بوتشيكا

Pochteca كما تظهر في مخطوطة فلورنسا

كان البوتشيكا (مفردها بوتشيكاتل ) تجارًا محترفين يجوبون المسافات الطويلةفي إمبراطورية الأزتك . وكانت التجارة تُعرف باسم بوتشيتيكايوتل . داخل الإمبراطورية، اضطلع البوتشيكا بثلاث مهام رئيسية: إدارة الأسواق، والتجارة الدولية، والعمل كوسطاء في الأسواق المحلية. [ 1 ] كانوا فئة صغيرة لكنها مهمة، إذ لم يقتصر دورهم على تسهيل التجارة فحسب، بل شمل أيضًا نقل معلومات حيوية عبر الإمبراطورية وخارج حدودها، وكثيرًا ما استُخدموا كجواسيس نظرًا لكثرة أسفارهم ومعرفتهم بالإمبراطورية. وهناك حادثة شهيرة رفضت فيها قبيلة ما الأرز من قبيلة أخرى، مما أشعل فتيل حرب قبلية طويلة ودموية. وقد ورد ذكر البوتشيكا في الكتاب التاسع من مخطوطة فلورنسا (1576)، التي جمعها برناردينو دي ساهاغون . [ 2 ]

المكانة الاجتماعية في مجتمع الأزتك

كان البوتشيكا يتمتعون بمكانة رفيعة في مجتمع الأزتك ، أدنى من طبقة النبلاء. وكانوا مسؤولين عن توفير المواد التي استخدمها نبلاء الأزتك لإظهار ثرواتهم، والتي كانت تُستورد غالبًا من مصادر أجنبية. كما عمل البوتشيكا كوكلاء للنبلاء، حيث كانوا يبيعون فائض الجزية التي تُمنح للنبلاء والنخبة المحاربة، ويستوردون أيضًا السلع النادرة أو الكماليات. وكان البوتشيكا يتاجرون بفائض الجزية (الطعام والملابس والريش والعبيد) في السوق، أو ينقلونه إلى مناطق أخرى لمبادلته بسلع تجارية. [ 3 ]

بفضل نجاح البوشتيكا ، أصبح العديد من هؤلاء التجار أثرياء كالطبقة النبيلة، لكنهم كانوا مُلزمين بإخفاء ثرواتهم عن العامة. غالبًا ما كانت رحلاتهم التجارية تغادر مناطقهم في وقت متأخر من المساء، ولم تكن ثرواتهم تُكشف إلا داخل قاعات نقاباتهم الخاصة. ورغم قوتهم السياسية والاقتصادية، سعت البوشتيكا جاهدةً لتجنب لفت الأنظار. اتبع التجار قوانينهم الخاصة في قوافلهم ، وكانوا يُجلّون إلههم ياكاتيكوتلي ، "سيد الهداية" وسيد الطليعة [ 4 وهو أحد تجليات كيتزالكواتل . وفي نهاية المطاف، رُقّي التجار إلى رتبة المحاربين في الرتب العسكرية. [ 5 ]

منظمة

تم تنظيم البوشتيكا في نقابات تجارية قوية ، [ 6 ] كل منها مقرها في أحد المراكز الحضرية لوادي المكسيك :

التنظيم الحضري

كانت جماعات البوشتيكاتل تتمركز في ثلاثة عشر مركزًا حضريًا في وادي المكسيك. وفي كل منطقة حضرية، كانت البوشتيكا مُنظمة في كالبولتين وراثي . وكانت هذه الكالبولين انتقائية للغاية في اختيار أعضائها، إذ كان يُشترط على العضو المحتمل الحصول على إجماع المجموعة وموافقة سيد الكالبولين. [ 7 ] وفي تينوتشتيتلان تحديدًا، كانت هناك ستة أحياء منفصلة، ​​يتبع كل منها في نهاية المطاف معبدًا رئيسيًا في حي تزونمولكو. [ 8 ] واشتهرت هذه الكالبولين بالحفاظ على معابدها الخاصة، فضلًا عن قيادتها الخاصة. علاوة على ذلك، شاركت البوشتيكاتل داخل هذه الكالبولين في احتفالات دينية جماعية عززت هويتها المشتركة. [ 9 ] وقد أفادت هذه الطريقة في التنظيم البوشتيكاتل ، إذ زادت من تماسكها الاجتماعي، مما أتاح مزيدًا من الأمان والربحية خلال التجارة لمسافات طويلة، كما حمتها من الابتزاز من قِبل النخب التي قد تحسدها. [ 10 ]

الأنواع

يُستخدم مصطلح "بوشتيكا" بشكل عام لوصف التجار في أمريكا الوسطى، ولكن نظرًا لأن الكلمة من لغة ناواتل، فإنها تُستخدم غالبًا لوصف تجار الأزتيك. كثيرًا ما يستخدم الباحثون هذا المصطلح العام لوصف أدوار أكثر تحديدًا، كما هو موضح أدناه، لذا من المهم فهم الفروقات.

تم تصنيف التجار المحترفين إلى الأدوار التالية:

  • تلاتشيوكي – المنتجون الذين قاموا بتصنيع كل ما باعوه، وكان هذا يحدث عادة محليًا، لذلك لم يسافروا كثيرًا مثل التجار الآخرين.
  • تلاناماكاك – التاجر.
  • تلانيكويلو - بائع التجزئة، وهو عادةً الشخص الذي يحقق أكبر ربح من التجارة.
  • أوزتوميكاتل – المستورد.

نادرًا ما كان يتم التعرف على هؤلاء الباعة المتجولين (pochteca) من خلال المنتجات التي يبيعونها، وذلك بدمج اسم المنتج الذي يقدمونه مع لاحقة ناواتل التي تدل على مهنتهم. على سبيل المثال، يُطلق على بائع الفلفل الحار (tlanamacac ) اسم chilnamacac ؛ وهو مزيج من كلمة chili ولاحقة كلمة البائع ( -namacac ) في لغة ناواتل. [ 11 ]

إضافةً إلى ذلك، لم يقتصر الأفراد على أدوارهم الفردية. فقد ساهم بعض الحرفيين على ما يبدو في تجارة التجزئة الصغيرة، حيث كانوا يشترون ويعيدون بيع المنتجات لتحقيق الربح. مما أدى إلى طمس الحدود بين tlachiuhqui و tlanecuilo . [ 12 ]

التسلسلات الهرمية

وبصرف النظر عن الأدوار المحددة للتاجر، كانت هناك أيضًا تسلسلات هرمية ومتاجر خاصة ذات تحالفات محددة، مع الجيش و/أو النبلاء.

  • Teucnehnenqueh – وهم تجار يعملون نيابة عن النبلاء. كانوا يُعتبرون من أعلى مراتب التجار، حيث كانوا يمارسون بعض التجارة الخاصة أيضًا.
  • كان الناوالوزتوميكا - وهم "التجار المتخفون" - يسعون وراء البضائع النادرة غالبًا لحسابهم الخاص، ولكن أيضًا كجواسيس للدولة. أما التيياوالوانيمي فكانوا مجموعة أخرى من الجواسيس البوشتيكا، وربما كانوا أقل مكانة. [ 13 ]
  • تياهوالونيمي – المحاربون التجار الكبار.
  • أكسوتكاتل – القائد التاجر. غالباً ما كانت التجارة التي يمارسها هؤلاء التجار المحاربون بمثابة مقدمة للغزو العسكري.
  • Pochtecatlatoque – كبار البوتشيكا، ولم يعودوا مسافرين، بل عملوا كمسؤولين ، يشرفون على البوتشيكا الصغار ويديرون السوق. [ 14 ]
  • كان Pochtecatlailotlac - "أول التجار" - الحاكم الفعلي لمدينة تلاتيلولكو، وكان مسؤولاً أمام Huey Tlatoani (أباطرة الأزتك) وكان يعتبر قاضياً لدى Teuctlahtohqueh ، وهم القضاة الإمبراطوريون.
  • كان قضاة السوق (تيانكويزبان تلاياكاكي ) يشرفون على البضائع وجميع المعاملات التجارية. كما أشرفوا على سن قوانين السرقة وأصدروا أحكامًا على أي سارق. [ 15 ]
  • تلازكالتيلتين – فتيان صغار كانوا متدربين تجاريين. حصلوا على هذا اللقب بعد أن خاضوا تجربتهم في أول مشروع تجاري لهم لمسافات طويلة، أو ما يُعرف بـ pochtecatelpopochtin . [ 16 ]

وضع بوتشيكا بعد الفتح

انظر أيضاً

مراجع

  1. إم جيه بيساني، جيه ليماستر، "التجارة والتجارة الدولية والإدارة قبل اكتشاف أوروبا: إعادة تقييم إداري حديث لنشاط تجار الأزتك"، مجلة الأعمال الأمريكية اللاتينية
  2. آرثر جيه أو أندرسون وتشارلز ديبيل ، محرران ومترجمان، كتاب المخطوطة الفلورنسية 9، مدينة سولت ليك، مطبعة جامعة يوتا.
  3. هيميج، بي دي، "إمبراطور الأزتك أويتزول والغراب ذو الذيل الطويل"، بيوتروبيكا، المجلد 10-11، 1978، الصفحات 11-17
  4. إم جيه بيساني، جيه ليماستر، "التجارة والتجارة الدولية والإدارة قبل اكتشاف أوروبا: إعادة تقييم إداري حديث لنشاط تجار الأزتك"، مجلة الأعمال الأمريكية اللاتينية
  5. سالومون، ف.، "بوتشتيكا وميندالا: مقارنة بين التجار لمسافات طويلة في الإكوادور وأمريكا الوسطى"، مجلة جمعية ستيوارد الأنثروبولوجية، المجلد 1-2، 1978، الصفحات 231-246
  6. أوكا، ر. وكوسيمبا، س.م.، "علم آثار أنظمة التجارة، الجزء 1: نحو توليفة تجارية جديدة"، مجلة البحوث الأثرية، المجلد 16، ص 351
  7. كينيث ج. هيرث، العالم الاقتصادي للأزتيك: التجار والأسواق في أمريكا الوسطى القديمة ، ص 193-194
  8. كينيث هيرث وديبورا ل. نيكولز، "بنية التجارة الأزتيكية: الأسواق والتجار"، دليل أكسفورد للأزتيك ، ص 287
  9. كينيث ج. هيرث، العالم الاقتصادي للأزتيك: التجار والأسواق في أمريكا الوسطى القديمة ، ص 193
  10. كينيث هيرث وديبورا ل. نيكولز، "بنية التجارة الأزتيكية: الأسواق والتجار"، دليل أكسفورد للأزتيك
  11. هيرث، كينيث (2016). العالم الاقتصادي للأزتيك . ص  154.
  12. هيرث، كينيث (2016). العالم الاقتصادي للأزتيك . ص 175. 
  13. هيرث، كينيث (2016). العالم الاقتصادي للأزتيك . ص 212. 
  14. هيرث، كينيث (2016). العالم الاقتصادي للأزتيك . ص 330. 
  15. هيرث، كينيث (2016). العالم الاقتصادي للأزتيك . ص 75. 
  16. هيرث، كينيث (2016). العالم الاقتصادي للأزتيك . ص 229. 

للمزيد من القراءة

  • فرانسيس ف. بيردان. الأزتيك في وسط المكسيك: مجتمع إمبراطوري . نيويورك: هولت، راينهارت، ووينستون 1982.
  • روس هاسيج، حرب الأزتك ، مطبعة جامعة أوكلاهوما (1995).
  • إيان هيث، جيوش إمبراطوريات الأزتك والإنكا، والشعوب الأصلية الأخرى للأمريكتين، والغزاة الإسبان 1450-1608 ، كتب فاوندري (1999)، الصفحات 50-51.
  • ألفريدو لوبيز أوستن وليوناردو لوبيز لوجان، ماضي المكسيك الأصلي ، مطبعة جامعة أوكلاهوما (2001)، الصفحات 235-236.
  • مايكل إي. سميث، الأزتيك ، بلاكويل (2003)، الصفحات 112-114.
  • جاك سوستيل، الحياة اليومية للأزتيك ، طبعة فينيكس برس (1995)، الصفحات 60-65، 85-86.
  • جورج كلاب فايان (1901-1945)، الأزتيك في المكسيك ، طبعة كتب البطريق (1953)، الصفحات  122-123؛ وكذلك اللوحة 38 التي تصور جزءًا من مخطوطة فلورنتينو.
  • رودولف فان زانتويك، ترتيب الأزتك. التاريخ الاجتماعي للمكسيك قبل الاستعمار الإسباني، نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما (1985)، الصفحات  125-177: الفصل 7، التطور الاجتماعي والاقتصادي لتجار الأزتك؛ الفصل 8، التنظيم الطقوسي والاحتفالي للتجار والجماعات المهنية الأخرى.