أوليثروس

في الأساطير اليونانية القديمة ، كان أوليثروس / ˈ ɒ l ɪ ˌ θ r ɒ s / ( باليونانية : ὄλεθρος ) هو المفهوم اليوناني أو التجسيد لـ "الخراب" أو "الدمار".

تُترجم كلمة "أوليثروس" تقريبًا في اليونانية القديمة إلى "الدمار"، ولكن غالبًا ما يكون لها دلالة إيجابية، كما هو الحال في الدمار المطلوب للتجديد والسابق له.

تم توثيق أوليثروس كإله بشكل أساسي في أعمال هوميروس لكوينتوس سميرنايوس ، حيث يرتبط ارتباطًا وثيقًا بموروس ، إله الهلاك ، باعتباره تجسيدًا للموت .

كان الناس يعانون من غبار المعركة المميتة. ثم بيدٍ مباركةٍ فجأةً، أزاح أحدهم غطاء الغبار جانبًا؛ ورأى الآلهة الكيريس المميتين وهم يقذفون صفوفهم المهاجمة معًا، في صراعٍ لا ينتهي من تلك المعركة الرهيبة، ورأوا آريس الذي لم يتوقف عن المذبحة البشعة، ورأوا الأرض ملطخةً باللون القرمزي من كل جانب بجداول الدم المتدفقة، ورأوا أوليثروس المظلم وهو يتباهى فوق المشهد.

يُعرّف قاموس سترونغ الشامل لكتاب الملك جيمس المقدس كلمة "أوليثروس" بأنها تعني "الخراب"؛ أي الموت أو العقاب أو الدمار.وردت كلمة "أوليثروس" في العهد الجديد في رسالة كورنثوس الأولى 5: 5 ، ورسالة تسالونيكي الأولى 5 : 3، ورسالة تسالونيكي الثانية 1 : 9، ورسالة تيموثاوس الأولى 6: 9 ، حيث تُرجمت إلى "الخراب" في معظم نسخ الكتاب المقدس.ويرى البعض أن الترجمة الأدق لهذه الكلمة في هذه الآيات هي "العقاب"، في إشارة إلى نوع العقاب الذي يكفّر عن الذنب ويعيد الخاطئ إلى علاقة طيبة مع الله.الباحث الكتابي دوغلاس ج. مو بأن الكلمة في رسالة تسالونيكي الثانية 1: 9 يجب أن تُفهم بمعنى "الخراب" وليس "الفناء" لأنها تُستخدم جنبًا إلى جنب مع الكلمة اليونانية " أيونيوس " التي تعني "الأبدي". لذلك يعتقد مو أن الناس في الجحيم لن يُفنوا، بل سيعيشون إلى الأبد بعيداً عن حضرة الله. ^{[ 1 ]}

• ألالا
• ألكي
• أغون
• كواليموس
• هومادوس
• إيوك
• باليوكسيس
• بوليموس
• برويوكسيس