شعب مششيرا

كانت قبيلة ميشيرا أو ميشيورا ( بالروسية : мещера أو мещёра ) قبيلة فنلندية أوغرية في منطقة الفولغا بين نهري أوكا وكليازما ، والتي تُعرف اليوم باسم سهول ميشيرا ، وقد اندمجت مع القبائل المجاورة حوالي القرن السادس عشر. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

أول مصدر روسي مكتوب يذكرهم هو كتاب " تولكوفايا باليا" من القرن الثالث عشر. ^{[ 3 ]} كما ورد ذكرهم في العديد من السجلات الروسية اللاحقة التي تعود إلى ما قبل القرن السادس عشر. وهذا يتناقض تمامًا مع قبيلتي ميريا وموروما ، اللتين يبدو أنهما اندمجتا مع السلاف الشرقيين بحلول القرنين العاشر والحادي عشر.

كتب إيفان الثاني ، أمير موسكو، في وصيته عام 1358، عن قرية ميشيركا التي اشتراها من زعيمها المحلي ألكسندر أوكوفيتش . ويبدو أن القرية اعتنقت المذهب الأرثوذكسي المسيحي وكانت تابعة لموسكو .

تذكر عدة وثائق منطقة ميشيرا فيما يتعلق بحملة قازان التي شنها إيفان الرهيب في القرن السادس عشر. وتتعلق هذه الروايات بدولة ميشيرا (المعروفة باسم مؤقت هو تمنيكوف ميشيرا ، نسبة إلى مركزها تمنيكوف ) التي استوعبها الموردفيون والتتار .

كتب الأمير إيه إم كوربسكي أن لغة موردفين كانت تُتحدث في أراضي الميشيرا. لغة الميشيرا ^{[ 4 ]} غير موثقة، والنظريات المتعلقة بانتمائها لا تزال تخمينية. ^{[ 5 ]}

في وادي نهر أوكا ، يبدو أن ثقافة ميشيرا قد اندثرت بحلول القرن الحادي عشر. أما في الشمال المستنقعي، فيبدو أنهم بقوا واعتنقوا المذهب الأرثوذكسي . ويبدو أن طبقة نبلاء ميشيرا قد اعتنقت المسيحية واندمجت في المجتمع بحلول القرن الثالث عشر، لكن الصيادين وعمال البحر من ميشيرا ربما احتفظوا ببعض عناصر لغتهم ومعتقداتهم لفترة أطول. في القرن السادس عشر، تأسس دير القديس نيكولاس في رادوفيتسي بهدف تنصير ما تبقى من وثنيي ميشيرا. وتستمد عائلة ميشتشرسكي الأميرية في روسيا نبلها من كونهم حكامًا محليين لبعض هذه القبائل الفنلندية. ^{[ 6 ]}

في قرية زابكي ( مقاطعة إيغورييفسك ، أوبلاست موسكو )، عُثر على مواقع دفن لحضارة ميشيرا عام 1870. وتم العثور على زخارف برونزية نسائية، صُنفت على أنها فنلندية أوغرية، ويعود تاريخها إلى القرنين الخامس والثامن الميلاديين. وسرعان ما ظهرت اكتشافات مشابهة في أوبلاست ريازان وأوبلاست فلاديمير ، مما مكّن علماء الآثار من تحديد خصائص الثقافة المادية لحضارة ميشيرا. وتم العثور على 12 موقعًا من هذا القبيل، تمتد من نهر موسكفا ، على طول نهر أوكا، وصولًا إلى مدينة كاسيموف . ويُعتقد عمومًا اليوم أن ثقافة أوكا-ريازان هي نفسها ثقافة ميشيرا.

كشفت قبور النساء عن قطع أثرية نموذجية لسكان منطقة الفولغا الفنلنديين، الذين عاشوا بين القرنين الرابع والسابع الميلاديين، وتتألف من خواتم وقلائد رنانة وأبازيم وأطواق . ومن السمات المميزة وجود صفائح صدرية مستديرة ذات زخرفة مميزة.

احتوت بعض القبور على أكاسيد نحاسية محفوظة جيداً للزخارف ذات الشعر الأسود الطويل المربوط في أجراس صغيرة منسوجة فيها قلادات.

يبدو من البقايا أن القبائل السلافية وصلت إلى أراضي ميشيران في الفترة ما بين القرنين العاشر والثاني عشر.

في وادي نهر أوكا ، يبدو أن حضارة ميشيرا قد اختفت بحلول القرن الحادي عشر. لا توجد دلائل على إبادة جماعية، لكن التغيرات السريعة تشير إلى أن السلاف قد دفعوا الميششيرا جزئياً إلى مكان آخر.

في الشمال المستنقعي ، يبدو أنهم استقروا واعتنقوا الديانة الأرثوذكسية . لم يكن السلاف مهتمين كثيرًا بالأراضي الرطبة، فسمحوا للميشيرا بالبقاء لبعض الوقت. يبدو أن نبلاء الميشيرا قد اعتنقوا المسيحية واندمجوا في المجتمع بحلول القرن الثالث عشر، لكن الصيادين والبحارة العاديين من الميشيرا ربما احتفظوا ببعض عناصر لغتهم ومعتقداتهم لفترة أطول. في القرن السادس عشر، تأسس دير القديس نيكولاس في رادوفيتسكي بهدف تنصير ما تبقى من وثنيي الميشيرا. من المحتمل أنهم كانوا لا يزالون يتحدثون لغتهم القديمة.

تستمد عائلة ميشيرسكي الأميرية في روسيا مكانتها النبيلة من كونها في الأصل حكامًا محليين لبعض هذه القبائل الفنلندية.

يصنف علماء الإثنوغرافيا شعب الميشيرا المعاصر كجماعة محلية ضمن الإثنية الروسية. يعيش هؤلاء الناطقون بالروسية في الغابات الكثيفة على الحدود بين مقاطعات موسكو وريازان وفلاديمير . كما يتواجد بعض الميشيرا في مناطق تامبوف وبينزا وساراتوف . يتميزون عمومًا ببشرة داكنة وقامة متوسطة ، ويواصلون ممارسة مهن الصيد وتربية النحل والقنص.

يُعتقد أن الميشاريين، وهم مجموعة فرعية من التتار ، ورثوا اسم ميشيرا ، لكن لا يزال من غير الواضح ما إذا كان الاسم العرقي مشتقًا من اسم المنطقة التي عاشت فيها المجموعة في الأصل أو يشير في الواقع إلى أن المجموعة تنحدر من قبيلة الفنلندية الأوغرية الأصلية.

كان شعب ميشيرا في الأساس صيادين ونحالين وقناصين وحرفيين برونزيين. عرفوا الزراعة، لكنهم استخدموها على نطاق محدود. قبل اندماجهم مع الروس، كانوا يعتنقون معتقدات روحانية . ^{[ 1 ]}

يعتقد بعض اللغويين أن لغة ميشيرا ربما كانت لهجة من لغات موردفينيك ، ^{[ 7 ]} بينما اقترح باولي راهكونين، استنادًا إلى أدلة من علم أسماء الأماكن، أنها كانت لغة بيرمية أو لغة وثيقة الصلة بها. ^{[ 2 ]} وقد انتقد عالم الجغرافيا الأورالية الروسي فلاديمير نابولسكيخ تكهنات راهكونين . ^{[ 8 ]}

من بين أسماء الأماكن التي اقترحها راهكونن باعتبارها من أصل بيرمي، نجد الجذور المائية : un-، ič-، vil-، وul-، والتي يمكن مقارنتها بكلمات الأودمورت uno بمعنى "كبير"، وič́i بمعنى "صغير"، وvi̮l بمعنى "أعلى"، وulo بمعنى "أسفل". كما افترض راهكونن أن اسم "ميشيرا" نفسه قد يكون كلمة بيرمية، وأن الكلمة المشابهة له هي möśör بمعنى "برزخ" في لغة كومي. ^{[ 9 ]}

• ميريانز
• الفنلنديون على نهر الفولغا
• الموروميون