المسيحية الجامعة
في العصور الوسطى ، بُذلت جهودٌ لإقامة دولة مسيحية موحدة ، جامعةً للمسيحية الجامعة، من خلال توحيد بلدان العالم المسيحي . [ 1 ] [ 2 ] ولعلّ القومية المسيحية لعبت دورًا في تلك الحقبة، حيث شعر المسيحيون برغبةٍ في استعادة الأراضي التي ازدهرت فيها المسيحية. [ 3 ] غزا المسلمون عسكريًا أجزاءً من شمال إفريقيا، وشرق آسيا، وجنوب أوروبا، ووسط آسيا، والشرق الأوسط، فضلًا عن أجزاء من أوروبا. [ 4 ] ردًا على ذلك، حشد المسيحيون عبر الحدود الوطنية قواتهم العسكرية، و"حققت موجة الاسترداد المسيحي استعادة إسبانيا والبرتغال وجنوب إيطاليا، لكنها لم تتمكن من استعادة شمال إفريقيا، ولا -وهو الأمر الأكثر إيلامًا من وجهة نظر مسيحية- الأرض المقدسة للعالم المسيحي". [ 4 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ سنايدر، لويس ل. (1990). موسوعة القومية . مطبعة سانت جيمس. ص 282. ISBN 978-1-55862-101-5سعت الديانات الكبرى في الماضي ،
ولا سيما المسيحية، إلى ضم جميع أتباعها في اتحاد واسع، لكنها لم تنجح. وطوال معظم العصور الوسطى في أوروبا الغربية، بُذلت محاولات متكررة لتوحيد العالم المسيحي بأسره في نوع من المسيحية الجامعة، التي من شأنها أن تجمع جميع المسيحيين في دولة علمانية دينية خلفاً للإمبراطورية الرومانية.
- ↑ سنايدر، لويس ليو (1984). القوميات الكبرى: تاريخ الحركات القومية . دار غرينوود للنشر. ص 129. ISBN 978-0-313-23191-9.
على مدار معظم العصور الوسطى، بذلت محاولات متقنة لإنشاء ما كان في الواقع مسيحية جامعة، وهو جهد لتوحيد "كل" العالم المسيحي الغربي في دولة خلف للإمبراطورية الرومانية.
- ^ Parole de l'Orient، المجلد 30 . جامعة سانت إسبريت. 2005. ص. 488.
- 1 2 لويس، برنارد إليس؛ تشرشل، بونتزي إليس (2008). الإسلام: الدين والشعب . بيرسون برنتيس هول. ص 76. ISBN 978-0-13-271606-2.
فئات :
- المسيحية والسياسة
- القومية المسيحية