موسيقى الإنجيل الجنوبية

موسيقى الإنجيل الجنوبية هي نوع من الموسيقى المسيحية . اسمها مشتق من أصولها في جنوب شرق الولايات المتحدة . ولأنها نشأت من التقاليد الموسيقية للموسيقيين البيض في الجنوب الأمريكي ، فقد استُخدم اسم "الإنجيل الجنوبي" لتمييزها عن تقاليد الإنجيل السوداء .

تُكتب كلماتها للتعبير عن إيمان شخصي أو جماعي بالتعاليم الكتابية والحياة المسيحية ، فضلاً عن كونها (من حيث تنوع الأساليب الموسيقية) بديلاً مسيحياً للموسيقى العلمانية السائدة . وتُعرف موسيقى الإنجيل الجنوبية أحياناً بموسيقى الرباعيات نسبةً إلى تشكيلتها التقليدية المكونة من أربعة عازفين وبيانو، وقد تطورت على مر السنين لتصبح نمطاً موسيقياً شائعاً في جميع أنحاء الولايات المتحدة وخارجها، وخاصة بين جيل طفرة المواليد وسكان جنوب الولايات المتحدة .

كغيرها من أنواع الموسيقى، يختلف تأليف موسيقى الإنجيل الجنوبية وأداؤها وأهميتها، بل وحتى تعريفها، تبعاً للسياق الثقافي والاجتماعي. فهي تُؤلَّف وتُؤدَّى لأغراضٍ عديدة، تتراوح بين المتعة الجمالية، والأغراض الدينية أو الاحتفالية، أو كمنتج ترفيهي يُباع في السوق.

يُعتبر عام 1910 تاريخًا لتأسيس موسيقى الإنجيل الجنوبية كنوع موسيقي مستقل، وهو العام الذي شُكّلت فيه أول فرقة رباعية محترفة لغرض بيع كتب الأغاني لشركة جيمس دي. فوغان للنشر الموسيقي في لورنسبرغ، تينيسي . ومع ذلك، كان أسلوب الموسيقى نفسه موجودًا منذ 35 عامًا على الأقل قبل ذلك، على الرغم من أن الاعتقاد السائد بأن موسيقى الإنجيل الجنوبية "اختُرعت" في سبعينيات القرن التاسع عشر على يد الواعظ المتجول إيفريت بيفرلي هو اعتقاد خاطئ.

يتضح وجود هذا النوع الموسيقي قبل عام ١٩١٠ من خلال أعمال تشارلز ديفيس تيلمان (١٨٦١-١٩٤٣)، الذي روّج لـ"الدين القديم"، وكتب "قطار الحياة إلى السماء"، ونشر ٢٢ كتابًا للأغاني. ^{[ ١ ] [ ٢ ] [ ٣ ]} ويمكن تتبع بعض جذور هذا النوع في أعمال النشر و"مدارس تعليم الغناء " التي أسسها ألدين إس. كيفر وإفرايم روبوش . وقد رُوّج لموسيقى الإنجيل الجنوبية من قِبل معلمي مدارس الغناء المتجولين، والفرق الرباعية، وشركات نشر الموسيقى ذات النوتات الشكلية مثل شركة إيه جيه شوالتر (١٨٧٩) وشركة ستامبس-باكستر للموسيقى والطباعة .

بمرور الوقت، تطورت موسيقى الإنجيل الجنوبية لتصبح نمطًا موسيقيًا متنوعًا، حيث ضمت فرقًا تغني الترانيم التقليدية، وأغاني الأكابيلا (غناء على نمط موسيقى الجاز بدون آلات موسيقية)، وأغاني الريف، والبلوزغراس، والأناشيد الروحية، و"أغاني المؤتمرات". ولأنها نشأت من التقاليد الموسيقية للموسيقيين البيض في جنوب الولايات المتحدة، فقد استُخدم اسم "الإنجيل الجنوبي" لتمييزها عن تقاليد الإنجيل السوداء . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

تتميز أغاني المؤتمرات عادةً بمقاطع متناغمة وأخرى متباينة. في المقاطع المتناغمة، تُغني الفرق الأربعة الكلمات والإيقاعات نفسها. أما في المقاطع المتباينة، فيؤدي كل عضو من أعضاء الفرقة كلمات وإيقاعًا خاصًا به. تُسمى هذه الأغاني "أغاني المؤتمرات" لأن العديد من المؤتمرات كانت تُنظم في جميع أنحاء الولايات المتحدة بهدف الاجتماع بانتظام وغناء الأغاني بهذا الأسلوب. وقد استخدمت مراكز التدريب، مثل مدرسة ستامبس-باكستر للموسيقى، أغاني المؤتمرات كوسيلة لتعليم أعضاء الرباعيات كيفية التركيز على غناء دورهم الخاص. ومن أمثلة أغاني المؤتمرات: "Heavenly Parade" و"I'm Living In Canaan Now" و" Give the World a Smile " و"Heaven's Jubilee".

يُطلق مُحبو موسيقى الإنجيل الجنوبية أحيانًا اسم "موسيقى الرباعيات" نظرًا لتكوينها الأصلي الذي كان يتألف من أربعة أعضاء من الرجال فقط: مغني التينور، ومغني الليد، ومغني الباريتون، ومغني الباص. كانت الرباعيات الأولى تُؤدى عادةً بدون مصاحبة موسيقية أو مصحوبة فقط بالبيانو أو الغيتار، وفي بعض الحالات بالبيانو والبانجو في المناطق المتأثرة بموسيقى البلوغراس مثل منطقة الأبلاش . ومع مرور الوقت، أُضيفت فرق موسيقية كاملة، وفي وقت لاحق، استُخدمت الموسيقى المُسجلة مسبقًا (الموسيقى التصويرية).

في العقود الأولى من القرن العشرين، استمدت موسيقى الإنجيل الجنوبية الكثير من طاقتها الإبداعية من كنائس حركة القداسة التي انتشرت في جميع أنحاء الجنوب. حقق فنانو الإنجيل الأوائل، مثل عائلة سبير ، ورباعي ستامبس، وعائلة بلاكوود، وثلاثي ليفيفري، شهرة واسعة من خلال تسجيلاتهم وعروضهم الإذاعية في عشرينيات وثلاثينيات وأربعينيات وخمسينيات القرن العشرين. في 20 أكتوبر 1927، سجل رباعي ستامبس أغنيته الأولى الناجحة "امنح العالم ابتسامة" لصالح شركة آر سي إيه فيكتور، والتي أصبحت الأغنية الرئيسية للفرقة. كانت أغاني رباعي ستامبس تُبث عبر الإذاعة في جميع أنحاء تكساس والجنوب. واعتُبرت مجموعة من الفرق رائدة في موسيقى الإنجيل الجنوبية لما حققته من إنجازات رائدة. كانت فرقة بلاكوود براذرز، بقيادة جيمس بلاكوود وجي دي سومنر، أول فرقة تسافر بحافلة، وهي معروضة في متحف وقاعة مشاهير موسيقى الإنجيل الجنوبية في دوليوود بمدينة بيجون فورج، تينيسي . وكان سومنر أيضًا من الشخصيات المؤثرة في تأسيس المؤتمر الوطني للفرق الرباعية ، وهو مهرجان موسيقي سنوي تُحيي فيه العديد من الفرق، المعروفة منها وغير المعروفة، عروضها لمدة أسبوع. واشتهرت عائلة سبير بتقديمها للفرق الموسيقية المختلطة التي تجمع بين الجنسين، حيث كانت تجوب البلاد معًا. أما أشهر فرق الخمسينيات والستينيات فكانت فرقة ستيتسمان الرباعية ، التي أرست معايير جديدة لجذب جمهور واسع لفرق الرباعيات التي تضم عازفين فقط، والتي تطورت لاحقًا. واشتهرت فرقة ستيتسمان بأدائها المسرحي المميز وإدخالها لموسيقى الجاز والراغتايم، وحتى بعض عناصر موسيقى الروك أند رول المبكرة، في موسيقاها. كما اشتهرت بمظهرها الأنيق على المسرح، وجاذبيتها الجماهيرية الواسعة، وأغنيتها الشهيرة "هابي ريذم" (روكين أند أ رولين).

بحلول تسعينيات القرن العشرين، بدأ أسلوب موسيقى الرباعيات "التقليدي" بالتطور ليشمل المزيد من العازفين المنفردين والثنائيات. ورغم أنها لا تزال تحظى بشعبية واسعة في جنوب شرق وجنوب غرب الولايات المتحدة ، إلا أنها باتت تحظى بجمهور على مستوى البلاد وحتى على المستوى الدولي. ولا تزال هذه الموسيقى أقرب إلى موسيقى الريف منها إلى موسيقى المدينة، وأبسط من موسيقى الريف المتكلفة. ^{[ 6 ]} بدأت جولات ومقاطع فيديو " غايثر هومكومينغ " كلقاء جمع شمل العديد من أبرز الشخصيات في هذا المجال، وقد نظمها بيل وجلوريا غايثر لأول مرة عام 1991.

في عام ٢٠٠٥، أفاد كتاب "ذا راديو بوك" ، وهو كتاب سنوي للبث الإذاعي تصدره دار نشر "إم ستريت بابليكيشنز"، بوجود ٢٨٥ محطة إذاعية في الولايات المتحدة الأمريكية تبث موسيقى "الإنجيل الجنوبي" بشكل أساسي، منها ١٧٥ محطة على موجة AM و١١٠ محطات على موجة FM. وكانت موسيقى الإنجيل الجنوبي تاسع أكثر أنواع الموسيقى شعبية على محطات AM، والحادي والعشرين على موجة FM. ويتولى منظمو برامج إذاعية متخصصة في موسيقى الإنجيل الجنوبي خدمة أكثر من ألف محطة إذاعية تبث أسبوعيًا بعضًا من هذه الموسيقى. كما ازداد عدد محطات إذاعية تبث موسيقى الإنجيل الجنوبي عبر الإنترنت فقط.

تُعدّ القناة 34 على راديو XM الفضائي والقناة 65 (التي كانت 67 سابقًا) على راديو Sirius الفضائي من أشهر محطات البث الفضائي التي تبث موسيقى الإنجيل الجنوبية. وتبث كلتاهما نفس البرنامج بعنوان " enLighten على SiriusXM". يُقدّم برنامج "enLighten" موسيقى الإنجيل الجنوبية، ويتضمن العديد من البرامج المميزة التي تُبث أسبوعيًا، منها برنامج " روائع الإنجيل" لبول هيل وبرنامج " العودة إلى الوطن" لبيل جايثر . ^{[ 7 ]}

تتميز موسيقى الإنجيل الجنوبي التقدمية بمزيج من عناصر موسيقى الإنجيل الجنوبي التقليدية، وموسيقى البلوغراس، وموسيقى الريف الحديثة، والموسيقى المسيحية المعاصرة، وموسيقى البوب. ويُبرز هذا النوع من الموسيقى فنانين يستخدمون أصواتهم ببراعة لإنتاج صوت مميز وجريء. أما من ناحية الكلمات، فمعظم أغاني الإنجيل الجنوبي التقدمية تتبع نمط موسيقى الإنجيل الجنوبي التقليدية، إذ تحافظ على توجه تبشيري و/أو شهادة روحية واضح. ويرى أنصار موسيقى الإنجيل الجنوبي الأصيلة أن المحتوى الغنائي والأسلوب الموسيقي الأساسي هما العاملان الرئيسيان في تصنيف الأغنية ضمن هذا النوع.

على الرغم من وجود بعض الاستثناءات، فإن معظم أغاني الإنجيل الجنوبية لا تُصنّف ضمن أغاني التسبيح والعبادة . فنادرًا ما تُغنى أغاني الإنجيل الجنوبية "لله" بدلًا من أن تُغنى "عن" الله. من جهة أخرى، تتسم كلمات أغاني الإنجيل الجنوبية عادةً بالوضوح في رسالتها المسيحية، على عكس الموسيقى المسيحية المعاصرة التي قد تحتوي أحيانًا على كلمات ذات معنيين، والتي يمكن تفسيرها على أنها تعبير عن حب عميق لله أو حب دنيوي لرجل أو امرأة.

اكتسبت موسيقى الإنجيل الجنوبية شعبية واسعة من خلال كتب الأغاني، مثل تلك التي نشرها آر إي وينسيت من دايتون، تينيسي ، وكانت ولا تزال واحدة من الأنواع الموسيقية القليلة التي استخدمت تقنيات التسجيلات والإذاعة والتلفزيون منذ البداية للنهوض بهذا النوع الموسيقي والترويج له. ^{[ 8 ]}

تُعدّ مجلة "سينغينغ نيوز" من أقدم المجلات المطبوعة المتخصصة في موسيقى الإنجيل الجنوبية . ^{[ 9 ]} بدأت المجلة في أوائل سبعينيات القرن الماضي بتزويد الجمهور بقوائم الأغاني الأكثر بثًا على الإذاعات، بالإضافة إلى تنظيم جوائز سنوية يختارها الجمهور. كما توفر منتديات نقاشية تجمع محبي موسيقى الإنجيل الجنوبية لمناقشة هذا النوع الموسيقي. ومع التحول إلى خدمات الإنترنت، ظهرت شركات مثل SoGospelNews.com ، التي أصبحت منتدى إلكترونيًا بارزًا لموسيقى الإنجيل الجنوبية، وظلت داعمةً لها على مدار الاثني عشر عامًا الماضية. ويحتوي هذا المنتدى أيضًا على قوائم الأغاني، بالإضافة إلى منتديات وغرف دردشة متاحة للجماهير. ^{[ 10 ]}

ساهمت إذاعة الإنترنت في توسيع قاعدة جمهور موسيقى الإنجيل الجنوبية من خلال استخدام تقنيات الحاسوب والبث المباشر المستمر. ومن بين هذه الوسائل الإعلامية إذاعة "صن لايت"، التي تبث العديد من برامج موسيقى الإنجيل الجنوبية التي تُبث أيضًا على الإذاعات التقليدية. تشمل هذه البرامج "أعظم أغاني الإنجيل" مع بول هيل، الذي احتفل مؤخرًا بمرور 30 ​​عامًا على انطلاقه، و"ساوثرن غوسبل يو إس إيه"، وهو برنامج أسبوعي مدته نصف ساعة يقدمه غاري ويلسون، بالإضافة إلى برامج إذاعية كلاسيكية مثل "ذا أولد غوسبل شيب" و"هيفنز جوبيلي" مع جيم لاودرميلك. ^{[ 11 ]} كما توجد محطة إذاعية أخرى على الإنترنت هي "ذا غوسبل ستيشن". ^{[ 12 ]}

• بيري، شيرلي ل. "شركة ستامبس-باكستر للموسيقى والطباعة: تقليد مستمر، 1926-1976." أطروحة دكتوراه في الموسيقى، معهد ساوث وسترن المعمداني اللاهوتي، 1977.
• بروبستون، ستانلي. "تاريخ موجز لموسيقى الإنجيل الجنوبية البيضاء". أطروحة دكتوراه، جامعة نيويورك، 1977.
• داوني، جيمس سي. "موسيقى الإحياء الأمريكي". أطروحة دكتوراه، جامعة تولين، 1968.
• كولينز، مايك وجايثر، بيل. "تمسك: السيرة الذاتية المعتمدة لفرقة غرينز، ثلاثي موسيقى الإنجيل الجنوبي الأمريكي". وودلاند برس، 2004. ISBN 0-9724867-6-3.
• إسكيو، هاري. "ترانيم الشكل في وادي شيناندواه، 1816-1860." أطروحة دكتوراه، جامعة تولين، 1966.
• فليمنج، جو لي. "جيمس د. فوغان، ناشر موسيقي." أطروحة دكتوراه في العلوم الطبية والفلسفية، معهد الاتحاد اللاهوتي (ريتشموند، فيرجينيا)، 1972.
• جوف، جيمس ر. الابن. التناغم الوثيق: تاريخ موسيقى الإنجيل الجنوبية. مطبعة جامعة نورث كارولينا، 2002. ISBN 0-8078-5346-1
• غريفز، مايكل ب. وفيلينغيم، ديفيد. "أكثر من مجرد ذكريات ثمينة: ​​بلاغة موسيقى الإنجيل الجنوبية". مطبعة جامعة ميرسر، 2004. ISBN 0-86554-857-9.
• هاريسون، دوغلاس. ثم تغني روحي: ثقافة موسيقى الإنجيل الجنوبية. أوربانا شامبين: مطبعة جامعة إلينوي، 2012.
• هاريسون، دوغلاس. "لماذا موسيقى الإنجيل الجنوبية مهمة؟" مجلة الدين والثقافة الأمريكية . 18.1 (2008) ص  27-58.
• جاكسون، جورج بولين (1965). الأغاني الروحية البيضاء في المرتفعات الجنوبية  : قصة شعب فاسولا، وأغانيهم، وترانيمهم، و"نغمات الحنطة السوداء".نيويورك: دوفر. رقم الكتاب المعياري الدولي 9780486214252.
• تيريل، بوب. رجال الموسيقى: قصة غناء الرباعيات الإنجيلية الاحترافية في أمريكا. دار نشر بي. تيريل، 1990. رقم ISBN 1-878894-00-5.

• رابطة موسيقى الإنجيل الجنوبية ( https://www.sgma.org )