ماجدالينا سوليس
ماجدالينا سوليس (1947 - تاريخ الوفاة غير معروف)، والمعروفة باسم كاهنة الدم العظمى ( بالإسبانية : la Gran Sacerdotisa de la Sangre )، يُزعم أنها كانت قاتلة متسلسلة مكسيكية وزعيمة طائفة مسؤولة عن تدبير العديد من جرائم القتل التي تضمنت شرب دماء الضحايا. وقد ارتُكبت هذه الجرائم في يربابوينا، تاماوليباس ، خلال أوائل الستينيات. [ 1 ]
أُدينت سوليس بجريمتي قتل وحُكم عليها بالسجن 50 عامًا؛ ونسبت السلطات إليها ثماني جرائم قتل، واشتبهت في تورطها في ما يصل إلى 15 جريمة. وتُعتبر سوليس عمومًا واحدة من الحالات القليلة الموثقة لقاتلة متسلسلة ذات دوافع جنسية، إذ تُظهر سمات تنظيمية ورؤيوية ونزعة شهوانية . ومع ذلك، فإن صحة هذه الادعاءات محل جدل كبير. [ 2 ]
الملف النفسي
تنحدر ماغدالينا سوليس من عائلة فقيرة، يُرجح أنها مفككة، في تاماوليباس ، حيث يُفترض أنها وُلدت عام ١٩٤٧. [ ٢ ] يُعتقد أنها عملت في الدعارة منذ صغرها تحت إشراف شقيقها، وهو قواد محلي يُدعى إليعازر، قبل انضمامها إلى طائفة الأخوين هيرنانديز عام ١٩٦٣. [ ٣ ] بعد ذلك، أصيبت سوليس بذهان لاهوتي حاد ، مما تسبب لها في أوهام عظمة دينية شديدة ، إلى جانب عدد لا يُحصى من الاضطرابات الجنسية الشاذة التي تجلت في استهلاك دماء ضحاياها ، وميول سادية مازوشية ، وممارسات شهوانية، وبيدوفيليا . على الرغم من وجود تأكيد على استخدام الدم في الطقوس، إلا أن هناك أدلة قليلة تدعم مزاعم الشهوانية. [ ١ ]
طائفة الأخوين هيرنانديز
في أواخر عام ١٩٦٢ أو أوائل عام ١٩٦٣، سافر الأخوان سانتوس وكايتانو هيرنانديز، اللذان كانا يعملان كمحتالين صغار، إلى قرية يربابوينا المعزولة، وهي قرية فقيرة يكاد سكانها أميون، ويبلغ عدد سكانها حوالي ٥٠ نسمة. وفي محاولةٍ منهما للاستيلاء على الثروة، أعلنا نفسيهما نبيين لـ" آلهة الإنكا القوية والمنفية ". [ ١ ] زعما أن "آلهة الإنكا، مقابل العبادة والجزية، ستمنحهما كنوزًا مخفية في كهوف الجبال المحيطة بالبلدة (وهو المكان الذي كانا يؤديان فيه طقوسهما أيضًا)؛ وأنهما سيأتيان قريبًا للمطالبة بالسلطة على مملكتهما القديمة، ومعاقبة غير المؤمنين". [ ٢ ]
على الرغم من أن الإنكا سكنوا بيرو وليس المكسيك، إلا أنهم أقنعوا سكان يربابوينا وأسسوا طائفة دينية في القرية، مطالبين بجزية اقتصادية وجنسية من البالغين من جميع الأجناس، ومتعاطين المخدرات خلال حفلاتهم الجنسية الجماعية، بل وباعوا بعض مرؤوسيهم في العبودية الجنسية . [ 1 ]
بعد فترة، بدأ المؤمنون يشكّون عندما لم يفِ الأخوان بوعودهما. [ 3 ] ولتدارك هذا الأمر، ذهب الأخوان هيرنانديز إلى مونتيري بحثًا عن مومسات للمشاركة في الخدعة. وفي نهاية المطاف، التقوا بماجدالينا سوليس وشقيقها، اللذين وافقا على المشاركة. [ 2 ] وقدّما سوليس في طقوس لاحقة على أنها تجسيد للإلهة كواتليكوي من خلال خدعة ستار الدخان، وأقنعا الأتباع بصحتها. وفي النهاية، اقتنعت سوليس بأنها بالفعل إلهة متجسدة، وتولت قيادة الطائفة. [ 2 ]
تُعدّ قصة تأسيس الأخوين هيرنانديز لهذه الطائفة محلّ جدل. فالمصادر الأولية التي تدعم ادعاء تأسيسهما لها قليلة. فقد ذكرت صحيفة "فالي إيفنينج مونيتور" التكساسية، في عددها الصادر بتاريخ 13 يونيو/حزيران 1963، أن التوأمين ماجدالينا سوليس وشقيقها إليعازر سوليس هما من أسّسا الطائفة، دون التطرق إلى أي أنشطة جنسية فيها. وقد تأكد هذا لاحقًا من خلال مقابلة أجراها بيل ستار عام 1964، حيث شرح المفتش غوميز بالتفصيل كيف أسّس التوأمان الطائفة وكيف فقدا تدريجيًا السيطرة على أتباعها وطقوسها.
الجرائم
عندما تولت سوليس زمام الأمور، أعرب اثنان من أتباعها، ضاق ذرعًا بالاعتداءات الجنسية، عن رغبتهما في الانفصال. [ 2 ] وخوفًا من العواقب، أبلغ أعضاء آخرون سوليس والأخوين هيرنانديز بذلك، فأصدرت سوليس أمرًا بالتضحية بالمنشقين. وردًا على ذلك، قام أعضاء آخرون بإعدام المنشقين شنقًا. [ 1 ]
طقوس الدم
بعد جريمتي القتل الأوليين، تصاعد عنف سوليس ووحشيتها تدريجيًا. فبعد أن ملّت من طقوسها الجنسية البسيطة ، طالبت بتقديم قرابين بشرية، وابتكرت "طقوسًا دموية". كان جميع أعضاء الطائفة يضربون ضحيتهم (التي كانت دائمًا منشقة) بوحشية، ويحرقونها، ويقطعون جثثها، ويشوهونها، قبل أن يتركوها تنزف حتى الموت. [ 1 ] ثم كانوا يضعون الدم في كأس، ممزوجًا بدم دجاج ومخدرات (غالبًا الماريجوانا أو البيوت )، تشرب منه سوليس قبل أن تمرره إلى إخوتها، ثم إلى باقي الأعضاء. زعموا أن هذا يمنحهم قدرات خارقة، وفي نهاية الطقوس، كان يتم انتزاع قلب الضحية. [ 2 ]
انطلاقًا من معتقداتهم المستمدة من أساطير الأزتك ، أعلن سوليس والأخوان هيرنانديز أن الدم هو الغذاء الوحيد الذي تتناوله الآلهة، وأن إلهتهم بحاجة لشربه للحفاظ على شبابها الأبدي. استمرت المذبحة ستة أسابيع متواصلة، لقي خلالها أربعة أشخاص حتفهم، وتم استئصال قلوبهم. [ 1 ] [ 3 ]
الضحايا الأخيرون
في إحدى ليالي مايو/أيار عام 1963، تجوّل فتىً يبلغ من العمر 14 عامًا يُدعى سيباستيان غيريرو في الكهوف التي كانت تُمارس فيها الطائفة طقوسها. وبينما كان يتفحص الأصوات والأضواء المنبعثة من أحد الكهوف، شاهد أفراد الطائفة يقتلون ضحية. [ 2 ] هرع إلى أقرب مركز شرطة في بلدة فيلاغران المجاورة ، التي تبعد 25 كيلومترًا. منهكًا ومصدومًا، لم يستطع غيريرو وصف ما حدث إلا بأنه "مجموعة من القتلة، غلبهم النشوة، اجتمعوا لشرب دماء البشر". [ 1 ]
لم يصدقه الضباط. وفي صباح اليوم التالي، عرض أحد المحققين، لويس مارتينيز، مرافقة غيريرو إلى منزله والتحقق من المكان الذي رأى فيه "مصاصي الدماء". وبعد مغادرتهما، لم يعد مارتينيز إلى العمل. [ 1 ]
القبض والإدانة
انتابت الشرطة حالة من الذعر إزاء اختفاء كل من غيريرو وزميله، فاتصلت بالجيش طلبًا للمساعدة. وفي 31 مايو/أيار 1963، شنّ ضباط الشرطة والجنود حملة مشتركة في يربابوينا، حيث ألقوا القبض على ماغدالينا وإليعازر سوليس في مزرعة بالبلدة، وكانا تحت تأثير الماريجوانا. [ 2 ] وقُتل سانتوس هيرنانديز لاحقًا أثناء مقاومته للاعتقال، بينما كان شقيقه كايتانو قد قُتل على يد أحد أعضاء الطائفة، خيسوس روبيو، الذي ادعى لاحقًا أنه أراد أخذ جزء من جثة الكاهن الأكبر لحماية نفسه. وقُتل العديد من أعضاء الطائفة، الذين تحصّنوا داخل الكهف، في تبادل لإطلاق النار أيضًا. [ 1 ]
في التحقيقات اللاحقة، عُثر على جثتي سيباستيان غيريرو ولويس مارتينيز مقطعتين الأوصال بالقرب من المزرعة التي كان يقيم فيها الأخوان سوليس، وقد انتُزع قلب مارتينيز. وفي عمليات تفتيش لاحقة، عثر المحققون على جثث مشوهة لستة أشخاص آخرين أثناء فحص الكهوف. [ 2 ] حُكم على كل من ماغدالينا وإليعازر بالسجن 50 عامًا لهاتين الجريمتين . ولم يُثبت تورطهما في جرائم القتل الأخرى، نظرًا لرفض أعضاء الطائفة الناجين الإدلاء بشهادتهم ضدهما. [ 3 ] أما بالنسبة لبقية أعضاء الطائفة، فقد حُكم على كل منهم بالسجن 30 عامًا، مع مراعاة الظروف المخففة كأميتهم وظروفهم المعيشية الصعبة . وبعد سنوات، بدأ بعض الأعضاء السابقين بإجراء مقابلات صحفية حول الطائفة. [ 1 ]
انظر أيضاً
فهرس
- الفولكلور الغربي . جمعية فولكلور الولايات الغربية. أبريل 1964. ص 124.
- برايان لين وويلفريد جريج (1 يناير 1994). موسوعة القتلة المتسلسلين . دايمونديس كوميونيكيشنز. ISBN 1557739749.
- براد ستيجر (1 سبتمبر 2009). مصاصو الدماء الحقيقيون، مطاردو الليل، ومخلوقات من الجانب المظلم . دار نشر فيزيبل إنك. رقم ISBN 978-1578592869.
- ريتشارد جلين جونز (1 سبتمبر 2011). كتاب الماموث عن النساء القاتلات . هاشيت المملكة المتحدة. رقم ISBN 978-1780333670.
- دون رؤوف (15 ديسمبر 2015). القاتلات المتسلسلات . دار إنسلو للنشر. رقم ISBN 978-0766072886.
- ريكاردو هام (2016). Asesinos seriales mexicanos: Las entrañas de una realidad siniestra [ القتلة المتسلسلون المكسيكيون: أحشاء واقع شرير ] (بالإسبانية). البطريق راندوم هاوس. رقم ISBN 978-6074809565.
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 "عاهرة الإله الأزتيكي وقائد طائفة: ماجدالينا سوليس، "الكنيسة المقدسة الكبرى في سانجر""[ من عاهرة إلى إلهة أزتيكية وزعيمة طائفة: ماغدالينا سوليس، "الكاهنة العظمى للدم" ] (بالإسبانية). إنفوباي . 24 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2021 .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 إدغار أوليفاريس (1 نوفمبر 2019). "Magdalena Solís, Suma Sacerdotisa de la Sangre, asesina vampírica mexicana" [ ماجدالينا سوليس، كاهنة الدم العليا، قاتلة مصاصي الدماء المكسيكية ] (بالإسبانية). كوديغو اسباجويتي . تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2021 .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - 1 2 3 4 أوزوالدو بيتانكورت (18 أكتوبر 2017). "لا سيكتا دي لوس هيرمانوس 'هيرنانديز'« [ طائفة الأخوين هيرنانديز ] (بالإسبانية). تليفيزا . تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2021. »
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
- مواليد عام 1947
- الجرائم المتعلقة بالشيطانية أو السحر
- قاتلات مكسيكيات
- قاتلات متسلسلات مكسيكيات
- مغتصبات النساء
- قتلة متسلسلون مكسيكيون
- مغتصبون مكسيكيون
- مواطنون مكسيكيون أدينوا بالقتل
- الأشخاص المدانون بالقتل في المكسيك
- سكان تاماوليباس
- مصاصو الدماء (جريمة)
