لامبرت شميثاوزن

لامبرت شميثهاوزن (مواليد 17 نوفمبر 1939 في كولونيا، ألمانيا) [ 1 ] أستاذ متقاعد في الدراسات البوذية ، شغل مناصب في جامعة مونستر وجامعة هامبورغ (ألمانيا). وهو أحد أبرز الأكاديميين في هذا المجال.

سيرة

حصل شميثهاوزن على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة فيينا عام 1963. [ 1 ] شغل منصب أستاذ مشارك في علم الهنديات بجامعة مونستر من عام 1970 إلى عام 1973، ثم انتقل إلى جامعة هامبورغ من عام 1973 حتى تقاعده عام 2005. [ 1 ] تركز أبحاثه بشكل أساسي على تقاليد اليوغاتشارا في البوذية الهندية والأخلاق البوذية ، ولا سيما أخلاقيات الطبيعة. انتُخب عضوًا مراسلًا في الأكاديمية النمساوية للعلوم عام 1995. [ 2 ]

المنشورات

فيما يلي منشورات لامبرت شميثهاوزن. [ 3 ]

دراسات متخصصة

  1. "Maṇḍanamiśra's Vibhramavivekaḥ، mit einer Studie zu Entwicklung der indischen Irrtumslehre". فيينا 1965. (Österreichische Akademie der Wissenschaften، philosophisch-historische Klasse، Sitzungsberichte، Volume 247. 1. Abhandlung.)
  2. "Der Nirvāṇa-Abschnitt in der Viniścayasaṁgrahaṇī der Yogācārabh ūmiḥ". فيينا 1969. (Österreichische Akademie der Wissenschaften، philosophisch-historische Klasse، Sitzungsberichte، Volume 264. 2. Abhandlung.)
  3. "ألايافيجنانا: حول أصل وتطور مفهوم مركزي في فلسفة يوجاكارا " (مجلدان). طوكيو: المعهد الدولي للدراسات البوذية، 1987. ( سلسلة الدراسات اللغوية البوذية ، المجلد الرابع أ والمجلد الرابع ب).
  4. "مشكلة إدراك النباتات في البوذية المبكرة". طوكيو: المعهد الدولي للدراسات البوذية، 1991. ( سلسلة الدراسات اللغوية البوذية ، المجلد السادس).
  5. "النباتات ككائنات واعية في البوذية المبكرة". محاضرة أ. ل. باشام لعام 1989. كانبرا: الجامعة الوطنية الأسترالية ، 1991.
  6. "البوذية والطبيعة". المحاضرة التي ألقيت بمناسبة معرض إكسبو 1990: نسخة موسعة مع ملاحظات. طوكيو: المعهد الدولي للدراسات البوذية، 1991. ( سلسلة أوراق بحثية عرضية من ستوديا فيلولوجيكا بوديكا ، المجلد السابع).
  7. “مايتري والسحر: جوانب الموقف البوذي تجاه الخطر في الطبيعة”. فيينا 1997 (Österreichische Akademie der Wissenschaften، الفلسفية التاريخية Klasse، Sitzungsberichte، المجلد 652)
  8. "حول مشكلة العالم الخارجي في كتاب تشنغ وي شي لون، طوكيو". المعهد الدولي للدراسات البوذية 2005 (سلسلة أوراق بحثية عرضية من ستوديا فيلولوجيكا بوديكا).

مقالات قصيرة ومحاضرات منشورة

  1. "Vorstellungsfreie und vorstellende Wahrnehmung bei Śālikanātha". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Süd- und Ostasiens ، 7 (1963)، 104-115.
  2. "Sautrāntika-Voraussetzungen in Viṁśatikā und Triṁśikā". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Süd- und Ostasiens ، 11 (1967)، 109–136.
  3. “‘Nijūron إلى ‘Sanjūron’ ni mirareru Kyōryōbu-teki zentei، ترجمة بواسطة Y. Kaji”. في: الندوة البوذية ، 37 (1983)، 73-96. (ياب. أوبرز. فون 2.)
  4. "Zur advaitischen Theorie der Objekterkenntnis". في: Beiträge zur Geistesgeschichte Indiens ( Festschrift für Erich Frauwallner، فيينا 1968) = Wiener Zeitschrift für die Kunde Süd- und Ostasiens، 12-13 (1968-1969)، 329-360.
  5. "بعض الملاحظات حول مشكلة تاريخ فاكاسباتيميشرا". في: مجلة جمعية بيهار للبحوث ، 54 (1968)، 158-164.
  6. "Ich und Erlösung im Buddhismus". في: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft , 53 (1969), 157-170.
  7. "Zur Literaturgeschichte der älteren Yogācāra-Schule". في: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft ، Supplementa I (1969) (= Vorträge des XVII. Deutschen Orientalistentages in Würzburg)، 811-823.
  8. "Zu den Rezensionen des Udānavargaḥ". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens ، 14 (1970)، 47-124.
  9. "Zur Lehre von der vorstellungsfreien Wahrnehmung bei Praśastapāda". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens ، 14 (1970)، # "125-129.
  10. "Philologische Bemerkungen zum Ratnagotravibhāgaḥ". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens ، 15 (1971)، 123–177.
  11. “تعريف Pratyakṣam في Abhidharmasamuccayaḥ”. في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens ، 16 (1972)، 153–163.
  12. "Zu D. Seyfort Rueggs Buch "La théorie du tathāgatagarbha et du gotra"(Besprechungsaufsatz)". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens ، 17 (1973)، 123-160.
  13. “الممارسة الروحية والنظرية الفلسفية في البوذية”. في: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft 57 (1973)، 161–186.
  14. "حول مشكلة العلاقة بين الممارسة الروحية والنظرية الفلسفية في البوذية". في: علماء ألمان حول الهند ، تحرير القسم الثقافي، سفارة جمهورية ألمانيا الاتحادية، المجلد الثاني، بومباي 1976، 235-250. [ النسخة الإنجليزية الأصلية من النصف الأول من رقم 12 ].
  15. "Die vier Konzentrationen der Aufmerksamkeit. Zur geschichtlichen Entwicklung einer Spirituellen Praxis des Buddhismus". في: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft 60 (1976)، 241–266.
  16. “ترجمة زو راهولا والبولاس لـ Asaṅgas Abhidharmasamuccaya (Besprechungsaufsatz)”. في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens ، 20 (1976)، 111-122.
  17. "Zur buddhistischen Lehre von der dreifachen Leidhaftigkeit". In: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft ، Supplementa III (1977) (= Vorträge des XIX. Deutschen Orientalistentages in Freiburg)، 918–931.
  18. "Textgeschichtliche Beobachtungen zum 1. Kapitel der Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā". في: Prajñāpāramitā والأنظمة ذات الصلة (دراسات تكريما لإدوارد كونزي )، أد. بقلم لويس لانكستر، سلسلة بيركلي البوذية 1 (1977)، 35-80.
  19. "Zur Struktur der erlösenden Erfahrung im البوذية الهندية". في: Transzendenzerfahrung، Vollzugshorizont des Heils ، hrsg. فون جي أوبرهامر، فيينا 1978، 97-119.
  20. "بعض جوانب مفهوم الأنا في البوذية: ساتكايادريشتي، أسميمانا وكليشتا-ماناس (ترجمة إلى اليابانية بقلم ك. يوكوياما)". في: بوكيو-غاكو ، 7 (1979)، 1-18.
  21. “في بعض جوانب أوصاف أو نظريات” تحرير البصيرة “و” التنوير “في البوذية المبكرة”. في: Studien zum Jainismus und Buddhismus (Gedenkschrift für Ludwig Alsdorf)، hrsg. فون كلاوس برون وألبرخت فيزلر، فيسبادن 1981، 199–250.
  22. "Versenkungspraxis und erlösende Erfahrung in der Śrāvakabhūmi". في: عيد الغطاس دي هيلز , hrsg. فون غيرهارد أوبرهامر، فيينا 1982، 59-85.
  23. "Die Letzten Seiten der Śrāvakabhūmi". في: الدراسات الهندية والبوذية (المجلد تكريما للأستاذ جيه دبليو دي يونج في عيد ميلاده الستين)، أد. لوس أنجليس هيركوس وآخرون، كانبيرا 1982، 457-489.
  24. «قسم دارشانامارغا من كتاب أبيدهارماساموتشايا وتفسيره من قبل المعلقين التبتيين» (مع إشارة خاصة إلى بو ستون رين تشين غروب). في: مساهمات في الدين والفلسفة التبتية والبوذية (وقائع ندوة تشوما دي كوروس التي عُقدت في فيلم-فيينا، النمسا، 13-19 سبتمبر 1981، المجلد 2)، تحرير إي. شتاينكيلنر وهـ. تاوشر، فيينا 1983، 259-274.
  25. “على ممر Vijñaptimātra في Saṁdhinirmocanasūtra VIII.7”. في: Acta Indologica VI (1984) = دراسات التصوف تكريمًا للذكرى الـ 1150 لنرفام كوبو دايشي، 433-455.
  26. “البوذية والطبيعة”. في: Die Verantwortung des Menschen für eine bewohnbare Welt in Christentum، Hinduismus and Buddhismus ، hrsg. von R. Panikkar und W. Strolz، فرايبورغ/بازل/فيينا 1985، 100-133.
  27. "مرة أخرى ماهاياناسامغراها I.8". في: البوذية وعلاقتها بالأديان الأخرى (مقالات تكريمًا للدكتور شوزين كوموي في عيد ميلاده السبعين)، كيوتو 1985، 139-160.
  28. "الاستجابة النقدية". في: الكارما والولادة الجديدة، تحرير رونالد دبليو. نيوفيلدت، ألباني 1986، 203-230.
  29. "Zur Liste der 57 'kleineren Fehler' in der Ratnāvalī und zum مشكلة der Schulzugehörigkeit Nāgārjunas". في: Studien zur Indologie und إيرانيستيك 11/12 (1986)، 203-232.
  30. "Beiträge zur Schulzugehörigkeit und Textgeschichte kanonischer und postkanonischer Materialien". في: Zur Schulzugehörigkeit von Werken der Hīnayāna-Literatur، hrsg. von Heinz Bechert ، 2. Teil، Göttingen 1987 (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen، Philologisch-historische Klasse، 3. Folge، No. 154)، 304-406.
  31. "البوذية والطبيعة". في: البوذية والطبيعة - وقائع ندوة دولية بمناسبة معرض إكسبو 1990. طوكيو: المعهد الدولي للدراسات البوذية، 1991، 22-34. [محاضرة، أساس دراسة رقم 5]
  32. "Budismo y Naturaleza". في: Revista de Estudios Budistas 1 (1991)، 63-85 (ترجمة إسبانية رقم 30).
  33. “يوجاكارابومي: سوباديكا ونيروباديكا بهوميه”. في: أوراق تكريمًا للأستاذ الدكتور جي شيان لين بمناسبة عيد ميلاده الثمانين ، جيانغشي: جيانغشي رينمين تشوبانشي 1991، المجلد. 2, 687-709.
  34. “ملاحظة حول Vasubandhu و Laṅkāvatārasūtra”. في: الدراسات الآسيوية XLVI.1 (1992) (الدراسات البوذية المقدمة لجاك ماي)، 392-397.
  35. “محاولة لتقدير المسافة الزمنية بين أشوكا وبوذا من حيث التاريخ العقائدي”. في: هاينز بيشيرت (محرر)، تاريخ بوذا التاريخي (Die Datierung des historischen buda)، الجزء الثاني (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen، Philologisch-historische Klasse، Dritte Folge، No. 194)، Göttingen 1992، 110-147.30.
  36. "Zur Textgeschichte der Pañcāgnividyā". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens 38 (1994)، 43-60.
  37. “حول حالة النباتات في البوذية المبكرة”. في: البوذية في عام 2000 (وقائع المؤتمر الدولي). بانكوك، لوس أنجلوس: مؤسسة داماكايا 1994، 49-65. [entspricht im wesentlichen der ersten Hälfte vonSelbständige Schriften 4A.]
  38. "البوذية والأخلاق البيئية: بعض التأملات". في: البوذية في عام 2000 (وقائع المؤتمر الدولي). بانكوك، لوس أنجلوس: مؤسسة دهاماكايا 1994، 181-201.
  39. "Mensch، Tier und Pflanze und der Tod in den älteren Upaniṣaden". في: جيرهارد أوبرهامر (Hrsg.)، Im Tod gewinnt der Mensch sein Selbst: Das Phänomen des Todes in asiatischer und abendländischer Religion ، فيينا 1995، 43-74.
  40. "الإنسان والحيوانات والنباتات في مقاطع الولادة الجديدة في الأوبانيشاد المبكرة". في: مجلة الجمعية الملكية الآسيوية في سريلانكا، السلسلة الجديدة ، المجلد 38 (1993/1994)، كولومبو 1995، 141-162. [نسخة إنجليزية معدلة من 37]
  41. “البوذية والمسؤولية البيئية”. في: لورانس سوريندرا، كلاوس شندلر، براسان راماسوامي (هرسك)، القصص التي يروونها - حوار بين الفلاسفة والعلماء ونشطاء البيئة . مدراس 1996، 57-75؛ 83-93. [Enthält viele، zT sinnentstellende Druckfehler.]
  42. “البوذية وأخلاقيات Ökologische”. في: بودهيبلات 6 (فروهلينج/سومر 1997)، 33-40؛ 7 (هربست 1997)، 16-24؛ 8 (فروهلينج/سومر 1998)، 10-17؛ 9 (فروهلينج/سومر 2000)، 9-16. [Im Prinzip die deutsche Entsprechung zu 38. Leider ebenfalls viele Druckfehler.]
  43. “البوذية وGlaubenskriege”. في: بيتر هيرمان (Hrsg.)، Glaubenskriege in Vergangenheit und Gegenwart (Veröffentlichungen der Joachim Jungius-Gesellschaft der Wissenschaften، هامبورغ، رقم 83)، غوتنغن 1996، 63-92.
  44. "التقاليد البوذية المبكرة والأخلاق البيئية". في: مجلة الأخلاق البوذية 4 (1997)، 1-74.
  45. "Das Jñānaprasthāna-Fragment SHT III 823". في: بيترا كيفير-بولز ش. Jens-Uwe Hartmann (Hrsg.)، Bauddhavidya¬sudhakarah: دراسات تكريمًا لهاينز بيشيرت بمناسبة عيد ميلاده الخامس والستين . سويستال-أودندورف 1997 (إنديكا وتبتيكا 30)، 559-569.
  46. "الطبقة والإنسان في البوذية". في: بول مونش مع راينر فالز (Hrsg.)، Tiere und Menschen — Geschichte und Aktualität eines prekären Verhältnisses . بادربورن 1998، 179-224 (zusammen mit M. Maithrimurthi).
  47. "Das Jñānaprasthāna-Fragment SHT VII 1752". في: بول هاريسون وغريغوري شوبن (محرران)، Sūryacandrāya. مقالات تكريمًا لأكيرا يوياما بمناسبة عيد ميلاده الخامس والستين . Swisttal-Odendorf 1998، 143-156.
  48. "ملاحظة إضافية حول هيتوكاكرادامارو 8-9". في: مجلة الفلسفة الهندية 27 (1999)، 79-82.
  49. "Heilsvermittelnde Aspekte der Natur im Buddhismus". في: جيرهارد أوبرهامر ش. ماركوس شمكر (Hrsg.)، Raum-zeitliche Vermittlung der Transzendenz — Zur "sakramentalen" البعد الديني التقليدي . فيينا 1999, 229-262.
  50. "جوانب من الموقف البوذي تجاه الحرب". في: جان إي إم هوبن وكاريل آر فان كوي، العنف المُنكر - العنف، واللاعنف، وترشيد العنف في التاريخ الثقافي لجنوب آسيا . ليدن وغيرها. 1999، 45-67.
  51. "Gleichmut und Mitgefühl. Zu Spiritualität und Heilsziel des älteren Buddhismus". في: أندرياس بستيه (Hrsg.)، Der Buddhismus als Anfrage an christliche Theologie und Philosophie (Studien zur Religionstheologie Band 5). مودلينغ: القديس غابرييل 2000، 119-136.
  52. "Chōzen to Dōjō. Shoki-bukkyō ni mirareru seishin-sei to kyūsai (ri) no mokuteki超然と同情初期仏教にみられる精神性と救済(利)の目的 ترجمة ناوكي سايتو 斎藤直樹. في: تيتسوغاكو哲学 108 (2002)، 67-99. [اليابانية. ترجمة رقم: 47]
  53. "Mitleid und Leerheit. Zu Spiritualität und Heilsziel des Mahāyāna". في: أندرياس بستيه (Hrsg.)، Der Buddhismus als Anfrage an christliche Theologie und Philosophie (Studien zur Religionstheologie، المجلد 5). مودلينغ: القديس غابرييل 2000، 437-455.
  54. "Rembin to kūshō. Daijō ni okeru seishinsei to kyūsai (ri) no shūkyoku 憐憫と空性: 大乗における精神性と救済(利)の終極". ترجمة. ناوكي سايتو 斎藤直樹. في: تيتسوغاكو哲学 109 (2003)، 71-100. [اليابانية. ترجمة رقم 48].
  55. "Essen ohne zu töten. Zur Frage von Fleischverzehr und Vegetarismus im Buddhismus". في: بيري شميدت-لوكيل (Hrsg.)، Die Religionen und das Essen (Diederichs Gelbe Reihe Bd. 163). كروزلينجن ش. ميونيخ: ديدريش 2000، 145-202.
  56. "Zwei Fragmente aus dem Prakaraṇa". في: كريستين تشوجناكي، ينس أوي هارتمان ش. فولكر إم تشانيرل (Hrsg.)، Vividharatnakaraṇḍaka. Festgabe für Adelheid Mette . (إنديكا وتبتيكا بي دي. 37) سويستال-أودندورف 2000، 481-492.
  57. "البوذية وأخلاقيات الطبيعة - بعض الملاحظات". في: البوذية الشرقية (سلسلة جديدة) 32.2 (2000)، 26-78.
  58. "Bukkyō إلى شيزن رينري — جاكان نو شوكن. ترجمة تاكاشي إيواتا وآخرون.". في: Tōyō no shiō to shūkyō . 18 (2001): 1-41 ش. 19 (2002)، 1-32. [اليابانية. ترجمة رقم 51.]
  59. "حول ثلاثة مقاطع من كتاب يوغاكارابهومي التي تذكر السوابهافا الثلاثة أو اللاكشانا". في: جوناثان أ. سيلك (محرر)، الحكمة والرحمة والبحث عن الفهم . إرث الدراسات البوذية لجادجين م. ناجاو. هونولولو: مطبعة جامعة هاواي 2000، 245-263.
  60. "Zur zwölfgliedrigen Formel des Entstehens في Abhängigkeit". في: حورين 7 (2000): 41-76.
  61. “ملاحظة حول أصل أهيسا”. في: ريوتارو تسوتشيدا وألبريشت ويزلر (Hrsg.)، Harānandalaharī . مجلد تكريمًا للبروفيسور مينورو هارا في عيد ميلاده السبعين. رينبيك: د. إنجي ويزلر 2000، 253-282.
  62. " نظرة ألدوس هكسلي إلى الطبيعة". في: سي سي بارفوت (محرر)، ألدوس هكسلي بين الشرق والغرب . أمستردام - نيويورك: رودوبي 2001، 151-173.
  63. "شذرات من تعليق مبكر. Zus. mit Jens Braarvig u. Lore Sander". في: Jens Braarvig (محرر)، المخطوطات في مجموعة شوين . أوسلو: دار نشر هيرمس 2002، 249-254.
  64. "قضية النباتية - وجهات نظر بوذية". في: مجلة الفلسفة الهندية (الجمعية الكورية للفلسفة الهندية) 12.1 (2002)، 309-329.
  65. "جزء من جزء من براكارانا: SHT VII 1697". في: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens 46 (2002): 51–103.
  66. "مشكلة Zum der Gewalt im Buddhismus". في: عادل ثيودور خوري وآخرون. (Hrsg.)، Krieg und Gewalt in den Weltreligionen . فرايبورغ / بازل / فيينا: هيردر 2003: 83-98 ش. 133-138.
  67. "نفع الذات ونفع الآخرين: ملاحظة على أنغوتارانيكايا 7.64". في: إتش دبليو بودويتز ومينورو هارا (محرران)، نصب تذكاري لجيه دبليو دي يونغ . طوكيو: المعهد الدولي للدراسات البوذية 2004 ( سلسلة الدراسات اللغوية البوذية ، المجلد السابع عشر): 149-160.
  68. "Einige besondere Aspekte der "Bodhisattva-Ethik" في Indien und ihre Hintergründe". في: Hōrin10 (2003): 21–46.
  69. "مقال عن البوذية [الهندية]". في: برون ر. تايلور (محرر)، موسوعة الدين والطبيعة . لندن ونيويورك: ثوميس كونتينوم 2005: الجزء الأول، الصفحات 232-236.
  70. “Ein tibetochinesisches Bahrtuch: Zu den Texten”. في: Die Welt des tibetischen Buddhismus . Mitteilungen aus dem Museum für Völkerkunde هامبورغ، Neue Folge Bd. 36 (2005): 605-610.
  71. "الإنسان والعالم: حول أسطورة أصل أغانياسوتا". في: البوذية والطبيعة (بوكيو إلى شيزن). ملحق لنشرة معهد البحوث بجامعة بوكيو، كيوتو 2005: 165-182.
  72. "أكل اللحوم والطبيعة: منظورات بوذية". في: البوذية والطبيعة (بوكيو تو شيزن). ملحق لنشرة معهد البحوث بجامعة بوكيو، كيوتو 2005: 183-201.
  73. "Nichtselbst، Leerheit und الإيثار الأخلاق في Bodhicaryāvatāra". في: كارين بريسيندانز (Hrsg.)، توسيع الآفاق ودمجها . مساهمات في دراسات جنوب آسيا والثقافات المتعددة في إحياء ذكرى فيلهلم هالبفاس. فيينا: Österreichische Akademie der Wissenschaften 2007: 551–570.
  74. "Zur Frage، ob ein Bodhisattva unter bestimmten Voraussetzungen in einer Neutralen Geisteshaltung (avyākṛta-citta) töten darf". في: كونراد كلاوس أوند جينس-أوي هارتمان (Hrsg.)، إنديكا وتبتيكا . Festschrift für Michael Hahn، Vienna: Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien، Universität Vienna 2007 (Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde، Heft 66): 423-440.
  75. "جوانب الممارسة الروحية في اليوغاكارا المبكرة ". في: مجلة الكلية الدولية للدراسات البوذية العليا (طوكيو) 11 (2007): 213-244.

ملحوظات

  1. 1 2 3 "حول مشكلة العالم الخارجي في كتاب تشنغ وي شي لون" ، طوكيو: المعهد الدولي للدراسات البوذية 2005 ( سلسلة أوراق بحثية عرضية من ستوديا فيلولوجيكا بوديكا ). ص 67.
  2. ^ "تفاصيل ÖAW Mitglieder" .
  3. ^ Zentrum fur Buddhismuskunde، Persone n. الفهرس 15 .