بيتر كارنلي

بيتر فريدريك كارنلي ( مواليد 17 أكتوبر 1937) أسقف أنجليكاني أسترالي متقاعد ومؤلف. شغل منصب رئيس أساقفة بيرث من عام 1981 إلى عام 2005، ورئيس أساقفة الكنيسة الأنجليكانية في أستراليا من عام 2000 حتى مايو 2005. قام بسيامة أول كاهنات في أستراليا. وفي قائمة تكريمات عيد ميلاد الملكة لعام 2007، مُنح وسام رفيق أستراليا . ^{[ 1 ]} وهو متزوج من آن كارنلي. ^{[ 2 ]} كما أسس مدرسة بيتر كارنلي الأنجليكانية المجتمعية. ^{[ 3 ]}

وُلد كارنلي في نيو لامبتون ، نيو ساوث ويلز. تلقى تدريبه الكهنوتي في كلية سانت جون، موربيث ، ورُسِم شماسًا عام 1962 وكاهنًا عام 1964. ^{[ 4 ]} درس في أستراليا في كلية ترينيتي، ملبورن ، وفي إنجلترا في كلية إيمانويل وكلية سانت جون، كامبريدج ، وأصبح عميدًا لكلية سانت جون في جامعة كوينزلاند ، بالإضافة إلى كونه محاضرًا في اللاهوت في جامعة كوينزلاند ، ^{[ 5 ]} قبل أن يصبح أسقفًا. وخلال عمله كمحاضر في سبعينيات القرن الماضي، خاض تجارب في لاهوت العملية . يحمل كارنلي العديد من شهادات الدكتوراه الفخرية، وشهادة دكتوراه في اللاهوت من لامبيث (2012)، وهو زميل فخري في كلية ترينيتي (ملبورن)، وكلية إيمانويل (كامبريدج)، وكلية سانت جون (كامبريدج).

رُسِّم كارنلي أسقفًا في 26 مايو 1981 في كاتدرائية القديس جورج بمدينة بيرث، ونُصِّب رئيسًا لأساقفة بيرث ومطرانًا لغرب أستراليا في نفس القداس. ^{[ 6 ]} في ثمانينيات القرن العشرين، أيَّد رسامة النساء ، وفي 7 مارس 1992، رَسَّم أول كاهنات في الكنيسة الأنجليكانية الأسترالية في كاتدرائية القديس جورج بمدينة بيرث . وقد استندت عظته في تلك المناسبة إلى سيرة ذاتية للكاتبة شارلوت بيركنز جيلمان بعنوان "الورق الأصفر" . استعانت كارنلي برواية جيلمان عن التدمير الذاتي الناجم عن "دورٍ خاضعٍ مُحددٍ بشكلٍ حميدٍ، يُناسب الطبقة الوسطى" والذي فُرض على النساء في القرن التاسع عشر، لتتأمل في "تداعيات فلسفة وجوب بقاء النساء في مكانهن، ملتزمات الصمت، مُخفياتٍ مشاكلهن، وكبت إبداعهن". ورق الجدران الأصفر المذكور في العنوان هو ما تقوم بطلة قصة جيلمان، المسجونة، بنزعه عن الجدران وهي تُصاب بالجنون. استخدمته كارنلي كاستعارةٍ لوضع النساء اللواتي كنّ ينتظرن السماح لهنّ بأن يصبحن كاهنات، قائلةً: "اليوم، نقوم بنزع ورق الجدران الأصفر الباهت، المُصاب بحشرات السمك الفضي، الذي أحاطت به الكنيسة نفسها وسجنت به النساء لقرونٍ مضت، في سعيها، ربما بحسن نية، لحصرهنّ في أدوارٍ مُحددة". ^{[ 7 ]}

منذ عام 2004، شغل كارنلي منصب الرئيس المشارك للجنة الدولية الأنجليكانية الكاثوليكية الرومانية (ARCIC II) التي تسعى إلى تعزيز الوحدة بين الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والكنيسة الأنجليكانية. كما شغل منصب أستاذ زائر متميز في اللاهوت النظامي في المعهد اللاهوتي العام التابع للكنيسة الأسقفية في مدينة نيويورك من عام 2010 إلى عام 2013.

في عام ٢٠٠١، وسط تساؤلات حول إمكانية احتفال الكنيسة بزواج المثليين ، اقترح كارنلي أن الكنيسة قد تكون قادرة على مباركة "الصداقات" المثلية. ^{[ ٨ ]} لاحقًا، أقر كارنلي بأن رسامة الأسقف الأمريكي جين روبنسون أثارت جدلًا في الكنيسة، لكنه توقع ألا تنقسم الكنيسة انقسامًا لا رجعة فيه بسبب هذه القضية. ^{[ ٩ ]}

في كتابه "بنية الإيمان بالقيامة"، يُبيّن كارنلي عدة طرق مختلفة يُؤطّر بها المسيحيون إيمانهم بقيامة المسيح، وكيف تُؤطّر القيامة إيمانهم. ويستكشف مفاهيم القيامة كحدث تاريخي، وكحدث أخروي، وكحدث غير واقعي. كما يتناول دور الذاكرة والحضور والإيمان في الإيمان بالقيامة.

عندما أصبح كارنلي رئيسًا لأبرشية أستراليا، أثارت آراؤه جدلًا واسعًا، لا سيما في أبرشية سيدني المحافظة، حيث اتهمه رئيس الأساقفة هاري غودهيو بانتهاك عقيدة الكنيسة وخيانة إيمانها بأهمية القيامة ووجود يسوع المسيح نفسه. ^{[ 10 ]} واعترض آخرون، بمن فيهم فيليب جنسن، راعي كنيسة القديس ماتياس في سينتينيال بارك بسيدني، على تصريحاته حول إساءة استخدام الإيمان المسيحي بتفرد المسيح لاضطهاد أتباع الديانات الأخرى. ^{[ 11 ]} ودعا بعض قادة الكنيسة، وخاصة في أبرشية سيدني، إلى مقاطعة تنصيب كارنلي رئيسًا للأبرشية، لكن رئيس الأساقفة غودهيو رفض هذه الدعوات، معتبرًا أنها بمثابة قطع للعلاقات مع بقية الكنيسة. ^{[ 12 ]}

يقول كارنلي إنه يؤمن بتفرد المسيح: "أعتقد أن يسوع المسيح هو الطريق والحق والحياة، لكن هذا لا يعني أن الأديان الأخرى تخلو من أي حقيقة على الإطلاق." ^{[ 13 ]} ويقول أيضًا إنه يؤمن بإيمان القيامة (أو القيامة) بالحضور الحقيقي ليسوع الحي: "إن القصة المسيحية، التي تنقل وتحتفل بشكل أساسي بذكرى يسوع وعمل الله المُعلن في حياته وموته ومن خلالهما، ينبغي أن تقودنا إلى ما هو أبعد من ذلك، إلى لقاء حي مع الحضور الحقيقي لكل ما تحتفل به وتُجسده: هو الذي نتذكره من خلال القصة، ونعرفه في الواقع بأنه الروح الحي لشركة الإيمان." ^{[ 14 ]} كما أكد أن القيامة هي "معجزة التقاليد المسيحية". ^{[ 15 ]}

• بنية الاعتقاد بالقيامة (1993، حقوق الطبع والنشر 1987) أكسفورد، [أكسفوردشاير]: مطبعة كلارندون، رقم ISBN 0198267568
• ورق الحائط الأصفر وخطب أخرى (2001) سيدني، نيو ساوث ويلز: هاربر كولينز ISBN 1863717994
• انعكاسات في الزجاج: اتجاهات وتوترات في الكنيسة الأنجليكانية المعاصرة (2004) بيمبل، نيو ساوث ويلز: هاربر كولينز ISBN 1863717552

ومساهم في:

• هل ضاعت في الترجمة؟ الأنجليكان، الجدل، والكتاب المقدس: وجهات نظر من لجنة العقيدة التابعة للكنيسة الأنجليكانية في أستراليا (2004)، حرره سكوت كوديل ومورييل بورتر، ثورنبري، [فيكتوريا]: ديسبوكس، رقم ISBN 0949824402
• نوع من التقاعد، المزيد من الخطب من رئيس الأساقفة بيتر كارنلي ، دار نشر مورنينج ستار، ملبورن، 2016.
• القيامة في الماضي: دراسة نقدية للاهوت إن تي رايت ، دار كاسكيد للنشر، ويبف آند ستوك، يوجين، أوريغون، 2019
• إعادة بناء عقيدة القيامة ، دار كاسكيد للنشر، ويبف آند ستوك، يوجين، أوريغون، 2019

الوسائط المتعلقة ببيتر كارنلي على ويكيميديا ​​كومنز

• موقع أبرشية بيرث
• مدرسة بيتر كارنلي الأنجليكانية