موتسوالي

Motsoalle هو مصطلح للعلاقات طويلة الأمد المقبولة اجتماعيًا بيننساء الباسوتو في ليسوتو . [1] يمكن ترجمة Motsoalle من السيسوتو بشكل فضفاض على أنها "صديقة خاصة جدًا". [2] تُستخدم كلمة motsoalle لوصف المرأة الأخرى، كما في "إنها motsoalle الخاصة بي " ؛ وتصف علاقة motsoalleالرابطة بين المرأتين. علاقات Motsoalle معتمدة اجتماعيًا وغالبًا ما يحتفل بها شعب ليسوتو. تحدث علاقات هؤلاء النساء عادةً جنبًا إلى جنب مع الزيجات التقليدية بين الجنسين وقد تنطوي على مستويات مختلفة من الحميمية الجسدية بين الشريكات الإناث.بدأت علاقات Motsoalle ، بمرور الوقت، تختفي في ليسوتو.

عن

يمكن أن تتشكل علاقات Motsoalle لأول مرة بين النساء أثناء فترة المراهقة . [3] تعني كلمة motsoalle "صديق خاص". [4] غالبًا ما يتم الاعتراف بعلاقة motsoalle علنًا من خلال وليمة طقسية مع إدراك المجتمع تمامًا لالتزام النساء ببعضهن البعض. [5] تصف إحدى الحكايات عن علاقة motsoalle كيف أقامت امرأة واحدة، Mpho 'M'atsepho Nthunya ، وزوجها حفلة في الخمسينيات من القرن الماضي للاحتفال بعيد motsoalle الخاص بها . [6] تم وصف رواية Nthunya عن علاقتها بشريكها، Malineo، لعالم الأنثروبولوجيا K. Limakatso Kendall في كتاب، Singing Away the Hunger: The Autobiography of an African Woman (1997). [7] جوديث جاي هي عالمة أنثروبولوجيا أخرى وثقت هذه العلاقات، وهي تقدم أدلة على أنها كانت شائعة جدًا ذات يوم. [7] يصف جيسون سوليفان شكلاً من أشكال العلاقات الشخصية بين فتيات المدارس حيث كانت تعمل كنوع من " حب الجراء " أو الإرشاد. [8] ومن بين علماء الأنثروبولوجيا الآخرين الذين وصفوا العلاقات الشخصية ستيفن موراي وويل روسكوي . [9]

تختلف علاقات موتسالي عن المنظور الغربي للعلاقات المثلية أو المثلية . النساء في علاقات موتسالي "يتزوجن من الرجال ويتوافقن، أو يبدو أنهن يتوافقن، مع توقعات النوع الاجتماعي". [10] النساء في هذه العلاقات ليس لديهن هوية اجتماعية مختلفة حتى لو كن في علاقة ملتزمة مع امرأة أخرى. [11] النساء في علاقات موتسالي تختلف أيضًا عن الأفكار الغربية حول الأصدقاء الإناث المغايرين جنسياً. [6] يؤكد الباحث ويليام جيه سبيرلين على أنه "من المهم ألا نترجم ببساطة إلى الإنجليزية استخدام ماتسيبو نثونيا لكلمة سيسوتو موتسالي [...] على أنها مثلية ". [12] ومع ذلك، يذكر سبيرلين أنه "قد يكون من الممكن وضع علاقات موتسالي على استمرارية المثليات لمناقشتها والجدال حولها وتخيلها نظريًا كمواقع محتملة للوجود المثلي، نظرًا للروابط العاطفية والحميمة الوثيقة بين النساء، ولكن بشرط ألا يتم تقليص العلاقات إلى الفهم الغربي لـ "المثليات". " [13]

يرجع جزء من الاختلاف بين علاقة motsoalle وعلاقة المثلية إلى مفهوم السيسوتو للجنس. [6] لم يعتبر العديد من الباسوتو من الأجيال الأكبر سناً في ليسوتو الفعل فعلًا جنسيًا إذا لم يكن أحد الشريكين ذكرًا. [14] لذلك، فإن أي شيء تفعله النساء معًا لم يُعتبر جنسًا، حتى لو كان يتضمن مكونات جنسية. وبسبب الوضع الاجتماعي في المناطق الريفية في ليسوتو والافتقار إلى مفهوم المثلية الجنسية، كانت علاقات motsoalle منتشرة على نطاق واسع ذات يوم، ولكن لم يُنظر إليها على أنها "بديل للزواج بين الجنسين". [15] وصفها نثونيا على هذا النحو: "عندما تحب امرأة امرأة أخرى، كما ترى، يمكنها أن تحبها بكل قلبها". [16]

مع تزايد حداثة ليسوتو ، أصبحت المجتمعات المعرضة للثقافة الغربية أكثر عرضة أيضًا لرهاب المثلية الجنسية . [17] افترض كيندال أنه مع انتشار الأفكار الغربية، بدأت فكرة أن النساء يمكن أن يمارسن الجنس مع بعضهن البعض، إلى جانب رهاب المثلية الجنسية، في محو علاقات موتسالي . [17] بحلول الثمانينيات، اختفت الأعياد الطقسية التي كان المجتمع يحتفل بها ذات يوم من أجل موتسالي . [18] اليوم، اختفت علاقات موتسالي إلى حد كبير. [19]

مراجع

الاستشهادات

  1. ^ براون، ميشيل إي. (27 مايو 2010). "Never on Sunday With Grappa". بين السطور . مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2016. تم الاسترجاع في 19 يونيو 2016 – عبر HighBeam Research.
  2. ^ زابوس 2013، ص 43.
  3. ^ سبيرلين، ويليام جيه. (2014). "ترجمة غريبة". في بيرمان، ساندرا؛ بورتر، كاثرين (المحررون). دليل لدراسات الترجمة . وايلي بلاكويل. ISBN 9781118616154.
  4. ^ كيندال 1998أ، ص 220.
  5. ^ بيبلاو 2001، ص 7.
  6. ^ abc Munro 2012، ص 150.
  7. ^ ab Kendall 1998b، ص 220.
  8. ^ سوليفان، جيسون (17 يونيو 2016). "العصور في التعليم: العلاقات بين الأم والطفل في الخمسينيات في ليسوتو: التعلم عن الحب". مجلة ذا فويس . 24. تم الاسترجاع في 22 يونيو 2016 .
  9. ^ فيريرا، ألبرتو خوسيه فيرالهداس (يوليو 2012). ""مصير الجسد": وجهات نظر ما بعد إنسانية للجسد والجنس"" (PDF) . Inter-disciplinary.net . مؤرشف من الأصل (PDF) في 13 أغسطس 2016. تم الاسترجاع في 22 يونيو 2016 .
  10. ^ كيندال 1998ب، ص 239.
  11. ^ بيبلاو 2001، ص 12.
  12. ^ سبيرلين 2006، ص 62.
  13. ^ سبيرلين 2006، ص 71-72.
  14. ^ مونرو 2012، ص 151.
  15. ^ كيندال 1998ب، ص 221.
  16. ^ نثونيا 1997، ص 69.
  17. ^ ab Kendall 1998b، ص 222.
  18. ^ ديكمان، جيفري م. (2001). "الرغبات الأنثوية: العلاقات بين الأشخاص من نفس الجنس والممارسات المتحولة جنسياً عبر الثقافات (مراجعة)". مجلة تاريخ الجنسانية . 10 (1): 122-126 . doi :10.1353/sex.2001.0008. S2CID  142980092.
  19. ^ Wieringa, Saskia (2005). "Women Marriages and Other Same-Sex Practices: Historical Reflections on African Women's Same-Sex Relationships". في Morgan, Ruth؛ Wieringa, Saskia (eds.). Tommy Boys, Lesbian Men and Ancestral Wives: Female Same-Sex Practices in Africa . Jacana Media. ص  295- 296. ISBN 9781770090934.

مصادر

  • كيندال، ك. ليماكاتسو (1998 أ). “مفو ماتسيفو نتونيا ومعنى الجنس”. دراسات المرأة الفصلية . 26 (3): 220-224 . جستور  40003288.
  • كيندال، ك. ليماكتسو (1998ب). ""عندما تحب امرأة امرأة"" في ليسوتو: الحب والجنس والبناء (الغربي) لرهاب المثلية الجنسية"" (PDF) . في موراي، ستيفن أو.؛ ​​روسكو، ويل (المحررون). الزوجات الذكور والأزواج الإناث: دراسات حول المثلية الجنسية في أفريقيا . بالجريف. ص  223- 242. ISBN 0312238290.
  • مونرو، برينا م. (2012). جنوب أفريقيا وحلم الحب القادم: الجنس المثلي والنضال من أجل الحرية. مطبعة جامعة مينيسوتا. ISBN 9780816677689.
  • نثونيا، مفو ماتسيبو (1997). كيندال، ك. ليماكتسو (محرر). الغناء للتخلص من الجوع: السيرة الذاتية لامرأة أفريقية . مطبعة جامعة إنديانا. رقم ISBN 9780253211620.
  • بيبلاو، ليتيتيا آن (2001). "إعادة التفكير في التوجه الجنسي للمرأة: نهج متعدد التخصصات يركز على العلاقات" (PDF) . العلاقات الشخصية . 8 : 1– 19. doi : 10.1111/j.1475-6811.2001.tb00025.x . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2016 .
  • سبيرلين، ويليام جيه. (2006). الإمبريالية في الهامش: التمثيل الشاذ وسياسات الثقافة في جنوب أفريقيا. بالجريف ماكميلان. ISBN 9781403983664.
  • زابوس، شانتال (2013). في أفريقيا: الرغبة الجنسية بين نفس الجنس في الآداب والثقافات في جنوب الصحراء الكبرى. جيمس كوري. ISBN 9781847010827.
  • الغناء للقضاء على الجوع: السيرة الذاتية لامرأة أفريقية بقلم مفو ماتسيبو نثونيا وتحرير ك. ليماكاتسو كيندال
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Motsoalle&oldid=1247206312"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate