ملوك جزر هاواي

كان الحكام الأصليون لجزر هاواي ( noho aliʻi o ko Hawaiʻi Pae ʻAina ) سلالة من سكان هاواي الأصليين الذين حكموا بشكل مستقل مختلف أجزاء أراضي وجزر هاواي . ويُنسب نسبهم إلى هانالا أنوي وغيرهم. ^{[ 1 ]} وقد أُسس نظام الطبقات في مجتمع هاواي القديم حوالي عام 1200 ميلادي، وقسم الناس إلى أربع مراتب متميزة، جميعها أدنى من الحاكم الأعلى ( ali'i nui ) للجزيرة. وكان الحاكم الأعلى ( ali'i nui ) يوزع الأرض على الزعماء ذوي الرتب الأدنى الذين يديرون شؤونها ويجمعون القرابين والضرائب. كما كان الحاكم الأعلى (ali'i nui) مسؤولاً في نهاية المطاف عن الكابو المقدس، وهو نظام من القواعد مصمم لضبط النظام الاجتماعي. كان شعب نوهو ألي معروفًا بملابسهم الحربية ذات الألوان الزاهية والمصممة بدقة، والتي تتكون من عباءات وخوذات مزينة بالريش تسمى ماهيولي (خوذة) و أهو أولا (عباءة أو رداء).

تناقل الأجيال تاريخ البولينيزيين القدماء عبر أناشيد الأنساب الشفوية التي كانت تُتلى في المناسبات الرسمية والعائلية. ويمكن تتبع أنساب كبار الزعماء إلى الفترة التي يُعتقد أنها كانت مسكونة بالآلهة. وكان يُنظر إلى " بوا ألي" (pua ali'i) على أنهم آلهة أحياء. ^{[ 2 ]} قبل عام 600 ميلادي تقريبًا، بدأ البولينيزيون الأوائل في الاستيطان في الجزر. وبحلول عام 1000 ميلادي تقريبًا، بدأت المستوطنات التي أُسست على أطراف الجزر بزراعة محاصيلها في حدائق، وبحلول عام 1500 ميلادي، بدأت هذه المستوطنات بالانتشار نحو المناطق الداخلية للجزر، وبدأ التركيز على الدين يزداد. ^{[ 3 ]}

يُقال إن كاهنًا تاهيتيًا يُدعى باو قد أسس نظامًا جديدًا للجزر حوالي عام 1200. تضمن هذا النظام الجديد قوانين جديدة وبنية اجتماعية جديدة للجزر تفصل الناس إلى طبقات. كان علي نوي هو الملك، وخلفه مباشرة كاهونا (الكهنة ). كان علي نوي هم النبلاء الملكيون، يليهم الكاهونا (الكهنة)، ثم الماكاينانا (عامة الشعب)، وأخيرًا الكاوا (الطبقة الدنيا). ^{[ 4 ]}

قُسّمت الأرض وفقًا لرغبات علي نوي (علي نوي ). قُسّمت جزيرة موكوبوني (الجزيرة) إلى عدة مقاطعات أبانا (أبانا ) بحدود تمتد من أعلى قمة جبلية إلى الشاطئ، ونحو ميل واحد في البحر. وكان يحكم كل مقاطعة علي أيكابانا ( علي أيكابانا) يعيّنه الزعيم الحاكم ( علي أيموكو ).انقسمت الأبانا بدورها إلى أهوبوا أو ، نسبةً إلى مذبح الحدود حيث كانت تُجمع الضرائب المحلية خلال فترة ماكاهيكي . وكان يحكم أهوبوا أو ألي آي أهوبوا أو ، ويديره رئيس يُدعى كونوهيكي . ^{[ 5 ]}

علاوة على ذلك، تم تقسيم كل أهوبوا إلى أجزاء أصغر من الأرض (كانت تُعرف باسم "إيلي أهوبوا "، ويحكم كل منها "ألي آي إيلياهوبوا" . وكانت هذه تقسيمات للأراضي التي تعود ملكيتها للعامة ( ماكا أينانا ). وعلى الرغم من أن الزعماء كانوا الملاك الرسميين، إلا أن العامة كانوا مستأجرين لهم، وكان لهم حق الانتفاع بالأرض.

كان " ألي نوي" مسؤولين عن ضمان التزام الناس بقواعد "كابو" الصارمة (وهي مدونة سلوك تتعلق بالمحرمات). وشمل هذا النظام قواعد تتعلق بالعديد من جوانب النظام الاجتماعي في هاواي، وحقوق الصيد، وحتى أماكن تناول النساء للطعام. بعد وفاة كاميهاميها الأول، أُلغي هذا النظام، وحُظرت الديانة الهاوائية أيضًا، حيث فُرضت عملية استيعاب قسري في هاواي. ^{[ 6 ]}

كان لدى النبلاء (ali'i) عدد من القطع والرموز والزينة الخاصة التي تُشير إلى مكانتهم الإلهية، وقوتهم، ومكانتهم الرفيعة، وثروتهم وفقًا للمعايير الهاوائية القديمة. وكانت العديد من هذه القطع تُمثل رموزًا للمكانة الاجتماعية نظرًا لندرتها، أو قيمتها العالية، أو فخامتها. ^{[ 7 ]} كما صُممت هذه الزينة لمحاكاة الملوك الأوروبيين بعد أن أصبح التواصل مع العالم الخارجي أمرًا منتظمًا. ^{[ 8 ]}

كان ارتداء الماهيولي ( الخوذة) والأهو أولا (العباءة أو الرداء) حكرًا على كبار الزعماء فقط. ^{[ 9 ]} وقد صُنعت هذه الأزياء باستخدام تقنيات تطريز دقيقة بالريش، بتصاميم تُمثل قدسية الزعماء وسلطتهم. ^{[ 10 ]} وكان صنع الأهو أولا الواحدة يتطلب آلاف الطيور لتوفير الريش. ^{[ 11 ]} ولم تكن تُرتدى هذه الأزياء إلا أثناء المعارك أو المناسبات الاحتفالية. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

عند اتصاله بالجزر، مُنح الكابتن جيمس كوك العديد من ʻahu ʻula و mahiole كهدايا من Kalaniʻōpuʻu . ^{[ 14 ]}

إن نيهو بالاو عبارة عن سن من عاج حوت العنبر منحوت لاستخدام الزعماء الحاكمين. وكان يتم ارتداؤه معلقًا بشعر بشري ملفوف بدقة، وعند ارتدائه يُطلق عليه اسم لي نيهو بالاو . ^{[ 15 ]}

كان الراية الملكية للعليّ هي الكاهيلي ، رمز الزعماء الحاكمين. ^{[ 16 ] [ 17 ]} وكانت عبارة عن حزمة من الريش يحملها المرافقون. ^{[ 18 ]}

• ulukau.org