نيكاراوا
نيكاراوا ( نيكاراواس [ 1 ] ) أو نيكاروها [ 2 ] كانت إلهة لوفية معروفة من نقوش كركميش ومواقع أخرى قريبة. ويُفترض عمومًا، وإن لم يكن عالميًا، أنها تُقابل الإلهة الميزوبوتامية نينكاراك .
شهادات
يُكتب اسم نيكاراوا بالهيروغليفية اللوفية على النحو التالي: d ni-ka+ra/i-wa/i-sa 2. [ 3 ] وهي معروفة من خلال صيغة اللعنة "لتأكل كلاب نيكاراوا رأسه" من كركميش، والتي تعود إلى القرن التاسع أو الثامن قبل الميلاد، [ 1 ] وتحديدًا إلى عهد ياريري ، خليفة أستيروا . [ 4 ] وهي الإلهة الوحيدة المذكورة في هذه الصيغة. [ 4 ] وتجادل سيلفيا هوتر-براونسار بأن معبدًا مخصصًا لها ربما كان موجودًا في هذه المدينة، وتشير إلى أنه تم العثور على تمثال صغير لكلب في عام 2012 أثناء عمليات التنقيب في المبنى المعروف باسم المعبد "ب" أو مبنى هيلاني. [ 5 ] يذكر نقش كاتاموا من سامعال أيضًا نيكاراوا، بالإضافة إلى الآلهة حداد إلهة قوربد ، وحداد إلهة الكرم، وشماش، وكوبابا ، وينص على أنها كانت واحدة من متلقي قربان كبش الأضحية. [ 2 ]
قد يشير اسم الإلهة نيكاروها أيضًا إلى نفس الإلهة. [ 6 ] وقد ورد هذا الشكل من الاسم في لعنة من تابال تستحضرها إلى جانب كوبابا، [ 7 ] وربما في نقش متضرر من نفس المملكة القديمة عُثر عليه في قيصري ، والذي يذكر إلهة يبدأ اسمها بالرمزين ní-ka . [ 6 ]
نيكاراوا ونينكاراك
اقترح إغناس ج. جيلب في عام 1938 تحديد هوية نيكاراوا مع الإلهة الميزوبوتامية نينكاراك. [ 8 ] بالإضافة إلى التشابه الصوتي بين الاسمين، أشار إلى ارتباط كلتيهما بالكلاب. [ 9 ] وقد حظي هذا الرأي بدعم من جوان غودنيك ويستنهولز مؤخرًا ، [ 1 ] إلا أن سيلفيا هوتر-براونسار طعنت فيه لاحقًا. [ 10 ] إذ تجادل بأن من غير المرجح أن تكونا إلهة واحدة نظرًا لاختلاف وظيفة كلاب نيكاراوا، التي كانت تُعتبر خطيرة على عكس كلاب نينكاراك. [ 11 ] ومع ذلك، لا يزال هذا التحديد يُعتبر معقولًا حتى عام 2022، [ 3 ] وقد صنّفت إيرين - سيبينغ بلانثولت النقش من كركميش ضمن الأدلة الغربية على وجود نينكاراك في أوغاريت وإيمار وتيرقا وماري . [ 12 ]
مراجع
- 1 2 3 ويستنهولز 2010 ، ص. 390.
- 1 2 هوتر 2017 ، ص. 117.
- 1 2 سيبنج-بلانثولت 2022 ، ص. 108.
- 1 2 Hutter-Braunsar 2019 ، ص. 519.
- ↑ هوتر-براونسار 2019 ، ص 527-528.
- 1 2 Hutter-Braunsar 2019 ، ص. 520.
- ↑ هوتر 2017 ، ص 116.
- ↑ جيلب 1938 ، ص 201.
- ↑ جيلب 1938 ، ص 202.
- ↑ هوتر-براونسار 2019 ، ص 518.
- ↑ هوتر-براونسار 2019 ، ص 527.
- ^ سيبينج-بلانثولت 2022 ، ص. 112.
فهرس
- جيلب، إغناس ج . (1938). "كلاب نيكاراواس" . المجلة الأمريكية للغات والآداب السامية . 55 (2). مطبعة جامعة شيكاغو: 200-203 . doi : 10.1086/amerjsemilanglit.55.2.3088096 . ISSN 1062-0516 . JSTOR 3088096. S2CID 170093750. تاريخ الاسترجاع: 26 أغسطس 2022 .
- هوتر، مانفريد (2017). "كوبابا في الإمبراطورية الحثية وتداعيات توسعها إلى غرب الأناضول" . علم الحثيات اليوم: دراسات عن الأناضول الحثية والحثية الحديثة تكريمًا للذكرى المئوية لميلاد إيمانويل لاروش . المعهد الفرنسي للدراسات الأناضولية. ISBN 978-2-36245-083-9. OCLC 1286359422 .
- هوتر-براونسار، سيلفيا (2019). "الحثيون النيكاروا في كاركاميش". هروزني والحثيون. المئة عام الأولى . ثقافة وتاريخ الشرق الأدنى القديم (بالألمانية). المجلد 107. بريل. الصفحات 518-530 . doi : 10.1163/9789004413122_030 . ISBN 9789004413122. S2CID 213448417 .
- سيبينغ-بلانثولت، إيرين (2022). صورة المعالجين الإلهيين في بلاد ما بين النهرين: آلهة الشفاء وإضفاء الشرعية على مهنة المعالجين (آسو) في سوق الطب في بلاد ما بين النهرين . بوسطن: بريل. ISBN 978-90-04-51241-2. OCLC 1312171937 .
- ويستنهولز، جوان ج. (2010). “نينكاراك – إلهة أكادية بزي سومري”. Von Göttern und Menschen . بريل. الصفحات من 377 إلى 405. دوى : 10.1163/9789004187474_020 . رقم ISBN 9789004187481.
- آلهة لوي
