بيناتاران

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

بيناتاران ( بالإندونيسية : Candi Penataran ) هو أحد أكبر مجمعات أطلال المعابد الهندوسية في شرق جاوة ، إندونيسيا . [ 1 ] يقع في بيناتاران، مقاطعة بليتار ، على بُعد حوالي 12 كيلومترًا شمال شرق بليتار ، على المنحدرات الجنوبية الغربية السفلى لبركان كيلود . يُعتقد أن المعبد شُيّد بين القرنين الثاني عشر والخامس عشر، ولعب دورًا هامًا في مملكة ماجاباهيت ، وخاصة في عهد الملك هايام ووروك . [ 1 ] [ 2 ] كان يعتبره ملاذه المفضل. [ 3 ] : 241 ذُكر المعبد أيضًا في ناغاراكريتاغاما . [ 4 ] بدأ بناء مجمع معبد بيناتاران عام 1197، في عهد كيديري . [ 5 ] 

يشبه تصميم ساحات مجمع المعبد تصميم معابد بالي التقليدية (بورا) . يتألف من ثلاث ساحات متجاورة. تقع أقدس المباني في الساحة الخلفية الأقرب إلى الجبل. تحتوي الساحة الأولى على منصتين مستطيلتين كانتا تُغطيهما أسقف من القش مدعومة بأعمدة خشبية، مما يوفر مساحة مناسبة للطقوس والاحتفالات الدينية. المنصة الأصغر مزينة بزخارف غنية تُصوّر الثعابين الأسطورية، المعروفة باسم " ناغا" . على يسار مدخل الساحة الثانية، يوجد معبد حجري صغير وجميل، يُسمى "المعبد المؤرخ" لوجود عتبة منقوشة بتاريخ يُعادل عام 1323 في جواره. تضم الساحة الثانية نفسها معبد "ناغا" المخصص للناغا. يقع المعبد الرئيسي في الساحة الخلفية، وهو مزين بنقوش بارزة تُصوّر راما وكريشنا . من الجدير بالذكر أننا لم نجد في هذا الموقع سوى بقايا حجرية. فُقدت المباني والأشياء الخشبية وغيرها من الأشياء القابلة للتلف، لكن النقوش البارزة في معبد بوروبودور ومعبد شيفا بالقرب من برامبانان في جاوة الوسطى تُشير إلى وجودها. [ 6 ] ومن اللافت للنظر أنه لم يُعثر على أي أحجار في الموقع، والتي كان من الممكن استخدامها لبناء سقف حجري للمعبد الرئيسي. لذلك، يعتقد بعض الباحثين [ 7 ] أن بقايا المعبد الرئيسي الحجرية كانت مغطاة بإطار خشبي مُغطى بألياف النخيل أو القش، ويتكون من مجموعة من الأسقف المتدرجة، على غرار الأسقف المتدرجة الموجودة في بالي الحالية. [ 8 ] [ 9 ] يوجد في جزيرة بالي معبد مماثل، هو بورا ييه جانجا، بالقرب من قرية بيريان، ويعود تاريخه إلى عام 1334، أي أنه يعود إلى نفس فترة بناء معبد باناتاران الرئيسي، والذي يتميز ببنية تحتية مماثلة وسقف متدرج، تمامًا مثل العديد من المعابد الأخرى في بالي. [ 10 ] [ 11 ] تتميز هذه الأسقف بسهولة ترميمها بعد الزلازل، وهي ظاهرة متكررة الحدوث في كل من جاوة وبالي. [ 12 ] [ 13 ] ووفقًا للباحث الإندونيسي ر. سوكمونو، كان الضريح المركزي فارغًا، ولم يكن يحتوي على أي تمثال. [ 14 ] وهذا يعني أن هذا المعبد يُعدّ من المعابد التي شهدت تحولًا من النمط الكلاسيكي ذي السقف الحجري إلى النمط الشائع حاليًا في بالي ذي السقف غير الحجري.

يُكرّس المعبد الرئيسي للإله شيفا (سيوا). ويشتهر باحتوائه على واحدة من أكبر مجموعات النقوش البارزة في إندونيسيا ، والتي تُصوّر قصص حياة الإله الهندوسي فيشنو في تجلياته المختلفة . وتشمل هذه المجموعة قصة راما من النسخة الجاوية لملحمة رامايانا ، بالإضافة إلى قصة كريشنا كما وردت في قصيدة تريغونا الملحمية كريشنايانا . [ 15 ] [ 16 ] [ 3 ] : 158 وبهذا، يتبع معبد كاندي باناتاران تقليد معبد شيفا بالقرب من برامبانان في جاوة الوسطى، والذي يضم أيضًا نقوشًا بارزة رائعة تُقدّم قصة رامايانا. [ 17 ]

مكانة التراث العالمي

أُضيف هذا الموقع إلى القائمة المؤقتة للتراث العالمي لليونسكو في 19 أكتوبر 1995، ضمن فئة التراث الثقافي. عُرف هذا المعبد في ناغاراكريتاغاما باسم معبد بالاه ، وذُكر أن الملك هايام ووروك زاره خلال جولته الملكية في شرق جاوة. كان الموقع يُدرس إدراجه في قائمة التراث العالمي للمواقع ذات "القيمة العالمية الاستثنائية". [ 18 ] إلا أنه في عام 2015، تم سحب الموقع من القائمة المؤقتة مع 11 موقعًا آخر.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 ليديا كيفن (2013). تتبع شكل القبعة في نقوش معابد ماجاباهيت: نظرة جديدة على الوظيفة الدينية لمعابد شرق جاوة، القرنين الرابع عشر والخامس عشر . بريل. ص 161-175 . ISBN  978-90-04-25865-5.
  2. ^ "معبد بيناتاران - أحد ميراث ماجاباهيت في بليتار" . شرق جافا.كوم . تم الاسترجاع 6 مايو 2012 .
  3. 1 2 كوديس، جورج (1968). الدول المتأثرة بالثقافة الهندية في جنوب شرق آسيا . مطبعة جامعة هاواي. ISBN 9780824803681.
  4. ^ ستيوارت أو. روبسون (1995)، Deśawarṇana (Nāgarakṛtāgama) بقلم Mpu Prapañca ، Leyden: KITLV Press، pp. 36، 68 and 80: Nagarakretagama 17،5؛ 61,2؛ 78,2. ردمك 978-90-6718-094-7
  5. ^ Panggah Ardiyandhah (2024)، بيناتاران، معبد جاوي بارز ، موقع التاريخ الذكي، مركز الفن العام والتاريخ ، Smarthistory .org /penataran / ، 16 أكتوبر 2024، تمت الزيارة في 20 مارس 2025
  6. ↑ جون ميكسيك (1996)، التاريخ القديم ، سلسلة التراث الإندونيسي، المجلد 1، سنغافورة: دار نشر أرخبيل، ص 64. ISBN 981-3018-32-1
  7. ↑ هناك أيضًا باحثون يعتقدون أن سقف المعبد الرئيسي كان مصنوعًا من الحجر، ومنهم آن ر. كيني، انظر: آن ر. كيني (2003)، عبادة شيفا وبوذا: فن المعابد في شرق جاوة ، هونولولو: مطبعة جامعة هاواي، ص 184-185. ISBN 0-8248-2779-1
  8. ↑ ر. سوكمونو (1990)، «العمارة الإندونيسية في العصر الكلاسيكي: دراسة موجزة»، في: جان فونتين، نحت إندونيسيا ، واشنطن: المعرض الوطني للفنون، ص 82. ISBN 0-89468-141-9
  9. ↑ ر. سوكمونو، التماثيل الجاوية: الوظيفة والمعنى ، ليدن: بريل، ص 16، 104. ISBN 90-04-10215-9.
  10. ↑ ر. سوكمونو، التماثيل الجاوية: الوظيفة والمعنى ، ليدن: بريل، ص 16، 104. ISBN 90-04-10215-9.
  11. ↑ BasaBaliWiki، https://dictionary.basabali.org/Place_Pura_Yeh_Gangga ، تمت الزيارة في 29 مارس 2025
  12. ↑ آن ر. كيني (2003)، عبادة شيفا وبوذا: فن المعابد في شرق جاوة ، هونولولو: مطبعة جامعة هاواي، ص 184. ISBN 0-8248-2779-1
  13. ↑ ر. سوكمونو، التماثيل الجاوية: الوظيفة والمعنى ، ليدن: بريل، ص 16، 104. ISBN 90-04-10215-9.
  14. ↑ ر. سوكمونو، التماثيل الجاوية: الوظيفة والمعنى ، ليدن: بريل، ص 104. ISBN 90-04-10215-9.
  15. ↑ جان فونتين (1973)، اختطاف سيتا: ملاحظات على نقش حجري من شرق جاوة ، نشرة متحف بوسطن، المجلد 71، العدد 363 (1973)، الصفحات 21-35
  16. ↑ جيمس ر. براندون (2009). المسرح في جنوب شرق آسيا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 15-27 . ISBN  978-0-674-02874-6.
  17. ↑ ويليم فريدريك ستوترهايم (1987)، أساطير راما ونقوش راما في إندونيسيا ، نيودلهي: المركز الوطني للفنون إنديرا غاندي، المجلد 1، الصفحات 109-111 و161-172.
  18. ↑ "مجمع معبد بيناتاران الهندوسي" . اليونسكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2012 .