سيزيف (حوار)

يُزعم أن حوار سيزيف ( باليونانية : Σίσυφος ) هو أحد حوارات أفلاطون . وقد وصل هذا الحوار إلى الأجيال ، وأُدرج في طبعة ستيفانوس التي نُشرت في جنيف عام ١٥٧٨. ويُعترف الآن عمومًا بأنه منسوب زورًا إلى أفلاطون. يُرجّح أن العمل يعود إلى القرن الرابع قبل الميلاد، ويُفترض أن مؤلفه كان تلميذًا لأفلاطون . ^{[ ١ ]}

هو حوار بين سقراط وسيزيف الفارسي . يعتقد سيزيف أن التفكير المتأني يُمكّن المرء من إيجاد أفضل مسار للعمل، لكن سقراط محتار بشأن ماهية التفكير المتأني، ولماذا يُفترض أن يختلف عن التخمين. في نهاية الحوار، يتضح أن سيزيف لا يعرف ما هو التفكير المتأني. ^{[ 1 ]} يبدو أن الحوار يتناول فكرة التفكير المتأني الجيد ( euboulia ) التي كان إيسقراط من أبرز دعاتها. ^{[ 1 ] [ 2 ]} يستخدم المؤلف مصطلح dialegesthai ^{[ 3 ]} بطريقة غير أفلاطونية للإشارة، لا إلى الجدل ، بل إلى ما اعتبره أفلاطون جدليًا . ^{[ 4 ]}

يجادل كارل فيرنر مولر بأن مسرحية سيزيف يمكن تأريخها بدقة إلى منتصف الثلث الرابع من القرن الرابع قبل الميلاد، وبافتراض أن الإشارة إلى "كاليستراتوس" ^{[ 5 ]} هي إلى كاليستراتوس الأفيدني ، فإنها تعود إلى الفترة ما بين صدور حكم الإعدام على كاليستراتوس عام 361 وإعدامه (بحلول عام 350)، حين لم يكن أحد بحاجة إلى السؤال "من هو كاليستراتوس؟"، ولكن تنقله المستمر في المنفى جعل السؤال "أين كاليستراتوس؟" سؤالاً حقيقياً. ^{[ 6 ]} كما يؤرخ فرانشيسكو أروناديو العمل إلى زمن أفلاطون ويضعه ضمن دائرة الأكاديمية . [ ^{7 ] وكان} شلايرماخر قد رأى أن مسرحية سيزيف ربما تكون قد أُنتجت في مدرسة ميغاريا . ^{[ 8 ]}

تمت إعادة صياغة الحوار بحرية في كتاب ديو كريسوستوم " في التأمل " (الخطبة 26) ، وهو أقدم مثال على إشارة مؤلف مشهور إلى عمل من أعمال الملحق الأفلاطوني ( notheuomenoi ). ^{[ 9 ]}

• ترجمة سيزيف لجورج بورجيس
• نسخة صوتية مجانية من كتاب سيزيف، متاحة للجميع، بترجمة جورج بورجيس.
• كتاب صوتي من الكتب المنحولة (Apocrypha) متاح مجاناً على موقع LibriVox . تتضمن المجموعة كتاب سيزيف. ترجمة جورج بورجيس (1855).