مدرسة لوس أنجلوس

مدرسة لوس أنجلوس للتخطيط الحضري هي حركة أكاديمية ظهرت في منتصف ثمانينيات القرن العشرين، وتتخذ من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس وجامعة جنوب كاليفورنيا مقراً لها ، وتركز تحليلها الحضري على مدينة لوس أنجلوس بولاية كاليفورنيا . وتُعيد مدرسة لوس أنجلوس توجيه الدراسات الحضرية بعيداً عن مفاهيم المناطق المتمركزة والنهج البيئي، اللذين استخدمتهما مدرسة شيكاغو خلال عشرينيات القرن العشرين، نحو الاستقطاب الاجتماعي والتفتت، وتهجين الثقافات، وتحليل الثقافات الفرعية، والتوسع العمراني الناتج عن السيارات. ^{[ 1 ]}

أول من عرّف مدرسة لوس أنجلوس (LA) بهذا الاسم منشورًا كان مايك ديفيس في كتابه الشهير عن تاريخ لوس أنجلوس الحضري، " مدينة الكوارتز " (1990). ^{[ 2 ]} ووفقًا لديفيس، فقد ظهرت المدرسة بشكل غير رسمي في منتصف ثمانينيات القرن العشرين عندما بدأ مجموعة متنوعة من الباحثين الماركسيين الجدد بنشر سلسلة من المقالات والكتب التي تتناول لوس أنجلوس حصريًا. خلال فترة تأسيس المدرسة، قدّر ديفيس بحذر أن عدد أعضائها يبلغ حوالي عشرين عضوًا منتشرين في جميع أنحاء جنوب كاليفورنيا وخارجها، مع وجود بعض الأعضاء الذين يُزعم أنهم يقيمون في أماكن بعيدة مثل فرانكفورت، ألمانيا . ^{[ 3 ]} حظيت معظم الأعمال التي نشرها أعضاء مدرسة لوس أنجلوس خلال ثمانينيات وأوائل تسعينيات القرن العشرين باهتمام كبير. ومع ذلك، فبينما أصبح بعض الأعضاء (مثل إدوارد سوجا ومايك ديفيس) أسماءً معروفة في مجال النظرية الحضرية، كان الوعي بالمدرسة ككيان مستقل ضئيلًا، لا سيما خارج لوس أنجلوس. تغير هذا الوضع في عام ١٩٩٨، مع نشر مقال لمايكل ج. دير وستيفن فلوستي، دافعا فيه صراحةً عن وجود مدرسة لوس أنجلوس المتميزة في التخطيط الحضري، والتي يمكن تجميع نظرياتها ومفاهيمها وأعمالها التجريبية المختلفة لتشكيل مفهوم جديد جذري لـ"التخطيط الحضري ما بعد الحداثي". ^{[ ٤ ]} بعد نشر دير وفلوستي، ساهم دير في نشر المدرسة ^{[ ٥ ]} من خلال سلسلة من المقالات والكتب، بما في ذلك كتاب مُحرر شامل يقارن مدرسة لوس أنجلوس بمدرسة شيكاغو. ^{[ ٦ ]} على الرغم من أن الكثير من أعمال مدرسة لوس أنجلوس لا تزال تُقرأ على نطاق واسع في الدراسات الحضرية، إلا أن عدد أعضائها قد انخفض بشكل كبير في السنوات الأخيرة. في حفل تقاعد سوجا عام ٢٠٠٨، والذي حضره العديد ممن يُفترض أنهم أعضاء، بدا مايكل ج. دير وحده مستعدًا لتصور استمرار المدرسة. يعكس هذا الوضع الخلافات المفاهيمية الجوهرية بين أعضاء مدرسة لوس أنجلوس، وخاصة بين دير والأعضاء الآخرين. ^{[ ٧ ]}

لا توجد قائمة رسمية بأسماء الأعضاء الحاليين أو السابقين لمدرسة لوس أنجلوس للتخطيط الحضري. ومن بين المفكرين الذين يُعتبرون عادةً أعضاءً فيها:

• مايكل دير
• مايك ديفيس
• ألين جيه سكوت
• إدوارد دبليو. سوجا
• مايكل ستوربر
• جينيفر وولش

بالإضافة إلى ذلك، واصل طلاب هؤلاء العلماء التقليد الأكاديمي المتمثل في النظر إلى لوس أنجلوس من منظور "الحضريين"، بما في ذلك:

• ستيفانو بلوخ
• ستيفن فلوستي
• والتر نيكولز ^{[ 8 ]}
• سوزان أ. فيليبس

لا تتبنى مدرسة لوس أنجلوس عقيدة رسمية، وتتسم أعمال أعضائها بتنوع كبير. ومع ذلك، ثمة العديد من التأثيرات والمواضيع والمفاهيم التي تتسم بالاتساق النسبي في بحوثها. ولعل السمة المركزية لفكر مدرسة لوس أنجلوس هي التركيز المستمر على مدينة لوس أنجلوس في كل من العمل التجريبي والنظري، وغالبًا ما ينطلق هذا التركيز من الادعاء الضمني بأن لوس أنجلوس هي المدينة الأمريكية النموذجية في القرنين العشرين والحادي والعشرين. ^{[ 9 ] [ 10 ]} بل إن مدرسة لوس أنجلوس تُشكل تحديًا لما يعتبره العديد من أعضائها مدرسة شيكاغو المهيمنة في التخطيط الحضري. ^{[ 11 ]} فبينما تُقدم مدرسة شيكاغو نظرية حداثية للمدن قائمة على صراعات دارونية اجتماعية على الفضاء الحضري، تقترح مدرسة لوس أنجلوس رؤية ما بعد حداثية أو ما بعد فوردية . مع أن ليس كل أعضاء مدرسة لوس أنجلوس يُعرّفون أنفسهم بأنهم ما بعد حداثيين، بل إن بعضهم (مثل مايك ديفيس) ^{[ 12 ]} يعارضون المفهوم برمته، إلا أن التركيز على ما بعد الحداثة يُعدّ أساسيًا للعديد من أعضاء هذه المدرسة، الذين يعتمدون اعتمادًا كبيرًا على المنظرين المرتبطين بها، مثل بودريار ، وفوكو ، وجيمسون ، وديريدا . ^{[ 13 ] [ 14 ]} ويتمثل تيار آخر من الأعمال المنبثقة عن مدرسة لوس أنجلوس في منشورات سكوت وستوربر العديدة حول التخصص المرن، والتكتل، والديناميكيات الاقتصادية للمدن الكبرى المعاصرة. ويختلف عمل سكوت وستوربر عن عمل دير وسوجا في تناولهما للنظرية الحضرية من منظور ما بعد الفوردية بدلًا من ما بعد الحداثة. ويمثل سكوت وستوربر اتجاهًا مميزًا في مدرسة لوس أنجلوس، بينما يمثل دير وسوجا اتجاهًا آخر.

وُجّهت العديد من الانتقادات إلى مدرسة لوس أنجلوس. وعلى وجه الخصوص، يشكك النقاد في ادعاء المدرسة الأساسي بأن لوس أنجلوس ينبغي اعتبارها المدينة الأمريكية النموذجية لما بعد الحداثة. وينبع هذا من مقارنات خارجية أُجريت بين لوس أنجلوس ومدن أخرى، ^{[ 15 ] [ 16 ]} ومن نتائج تشير إلى أن بعض الظواهر الحضرية في لوس أنجلوس لا تتطابق مع تلك الموجودة في مدن أمريكية أخرى. ^{[ 17 ]}

في رد عام 2023 على الانتقادات الموجهة لمدرسة لوس أنجلوس باعتبارها "ما بعد حداثية"، استكشف ستيفانو بلوخ وتوماس براسديفير أعمال إدوارد دبليو سوجا ، وكتبا أن "التصنيف الدقيق (لمدرسة لوس أنجلوس باعتبارها ما بعد حداثية) هو تصنيف حقيقي ومتخيل في آن واحد - فهو مقيد بقدر ما هو محرر". ^{[ 18 ]}

• ما بعد الفوردية
• العولمة
• الهيكل الحضري
• النظرية الحضرية
• التخطيط العمراني

• كلية لوس أنجلوس للتخطيط الحضري بجامعة جنوب كاليفورنيا