القومية السلوفاكية

القومية السلوفاكية هي أيديولوجية قومية عرقية تؤكد أن السلوفاك أمة واحدة وتعزز الوحدة الثقافية للسلوفاك.

نشأت القومية السلوفاكية الحديثة لأول مرة في القرن التاسع عشر كرد فعل على هيمنة الثقافة المجرية على الأراضي التي يسكنها السلوفاك في مملكة المجر . وقد استندت إلى فكرتين رئيسيتين: حق الدولة التاريخي القائم على استمرارية مع إمبراطورية مورافيا العظمى في أوائل العصور الوسطى ، وهوية مرتبطة بالسلاف .

خلال الفترة الممتدة على مدى قرن من الزمان، بدءًا من شبه استقلال سلوفاكيا كجزء من تشيكوسلوفاكيا الديمقراطية في عام 1918، وحتى الجمهورية الديمقراطية الليبرالية المستقلة في أوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، تطورت القومية السلوفاكية تدريجياً إلى عدة تيارات أيديولوجية مختلفة.

أحدها هو استمرار النزعة القومية العرقية، التي تركز بشكل أساسي على الأغلبية السلوفاكية وسلوفاكيا كدولة قومية سلوفاكية في المقام الأول. وتتخذ هذه النزعة أشكالاً معتدلة ومتطرفة. أما التيار الرئيسي الآخر فهو القومية المدنية، التي تُشدد على منظور وطني، وتركز على سلوفاكيا كوطن لكل من العرقية الرئيسية (السلوفاك) وجميع الأقليات العرقية والدينية وغيرها في سلوفاكيا. ورغم أن النزعة القومية العرقية التقليدية لا تزال مؤثرة في سلوفاكيا، فقد اكتسبت القومية المدنية الحديثة أهمية متزايدة، وأصبحت تشكل الرؤية السائدة في سلوفاكيا اليوم.

نظراً لتاريخ سلوفاكيا الطويل الذي افتقرت فيه إلى حكومة وطنية مستقلة ذات سيادة، فقد استمرت أشكال القومية السلوفاكية المختلفة في التطور بطرق معقدة. وقد ازدهرت النظرة القومية المدنية للبلاد وازدادت أهميتها، لا سيما خلال الحقب الديمقراطية من تاريخها، وخاصة بعد استقلال سلوفاكيا الكامل عام ١٩٩٣. ومع حلّ قضية الاستقلال الديمقراطي، تحوّل تركيز كل من القوميين العرقيين والقوميين المدنيين عن التركيز الأصلي للقومية السلوفاكية، كما تأسس في القرن التاسع عشر (أي تحقيق التمثيل السياسي والثقافي والحكم الذاتي).

لقد أثر انتقال سلوفاكيا من مجتمع قمعي ذي حكومة شمولية مفروضة من الاتحاد السوفيتي واقتصاد مخطط (1948-1989) إلى مجتمع ليبرالي ديمقراطي ذي اقتصاد سوق مختلط وعضوية في الاتحاد الأوروبي (بعد عامي 1989 و1993) على طبيعة القومية السلوفاكية. فعلى الرغم من بعض التوترات الداخلية في التسعينيات، أصبحت النظرة القومية المدنية للأقليات المحلية هي السائدة منذ ذلك الحين. وتزامن هذا مع تحسن ملحوظ في العلاقات مع بعض الدول المجاورة (المجر وأوكرانيا) بحلول أوائل الألفية الثانية، بالإضافة إلى اتجاه عام للقومية المدنية نحو دعم مجتمع مدني نشط وديمقراطي وشفاف في سلوفاكيا خلال مطلع القرن الحادي والعشرين. وقد برز دعم المجتمع المدني أيضاً بين القوميين العرقيين الأكثر اعتدالاً، إلا أن الدعم الصريح لمجتمع مدني حديث لا يزال محل جدل بين القوميين العرقيين المعاصرين. إن القومية المدنية الراديكالية تكاد تكون معدومة في سلوفاكيا المعاصرة، في حين أن القومية العرقية الراديكالية تمثل أقلية صاخبة إلى حد ما في السياسة السلوفاكية وفي أجزاء معينة من المجتمع السلوفاكي.

يظهر النهج السياسي الشعبوي بين الأحزاب السياسية القومية العرقية والقومية المدنية وغيرها من الجماعات.

• الحزب الوطني السلوفاكي (1871–1938)
• الحزب الشعبي السلوفاكي (1913-1945)
• حزب الشعب السلوفاكي بزعامة يوريغا (1925-1938)
• الحزب الوطني السلوفاكي (1989–حتى الآن) – القومية الشعبوية
• حزب الشعب – حركة من أجل سلوفاكيا ديمقراطية (1991–2014)
• التوجه – الديمقراطية الاجتماعية (1999–حتى الآن) – القومية اليسارية
• الحزب الوطني السلوفاكي الحقيقي (2001-2005)
• الديمقراطيون المحافظون في سلوفاكيا (2008-2014)
• كوتليبا – حزب الشعب سلوفاكيا خاصتنا (2010–حتى الآن) –  قومية يمينية متطرفة
• نحن عائلة (2015–حتى الآن) – قومية يمينية
• الحزب الريفي (2014–2022)
• الوطني السلوفاكي (2021–2026)
• الحركة الجمهورية (2022–حتى الآن)

• القومية
• الحركة السلوفاكية