الكنيسة اللوثرية في أمريكا

كانت الكنيسة اللوثرية في أمريكا ( LCA ) هيئة كنسية لوثرية أمريكية وكندية موجودة من عام 1962 إلى عام 1987. وقد توقفت عن الوجود في 1 يناير 1988، عندما انضمت إلى كنيستين أخريين لتشكيل الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا (ELCA).

كان التراث المهاجر لـ LCA يأتي في الغالب من ألمانيا والسويد وجمهورية التشيك الحالية وسلوفاكيا الحالية والدنمارك وفنلندا ، وكان تركيزها الديموغرافي على الساحل الشرقي (الذي يتركز حول ولاية بنسلفانيا )، مع وجود أعداد كبيرة في الغرب الأوسط وبعض الوجود في ولايات جنوب المحيط الأطلسي .

من الناحية اللاهوتية، كانت الكنيسة اللوثرية الأمريكية تُعتبر في كثير من الأحيان الفرع الأكثر ليبرالية وانفتاحًا على الطوائف المسيحية في أمريكا، على الرغم من وجود نزعات نحو التقوى المحافظة في بعض التجمعات الريفية والبلدات الصغيرة. أما في إدارة الكنيسة، فكانت الكنيسة اللوثرية الأمريكية ذات طابع كهنوتي ومركزي، على عكس التيار الجماعي أو ما يُعرف بـ"الكنيسة الدنيا" في المسيحية البروتستانتية الأمريكية. وباستثناءات قليلة، كانت كنائس الكنيسة اللوثرية الأمريكية تميل إلى أن تكون أكثر التزامًا بالطقوس الشكلية من نظيراتها في الكنيسة اللوثرية الأمريكية . ومن بين الكنائس اللوثرية في أمريكا، كانت الكنيسة اللوثرية الأمريكية هي الأقرب شبهًا بالكنائس اللوثرية الراسخة في أوروبا.

قامت الكنيسة اللوثرية الأمريكية (LCA) بسيامة أول قسيسة لوثرية في البلاد ، إليزابيث بلاتز ، في نوفمبر 1970. وفي عام 1970، أظهر استطلاع رأي أجراه سترومن وآخرون وشمل 4745 بالغًا لوثريًا، أن 75% من اللوثريين المنتمين إلى الكنيسة اللوثرية الأمريكية الذين شملهم الاستطلاع وافقوا على ضرورة سيامة النساء، مقارنةً بـ 66% من أعضاء الكنيسة اللوثرية الأمريكية (ALC) و45% من أعضاء الكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري . ^{[ 1 ]}

وقد قامت الكنيسة بعد ذلك بسيامة أول قسيسة لوثرية أمريكية من أصل أفريقي (إيرلين ميلر في عام 1979)، وأول قسيسة لوثرية من أصل لاتيني (ليديا ريفيرا كالب في عام 1979)، وأول قسيسة لوثرية أمريكية من أصل آسيوي (آشا جورج-جايزر في عام 1982).

كان مقر الرابطة اللوثرية الأمريكية في مدينة نيويورك ، وكانت دار النشر التابعة لها هي دار فورتريس برس . وكانت الرابطة عضواً مؤسساً في المجلس اللوثري في الولايات المتحدة الأمريكية ، الذي بدأ في الأول من يناير عام 1967.

خلال أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات من القرن العشرين، اتجهت العديد من الهيئات الكنسية اللوثرية الأمريكية المستقلة تدريجياً نحو مزيد من الوحدة. ففي عام 1960، على سبيل المثال، اندمج عدد من هذه الهيئات لتشكيل الكنيسة اللوثرية الأمريكية .

كانت الكنيسة اللوثرية في أمريكا نتاجًا آخر لهذه التوجهات، حيث تشكلت في عام 1962 من خلال اندماج الطوائف اللوثرية المستقلة التالية:

• تأسست الكنيسة اللوثرية المتحدة في أمريكا (ULCA) عام ١٩١٨ باندماج ثلاث مجامع كنسية ألمانية أمريكية مستقلة: المجمع العام ، والمجلس العام ، والمجمع الموحد للجنوب . وانضمت إليها لاحقًا عدة مجامع كنسية ذات جذور سلوفاكية وأيسلندية، لتصبح بذلك من أوائل الهيئات اللوثرية الأمريكية التي تجاوزت الحدود العرقية. وقد شكلت هذه المجموعة، التي كانت آنذاك أكبر هيئة كنسية لوثرية في الولايات المتحدة، غالبية أعضاء الكنيسة اللوثرية الأمريكية (LCA) في نهاية المطاف.
• الكنيسة الإنجيلية اللوثرية الفنلندية في أمريكا (Suomi Synod)، التي تأسست عام 1890.
• الكنيسة الإنجيلية اللوثرية الأمريكية ، وهي طائفة لوثرية دنماركية أمريكية تأسست عام 1872.
• كنيسة أوغستانا الإنجيلية اللوثرية ، وهي طائفة لوثرية سويدية أمريكية تقليدية، تأسست عام 1860.

تم تحقيق الاندماج إلى حد كبير من خلال جهود فرانكلين كلارك فراي ، الذي شغل منصب رئيس الكنيسة اللوثرية المتحدة في أمريكا منذ عام 1944 ورئيس الاتحاد اللوثري العالمي منذ عام 1957. وكان فراي معروفًا بين معاصريه باسم "السيد البروتستانتي"، وهو لقب يعكس عمله الدؤوب من أجل تحقيق وحدة مسكونية أكبر بين الهيئات الكنسية البروتستانتية.

تم إضفاء الطابع الرسمي على الاندماج والاحتفال به في مؤتمر في ديترويت ، ميشيغان ، في 28 يونيو 1962. ^{[ 2 ]} عند إنشائها، أصبحت LCA أكبر هيئة للكنيسة اللوثرية في الولايات المتحدة.

في الأول من يناير عام ١٩٨٦، اندمج فرع الكنيسة اللوثرية في أمريكا - كندا مع الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في كندا لتشكيل الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في كندا . وفي الأول من يناير عام ١٩٨٨، انتهى وجود الكنيسة اللوثرية في أمريكا عندما انضم فرعها الأمريكي، إلى جانب الكنيسة اللوثرية الأمريكية ورابطة الكنائس الإنجيلية اللوثرية ، لتشكيل الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا (ELCA)، التي تُعد اليوم أكبر هيئة كنسية لوثرية في الولايات المتحدة. في عام ١٩٨٦، قبيل اندماجها مع الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا، كان لدى الكنيسة اللوثرية في أمريكا ٨٥٨٦ قسًا، و٥٨٣٢ جماعة، و٢٨٩٦١٣٨ عضوًا، ^{[ ٣ ]} مما جعلها أكبر هيئة كنسية لوثرية في الولايات المتحدة.

• 1962–1968 فرانكلين كلارك فراي
• 1968–1978 روبرت ج. مارشال
• 1978–1987 جيمس ر. كروملي الابن

تم تغيير اللقب إلى بيشوب في عام 1980.

• مؤتمر تأسيس رابطة ضباط إنفاذ القانون لعام 1962، ديترويت، ميشيغان
• مؤتمر رابطة مقاولي البناء لعام 1964، بيتسبرغ، بنسلفانيا
• مؤتمر رابطة مقاولي البناء لعام 1966، مدينة كانساس سيتي، ميزوري
• مؤتمر رابطة مقاولي الإنشاءات لعام 1968، أتلانتا، جورجيا
• مؤتمر رابطة مقاولي البناء لعام 1970، مينيابوليس، مينيسوتا
• مؤتمر رابطة مقاولي الرافعات لعام 1972، دالاس، تكساس
• مؤتمر رابطة مقاولي البناء لعام 1974، بالتيمور، ماريلاند
• مؤتمر رابطة مقاولي الإنشاءات لعام 1976، بوسطن، ماساتشوستس
• مؤتمر رابطة مقاولي البناء لعام 1978، شيكاغو، إلينوي
• مؤتمر رابطة مقاولي اللوجستيات لعام 1980، سياتل، واشنطن
• مؤتمر رابطة مقاولي البناء لعام 1982، لويفيل، كنتاكي
• مؤتمر رابطة مقاولي البناء لعام 1984، تورنتو، أونتاريو
• مؤتمر رابطة مقاولي البناء لعام 1986، ميلووكي، ويسكونسن
• المؤتمر الختامي لجمعية مقاولي اللوجستيات لعام 1987، كولومبوس، أوهايو

• مدخل الكنيسة اللوثرية في أمريكا في الموسوعة المسيحية
• "شجرة عائلة الهيئات السابقة للكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا" . الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا . مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2012.