كأس بالمر

كأس بالمر (المتحف البريطاني)

كأس بالمر هو كأس يعود تاريخه إلى الفترة ما بين عامي 1200 و1215 ميلاديًا، من شمال سوريا أو الجزيرة ، ويُعد مثالًا على الزجاج الإسلامي المبكر . [ 1 ] يُوصف أحيانًا بأنه " أيوبي "، نظرًا لأنه يعود إلى الفترة التي تنازع فيها الأيوبيون السيطرة على مناطق من شمال بلاد ما بين النهرين مع الزنكيين والأرتوقيين ، ولكنه ينتمي فنيًا إلى منطقة شمال بلاد ما بين النهرين، الواقعة بين شمال سوريا والجزيرة . [ 2 ] [ 1 ] وهو موجود الآن في المتحف البريطاني ، ضمن مجموعة واديسدون (الغرفة 2A (الخزانة 6b)). [ 3 ]

نقش

الكأس مصنوع من زجاج شفاف مطلي بالمينا ومذهب، مثبت على قاعدة من الفضة المذهبة منقوشة بزهرة الزنبق . بالقرب من الحافة، يظهر نقش بالذهب على خلفية زرقاء: يمكن تتبع السطر إلى الشاعر كوشاجيم (توفي حوالي عام 961)، ونصه: [ 3 ]

"توبوا! ما دام الكأس في يد الشاب الذي لم يكتمل نمو لحيته، وصوت الوترين الثاني والثالث [للعود] عالياً!"

تصوير لأمير ومرافقيه

أسفل النقش، يجلس أمير بين اثنين من مرافقيه يحملان سيوفًا؛ وخلفه ثلاثة مرافقين آخرين، أحدهم يحمل عصا بولو. نُحتت الشخصيات من مينا أبيض سميك، مطلي بطبقة رقيقة من الذهب، وتزدان بتفاصيل باللونين الأحمر والأزرق. للكأس حافة مسطحة ذات انحناءة داخلية. يُثبّت الكأس في قاعدته بواسطة أوراق الشجر؛ وساقه منقوش عليه أزواج من الطيور الجالسة على أغصان؛ وله مقبض كريستالي مضلع؛ وقاعدته منقوشة بزهرة الزنبق على شكل معينات. يبلغ ارتفاع الكأس 270 ملم ( 10.6 بوصة) . [ 4 ]  

زجاج من الموصل أو دمشق أو مصر

كان الأصل عبارة عن كأس زجاجي، حُوِّل إلى كأس ذي ساق طويلة في فرنسا. [ 3 ] الزجاج من صنع إسلامي، ربما صُنع في الموصل أو دمشق أو مصر ، في أوائل القرن الثالث عشر. ويمكن إرجاع الكأس الزجاجي المزخرف نفسه إلى منطقة الجزيرة في شمال العراق وشمال سوريا، على الأرجح إلى الرقة أو حلب ، حيث كانت تعمل ورش زجاج رئيسية، ويمكن تأريخه على الأرجح إلى الفترة ما بين عامي 1200 و1225. [ 1 ]

كأس من باريس

الكأس عبارة عن كأس مطلي بالفضة والذهب، مزخرف بنقوش دقيقة، ويتوسط ساقه حبة من الكريستال الصخري، ويُرجح أنه صُنع في باريس، فرنسا، في أواخر خمسينيات أو أوائل ستينيات القرن الثالث عشر الميلادي. [ 3 ] [ 5 ] وقد ظل هذا الكأس لفترة طويلة في حوزة عائلة بالمر، من لادبروك في وارويكشاير. [ 4 ]

أزياء من الموصل

يشبه الحاكم ومرافقوه أولئك الموجودين في مخطوطة كتاب الدرياق من منطقة الموصل أو الجزيرة الشمالية ، ويرتدون غطاء رأس نموذجيًا من نوع الشرابوش . [ 6 ] كما أن أرديتهم وأغطية رؤوسهم وهيئاتهم تشبه أيضًا المشغولات المعدنية التي يعود تاريخها إلى أوائل القرن الثالث عشر والتي تعود أصولها إلى الموصل أو منطقة الجزيرة الشمالية. [ 7 ]

مراجع

  1. 1 2 3 كونتاديني، آنا (2017). النص والصورة على القطع الأثرية الشرق أوسطية: كأس بالمر في سياقها (في كتاب نهضة روتشيلد: نظرة جديدة على تركة واديسدون في المتحف البريطاني) . منشورات أبحاث المتحف البريطاني. ص  125. بناءً على أسس أسلوبية، مع الأخذ في الاعتبار كلًا من الزخرفة والنقش، يمكن نسبها بشكل مؤكد إلى منطقة الجزيرة في شمال العراق وشمال سوريا، وربما إلى الرقة أو حلب، وكلاهما مركزان معروفان لإنتاج الزجاج، وكذلك إلى تاريخ في أوائل القرن الثالث عشر، على الأرجح بين عامي 597 هـ/1200 م و622 هـ/1225 م.
  2. كونتاديني، آنا (2010). الرسم العربي: النص والصورة في المخطوطات العربية المصورة . بريل. ص 11. ISBN  978-90-04-18630-9ومن الأمثلة على ذلك الكأس الأيوبي المطلي بالمينا والمعروف باسم كأس بالمر
  3. 1 2 3 4 "كأس بالمر" . المتحف البريطاني .
  4. 1 2 اقرأ 1902 ، الصفحات 25-26.
  5. كونتاديني، آنا (2017). النص والصورة على القطع الأثرية الشرق أوسطية: كأس بالمر في سياقها (في كتاب نهضة روتشيلد: نظرة جديدة على تركة واديسدون في المتحف البريطاني) . منشورات أبحاث المتحف البريطاني. ص 125. الحامل (الشكل 180) الذي يدعمه، وهو كأس مطلي بالفضة والذهب ومزخرف بخرزة من الكريستال الصخري في منتصف ساقه، فرنسي الصنع، وعلى الأرجح من باريس، ويعود تاريخه إلى أواخر خمسينيات أو أوائل ستينيات القرن الثالث عشر. 
  6. كونتاديني، آنا (1998). الشعر على الزجاج المطلي بالمينا: كأس بالمر في المتحف البريطاني. في: وارد، ر. (محرر)، الزجاج المذهب والمطلي بالمينا من الشرق الأوسط . مطبعة المتحف البريطاني. ص 58-59 . 
  7. كونتاديني، آنا (2017). النص والصورة على القطع الأثرية الشرق أوسطية: كأس بالمر في سياقها (في كتاب "نهضة روتشيلد: نظرة جديدة على تركة واديسدون في المتحف البريطاني") . منشورات أبحاث المتحف البريطاني. ص 130. تتشابه أيقونات شخصياتها إلى حد كبير مع تلك الموجودة على كأس بالمر، في تصميم أرديتهم، وفي غطاء الرأس (الشربوش)، وفي طريقة تصوير الشخصيات أثناء المشي، حيث تكون إحدى الساقين مستقيمة والأخرى مثنية قليلاً، مع رفع القدم النحيلة قليلاً عن الأرض. على الرغم من أن الشمعدان لا يحمل تاريخًا، إلا أنه يمكن تأريخه بشكل مؤكد إلى أوائل القرن الثالث عشر، حيث ينتمي بوضوح إلى مجموعة من المشغولات المعدنية التي تم تحديدها الآن على أنها من تلك الفترة وتأتي من منطقة الموصل أو شمال الجزيرة. تؤكد هذه العناصر أيضًا تاريخ أوائل القرن الثالث عشر لكأس بالمر وتدعم بشكل أكبر منطقة المنشأ. 

مصادر