مادونا زبراسلاف

تأتي لوحة مادونا زبراسلاف (حوالي 1345) من كنيسة القديس يعقوب الكبير في زبراسلاف . ^{[ 1 ]} وهي معارة على المدى الطويل إلى المعرض الدائم في المعرض الوطني في براغ .

تأسس دير الرهبان السيسترسيين في زبراسلاف بالقرب من براغ على يد الملك فينتسلاف الثاني، تقليدًا لمقبرة سان دوني الملكية قرب باريس . دُفنت إليزابيث البوهيمية ، والدة الإمبراطور كارل الرابع، في الدير نفسه. على الرغم من أن أصل هذه اللوحة غير معروف، ولم يُسجل وجودها في أي وثائق مكتوبة، فقد أظهرت التحليلات المقارنة أنها تعود إلى الفترة ما بين عامي 1340 و1360. ويُثبت الطابع المبكر للرسم المحفور والزخارف التي كُشفت أنها ليست نسخة لاحقة. ^{[ 2 ]} تعود قصة إهداء اللوحة للدير من قِبل مؤسسه فينتسلاف الثاني (1278-1305) إلى أواخر القرن الثامن عشر. في الماضي، كان هناك مقتطف شعري على الجانب الخلفي من اللوحة، يمجد مريم العذراء، وقد أُسيء تفسيره من قِبل أجيال سابقة من المؤرخين. في عام 1420، أحرق الهوسيون الدير ، ويُقال إن الصورة عُثر عليها بعد مائتي عام في الأنقاض، وتم ترميمها وعرضها في كنيسة بُنيت حديثًا في عام 1654. وحالتها الحالية تلي عملية الترميم في عام 1945، ^{[ 3 ]} وفي التسعينيات أُزيلت المناطق القديمة من التنقيح والطلاء.

رُسمت اللوحة بتقنية التمبرا على قاعدة من الطباشير، مع رسم محفور مُحدد باللون الأسود. وهي مثبتة على لوح من خشب الزيزفون، ويبلغ مقاسها 89 × 59.5 سم. بالمقارنة مع النماذج الإيطالية البيزنطية القديمة، فإن الرسم هنا أقل وضوحًا، وقد برزت تقنية الرسم ثلاثي الأبعاد باستخدام طبقات رقيقة من الطلاء المزجج بتدرجات لونية في تجسيدات العذراء. ترتدي العذراء عباءة بيضاء مطرزة بالذهب، وعباءة زرقاء مبطنة باللون الأخضر ومزينة بنجوم ذهبية. كما زُينت أطراف عباءة العذراء وحجابها الأبيض وقميص الطفل الشفاف بتطريز ذهبي. أما التاج، فهو مزين بأوراق متعرجة. وقد رُكبت الأحجار واللآلئ على التاج والهالات والأطراف والمشبك لاحقًا، كما طُليت الخلفية بالذهب أيضًا. ^{[ 4 ]} يشير الخاتم في إصبع العذراء إلى الخطوبة الرمزية بين المسيح ومريم التي ترمز إلى الكنيسة المسيحية . إن هذا الربط الرمزي بين مريم والكنيسة هو سمة مميزة للسيسترسيين وينبع من موعظة القديس برنارد من كليرفو . ^{[ 5 ]}

تتشابه هذه اللوحة في تكوينها إلى حد كبير مع لوحة مادونا فيفيري ومادونا روما اللاحقة. ومع ذلك، فهي في الوقت نفسه تكرر العديد من الزخارف من لوحات مريمية سابقة. وتُذكّر ألوانها بلوحة توماسو دا مودينا . وقد انتشرت فكرة الطفل يسوع وهو يحمل طائر الحسون أو طائر الشمع (هنا) في جميع أنحاء إيطاليا منذ أوائل القرن الرابع عشر، وتظهر في كتاب صلوات راجراد للملكة إليزابيث ريتشيزا ملكة بولندا . ^{[ 6 ]} وعلى النقيض من النمط الإيطالي البيزنطي الأقدم لمادونا، وهو نمط هوديجيتريا الذي تُقدّم فيه الأم طفلها كرمز للعبادة، نجد في هذا التكوين تحولًا واضحًا نحو علاقة أكثر إنسانية وحميمية بين الأم وطفلها، تتوافق بشكل أكبر مع أفكار المؤمنين في منتصف القرن الرابع عشر تقريبًا.

كانت لوحة مادونا زبراسلاف من أشهر اللوحات المريمية في بوهيميا . وقد صُممت في الأصل لكنيسة دير الرهبان السيسترسيين ، حيث دُفن ملوك بوهيميا من سلالة بريميسليد . ويعتقد البعض أن الملك كارل الرابع نفسه هو من أمر برسمها. ^{[ 7 ]} حظيت لوحة مادونا زبراسلاف بمكانة مرموقة، وتوجد منها نسخ عديدة، يعود تاريخ معظمها إلى العصر الباروكي . وقد كُرِّست لوحة مادونا زبراسلاف لتكون الكنيسة رقم 43 على الطريق المقدس من براغ إلى ملادا بوليسلاف، الذي أنشأه اليسوعيون بين عامي 1674 و1690.

• جيري فاجت ، ستيبانكا كلومسكا، تشيشي في ستريدني أوروبا 1220-1550، Národní galerie v Praze 2014، ISBN 978-80-7035-569-5، الصفحات 24-28.
• جيري فاجت، جان رويت: České gotické umění ، مطبعة كارولينوم ، براغ 2002.
• جان رويت، لوحة العصور الوسطى في بوهيميا ، مطبعة كارولينوم ، براغ 2003 ISBN 8024602660.
• ياروسلاف بيسينا: Česká gotická malba، أوديون، براغ 1972.
• أنتونين ماتجيك، ياروسلاف بيسينا، Česká malba gotická، Melantrich، Praha 1950، ص 58-61.

• المعرض الوطني لا يغلق أبدًا: مادونا فيفيري، مادونا زبراسلاف، CTV 2012