ساسيوود

ساسي وود شكلٌ قديم من أشكال المحاكمة بالتعذيب في غرب أفريقيا . ورغم حظره بسبب مخاوف تتعلق بحقوق الإنسان، إلا أنه لا يزال يُستخدم بشكل متقطع في ليبيريا . [ 1 ] [ 2 ] في ساسي وود، تتخذ المحنة أشكالًا عديدة. يتمثل الشكل الرئيسي في شرب مزيج سام مصنوع من لحاء "شجرة المحنة"، أو إريثروفليوم سوافيولينز . ​​[ 1 ] [ 2 ] ويشمل شكل آخر فرك ساقي المشتبه به بمنجل مُحمّى، [ 3 ] بينما يشمل شكل ثالث غمس يد المشتبه به في زيت ساخن. [ 4 ] [ 5 ]

شجرة المحنة

إن ممارسة استخدام خشب الساسي، وتحديداً لحاء شجرة الإريثروفليوم سوافيولينز السام، لها تاريخ طويل في ليبيريا. وقد وصفها القس كونلي بتفصيل في "تقريري عن شعب كرو " في كتاب "التقرير السنوي لجمعية الاستعمار الأمريكية " الصادر عام 1850 .

لحاء شجرة الساسي مُخدِّر قوي، ويُجبر الشخص على شرب مغليٍّ منه... إما أن يتقيأ السم من معدته إذا بُرِّئ، أو يعمل كمُسهِّل إذا أُدين، ويُجبر على تناول المزيد من المغلي، ويتعرض لمعاملة قاسية أخرى تُؤدي إلى موته السريع. ... ولذلك، تُعتبر محنة الساسي عقوبةً لجميع الجرائم... ويجوز لأصدقاء المتهم أن يشتروه من الموت مقابل مبالغ مالية مختلفة... [ 6 ]

يحتوي لحاء شجرة الإريثروفليوم سوافيولينز على مركب الإريثروفلين شديد السمية . قد يؤدي تناول الإريثروفلين سريعًا إلى ترنح ، وضيق في التنفس ، وشلل في القلب، وموت مفاجئ. تشمل الأعراض الظاهرة للتسمم بالإريثروفلين الرعب الشديد، وصعوبة التنفس وعدم انتظامه، والتشنجات ، وكثرة التبول، والتقيؤ. [ 7 ] على الرغم من سمية الإريثروفلين الشديدة، يُعتقد أن التانينات الموجودة في لحاء هذه الشجرة ساهمت أيضًا في جعلها مثالية للاستخدام في تجارب المحنة. إذ يمكن للتانينات أن تهيج بطانة المعدة، مما يؤدي إلى التقيؤ قبل امتصاص الإريثروفلين، وبالتالي إبقاء معدل الوفيات الناتج عن تناول لحاء الإريثروفليوم سوافيولينز منخفضًا بما يكفي لجعل نتيجة كل تجربة غير مؤكدة. [ 8 ]

الاستخدام في ليبيريا وسيراليون

في أكتوبر/تشرين الأول 2009، أعلن مساعد وزير الداخلية جانجار أن الحكومة الليبيرية حظرت ممارسة السحر، بعد وفاة سبعة أشخاص متهمين بممارسة السحر في مقاطعة ريفر جي في يونيو/حزيران، توفي اثنان منهم على الأقل نتيجة تناول السم، إلا أن تطبيق هذه السياسة يواجه صعوبات. [ 3 ] يعاني النظام القضائي الليبيري من حالة متردية، [ 5 ] ووصفه تقرير صادر عن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة عام 2007 بأنه يعاني من "بنية تحتية محدودة، ونقص في الكوادر المؤهلة، وعدم القدرة على معالجة القضايا، وسوء الإدارة، وانعدام الإرادة اللازمة لإجراء الإصلاحات". [ 5 ] يوجد عدد قليل من المحاكم العاملة في المناطق الريفية، ولا يستطيع معظم الناس الحصول على استشارة قانونية، بل إن الكثيرين لا يعلمون حتى أن استخدام "خشب الساسي" مخالف للقانون. [ 3 ] في المقابل، يُعد "خشب الساسي" علاجًا سريعًا وسهلًا لا يستغرق أكثر من 30 دقيقة. [ 5 ] حتى أن بعض الاقتصاديين أشاروا إلى أن استمرار محاكمات "خشب الساسي" بدلاً من الأنظمة القضائية الوطنية قد يكون له أثر إيجابي على المجتمعات الليبيرية المحلية. يزعمون أن المحاكمات بالبلاء، نظرًا لسرعتها، تستجيب عمومًا بشكل أفضل للجرائم المحلية، مما يردع النشاط الإجرامي بشكل أفضل من النظام القضائي الليبيري "المتهالك". [ 2 ] ومع ذلك، فإن عشوائية نتيجة المحاكمة والسلطة الممنوحة للكهنة الذين يجرون هذه المحاكمة تجعل هذا الطرح محل جدل كبير. [ 5 ]

كما تم الإبلاغ عن حادثة مماثلة تتعلق بتناول مشروب مسموم في سيراليون المجاورة . [ 9 ]

مراجع

  1. 1 2 "نظام العدالة الليبيري" . PRI. 22 فبراير 2007. مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2013. تم الاسترجاع في 1 مايو 2013 .
  2. 1 2 3 ليسون، بي تي؛ كوين، سي جيه (2012). "ساسيوود" (ملف PDF) . مجلة الاقتصاد المقارن . 40 (4): 608. doi : 10.1016/j.jce.2012.02.002 .
  3. 1 2 3 "ممارسات مثيرة للجدل: المحاكمة بالبلاء في ليبيريا" . صوت أمريكا. 31 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2013 .
  4. "اغمس يدك في الزيت الساخن: رجل الخشب الوقح والمحاكمة بالتعذيب" . صحيفة ذا ناميبيان. 28 نوفمبر 2005. تاريخ الاسترجاع: 1 مايو 2013 .
  5. 1 2 3 4 5 "المحاكمة بالبلاء تجعل المذنب يحترق لكنها "تقوض العدالة"" . IRIN . 1 نوفمبر 2007.
  6. التقرير السنوي لجمعية الاستعمار الأمريكية ... الجمعية. 1850. الصفحات 39-40 . 
  7. "PubMed Central" . قاموس سوندرز البيطري الشامل . معاهد الصحة الوطنية: 351-412 . 2020. doi : 10.1016/B978-0-7020-7463-9.50013-6 . PMC 9771672 . 
  8. روب، جورج (18 مارس 1957). "سموم المحنة في مدغشقر وأفريقيا" (ملف PDF) . منشورات المتحف النباتي، جامعة هارفارد . 17 (10). متاحف جامعة هارفارد النباتية: 265-316 . doi : 10.5962/p.168507 . JSTOR 41762174 . 
  9. فينريش، جان ماري، محررة. (2011). مستقبل القانون العرفي الأفريقي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 176. ISBN  978-0521118538.