, 229-262.
- "جوانب من الموقف البوذي تجاه الحرب". في: جان إي إم هوبن وكاريل آر فان كوي، العنف المُنكر - العنف، واللاعنف، وترشيد العنف في التاريخ الثقافي لجنوب آسيا . ليدن وغيرها. 1999، 45-67.
- "Gleichmut und Mitgefühl. Zu Spiritualität und Heilsziel des älteren Buddhismus". في: أندرياس بستيه (Hrsg.)، Der Buddhismus als Anfrage an christliche Theologie und Philosophie (Studien zur Religionstheologie Band 5). مودلينغ: القديس غابرييل 2000، 119-136.
- "Chōzen to Dōjō. Shoki-bukkyō ni mirareru seishin-sei to kyūsai (ri) no mokuteki超然と同情初期仏教にみられる精神性と救済(利)の目的 ترجمة ناوكي سايتو 斎藤直樹. في: تيتسوغاكو哲学 108 (2002)، 67-99. [اليابانية. ترجمة رقم: 47]
- "Mitleid und Leerheit. Zu Spiritualität und Heilsziel des Mahāyāna". في: أندرياس بستيه (Hrsg.)، Der Buddhismus als Anfrage an christliche Theologie und Philosophie (Studien zur Religionstheologie، المجلد 5). مودلينغ: القديس غابرييل 2000، 437-455.
- "Rembin to kūshō. Daijō ni okeru seishinsei to kyūsai (ri) no shūkyoku 憐憫と空性: 大乗における精神性と救済(利)の終極". ترجمة. ناوكي سايتو 斎藤直樹. في: تيتسوغاكو哲学 109 (2003)، 71-100. [اليابانية. ترجمة رقم 48].
- "Essen ohne zu töten. Zur Frage von Fleischverzehr und Vegetarismus im Buddhismus". في: بيري شميدت-لوكيل (Hrsg.)، Die Religionen und das Essen (Diederichs Gelbe Reihe Bd. 163). كروزلينجن ش. ميونيخ: ديدريش 2000، 145-202.
- "Zwei Fragmente aus dem Prakaraṇa". في: كريستين تشوجناكي، ينس أوي هارتمان ش. فولكر إم تشانيرل (Hrsg.)، Vividharatnakaraṇḍaka. Festgabe für Adelheid Mette . (إنديكا وتبتيكا بي دي. 37) سويستال-أودندورف 2000، 481-492.
- "البوذية وأخلاقيات الطبيعة - بعض الملاحظات". في: البوذية الشرقية (سلسلة جديدة) 32.2 (2000)، 26-78.
- "Bukkyō إلى شيزن رينري — جاكان نو شوكن. ترجمة تاكاشي إيواتا وآخرون.". في: Tōyō no shiō to shūkyō . 18 (2001): 1-41 ش. 19 (2002)، 1-32. [اليابانية. ترجمة رقم 51.]
- "حول ثلاثة مقاطع من كتاب يوغاكارابهومي التي تذكر السوابهافا الثلاثة أو اللاكشانا". في: جوناثان أ. سيلك (محرر)، الحكمة والرحمة والبحث عن الفهم . إرث الدراسات البوذية لجادجين م. ناجاو. هونولولو: مطبعة جامعة هاواي 2000، 245-263.
- "Zur zwölfgliedrigen Formel des Entstehens في Abhängigkeit". في: حورين 7 (2000): 41-76.
- “ملاحظة حول أصل أهيسا”. في: ريوتارو تسوتشيدا وألبريشت ويزلر (Hrsg.)، Harānandalaharī . مجلد تكريمًا للبروفيسور مينورو هارا في عيد ميلاده السبعين. رينبيك: د. إنجي ويزلر 2000، 253-282.
- " نظرة ألدوس هكسلي إلى الطبيعة". في: سي سي بارفوت (محرر)، ألدوس هكسلي بين الشرق والغرب . أمستردام - نيويورك: رودوبي 2001، 151-173.
- "شذرات من تعليق مبكر. Zus. mit Jens Braarvig u. Lore Sander". في: Jens Braarvig (محرر)، المخطوطات في مجموعة شوين . أوسلو: دار نشر هيرمس 2002، 249-254.
- "قضية النباتية - وجهات نظر بوذية". في: مجلة الفلسفة الهندية (الجمعية الكورية للفلسفة الهندية) 12.1 (2002)، 309-329.
- "جزء من جزء من براكارانا: SHT VII 1697". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens 46 (2002): 51–103.
- "مشكلة Zum der Gewalt im Buddhismus". في: عادل ثيودور خوري وآخرون. (Hrsg.)، Krieg und Gewalt in den Weltreligionen . فرايبورغ / بازل / فيينا: هيردر 2003: 83-98 ش. 133-138.
- "نفع الذات ونفع الآخرين: ملاحظة على أنغوتارانيكايا 7.64". في: إتش دبليو بودويتز ومينورو هارا (محرران)، نصب تذكاري لجيه دبليو دي يونغ . طوكيو: المعهد الدولي للدراسات البوذية 2004 ( سلسلة الدراسات اللغوية البوذية ، المجلد السابع عشر): 149-160.
- "Einige besondere Aspekte der "Bodhisattva-Ethik" في Indien und ihre Hintergründe". في: Hōrin10 (2003): 21–46.
- "مقال عن البوذية [الهندية]". في: برون ر. تايلور (محرر)، موسوعة الدين والطبيعة . لندن ونيويورك: ثوميس كونتينوم 2005: الجزء الأول، الصفحات 232-236.
- “Ein tibetochinesisches Bahrtuch: Zu den Texten”. في: Die Welt des tibetischen Buddhismus . Mitteilungen aus dem Museum für Völkerkunde هامبورغ، Neue Folge Bd. 36 (2005): 605-610.
- "الإنسان والعالم: حول أسطورة أصل أغانياسوتا". في: البوذية والطبيعة (بوكيو إلى شيزن). ملحق لنشرة معهد البحوث بجامعة بوكيو، كيوتو 2005: 165-182.
- "أكل اللحوم والطبيعة: منظورات بوذية". في: البوذية والطبيعة (بوكيو تو شيزن). ملحق لنشرة معهد البحوث بجامعة بوكيو، كيوتو 2005: 183-201.
- "Nichtselbst، Leerheit und الإيثار الأخلاق في Bodhicaryāvatāra". في: كارين بريسيندانز (Hrsg.)، توسيع الآفاق ودمجها . مساهمات في دراسات جنوب آسيا والثقافات المتعددة في إحياء ذكرى فيلهلم هالبفاس. فيينا: Österreichische Akademie der Wissenschaften 2007: 551–570.
- "Zur Frage، ob ein Bodhisattva unter bestimmten Voraussetzungen in einer Neutralen Geisteshaltung (avyākṛta-citta) töten darf". في: كونراد كلاوس أوند جينس-أوي هارتمان (Hrsg.)، إنديكا وتبتيكا . Festschrift für Michael Hahn، Vienna: Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien، Universität Vienna 2007 (Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde، Heft 66): 423-440.
- "جوانب الممارسة الروحية في اليوغاكارا المبكرة ". في: مجلة الكلية الدولية للدراسات البوذية العليا (طوكيو) 11 (2007): 213-244.
ملحوظات
- 1 2 3 "حول مشكلة العالم الخارجي في كتاب تشنغ وي شي لون" ، طوكيو: المعهد الدولي للدراسات البوذية 2005 ( سلسلة أوراق بحثية عرضية من ستوديا فيلولوجيكا بوديكا ). ص 67.
- ^ "تفاصيل ÖAW Mitglieder" .
- ^ Zentrum fur Buddhismuskunde، Persone n. الفهرس 15 .
فئات :
- مواليد عام 1939
- الناس الأحياء
- علماء الهنديات الألمان
- أعضاء الهيئة التدريسية بجامعة مونستر
- أعضاء الهيئة التدريسية بجامعة هامبورغ
- خريجو جامعة فيينا
- كتاب ألمان ذكور في مجال الأدب الواقعي
- الأعضاء المراسلون في الأكاديمية النمساوية للعلوم
