الدبلوماسيون البابويون

📅 آخر تحديث: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

تُعنى الدراسات الدبلوماسية البابوية بالدراسة الأكاديمية والنقدية للوثائق الأصلية للبابوية ، وذلك بهدف التمييز بينها وبين الوثائق المزيفة. وقد ظهرت هذه الدراسة في العصور الوسطى، وتطورت بشكل ملحوظ على مر القرون اللاحقة.

تاريخ

أصبحت صحة المراسيم البابوية ، إلى جانب المواثيق الملكية وغيرها من الصكوك القانونية، موضع قلق في العصور الوسطى. أشرفت ديوان البابا على مراقبة الوثائق واتخاذ الاحتياطات اللازمة لمنع التزوير. حتى أن البابا غريغوري السابع امتنع عن وضع الختم الرصاصي المعتاد على المرسوم البابوي خشية وقوعه في أيدي عديمي الضمير واستخدامه لأغراض احتيالية، [ 1 ] بينما أصدر البابا إنوسنت الثالث تعليماتٍ لكشف التزوير. [ 2 ] وقد وُجهت اتهامات خطيرة لأحد رجال الدين بمكانة لانفرانك بالتواطؤ في تزوير المراسيم البابوية، [ 3 ] ولذا برزت الحاجة إلى نظامٍ ما للاختبارات.

لكن النقد الوثائقي في العصور الوسطى لم يكن مُرضيًا حتى في يد فقيهٍ مثل البابا ألكسندر الثالث . [ 4 ] مع أن لورينتيوس فالا ، الإنساني، كان مُحقًا في إدانة هبة قسطنطين ، ومع أن ماتياس فلاسيوس ، قائد مئة ماغدبورغ ، كان مُحقًا في مهاجمة المراسيم الإيزيدورية الزائفة ، إلا أن أساليبهم، في حد ذاتها، كانت غالبًا بدائية وغير حاسمة. ولا يعود تاريخ علم الدبلوماسية الحديث إلا إلى زمن الراهب البندكتي جان مابيون (1632-1707)، الذي كتب عمله الأساسي، " دي ري ديبلوماتيكا " (باريس، 1681)، لتصحيح المبادئ التي دافع عنها دانيال باببروش ، البولاندي ، في نقد الوثائق القديمة .

رفض علماءٌ، من بينهم بارتيليمي جيرمون (1663-1718) وجان هاردوين في فرنسا، وجورج هيكس في إنجلترا بدرجة أقل، معايير مابيون؛ لكن كل ما جرى منذ ذلك الحين اقتصر على تطوير مناهجه وتعديل أحكامه أحيانًا في بعض التفاصيل. بعد إصدار ملحق عام 1704، أعدّ مابيون نفسه طبعة ثانية موسعة ومحسّنة من كتاب " دي ري ديبلوماتيكا" ، ونُشرت عام 1709، بعد وفاته، على يد تلميذه تييري روينارت . لم يشمل هذا العمل الرائد أي وثائق لاحقة للقرن الثالث عشر، ولم يُراعِ بعض أنواع الأوراق، مثل الرسائل البابوية العادية والامتيازات ذات الطابع الخاص. قام اثنان آخران من أتباع ماور ، وهما شارل فرانسوا توستان ورينيه بروسبير تاسان ، بتأليف عمل في ستة مجلدات كبيرة من القطع الرباعي، مع العديد من النسخ المصورة وغيرها، عُرف باسم " الرسالة الجديدة في الدبلوماسية" (باريس، 1750-1765). كان هذا العمل بمثابة تقدم طفيف على رسالة مابيون الأصلية، ولكنه لاقى رواجًا واسعًا؛ وقد قُدِّمَ بصيغة أكثر إيجازًا من قِبَل فرانسوا جان دي فين وآخرين.

باستثناء بعض الأعمال المفيدة الموجهة إلى بلدان معينة، [ 5 ] وكذلك رسالة لويجي غايتانو ماريني حول وثائق البردي، [ 6 ] لم يُحرز تقدم كبير في هذا العلم لمدة قرن ونصف بعد وفاة مابيلون. يُعدّ " القاموس المنطقي للدبلوماسية المسيحية" لماكسيميليان كوانتين ، الذي يُشكّل جزءًا من موسوعة ميغن ، مُلخصًا لأعمال أقدم؛ أما كتاب " عناصر علم الخطوط القديمة" الفخم لدي وايلي (مجلدان، 1838) فلا يتمتع بقيمة مستقلة تُذكر.

شهد هذا المجال نشاطًا ملحوظًا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، بفضل أسماء لامعة مثل ليوبولد ديليس ، كبير أمناء المكتبة الوطنية في باريس، والسيد دي ماس لاتري ، أستاذ مدرسة المواثيق ، ويوليوس فون بفلوغك هارتونغ ، محرر سلسلة من النسخ المصورة للمراسيم البابوية. وبدأ ظهور تقويم للمراسيم البابوية المبكرة منذ عام ١٩٠٢، نتيجة لأبحاث ب. كير، وأ. براكمان، وو. فيدرهولد، في صحيفة "أخبار جمعية غوتينغن للعلوم" . كما نُشرت سجلات المراسيم البابوية ، لا سيما من قِبل أعضاء المدرسة الفرنسية في روما .

الموضوع

شكّل المسؤولون المعنيون بإعداد الوثائق ديوان المستشارية . وقد تباين نظام ديوان المستشارية، الذي يبدو أنه يعود في حالة الكرسي الرسولي إلى مدرسة تدوين (schola notariorum ) برئاسة رئيسها (primicerius) ، والذي سُجّل لأول مرة خلال فترة البابا يوليوس الأول (337-352)، من فترة إلى أخرى، وتفاوتت معه بالضرورة الأدوار التي اضطلع بها المسؤولون المختلفون المكوّنون له. وإلى جانب الكرسي الرسولي، كان لكل أسقف ديوانٌ خاصٌ به لإصدار أعماله الأسقفية.

إن إجراءات ديوان المستشارية ليست سوى دراسة تمهيدية لفحص نص الوثيقة نفسها. ومع ازدياد الاعتراف بمكانة الكرسي الرسولي، ازدادت أعمال ديوان المستشارية، وبرز ميل واضح للالتزام الصارم بالصيغ المنصوص عليها في العرف. وقد جُمعت مجموعات متنوعة من هذه الصيغ، يُعد كتاب "ليبر ديورنوس" من أقدمها، في وقت مبكر. ويمكن العثور على العديد منها في " المجموعة العامة للصيغ" لأوجين دي روزيير (باريس، 1861-1871)، على الرغم من أن هذه الصيغ، مثل السلسلة التي نشرها زومر ، [ 7 ] ذات طابع دنيوي في الغالب.

بعد نص الوثيقة، الذي يختلف بالطبع باختلاف طبيعتها، والذي غالباً ما يتطلب مراعاة ليس فقط الصياغة ولكن أيضاً الإيقاع (ما يسمى بالكورسوس )، يجب إيلاء الاهتمام لما يلي:

  • إلى أسلوب المواعدة
  • التوقيعات
  • إلى شهادات الشهود وما إلى ذلك.
  • إلى الأختام وطريقة تثبيت الأختام ( علم الأختام )
  • إلى المادة التي كُتب عليها وإلى طريقة الطي
  • إلى الخط اليدوي (بما في ذلك علم الكتابة القديمة ).

تندرج جميع هذه المسائل ضمن نطاق المراسلات الدبلوماسية، وتُقدّم كلٌّ منها معايير مختلفة للتحقق من صحة أي وثيقة. وهناك تفاصيل أخرى غالباً ما تستدعي النظر، كالملاحظات التيرونية (أو الاختزال)، التي تكثر في الوثائق الأوركوندنية القديمة ، البابوية منها والإمبراطورية. [ ٨ ] ومن المرجح أيضاً أن يُخصَّص قسمٌ خاص في أي دراسة شاملة للمراسلات الدبلوماسية للوثائق المزيفة، إذ إن عددها كبيرٌ بشكلٍ مُثير للدهشة.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ Dubitavimus hic sigillum plumbeum ponere ne si illud inimici caperent de eo falsitatem aliquamfacerent. - جافي لوينفيلد، "ريجيستا"، لا. 5225؛ راجع. لا. 5242.
  2. ^ انظر ميجني، باترولوجيا لاتينا ، CCXIV، 202، 322، إلخ.
  3. ^ ه. بومر، “Die Fälschungen Erzbischof Lanfranks”، 1902؛ راجع. مراجعة ليبرمان في Deutsche Literaturzeitung، 1902، ص. 2798، والدفاع عن لانفرانك بقلم ل. سالتيت في "Bulletin de litt. eccl."، تولوز، 1907، 227 sqq.
  4. ↑ انظر تعليقاته على امتيازين مزعومين للبابا زكريا والبابا ليو، جافي لوفنفيلد، "ريجيستا"، رقم 11896.
  5. ^ على سبيل المثال مافي ، إستوريا دبلوماسية (مانتوفا، 1727)، غير مكتملة؛ وموراتوري، "De Diplomatibus Antiquis"، المدرج في كتابه Antiquitates Italicae (1740)، المجلد . 3.
  6. ^ أنا بابيري دبلوماسي (روما، 1805)
  7. ^ صيغ Merovingici et Karolini aevi (هانوفر، 1886)
  8. ^ انظر Tangl، “Die tironischen Noten”، in Archiv für Urkundenforschung (1907)، المجلد. 1، ص 87-166.
الإسناد
  •  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " الدبلوماسية البابوية ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. يشير المدخل إلى:
    • جيري، مانويل دي دبلوماسي (باريس، ١٨٩٤)
    • بريسلاو، Handbuch der Urkundenlehre (لايبزيغ، 1889)، المجلد. 1.
    • Practica Cancellariae Apostolicae ، حرره لودفيج شميتز-كالينبيرج (ميونخ، 1904)، وهو عمل المستشارية في نهاية القرن الخامس عشر، وهو ذو قيمة لما يقدمه من ضوء غير مباشر على فترات أخرى.
    • Tangl, Die päpstlichen Kanzlei-Ordnungen von 1200-1500 (إنسبروك، 1894)
    • A. Meister, Die Anfänge der Modernen Diplomatischen Geheimschrift (بادربورن، 1902)، عن الأصفار المبكرة، ولكن نادرًا ما يتم ذكر السفارة البابوية (انظر، مع ذلك، ص  34).
    • شميتز كالينبيرج، Grundriss der Geschichtswissenschaft (لايبزيغ، 1906)، المجلد. 1، الصفحات من  172 إلى 230، ملخصًا للدبلوماسية البابوية