ساداران باث
ساهج باث (بالبنجابية: ਸਹਜ ਪਾਠ) أو ساداران باث (بالبنجابية: ਸਧਾਰਨ ਪਾਠ) أو حتى خولا باث ، [ 1 ] تعني حرفيًا التلاوة السهلة أو البسيطة. وهي تلاوة يمكن البدء بها وإنهاؤها في أي وقت، بمشاركة عدد غير محدود من الأشخاص. [ 2 ] تبدأ تلاوة غورو غرانث صاحب من بدايته، وتُقرأ صفحاته الـ 1430 كاملة ببطء على مدى سبعة أيام، وفي بعض الحالات، على مدى عدة أشهر. [ 3 ] [ 4 ] وهي قراءة بطيئة، متقطعة، غير منتظمة، وغير عاجلة لكتاب غورو غرانث صاحب بأكمله. [ 5 ] يُطلق على أي باث يتجاوز طوله أسبوعًا اسم باث ساهيج. [ 6 ]
وصف
قراءة سهاج باث ، أو سهاج باث، أو ساداران باث ، هي قراءة من البداية إلى النهاية، دون تحديد وقت لإتمامها. [ 7 ] من كتاب غورو غرانث صاحب ، وهو الكتاب المقدس للسيخ ، ويمكن القيام بها وفقًا لجدول القارئ. يمكن أن يقوم بقراءة باث واحد أو أكثر، وتعتمد السرعة كليًا على القراء. [ 8 ]
يمكن أداء صلاة الباث تكريمًا لمناسبة معينة أو ببساطة لتعزيز الشعور بالارتباط بالمعلم الروحي . وعند أدائها شهريًا، فإنها تمنح جماعة ساد سانغات فرصة رائعة لتوطيد علاقتها بالمعلم الروحي، وتُفيض ببركة كلمته على الجماعة.
يوجد الآن أيضاً العديد من تطبيقات "سهاج باث" التي توفر الراحة لمتابعة "سهاج باث" في أي وقت وفي أي مكان.
إنه وقت مناسب لتدريب النطق ودراسة المعاني. يمكن لأحدهم الاستماع وتصحيح القارئ أثناء التلاوة. بإمكان أي شخص أداء تلاوة "ساهيج باث" الخاصة به. هذه هي الطريقة التي يؤدي بها المبتدئ عادةً التلاوات القليلة الأولى من كتاب "غورو غرانث صاحب".
تختتم القراءة بحفل تقديم القرابين (بهوج) . [ 9 ]
الاستخدام
تُقام طقوس "خولا باث" خلال مراسم "أنتام شانكار" ، وهي طقوس الوداع الأخيرة عند السيخ. [ 1 ] [ 10 ] [ 11 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ١ ٢ كابور، سوخبير سينغ؛ كابور، موهيندر كور (٢٠٠٨). الطقوس الأخيرة في السيخية ( الطبعة الأولى). مطبعة هيمكونت. ص ١٦.
ي. في السيخية، يُقام حداد لمدة ١٣ يومًا يُسمى "كيريا"، ولكن لا يوجد اعتقاد بوجود أي أشباح أو ما شابه. ك. تُقرأ قصص من غارور بوران لمدة ثلاثة عشر يومًا. (انظر الفقرة ر للاطلاع على القصص). في البيوت السيخية، تُنظم قراءة غورو غرانث صاحب (خولا باث) أو تُنظم قراءات من سوخماني صاحب و/أو شاباد كيرتان. في اليوم الثالث عشر، تُقام البوجا الأخيرة (الطقوس الدينية)، ويُعتقد أنها تُحرر الروح من قيود الدنيا وتضعها على الطريق نحو قاعة المحاكمة، الموجودة في السماء. في البيوت السيخية، يتم الانتهاء من قراءة غورو غرانث صاحب (خولا باث) في هذا اليوم، أو يتم تنظيم مسارات سوخماني صاحب و/أو شاباد كيرتان مع "أنتيم أرداس"، لتوديع الروح.
- ↑ السيخية والحضارة الهندية . راج بروثي. نيودلهي: دار ديسكفري للنشر. 2004. ص 123. ISBN 81-7141-879-1OCLC 434576317. 7. طريق ساهاران
(إتمام القراءة المتقطعة العادية لكتاب غورو غرانث صاحب) المادة 7 (أ) ينبغي على كل سيخي، قدر الإمكان، تخصيص مكان منفصل ومخصص لوضع كتاب غورو غرانث صاحب في منزله. (ب) ينبغي على كل سيخي، رجلاً كان أو امرأة أو صبياً أو فتاة، تعلم لغة غورموخي ليتمكن من قراءة كتاب غورو غرانث صاحب. (ج) ينبغي على كل سيخي أن يستمع إلى حكم (أمر) كتاب غورو غرانث في ساعات الصباح الباكرة قبل تناول الطعام. إذا لم يتمكن من ذلك، فعليه أن يقرأ أو يستمع إلى قراءة من كتاب غورو غرانث في وقت ما خلال اليوم. إذا لم يتمكن من ذلك أيضاً، أثناء السفر أو غيره، أو بسبب أي عائق آخر، فلا ينبغي له أن يشعر بالذنب. (د) يُستحب لكل سيخي أن يواظب على قراءة كتاب غورو غرانث وأن يُتم قراءته كاملةً في غضون شهر أو شهرين أو على مدى فترة أطول. (هـ) عند الشروع في قراءة كتاب غورو غرانث كاملاً، ينبغي تلاوة أناند صاحب (الخمسة أبيات الأولى والأخيرة) وأداء أرداس. ثم ينبغي قراءة جابوجي.
{{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط ) - ↑ موسوعة أديان العالم . آر سي زانر. نيويورك. 1997. ص 428. ISBN 0-7607-0712-XOCLC 38594192. قراءة ساداران هي قراءة تستمر، مع فترات راحة، حتى عشرة أيام. أما قراءة سابتاه فتستمر سبعة أيام. بينما تستمر القراءات المتواصلة (أخاند باث) ثمانية وأربعين ساعة ،
وهي طريقة شائعة لإحياء مناسبات العائلة السعيدة والحزينة والأعياد الدينية.
{{cite book}}: صيانة CS1: موقع الناشر مفقود ( رابط ) صيانة CS1: أخرى ( رابط ) - ↑ إزميرليان، هاري (1979). البنية والاستراتيجية في المجتمع السيخي: سياسة العاطفة . مانوهار. ص 56. ISBN 9780836405514.
- ↑ خالصة، سوخماندير. "اقرأ Guru Granth بالكامل: Akhand Paath، Sadharan Paath، أو Sahej Paath" . تعلم الأديان . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-08-18 .
- ↑ موسوعة السيخية . المجلد 4: من س إلى ز. هاربانس سينغ. باتيالا: جامعة البنجاب. 1992-1998. ص 5. ISBN 0-8364-2883-8OCLC 29703420. حتى في حال
تحديد مدة زمنية معينة وتجاوزها أسبوعًا، يُطلق عليها اسم مسار ساداران...
{{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط ) - ↑ جاجراج سينغ (2009). دليل شامل للسيخية . تشانديغار، الهند: دار يونستار للنشر. ص 118. ISBN 978-81-7142-754-3. OCLC 319683249 .
سيهاج باث: تلاوة غورو غرانث صاحب من البداية إلى الكلمة الأخيرة، على مدى وقت غير محدد، تسمى سيهاج باث.
- ↑ "ما هي إجراءات قراءة سهاج باث؟ | إجابات السيخ" . www.sikhanswers.com . ١٢ أبريل ٢٠١٠. تاريخ الاطلاع: ١ يناير ٢٠١٧ .
- ↑ سينغا، إتش إس (1994). السيخية : مقدمة شاملة، الكتاب 7. ساتوانت كور. نيودلهي. ص 88. ISBN 81-7010-245-6OCLC 967096375. من جهة أخرى ، يعني مسار سهاج قراءة غورو غرانث صاحب ببطء
وتأنٍ. تتم القراءة على فترات متقطعة تمتد لعدة أشهر. ويُختتم مسار سهاج أيضاً بحفل البوج.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ الموت والاحتضار والفقد . دونا ديكنسون، مالكولم ل. جونسون، جين كاتز ( الطبعة الثانية). لندن: منشورات سيج بالتعاون مع الجامعة المفتوحة. 2000. ص 342. ISBN 978-0-85702-643-9OCLC 650088656. يتبع السيخ نمطًا مشابهًا في المنزل، دون القيود الصارمة التي يفرضها الهندوس. جرت العادة على قراءة الكتاب المقدس ،
غورو غرانث صاحب، إما بشكل متواصل لمدة ثلاثة أيام (أخاند باث) أو على مدى 8 إلى 10 أيام (ساداران باث). يبدأ هذا عادةً بعد الجنازة، ولكن في حال وجود تأخير طويل، ربما بسبب تحقيق، يمكن البدء به مبكرًا. عند انتهاء القراءة والصلوات، إذا كان المتوفى رب الأسرة، تُقام مراسم تقديم عمامة (باغري) لوريثه، يتبعها وليمة احتفالًا بطول العمر إذا كان المتوفى كبيرًا في السن.
{{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط ) - ↑ رايت، إس كيه (2005). النساء السيخيات في إنجلترا : معتقداتهن الدينية والثقافية وممارساتهن الاجتماعية . ستوك أون ترينت، المملكة المتحدة: دار ترينثام للنشر. ص 77. ISBN 1-85856-353-4. OCLC 58601941 .
من الشائع إقامة صلاة "باث بهوج" بعد الجنازة، والتي عادة ما تكون "سادهاران باث"، والتي تُقام من أجل راحة روح الميت.
- الممارسات السيخية
