محاكم نظامية

كانت المحاكم النظامية ^{[ أ ]} أو المحاكم العادية ^{[ 1 ]} ( بالتركية العثمانية : نظامیه ، بالحروف اللاتينية : Maḥâkim-i Niẓâmiyye ، وتعني حرفيًا " المحاكم العادية " ) ^{[ ب ]} نظامًا قضائيًا مدنيًا أُدخل في الإمبراطورية العثمانية خلال عصر التنظيمات . ^{[ 3 ] [ 4 ] : ​​35} وقد وُضعت أسسها بموجب اللوائح الإقليمية لعام 1864، وأُنشئ النظام رسميًا في عام 1879. ^{[ 5 ]} وقد أُنشئت كبديل للمحاكم الشرعية القائمة ( بالتركية العثمانية : نظام شرعيیه ، بالحروف اللاتينية : maḥâkim-i şerʿiyye ، وتعني حرفيًا " المحاكم الشرعية " ).  

استلهمت محاكم النظامية الكثير من النماذج الفرنسية في ذلك الوقت. ^{[ 6 ] [ 7 ]} وكانت تُدار تحت إشراف وزارة العدل العثمانية . ^{[ 8 ] : 78} وقد ساهمت هذه المحاكم في تعزيز التعددية القانونية في الفقه العثماني. ^{[ 8 ] : 63} وعلى الرغم من كونها علمانية، فقد طُبقت "المجلة" (النسخة العثمانية من الشريعة المُقننة ) في نهاية المطاف على المحاكم.

ابتداءً من عام 1839، شهدت الإمبراطورية العثمانية تغييرات قانونية عديدة متأثرة بشدة بالتأثير الفرنسي. فعلى سبيل المثال، نُقّح قانون العقوبات (بالتركية: ceza kanunnamesi ) الصادر عام 1840 في عام 1851، ثم استُبدل لاحقًا بقانون فرنسي. ^{[ 9 ]} كما حدد القانون الفرنسي القوانين العثمانية للتجارة (1850) والتجارة البحرية (1863). ^{[ 9 ]} وبحلول ستينيات القرن التاسع عشر، أُنشئت المحاكم النظامية المدنية لتطبيق هذا الشكل الجديد من الممارسة القانونية. ^{[ 3 ] [ 9 ]} تأسست المحاكم النظامية لأول مرة عام 1864 كجزء من جهود التنظيمات الواسعة النطاق الرامية إلى تحديث الإمبراطورية العثمانية وتغريبها. [ ^{3 ] [ 4 ] : ​​35 وخلال} هذه الفترة ، تأسست مدرسة الخديوي للقانون لتدريب المحامين للعمل في المحاكم النظامية. ^{[ 4 ] : ​​55}

يكتب ويليام إل. كليفلاند، وهو مؤرخ أمريكي متخصص في شؤون الشرق الأوسط

كانت القوانين الجزائية الجديدة استمراراً لجهود الفقيه والعالم الديني والموظف المدني أحمد جودت باشا . وفي سلسلة من الإصلاحات، رتب جودت باشا لإنشاء محاكم مدنية، أو محاكم نظامية، ذات سلطة قضائية ومحاكم استئناف خاصة بها. ^{[ 10 ]}

نشأ من هذا النظام القضائي ازدواجية في الممارسة القانونية العثمانية. فقد تعايشت المحاكم الشرعية والمحاكم النظامية، مما أدى إلى تعددية قانونية داخل الإمبراطورية. وقد أدى ذلك، من بعض النواحي، إلى انزلاق تدريجي نحو زيادة قدرة المحامي على الاختيار في المجال القانوني، الأمر الذي أفضى إلى الفساد. ^{[ 8 ] : 117-120}

وفيما يتعلق بهذا التعدد، يقول أستاذ القانون لي إبستين:

في محاولة لتوضيح تقسيم الاختصاصات القضائية، قرر مجلس إداري أن تُعنى المحاكم الدينية بالمسائل الدينية، بينما تُعنى المحاكم النظامية بالمسائل القانونية. ^{[ 6 ]}

استندت المحاكم إلى النماذج الفرنسية وكانت ذات طابع أوروبي. ^{[ 3 ] [ 6 ] [ 7 ]} ولذلك، فقد تضمنت نظامًا هرميًا ثلاثي المستويات. ^{[ 6 ]} وقد امتد هذا النظام إلى مستوى القضاة المحليين مع الإصدار النهائي لقانون "ميسيل"، وهو قانون مدني ينظم الزواج والطلاق والنفقة والوصية وغيرها من مسائل الأحوال الشخصية. ^{[ 6 ]}

المستويات الثلاثة (التي تتعامل مع القضايا التجارية والجنائية والمدنية): ^{[ 3 ]}

• المستوى الأول: المحاكم الابتدائية ( محاكم بدایت محاكم البدايات )، وتقع في كل قضاء وعاصمة سنجق ، ^{[ 11 ]} وتتكون كل منها من رئيس ( محكمۀ بدايةیت رئیسی محكمة بدايت رئيسي ) ^{[ 12 ]} وقاضيين. ^{[ 13 ]} يمكن للمحكمة الموجودة في عاصمة السنجق أن تتلقى الطعون من أي محكمة في أي قضاء. ^{[ 14 ]}
• المستوى الثاني: محاكم الاستئناف ( استیناف محاكم محاكم استيناف )، وتقع في عاصمة كل ولاية ، وتتكون كل منها من رئيس ( محكمۀ استیناف رئیسی محكمة استيناف رئيسي ) وأربعة قضاة. ^{[ 15 ]}
• المستوى الثالث: محكمة التمييز ( محكمۀ تمییز محكمة تمييز ) ومقرها اسطنبول .

• ميسيل
• الشريعة الإسلامية
• التعددية القانونية

• إحسان أوغلو، أكمل الدين (2001). تاريخ الدولة العثمانية والمجتمع والحضارة .
• شول، كينت ف. (2014). السجون في أواخر الإمبراطورية العثمانية: عوالم مصغرة للحداثة .