أبالاتشيا

أبالاتشيا
منطقة
من اليسار إلى اليمين من الأعلى: أفق بيتسبرغ جسر نهر جورج الجديد حرم جامعة ولاية أبالاتشيان جبال سموكي أفق روانوكي جبال شمال جورجيا منظر من درب الآبالاش
تشكل المقاطعات ذات اللون الأحمر والأحمر الداكن لجنة منطقة الأبالاش الإقليمية ؛ وتشكل المقاطعات ذات اللون الأحمر الداكن والأحمر الداكن منطقة الأبالاش التقليدية. [2]
الإحداثيات: 38°48′N 81°00′W / 38.80°N 81.00°W / 38.80; -81.00
دولة	الولايات المتحدة الأمريكية
المقاطعات أو ما يعادلها من المقاطعات	420 [1]
الولايات	13
أكبر مدينة	بيتسبرغ
منطقة [3]
• المجموع	206,000 ميل مربع (530,000 كم 2 )
سكان  (2021)
• المجموع	26.3 مليونًا [1] ( تقديرات لجنة منطقة أبالاتشيان )
• كثافة	127.7/ميل مربع (49.3/كم 2 )
الاسم الديموني	أبالاتشيان
اللهجة(اللهجات)	اللغة الإنجليزية الأبالاشية

أبالاتشيا ( / ˌæpəˈlætʃə , -leeɪtʃə , -leeɪʃə / ) [ ^4] هي منطقة جغرافية تقع في الأقسام الوسطى والجنوبية من جبال الأبلاش في شرق الولايات المتحدة. تمتد حدودها من جبال كاتسكيل الغربية في نيويورك إلى بنسلفانيا ، وتستمر عبر جبال بلو ريدج وجبال غريت سموكي إلى شمال جورجيا وألاباما وميسيسيبي ، مع كون ولاية فرجينيا الغربية هي الولاية الوحيدة التي تقع الولاية بأكملها داخل حدود أبالاتشيا. ^{[5] في عام} 2021 ، كانت المنطقة موطنًا لحوالي 26.3 مليون شخص، منهم حوالي 80٪ من البيض . ^[1 ]

منذ الاعتراف بها كمنطقة ثقافية في أواخر القرن التاسع عشر، كانت أبالاتشيا مصدرًا للأساطير والتشوهات الدائمة فيما يتعلق بعزلة سكانها ومزاجهم وسلوكهم. غالبًا ما انخرط كتاب أوائل القرن العشرين في الصحافة الصفراء التي ركزت على الجوانب المثيرة لثقافة المنطقة، مثل صناعة الخمور غير المشروعة والنزاعات العشائرية، وتصوير سكان المنطقة على أنهم غير متعلمين وغير مهذبين؛ على الرغم من أن هذه الصور النمطية لا تزال موجودة بدرجة أقل اليوم، إلا أن دراسات علم الاجتماع بدأت منذ ذلك الحين في تبديدها. ^{[6] [7]}

على الرغم من امتلاكها لموارد طبيعية وفيرة، عانت منطقة أبالاتشيا اقتصاديًا لفترة طويلة وارتبطت بالفقر. في أوائل القرن العشرين، جلبت شركات قطع الأشجار وتعدين الفحم على نطاق واسع فرص العمل ووسائل الراحة الحديثة إلى أبالاتشيا، ولكن بحلول ستينيات القرن العشرين، فشلت المنطقة في الاستفادة من أي فوائد طويلة الأجل ^[8] من هاتين الصناعتين. بدءًا من ثلاثينيات القرن العشرين، سعت الحكومة الفيدرالية إلى تخفيف حدة الفقر في منطقة أبالاتشيا من خلال سلسلة من مبادرات الصفقة الجديدة ، وتحديدًا هيئة وادي تينيسي (TVA). كانت هيئة وادي تينيسي مسؤولة عن بناء السدود الكهرومائية التي توفر كمية هائلة من الكهرباء والتي تدعم البرامج لتحسين ممارسات الزراعة والتخطيط الإقليمي والتنمية الاقتصادية.

في عام 1965، تم إنشاء لجنة منطقة أبالاشيا ^[9] لتخفيف حدة الفقر في المنطقة، وذلك بشكل أساسي من خلال تنويع اقتصاد المنطقة والمساعدة في توفير رعاية صحية وفرص تعليمية أفضل لسكان المنطقة. وبحلول عام 1990، انضمت أبالاشيا إلى التيار الاقتصادي السائد إلى حد كبير، لكنها لا تزال متأخرة عن بقية البلاد في معظم المؤشرات الاقتصادية. ^[6]

نظرًا لأن أبالاتشيا تفتقر إلى حدود جغرافية أو طبوغرافية محددة، فقد كان هناك بعض الخلاف حول ما تشمله المنطقة. التعريف الحديث الأكثر شيوعًا لأبالاتشيا هو التعريف الذي حددته في البداية لجنة أبالاتشيا الإقليمية (ARC) في عام 1965 وتم توسيعه على مدى العقود اللاحقة. ^[6] تشمل المنطقة التي حددتها اللجنة حاليًا 420 مقاطعة وثماني مدن مستقلة في 13 ولاية، بما في ذلك جميع المقاطعات الـ 55 في ولاية فرجينيا الغربية ، و14 مقاطعة في نيويورك، و52 في بنسلفانيا ، و32 في أوهايو ، و3 في ماريلاند ، و54 في كنتاكي ، و25 مقاطعة و8 مدن في فرجينيا ، ^{[11] و} 29 في كارولينا الشمالية ، و52 في تينيسي ، و6 في كارولينا الجنوبية ، و37 في جورجيا ، و37 في ألاباما ، و24 في ميسيسيبي . ^[5] عندما تم تأسيس اللجنة، تمت إضافة المقاطعات على أساس الحاجة الاقتصادية، وليس على أساس أي معايير ثقافية. ^[6]

جاءت أول محاولة كبرى لرسم خريطة أبالاشيا كمنطقة ثقافية مميزة في تسعينيات القرن التاسع عشر بجهود رئيس كلية بيريا ويليام جوديل فروست ، الذي تضمنت "أمريكا الأبالاشية" الخاصة به 194 مقاطعة في 8 ولايات. ^{[12] : 11–14} في عام 1921، نشر جون سي كامبل كتاب المرتفعات الجنوبية ووطنه حيث عدل خريطة فروست لتشمل 254 مقاطعة في 9 ولايات. حدد مسح تاريخي للمنطقة في العقد التالي من قبل وزارة الزراعة الأمريكية المنطقة على أنها تتكون من 206 مقاطعة في 6 ولايات. في عام 1984، وسع كارل رايتز وريتشارد أولاك تعريف ARC ليشمل 445 مقاطعة في 13 ولاية، على الرغم من أنهم أزالوا جميع المقاطعات في ولاية ميسيسيبي وأضافوا مقاطعتين في نيوجيرسي . في كتابه الصادر عام 2002 بعنوان " أبالاشيا: تاريخ "، ميز المؤرخ جون ألكسندر ويليامز بين منطقة أبالاشيا "الأساسية" التي تتكون من 164 مقاطعة في غرب فرجينيا، وكنتاكي، وفيرجينيا، وتينيسي، وكارولاينا الشمالية، وجورجيا، ومنطقة أكبر حددتها هيئة أبحاث أبالاشيا. ^[6]

في موسوعة أبالاشيا (2006)، يقترح المؤرخ هوارد دورجان من جامعة ولاية أبالاشيا مصطلح " أبالاشيا القديمة " للحدود الثقافية للمنطقة، مشيرًا إلى ميل أكاديمي لتجاهل التطرف الجنوبي الغربي والشمالي الشرقي للتعريف البراجماتي لـ ARC. ^[13] تم تقديم مصطلح " أبالاشيا الكبرى " من قبل الصحفي الأمريكي كولين وودارد في كتابه لعام 2011، الأمم الأمريكية: تاريخ الثقافات الإقليمية الحادية عشرة المتنافسة في أمريكا الشمالية . يعرّف شون تريند ، كبير محللي الانتخابات في RealClearPolitics ، "أبالاشيا الكبرى" في كتابه لعام 2012 الأغلبية المفقودة على أنها تشمل كل من منطقة جبال الأبالاشيا وجنوب المرتفعات ، بعد الهجرات البروتستانتية الاسكتلندية الأيرلندية إلى جنوب وغرب الولايات المتحدة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ^[14] تشمل منطقة أبلاند ساوث هضبة أوزارك في ميسوري وأركنساس وأوكلاهوما ، وهي منطقة غير مدرجة في تعريف ARC .

أثناء استكشاف المناطق الداخلية على طول الساحل الشمالي لفلوريدا عام 1528، وجد أعضاء بعثة نارفايز ، بمن فيهم ألفار نونيز كابيزا دي فاكا ، قرية من السكان الأصليين بالقرب من تالاهاسي الحالية بولاية فلوريدا ، والتي نسخوا اسمها إلى Apalchen أو Apalachen ( IPA: [aˈpal(a)tʃen] ). وقد غيّر الإسبان الاسم إلى Apalache ( Apalachee ) واستخدموه كاسم للقبيلة والمنطقة الممتدة جيدًا في الداخل إلى الشمال. دخلت بعثة بانفيلو دي نارفايز لأول مرة أراضي أبالاتشي في 15 يونيو 1528، وأطلقوا الاسم. يُهجأ الآن "أبالاتشي"، وهو رابع أقدم اسم مكان أوروبي باقٍ في الولايات المتحدة ^[15] بعد بعثة دي سوتو عام 1540، بدأ رسامو الخرائط الإسبان في تطبيق اسم القبيلة على سلسلة جبال أبالاتشي. أول ظهور كارتوغرافي لـ Apalchen كان على خريطة Diego Gutiérrez عام 1562؛ وأول استخدام لسلسلة الجبال كان في خريطة عام 1565 لجاك لو موين دي مورجيس . ^[16] وكان لو موين أيضًا أول أوروبي يستخدم "Apalachen" على وجه التحديد لسلسلة جبال بدلاً من قرية أو قبيلة أصلية أو منطقة جنوب شرق أمريكا الشمالية. ^[17]

لم يكن الاسم شائع الاستخدام للإشارة إلى سلسلة الجبال بأكملها حتى أواخر القرن التاسع عشر. وكان الاسم المنافس والأكثر شيوعًا هو " جبال أليغيني "، و"أليغيني"، وحتى "أليغانيا". ^[18]

في لهجات جنوب الولايات المتحدة، تسمى الجبال / æpəˈlætʃənz / ، ويتم نطق المنطقة الثقافية لأبالاتشيا / ˈæpəˈlætʃ (i)ə/ ، وكلاهما بمقطع لفظي ثالث مثل "la" في "latch". ^[19] [ ^20] هذا النطق مفضل في المنطقة " الأساسية " في الأجزاء الوسطى والجنوبية من سلسلة جبال الأبلاش . في لهجات شمال الولايات المتحدة ، يتم نطق الجبال / æpəˈleɪtʃənz / أو / æpəˈleɪʃənz / . تُنطق المنطقة الثقافية في أبالاتشيا /æpəˈleɪtʃ(i)ə/ ، وأيضًا /æpəˈleɪʃ(i)ə/ ، وكلها بمقطع لفظي ثالث مثل "lay". إن استخدام النطق الشمالي مثير للجدل بالنسبة للبعض في المنطقة الجنوبية. ^[21] وعلى الرغم من عدم وجودها في أبالاتشيا، فقد قامت منظمات درب أبالاتشيا في نيو إنجلاند بترويج الاستخدام العرضي لصوت "sh" بدلاً من "ch" في اللهجات الشمالية في أوائل القرن العشرين. ^{[12] : 11–14}

وصل الصيادون وجامعو الثمار الأمريكيون الأصليون لأول مرة إلى ما يُعرف الآن بأبالاتشيا منذ أكثر من 16000 عام. أقدم موقع تم اكتشافه هو Meadowcroft Rockshelter في مقاطعة واشنطن بولاية بنسلفانيا ، والذي يزعم بعض العلماء أنه يعود إلى ثقافة ما قبل كلوفيس . تم تحديد العديد من المواقع الأثرية الأخرى التي تعود إلى العصر القديم (8000-1000 قبل الميلاد) في المنطقة، مثل موقع سانت ألبانز في غرب فرجينيا وموقع Icehouse Bottom في تينيسي. يعود وجود الأفارقة في جبال الأبلاش إلى القرن السادس عشر مع وصول المستعمرين الأوروبيين. تم جلب الأفارقة المستعبدين لأول مرة إلى أمريكا خلال البعثات الإسبانية في القرن السادس عشر إلى المناطق الجبلية في الجنوب. في عام 1526، تم جلب الأفارقة المستعبدين إلى منطقة نهر بي دي في غرب كارولينا الشمالية بواسطة المستكشف الإسباني لوكاس فاسكيز دي أيلون . كما رافق الأفارقة المستعبدون بعثتي فرناندو دي سوتو في عام 1540 وخوان باردو في عام 1566، اللذين سافرا عبر أبالاتشيا. ^[22]

استكشفت بعثتا دي سوتو وباردو جبال كارولينا الجنوبية وكارولينا الشمالية وتينيسي وجورجيا، وواجهتا مجتمعات زراعية معقدة تتكون من سكان يتحدثون لغة مسكوجين . وأشار دي سوتو إلى أن جزءًا كبيرًا من المنطقة الواقعة غرب الجبال كان جزءًا من نطاق كوسا ، وهي مشيخة عليا تتركز حول مجمع قروي في شمال جورجيا. ^[23] بحلول الوقت الذي وصل فيه المستكشفون الإنجليز إلى أبالاتشيا في أواخر القرن السابع عشر، كان الجزء الأوسط من المنطقة تحت سيطرة قبائل ألجونكوين (أي الشوني )، وكان الجزء الجنوبي من المنطقة تحت سيطرة قبيلة شيروكي . كما توغل الفرنسيون المتمركزون في كيبيك الحديثة في المناطق الشمالية من المنطقة في ولاية نيويورك وبنسلفانيا الحديثة. وبحلول منتصف القرن الثامن عشر، كان لدى الفرنسيين مواقع متقدمة مثل حصن دوكين وحصن لو بوف تتحكم في نقاط الوصول إلى وادي نهر أليغيني ونهر أوهايو العلوي بعد استكشاف سيليرون دي بينفيل .

بدأت الهجرة الأوروبية إلى أبالاتشيا في القرن الثامن عشر. ومع امتلاء الأراضي في شرق بنسلفانيا ومنطقة تايدواتر في فرجينيا وكارولينا ، بدأ المهاجرون في الدفع أكثر فأكثر غربًا إلى جبال الأبلاش. كانت نسبة كبيرة نسبيًا من المهاجرين الأوائل من المناطق النائية من الاسكتلنديين الأيرلنديين - الذين عُرفوا لاحقًا باسم " الاسكتلنديين الأيرلنديين "، وهي مجموعة تنحدر في الغالب من جنوب اسكتلندا وشمال إنجلترا، وقد استقر العديد منهم في أيرلندا الأيرلندية قبل الهجرة إلى أمريكا ^{[24] [25] [26] [27]} - الذين كانوا يبحثون عن أرض أرخص والتحرر من التحيز حيث كان الاسكتلنديون الأيرلنديون ينظرون إلى الأيرلنديين الأسكتلنديين بازدراء من قبل عناصر أخرى أكثر قوة في المجتمع. ^[28] وشمل آخرون الألمان من منطقة بالاتينات والمستوطنين الإنجليز من دولة الحدود الأنجلو اسكتلندية . بين عامي 1730 و1763، تدفق المهاجرون إلى غرب بنسلفانيا ووادي شيناندواه في فرجينيا وغرب ماريلاند . أدى اكتشاف توماس ووكر لفجوة كمبرلاند في عام 1750 ونهاية الحرب الفرنسية والهندية في عام 1763 إلى جذب المستوطنين إلى أعماق الجبال، وبالتحديد إلى شرق تينيسي العلوي ، وشمال غرب كارولينا الشمالية، وشمال ولاية كارولينا الجنوبية ، ووسط كنتاكي.

خلال القرن الثامن عشر، تم جلب الأفارقة المستعبدين إلى أبالاتشيا من قبل المستوطنين الأوروبيين من عبر أبالاتشيا كنتاكي ووادي بلو ريدج العلوي. وفقًا للتعداد الأول لعام 1790، تم نقل أكثر من 3000 أفريقي مستعبد عبر الجبال إلى شرق تينيسي وأكثر من 12000 إلى جبال كنتاكي. ^[29] بين عامي 1790 و 1840، فتحت سلسلة من المعاهدات مع قبيلة شيروكي وغيرها من القبائل الأمريكية الأصلية أراضي في شمال جورجيا وشمال ألاباما ووادي تينيسي وهضبة كمبرلاند وجبال سموكي العظيمة . ^{[12] : 30-44} بلغت آخر هذه المعاهدات ذروتها بإزالة الجزء الأكبر من سكان شيروكي (وكذلك تشوكتاو وتشيكاسو وغيرهم) من المنطقة عبر درب الدموع في ثلاثينيات القرن التاسع عشر.

لطالما تم تصوير سكان الحدود الأبلاشية على أنهم يتمتعون بصلابة بدنية عالية واكتفاء ذاتي. يتضمن التصوير النموذجي لرواد الأبلاشية صيادًا يرتدي قبعة من جلد الراكون وملابس من جلد الغزال ، ويحمل بندقية طويلة وقرنًا من البارود يحمله على كتفه . ربما لا يوجد شخصية واحدة ترمز إلى رواد الأبلاشية أكثر من دانييل بون ، الصياد الطويل والمساح الذي لعب دورًا فعالاً في الاستيطان المبكر في كنتاكي وتينيسي. مثل بون، انتقل رواد الأبلاشية إلى مناطق منفصلة إلى حد كبير عن "الحضارة" بسلاسل جبلية عالية وكان عليهم الدفاع عن أنفسهم ضد العناصر. نظرًا لأن العديد من هؤلاء المستوطنين الأوائل كانوا يعيشون على أراضي الأمريكيين الأصليين، فقد كانت هجمات القبائل الأمريكية الأصلية تشكل تهديدًا مستمرًا حتى القرن التاسع عشر. ^{[30] : 7-13، 19}

في وقت مبكر من القرن الثامن عشر، بدأت أبالاتشيا (المعروفة آنذاك ببساطة باسم "المناطق النائية") في تمييز نفسها عن جيرانها الأثرياء من الأراضي المنخفضة والساحلية إلى الشرق. غالبًا ما كان سكان الحدود يتجادلون مع النخب في الأراضي المنخفضة والمد والجزر بشأن الضرائب، وأحيانًا إلى حد الثورات المسلحة مثل حركة المنظمين (1767-1771) في ولاية كارولينا الشمالية. ^{[31] : 59-69} في عام 1778، في ذروة الثورة الأمريكية ، شارك سكان الغابات النائية من بنسلفانيا وفيرجينيا وما يُعرف الآن بولاية كنتاكي في حملة جورج روجرز كلارك في إلينوي . بعد عامين، هزمت مجموعة من سكان الحدود الأبالاتشيا المعروفين باسم رجال الجبال العليا القوات البريطانية في معركة كينجز ماونتن بعد رفض دعوة البريطانيين لنزع السلاح. ^{[12] : 64–68} بعد الحرب، رفض السكان في جميع أنحاء المناطق النائية في جبال الأبلاش - وخاصة منطقة مونونجاهيلا في غرب بنسلفانيا وشمال غرب فرجينيا قبل الحرب الأهلية (الآن الجزء الشمالي الأوسط من غرب فرجينيا) - دفع ضريبة فرضتها الحكومة الأمريكية الجديدة على الويسكي، مما أدى إلى ما أصبح يُعرف باسم تمرد الويسكي . ^{[12] : 118–19} أدت الضوابط الفيدرالية الأكثر صرامة الناتجة في وادي مونونجاهيلا إلى هجرة العديد من صانعي الويسكي / البوربون عبر نهر أوهايو إلى كنتاكي وتينيسي حيث يمكن أن تزدهر الصناعة.

في أوائل القرن التاسع عشر، استمر الخلاف بين مزارعي الأيمان في أبالاتشيا ونظرائهم الأثرياء في الأراضي المنخفضة في النمو، خاصة وأن الأخيرين سيطروا على معظم الهيئات التشريعية للولايات. بدأ الناس في أبالاتشيا يشعرون بالإهانة بسبب ما اعتبروه أساليب ضريبية غير عادلة ونقص التمويل الحكومي للتحسينات (خاصة للطرق). في النصف الشمالي من المنطقة، كانت نخب الأراضي المنخفضة تتكون إلى حد كبير من المصالح الصناعية والتجارية، بينما في أجزاء المنطقة الواقعة جنوب خط ماسون ديكسون ، كانت نخب الأراضي المنخفضة تتكون من مزارعين كبار مالكي الأراضي . ^{[31] : 59-69} اكتسب حزب اليمين ، الذي تأسس في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، دعمًا واسع النطاق من سكان الأبلاش الساخطين.

في بعض الأحيان، وصلت التوترات بين المقاطعات الجبلية وحكومات الولايات إلى حد تهديد المقاطعات الجبلية بالانفصال وتشكيل ولايات منفصلة. في عام 1832، أدت المشاحنات بين غرب فرجينيا وشرق فرجينيا حول دستور الولاية إلى دعوات من كلا الجانبين لفصل الولاية إلى ولايتين. ^{[12] : 141} في عام 1841، قدم سيناتور ولاية تينيسي (والرئيس الأمريكي لاحقًا) أندرو جونسون تشريعًا في مجلس شيوخ تينيسي يدعو إلى إنشاء ولاية منفصلة في شرق تينيسي. كانت الولاية المقترحة ستُعرف باسم " فرانكلاند " وكانت ستدعو المقاطعات الجبلية ذات التفكير المماثل في كنتاكي وفيرجينيا وكارولينا الشمالية وجورجيا وألاباما للانضمام إليها. ^[32]

في عام 1839 اقترح واشنطن إيرفينج إعادة تسمية الولايات المتحدة "أليغانيا" أو "أبالاتشيا" بدلاً من "أمريكا"، لأن الاسم الأخير ينتمي إلى أمريكا اللاتينية أيضًا. ^{[12] تبنى} إدغار آلان بو الفكرة لاحقًا واعتبر أن أبالاتشيا اسم أفضل بكثير من أمريكا أو أبالاتشيا؛ فقد اعتقد أنه يحدد الولايات المتحدة بشكل أفضل ككيان جغرافي متميز، منفصل عن بقية الأمريكتين، كما اعتقد أيضًا أنه يشرف كل من إيرفينج والسكان الأصليين الذين سميت جبال الأبلاش على اسمهم. ^[33] ومع ذلك، في ذلك الوقت، كانت الولايات المتحدة قد وصلت بالفعل إلى ما هو أبعد من منطقة الأبلاش الكبرى، لكن "روعة" الأبلاش اعتبرها بو كافية لإعادة تسمية الأمة باسم فريد من نوعه لشخصيتها. ومع ذلك، نما تأثير بو الشعبي فقط بعد عقود من وفاته، وبالتالي لم يتم النظر في الاسم بجدية أبدًا.

بحلول عام 1860، تفكك حزب اليمين. وتحولت المشاعر في شمال أبالاتشيا إلى الحزب الجمهوري المؤيد لإلغاء العبودية . وفي جنوب أبالاتشيا، كان المناهضون للعبودية لا يزالون يشكلون أقلية متطرفة، على الرغم من تشكيل العديد من أحزاب المعارضة الأصغر (معظمها كانت مؤيدة للاتحاد ومؤيدة للعبودية) لمعارضة الديمقراطيين الجنوبيين الذين يهيمن عليهم المزارعون . ومع تحرك الولايات في جنوب الولايات المتحدة نحو الانفصال ، ظل غالبية سكان جنوب أبالاتشيا يدعمون الاتحاد. وعلى الرغم من معارضة الاتحاديين الجنوبيين ، أصبحت أبالاتشيا الوسطى والجنوبية مكونين من الكونفدرالية . ^[34] في عام 1861، حددت إحدى صحف مينيسوتا 161 مقاطعة في جنوب أبالاتشيا - والتي أطلقت عليها الصحيفة اسم "أليغينيا" - حيث ظل دعم الاتحاد قويًا، والتي قد توفر دعمًا حاسمًا لهزيمة الكونفدرالية. ^{[12] : 11–14} ومع ذلك، كان العديد من هؤلاء الاتحاديين - وخاصة في المناطق الجبلية في كارولينا الشمالية وتينيسي وجورجيا وألاباما - اتحاديين "مشروطين" من حيث معارضتهم للانفصال ولكنهم عارضوا أيضًا العنف لمنع الانفصال، وبالتالي عندما صوتت الهيئات التشريعية في ولاياتهم لصالح الانفصال، فإن بعضهم إما يحول دعمه إلى الكونفدرالية أو يفر من الولاية. ^{[12] : 160–65} سعت كنتاكي إلى البقاء على الحياد في بداية الصراع، واختارت عدم إمداد أي من الجانبين بقوات. بعد أن صوتت فيرجينيا لصالح الانفصال، رفضت العديد من المقاطعات الجبلية في شمال غرب فيرجينيا الأمر وبمساعدة جيش الاتحاد أسست ولاية منفصلة، ​​تم قبولها في الاتحاد باسم فرجينيا الغربية في عام 1863. ومع ذلك، فإن نصف المقاطعات المدرجة في الولاية الجديدة، والتي تضم ثلثي أراضيها، كانت انفصالية ومؤيدة للكونفدرالية. ^[35]

تسبب هذا في صعوبة كبيرة لحكومة ولاية الاتحاد في ويلينج ، سواء أثناء الحرب أو بعدها. ^{[36] وقد حدثت} جهود مماثلة في شرق تينيسي. ومع ذلك، فشلت المبادرة بعد أن أمر حاكم تينيسي الجيش الكونفدرالي باحتلال المنطقة، مما أجبر الاتحاديين في شرق تينيسي على الفرار إلى الشمال أو الاختباء. ^{[12] : 160–65} كان الاستثناء الوحيد هو ما يسمى بولاية سكوت الحرة والمستقلة ، على الرغم من عدم الاعتراف بها من قبل الاتحاد أو الكونفدرالية وبالتالي غزاها الكونفدراليون لاحقًا. ^[37]

عانت كل من منطقة أبالاتشيا الوسطى والجنوبية من عنف واضطرابات هائلة خلال الحرب الأهلية . وبينما كان هناك مسرحان رئيسيان للعمليات في المنطقة - وهما وادي شيناندواه ومنطقة تشاتانوغا - فإن الكثير من العنف كان بسبب قاطعي الأدغال وحرب العصابات . دارت المعارك الأكثر شمالاً في الحرب في أبالاتشيا مع معركة جزيرة بوفينجتون ومعركة سالينفيل الناتجة عن غارة مورجان . قُتلت أعداد كبيرة من الماشية (كان الرعي جزءًا مهمًا من اقتصاد أبالاتشيا)، ودُمرت أو نُهبت أو أهملت العديد من المزارع. ^[34] تركت تصرفات كل من جيشي الاتحاد والكونفدرالية العديد من السكان في المنطقة مستائين من سلطة الحكومة ومتشككين في الغرباء لعقود بعد الحرب. ^{[31] : 109–23  [30] : 39–45}

بعد الحرب الأهلية، شهدت منطقة أبالاتشيا الشمالية طفرة اقتصادية. وفي الوقت نفسه، أصيبت الاقتصادات في المنطقة الجنوبية بالركود، وخاصة مع استعادة الديمقراطيين الجنوبيين السيطرة على الهيئات التشريعية لولاياتهم في نهاية إعادة الإعمار . ^[34] كما نمت بيتسبرغ ونوكسفيل لتصبحا مراكز صناعية رئيسية، وخاصة فيما يتعلق بإنتاج الحديد والصلب. وبحلول عام 1900، شهدت منطقة تشاتانوغا في شمال جورجيا وشمال ألاباما تغييرات مماثلة مع طفرة التصنيع في أتلانتا وبرمنغهام على حافة منطقة أبالاتشيا. ومنح بناء السكك الحديدية الأمة الأكبر إمكانية الوصول إلى حقول الفحم الشاسعة في وسط أبالاتشيا، مما جعل اقتصادها يعتمد بشكل كبير على تعدين الفحم. ومع ارتفاع الطلب على الأخشاب على مستوى البلاد، تحولت شركات الأخشاب إلى الغابات البكر في جنوب أبالاتشيا، باستخدام ابتكارات مصانع الأخشاب والسكك الحديدية للوصول إلى مزارع الأخشاب النائية. وأصبحت منطقة تري سيتيز في تينيسي وفيرجينيا ووادي كاناوا في غرب فرجينيا مراكز رئيسية لإنتاج البتروكيماويات . ^{[31] : 131–141}

كما شهد أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين تطور العديد من الصور النمطية الإقليمية. أدت محاولات الرئيس رذرفورد ب. هايز لفرض ضريبة الويسكي في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر إلى انفجار في العنف بين " صانعي الويسكي " في الأبالاش و"الممولين" الفيدراليين والذي استمر خلال فترة الحظر في عشرينيات القرن العشرين. ^{[12] : 187-193} ربما ساهم انهيار السلطة وإنفاذ القانون أثناء الحرب الأهلية في زيادة العداوات العشائرية ، والتي تم الإبلاغ عنها بحلول ثمانينيات القرن التاسع عشر بأنها مشكلة في معظم منطقة كمبرلاند في كنتاكي بالإضافة إلى مقاطعة كارتر بولاية تينيسي ومقاطعة كارول بولاية فرجينيا ومقاطعتي مينجو ولوغان في ولاية فرجينيا الغربية. ^{[31] : 109–23  [12] : 187–93} كان الكتاب الإقليميون من هذه الفترة مثل ماري نويلز مورفري وهوراس كيبهارت يفضلون التركيز على مثل هذه الجوانب المثيرة لثقافة الجبال، مما دفع القراء خارج المنطقة إلى الاعتقاد بأنها كانت أكثر انتشارًا مما هي عليه في الواقع. في مقال نُشر عام 1899 في مجلة The Atlantic ، حاول رئيس كلية بيريا ويليام ج. فروست إعادة تعريف سكان أبالاتشيا باعتبارهم "متسلقي جبال نبلاء" - بقايا فترة رواد الأمة الذين تركتهم عزلتهم غير متأثرين بالعصر الحديث. ^{[31] : 109–23}

مع حلول القرن الحادي والعشرين، أصبح العديد من الأميركيين ينظرون إلى سكان أبالاتشيا باعتبارهم غير متعلمين وغير مهذبين، مما أدى إلى ظهور الصور النمطية والتمييز القائم على الثقافة في العديد من المجالات، بما في ذلك التوظيف والإسكان. وقد دفع هذا التمييز البعض إلى السعي إلى التعويض بموجب قوانين الحقوق المدنية الفيدرالية والولائية السائدة . ^[38]

اشتهرت أبالاتشيا، وخاصة كنتاكي، على المستوى الوطني بعداواتها العنيفة في المناطق الجبلية النائية. ^[39] لقد حرضوا الرجال في العشائر الممتدة ضد بعضهم البعض لعقود من الزمن، وغالبًا ما استخدموا الاغتيال والحرق العمد كأسلحة، إلى جانب الكمائن ، ومعارك إطلاق النار ، وإطلاق النار المخطط له مسبقًا . كان عداء هاتفيلد-ماكوي سيئ السمعة هو الأكثر شهرة من بين هذه العداوات العائلية. كانت بعض العداوات استمرارًا لحلقات الحرب الأهلية المحلية العنيفة. ^[40] غالبًا ما كتب الصحفيون عن العنف، مستخدمين الصور النمطية التي طورها "سكان المدينة" عن أبالاتشيا؛ لقد فسروا العداوات على أنها نتاج طبيعي للجهل العميق والفقر والعزلة، وربما حتى التزاوج الداخلي . في الواقع، كان المشاركون الرئيسيون عادةً من النخب المحلية الميسورة الحال مع شبكات من العملاء الذين، مثل الآلات السياسية في الشمال الشرقي وشيكاغو ، قاتلوا من أجل سلطتهم على السياسة المحلية والإقليمية. ^[41]

أشعل التدمير السريع لشركات قطع الأشجار لغابات الأبلاش حركة بين دعاة الحفاظ على البيئة للحفاظ على ما تبقى والسماح للأرض "بالتعافي". في عام 1911، أقر الكونجرس قانون الأسابيع ، الذي يمنح الحكومة الفيدرالية سلطة إنشاء غابات وطنية شرق نهر المسيسيبي والتحكم في حصاد الأخشاب. قاد الكتاب الإقليميون ومصالح الأعمال حركة لإنشاء حدائق وطنية في شرق الولايات المتحدة على غرار يوسمايت وييلوستون في الغرب، وبلغت ذروتها في إنشاء حديقة جبال سموكي العظيمة الوطنية ، وحديقة شيناندواه الوطنية ، وحديقة كمبرلاند جاب التاريخية الوطنية ، وطريق بلو ريدج باركواي في ثلاثينيات القرن العشرين. ^{[31] : 200-210} وخلال نفس الفترة، قاد حراج نيو إنجلاند بينتون ماكاي الحركة لبناء درب الأبلاش الذي يبلغ طوله 2175 ميلاً (3500 كيلومتر)، ويمتد من جورجيا إلى مين .

تم تأسيس العديد من اللحظات الهامة للاستثمار من قبل حكومة الولايات المتحدة في مجالات العلوم والتكنولوجيا في منتصف القرن العشرين، ولا سيما مع مركز مارشال لرحلات الفضاء التابع لوكالة ناسا في هانتسفيل، ألاباما، والذي كان حاسمًا في تصميم مركبات إطلاق برنامج أبولو ودفع برنامج مكوك الفضاء ، ^[42] وفي المرافق المجاورة مختبر أوك ريدج الوطني ومجمع الأمن القومي Y-12 في أوك ريدج، تينيسي مع مشروع مانهاتن والتقدم في الحوسبة الفائقة والطاقة النووية . ^[43]

بحلول الخمسينيات من القرن العشرين، أدت تقنيات الزراعة الرديئة وفقدان الوظائف بسبب الميكنة في صناعة التعدين إلى ترك الكثير من وسط وجنوب أبالاتشيا في حالة من الفقر. كما أدى نقص الوظائف أيضًا إلى صعوبات واسعة النطاق مع الهجرة الخارجية. بدءًا من ثلاثينيات القرن العشرين، بدأت الوكالات الفيدرالية مثل هيئة وادي تينيسي في الاستثمار في منطقة أبالاتشيا. ^{[12] : 310-12} لفت علماء اجتماع مثل جيمس براون وكراتيس ويليامز ومؤلفون مثل هاري كوديل ومايكل هارينجتون الانتباه إلى محنة المنطقة في الستينيات، مما دفع الكونجرس إلى إنشاء لجنة أبالاتشيا الإقليمية في عام 1965. ساعدت جهود اللجنة في وقف موجة الهجرة الخارجية وتنويع اقتصادات المنطقة. ^{[31] : 200–210} وعلى الرغم من التحسينات الجذرية التي طرأت على الظروف الاقتصادية في المنطقة منذ تأسيس اللجنة، فقد أدرجت لجنة الإصلاح الزراعي 80 مقاطعة على أنها "متعثرة" في عام 2020، مع ما يقرب من نصفها (38) في كنتاكي. ^[44]

منذ ثمانينيات القرن العشرين، أثار النمو السكاني في جنوب أبالاتشيا مخاوف بشأن فقدان الأراضي الزراعية والمخاطر التي تهدد البيئة المحلية. وفيما يتعلق بتطوير الإسكان، فإن التطوير العمراني ، الذي يتميز بكثافة الإسكان المنخفضة، قد انتهك موائل الأنواع الأصلية وساهم بشكل كبير في انخفاض استخدام الأراضي الزراعية في أبالاتشيا الأكبر. ^[45]

توجد قطاعات تكنولوجيا معلومات متنامية في العديد من أجزاء المنطقة. ^{[46] [47]} يقع Frontier ، أسرع حاسوب فائق في العالم، في مختبر أوك ريدج الوطني. ^[48] في القرن الحادي والعشرين، تحولت أبالاتشيا بشكل كبير نحو الحزب الجمهوري . ^[49]

بسبب الاعتبارات الطبوغرافية، توجد العديد من المدن الكبرى بالقرب من أبالاتشيا ولكنها غير متضمنة فيها. وتشمل هذه المدن سينسيناتي ، أوهايو، وكليفلاند ، أوهايو، وناشفيل، تينيسي ، وأتلانتا ، جورجيا. بيتسبرغ هي أكبر مدينة من حيث عدد السكان والتي يمكن اعتبارها أحيانًا ضمن منطقة أبالاتشيا.

كما هو محدد في تعداد عام 2020 ، يتم أحيانًا تضمين المناطق الإحصائية الحضرية والمناطق الإحصائية الحضرية الصغيرة (MSAs) التالية كجزء من أبالاتشيا: ^{[ بحاجة لمصدر ]}

وزارة الشؤون الاجتماعية	عدد سكان المنطقة الإحصائية المتوسطة (2020)	المدينة الرئيسية	عدد سكان المدينة الرئيسية (2020)
ألتونا، بنسلفانيا	122,822	ألتونا، بنسلفانيا	43,963
أنيستون-أكسفورد، ألاباما	112,249	أنيستون، ألاباما	21,564
أشفيل، كارولاينا الشمالية	469,454	أشفيل، كارولاينا الشمالية	94,589
بيكلي، فيرجينيا الغربية	115,079	بيكلي، فيرجينيا الغربية	17,286
بينجهامبتون، نيويورك	247,138	بينجهامبتون، نيويورك	47,969
برمنغهام-هوفر، ألاباما	1,115,289	برمنغهام، ألاباما	200,733
بلاكسبرج-كريستيانسبورج، فيرجينيا	166,378	بلاكسبرج، فيرجينيا	44,826
بلومزبورج-بيرويك بنسلفانيا	82,863	بلومزبورج، بنسلفانيا	12,711
تشارلستون، فيرجينيا الغربية	258,859	تشارلستون، فيرجينيا الغربية	48,864
تشاتانوغا، تينيسي-جورجيا	562,647	تشاتانوغا، تينيسي	181,099
كليفلاند، تينيسي	126,164	كليفلاند، تينيسي	47,356
كمبرلاند، ماريلاند-فيرجينيا الغربية	95,044	كمبرلاند، ماريلاند	19,076
دالتون، جورجيا	142,837	دالتون، جورجيا	34,417
ديكاتور، ألاباما	152,740	ديكاتور، ألاباما	57,938
إيست سترودسبورج، بنسلفانيا	168,327	شرق سترودسبورج، بنسلفانيا	9,669
إلمايرا، نيويورك	84,148	إلمايرا، نيويورك	26,523
إيري، بنسلفانيا	270,876	إيري، بنسلفانيا	94,831
فلورنسا-ماسل شولز، ألاباما	148,779	فلورنسا ، ألاباما	40,184
جادسدن، ألاباما	103,436	جادسدن، ألاباما	33,739
جرينفيل-أندرسون، ساوث كارولينا	928,195	جرينفيل، كارولاينا الجنوبية	70,720
هاجرزتاون-مارتينسبورج، ماريلاند-فيرجينيا الغربية	293,844	هاجرزتاون، ماريلاند	43,527
هاريسونبرج، فيرجينيا	135,571	هاريسونبرج، فيرجينيا	51,814
هنتنغتون-آشلاند، فيرجينيا الغربية-كنتاكي-أوهايو	359,862	هنتنغتون، فيرجينيا الغربية	46,842
هانتسفيل، ألاباما	491,723	هانتسفيل، ألاباما	215,006
إيثاكا، نيويورك	105,740	إيثاكا، نيويورك	32,108
جونسون سيتي، تينيسي	207,285	جونسون سيتي، تينيسي	71,046
جونستاون، بنسلفانيا	133,472	جونستاون، بنسلفانيا	18,411
كينغسبورت-بريستول، تينيسي-فيرجينيا	307,614	كينغسبورت، تينيسي	55,442
نوكسفيل، تينيسي	879,773	نوكسفيل، تينيسي	190,740
مورجانتاون، فيرجينيا الغربية	140,038	مورجانتاون، فيرجينيا الغربية	30,347
مورستاون، تينيسي	142,709	مورستاون، تينيسي	30,431
أونيونتا، نيويورك	58,524	أونيونتا، نيويورك	13,079
باركرسبيرج-فيينا، فيرجينيا الغربية	89,490	باركرسبيرج، فيرجينيا الغربية	29,749
بيتسبرغ، بنسلفانيا	2,370,930	بيتسبرغ ، بنسلفانيا	302,971
روانوكي، فيرجينيا	315,251	روانوكي، فيرجينيا	100,011
روما، جورجيا	98,584	روما، جورجيا	37,713
سكراانتون-ويلكس بار، بنسلفانيا	567,559	سكراانتون، بنسلفانيا	76,328
سبارتانبورج، ساوث كارولينا	327,997	سبارتانبورج، كارولاينا الجنوبية	38,732
كلية الولاية، بنسلفانيا	158,172	كلية الولاية، بنسلفانيا	40,501
ستونتون-واينزبورو، فيرجينيا	125,433	ستونتون، فيرجينيا	25,750
توسكالوسا، ألاباما	268,674	توسكالوسا، ألاباما	100,618
ويرتون-ستوبنفيل، فيرجينيا الغربية-أوهايو	116,903	وايرتون، فيرجينيا الغربية	19,163
ويلينغ، غرب فرجينيا-أوهايو	139,513	ويلينغ، فيرجينيا الغربية	27,062
ويليامسبورت، بنسلفانيا	114,188	ويليامسبورت، بنسلفانيا	27,754
وينشستر، فيرجينيا-فيرجينيا الغربية	142,632	وينشستر، فيرجينيا	28,120
وينستون-سالم، كارولاينا الشمالية	675,966	وينستون-سالم، كارولاينا الشمالية	249,545
يونغستاون-وارن-بوردمان، أوهايو-بنسلفانيا	541,243	يونغستاون، أوهايو	60,068

تشير التقديرات إلى أن 90% ^[50] من أوائل المستوطنين الأوروبيين في منطقة أبالاشيا نشأوا من منطقة الحدود الأنجلو اسكتلندية - وهي مقاطعات كمبرلاند ، وويستمورلاند ، ونورثمبرلاند، ومقاطعة دورهام ، ولانكشاير، ويوركشاير الإنجليزية ، ومقاطعات الأراضي المنخفضة الاسكتلندية في أيرشاير ، ودومفريشير، وروكسبرجشاير ، وبيرويكشاير ، وويغتاونشاير . وكان معظم هؤلاء من عائلات أعيد توطينها في مزرعة أولستر في أيرلندا الشمالية في القرن السابع عشر، ^{[51] [52]} لكن بعضهم جاء مباشرة من منطقة الحدود الأنجلو اسكتلندية. ^[53] في أمريكا، غالبًا ما يتم تجميع هؤلاء الأشخاص تحت اسم واحد " اسكتلنديون أيرلنديون " أو "اسكتلنديون أيرلنديون". هاجر العديد من هؤلاء الاسكتلنديين الأيرلنديين إلى جبال بلو ماونتينز في نورث كارولينا وتينيسي. ^[54]

على الرغم من أن السويديين والفنلنديين لم يشكلوا سوى جزء صغير من مستوطني الأبالاش، إلا أن المستوطنين السويديين والفنلنديين في السويد الجديدة هم الذين جلبوا مهارات عمال الغابات الأوروبيين الشماليين مثل بناء الأكواخ الخشبية التي شكلت أساس الثقافة المادية للأبالاش في الغابات الخلفية. ^[55]

كان الألمان من المجموعات الرائدة الرئيسية التي هاجرت إلى أبالاتشيا، واستقروا بشكل أساسي في غرب بنسلفانيا وجنوب غرب فرجينيا . كما كان هناك أعداد أقل من الألمان من بين الموجة الأولى من المهاجرين إلى الجبال الجنوبية. ^{[12] : 30–44} تجاهلت الموجة الأولى من الإثنوغرافيا والأنثروبولوجيا الأبالاشية في النصف الأول من القرن العشرين هذه الثقافة الألمانية، واختارت بدلاً من ذلك التركيز بشكل شبه حصري على المكون الاسكتلندي الأيرلندي من ثقافة الأبالاشيا. ويرجع هذا على الأرجح إلى رهاب ألمانيا الناجم عن الحربين العالميتين، وقد بدأ تصحيحه منذ ذلك الحين. ^[56]

في القرن التاسع عشر، تم جلب المهاجرين الويلزيين إلى المنطقة لخبرتهم في التعدين والمعادن، وبحلول عام 1900 كان أكثر من 100000 مهاجر ويلزي يعيشون في غرب بنسلفانيا وحدها. ^[57] هاجر الآلاف من السويسريين الناطقين بالألمانية إلى أبالاتشيا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وظل أحفادهم في أماكن مثل إيست بيرنشتات بولاية كنتاكي ، وجروتلي لاجر بولاية تينيسي . ^[58] جلب طفرة تعدين الفحم والتصنيع في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين أعدادًا كبيرة من الإيطاليين وأوروبا الشرقية إلى أبالاتشيا، على الرغم من أن معظم هذه العائلات غادرت المنطقة عندما حطم الكساد الأعظم الاقتصاد في ثلاثينيات القرن العشرين. كان الأمريكيون من أصل أفريقي موجودين في المنطقة منذ القرن الثامن عشر، ويشكلون حاليًا 8٪ من المنطقة المعينة من قبل ARC، ومعظمهم يتركزون في المناطق الحضرية ومدن التعدين والتصنيع السابقة؛ ^[59] يُطلق أحيانًا على المكون الأفريقي الأمريكي في أبالاتشيا اسم أفريلاتشيا . ^[60]

السكان الأصليون الأمريكيون، السكان الأصليون للمنطقة، لا يشكلون الآن سوى نسبة صغيرة من سكان المنطقة الحاليين، ويتركز وجودهم بشكل ملحوظ في محمية الفرقة الشرقية من الهنود الشروكي في ولاية كارولينا الشمالية. تنتشر قبيلة ميلونجيون ، وهي مجموعة من أصول أفريقية وأوروبية وأمريكية أصلية مختلطة، في شمال شرق تينيسي وشرق كنتاكي وجنوب غرب فرجينيا. ^[61]

وفقًا لبيانات American Factfinder لعام 2013، فإن منطقة جنوب أبالاتشيا بها أغلبية بيضاء، حيث تشكل 84% من السكان. ويشكل الأميركيون من أصل أفريقي 7% واللاتينيون أو اللاتينيون 6% من السكان. ويشكل الآسيويون وسكان جزر المحيط الهادئ 1.5% من السكان. وتختلف المقاطعات بشكل كبير فيما بينها من حيث التنوع العرقي والإثني. ^[62]

المسيحية هي الديانة الرئيسية في أبالاتشيا، والتي تتميز بإحساس بالاستقلال وعدم الثقة في التسلسل الهرمي الديني ، وكلاهما متجذر في الاتجاهات الإنجيلية لرواد المنطقة، الذين تأثر العديد منهم بحركة القداسة وحركة " النور الجديد " في إنجلترا. خضعت العديد من الطوائف التي جلبت من أوروبا للتعديلات أو الانقسامات خلال الصحوة الكبرى الثانية (خاصة حركة القداسة) في أوائل القرن التاسع عشر. لا تزال العديد من التقاليد الدينية التي تعود إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر تُمارس في أجزاء من أبالاتشيا، بما في ذلك المعمودية بالمياه الطبيعية (أو "الخور") ، والوعظ المترنم بإيقاع، والصراخ الجماعي، والتعامل مع الثعابين ، وغسل الأقدام . في حين يحضر معظم رواد الكنيسة في أبالاتشيا كنائس منظمة جيدًا إلى حد ما تابعة لهيئات إقليمية أو وطنية، فإن الجماعات الصغيرة غير التابعة ليست غير شائعة في المناطق الجبلية الريفية. ^{[63] [64]}

البروتستانتية هي الطائفة الأكثر هيمنة في أبالاتشيا، على الرغم من وجود كاثوليكي روماني كبير في النصف الشمالي من المنطقة والمناطق الحضرية، مثل بيتسبرغ وسكرانتون. جلب المهاجرون الأوائل من الأراضي المنخفضة وأولستر سكوت من المنطقة المشيخية إلى أبالاتشيا، ونظموا في النهاية في هيئات مثل كنيسة كمبرلاند المشيخية . ^{[65] كان} المعمدانيون الإنجليز - الذين تأثر معظمهم بحركات المعمدانيين المنفصلين والمعمدانيين العاديين - شائعين أيضًا على حدود أبالاتشيا، ويمثلهم اليوم في المنطقة مجموعات مثل المعمدانيين الأحرار ، والمعمدانيين الجنوبيين ، والمعمدانيين التبشيريين ، والمجموعات "القديمة" مثل المعمدانيين المتحدين والمعمدانيين البدائيين . ^[64] ساعد فرسان الدائرة مثل فرانسيس أسبري في نشر الميثودية إلى أبالاتشيا في أوائل القرن التاسع عشر، واليوم 9.2٪ من سكان المنطقة هم من الميثوديين، ويمثلهم هيئات مثل الكنيسة الميثودية المتحدة ، والكنيسة الميثودية الحرة ، وكنيسة صهيون الأسقفية الميثودية الأفريقية . ^{[66] تشمل الحركات} الخمسينية داخل المنطقة كنيسة الله (ومقرها في كليفلاند، تينيسي ) وجمعيات الله . ^{[67] توجد مستعمرات} مينونايت متفرقة في جميع أنحاء المنطقة. ^[68]

اللهجة الأبالاشية هي لهجة من لهجات اللغة الإنجليزية الأمريكية الوسطى المعروفة باسم لهجة جنوب ميدلاند ويتم التحدث بها بشكل أساسي في وسط وجنوب أبالاشيا. يتم التحدث بلهجة شمال ميدلاند في الأجزاء الشمالية من المنطقة، بينما تتأثر لهجة بيتسبرغ الإنجليزية (المعروفة أكثر باسم "بيتسبرغ") بشدة باللهجة الأبالاشية. ^[69] تعتبر لهجة جنوب أبالاشيا جزءًا من لهجة أمريكا الجنوبية ، ^{[70] [71]} على الرغم من أن الاثنين يتميزان بالطبيعة الروتيكية للهجة الأبالاشية. اعتقد كتاب أوائل القرن العشرين أن لهجة الأبالاشيا هي بقايا باقية من لهجات العالم القديم الاسكتلندية أو الإليزابيثية. ومع ذلك، تشير الأبحاث الحديثة إلى أنه في حين أن اللهجة لها تأثير اسكتلندي أقوى من اللهجات الأمريكية الأخرى، إلا أن معظم خصائصها المميزة تطورت في الولايات المتحدة. ^[72]

على مدار معظم تاريخ المنطقة، تأخر التعليم في أبالاتشيا عن بقية الأمة بسبب الصراعات مع التمويل من حكومات الولايات المعنية والسكان ذوي التوجه الزراعي الذين غالبًا ما لم يروا حاجة عملية للتعليم الرسمي. تطور التعليم المبكر في المنطقة من تعليم الأخلاق المسيحية وتعلم قراءة الكتاب المقدس في مدارس صغيرة مكونة من غرفة واحدة والتي انعقدت في الأشهر التي لم تكن هناك حاجة فيها للأطفال للمساعدة في العمل الزراعي. بعد الحرب الأهلية، ساعدت قوانين التعليم الإلزامي والمساعدات الحكومية المجتمعات الأكبر على البدء في إنشاء المدارس الابتدائية والثانوية. خلال نفس الفترة، تم إنشاء العديد من مؤسسات التعليم العالي في المنطقة أو توسيعها بشكل كبير. ^[73] في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، أنشأت منظمات الخدمة مثل Pi Beta Phi والمنظمات الدينية المختلفة مدارس استيطانية ومدارس إرسالية في المناطق الريفية في المنطقة. ^[74]

في القرن العشرين، بدأت الاتجاهات الوطنية تؤثر بشكل أكبر على التعليم في أبالاتشيا، حيث تعارضت أحيانًا مع القيم التقليدية للمنطقة. جرت محاكمة سكوبس - المناقشة الأكثر شهرة في البلاد حول تدريس نظرية التطور - في دايتون بولاية تينيسي ، في جنوب أبالاتشيا عام 1925. وعلى الرغم من التوحيد والمركزية، كافحت المدارس في أبالاتشيا لمواكبة المطالب الفيدرالية والولائية في القرن الحادي والعشرين. منذ عام 2001، تعرض عدد من المدارس العامة في المنطقة للتهديد بفقدان التمويل بسبب الصعوبات في تلبية مطالب قانون عدم ترك أي طفل خلف الركب . ^[73]

الموسيقى الأبالاشية هي واحدة من أشهر مظاهر ثقافة الأبالاشية. الموسيقى الأبالاشية التقليدية (والتي تسمى موسيقى العصور القديمة ) مستمدة في المقام الأول من تقاليد الأغاني الشعبية والكمان الإنجليزية والأيرلندية والاسكتلندية. لعب موسيقيو البلوز من أصل أفريقي دورًا مهمًا في تطوير الجوانب الآلية لموسيقى الأبالاشية، وأبرزها مع إدخال البانجو ذي الأوتار الخمسة - أحد رموز المنطقة الأيقونية - في أواخر القرن الثامن عشر. آلة أخرى معروفة في ثقافة الأبالاشية كانت الدلسيمر الأبالاشية ، وهي عمليًا آلة على شكل جيتار توضع على جانبها بقاعدة مسطحة ويتم نتف الأوتار بطريقة لإصدار نغمات متناوبة.

في السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الأولى، لفت عالم الفولكلور البريطاني سيسيل شارب الانتباه إلى جنوب أبالاتشيا عندما لاحظ أن سكانها ما زالوا يغنون مئات القصائد الإنجليزية والاسكتلندية التي انتقلت إليهم من أسلافهم. كان للتسجيلات التجارية لموسيقيي الأبلاش في عشرينيات القرن العشرين (مثل جلسات بريستول الشهيرة عام 1927 ) تأثير كبير على تطوير موسيقى الريف والبلوجراس . شهدت موسيقى الأبلاش التقليدية انتعاشًا في الشعبية في جميع أنحاء البلاد خلال إحياء الموسيقى الشعبية الأمريكية في الستينيات، عندما سافر علماء الموسيقى مثل مايك سيجر وجون كوهين ورالف رينزلر إلى أجزاء نائية من المنطقة بحثًا عن موسيقيين اعتقدوا أنهم لم يتأثروا بالموسيقى الحديثة. اليوم، تحافظ العشرات من المهرجانات الموسيقية السنوية التي تقام في جميع أنحاء المنطقة على تقاليد موسيقى الأبلاش. ^[76]

ركزت الأدبيات الأبالاشية المبكرة عادةً على ملاحظات الأشخاص من خارج المنطقة، مثل مذكرات هنري تيمبرليك ( 1765) وملاحظات توماس جيفرسون حول ولاية فرجينيا (1784)، على الرغم من وجود استثناءات ملحوظة، بما في ذلك رواية ديفيد كروكيت عن حياة ديفيد كروكيت (1834 ) . أدت روايات المسافرين المنشورة في مجلات القرن التاسع عشر إلى ظهور اللون المحلي الأبالاتشي ، والذي بلغ ذروته مع شخصية سوت لوفينجود لجورج واشنطن هاريس في ستينيات القرن التاسع عشر والروائيين الأصليين مثل ماري نويلز مورفري . كانت أعمال مثل Life in the Iron Mills لريبيكا هاردينج ديفيس ( 1861)، و The Spirit of the Mountains لإيما بيل مايلز ( 1905)، و Christy لكاثرين مارشال (1912)، و Our Southern Highlanders لهوراس كيبهارت (1913) بمثابة تحول في أدب المنطقة من اللون المحلي إلى الواقعية. وقد تم التقاط الانتقال من المجتمع الزراعي إلى المجتمع الصناعي وتأثيراته على أبالاتشيا في أعمال مثل Call Home to the Heart لأوليف تيلفورد دارجان ( 1932)، و The Rolling Years لأجنيس سليج تورنبول ( 1936)، و The River of Earth لجيمس ستيل (1940)، و The Dollmaker لهارييت سيمبسون أرنو (1954)، و Light Comes to the Cumberlands لهاري كوديل (1962). في السبعينيات والثمانينيات من القرن العشرين، أدى ظهور مؤلفين مثل بريس دي جي بانكيك ودوروثي أليسون وليزا ألثر إلى تنوع أدبي أكبر في المنطقة. ^[77]

إلى جانب المذكورين أعلاه، فإن بعض أشهر كتاب أبالاشيا هم جيمس أجي ( موت في العائلة )، وآنا دبليو أرمسترونج ( هذا اليوم والوقت )، ووندل بيري ( هانا كولتر ، البرية غير المتوقعة: مقال عن مضيق نهر كنتاكي الأحمر ، قصائد مختارة من ويندل بيري )، وجيسي ستيوارت ( نقرات للخاصة توسي ، الخيط الذي يجري بشكل صحيح )، ودينيس جياردينا ( الأرض المضطربة ، السماء العاصفة )، ولي سميث ( السيدات الجميلات الرقيقات ، على تلة العقيق )، وسيلاس هاوس ( لحاف كلاي ، رقعة من الأوراق )، وويلما دايكمان ( العائلة البعيدة ، المرأة الطويلة )، وكيث مايلارد ( أليكس درايفينج ساوثًا ، الضوء في صحبة النساء ، مناطق الخطر ، جلوريا ، الجري ، مورجانتاون ، ليندون جونسون والميجوريتس ، ​​المظهر الجيد ). موريس مانينج ( Bucolics ، A Companion for Owls )، آن شيلبي ( Appalachian Studies ، We Keep a Store )، جورج إيلا ليون ( Borrowed Children ، Don't You Remember؟ )، باميلا دنكان ( Moon Women ، The Big Beautiful )، ديفيد جوي ( Where All Light Tends to Go ، The Weight of This World )، كريس أوفوت ( No Heroes ، The Good Brother )، تشارلز فريزر ( Cold Mountain ، Thirteen Moons )، شارين ماكرومب ( The Hangman's Beautiful Daughter )، روبرت مورغان ( Gap Creek )، جيم واين ميلر ( The Brier Poems )، جورني نورمان ( Divine Right's Trip ، Kinfolks )، رون راش ( Serena )، إليزابيث مادوكس روبرتس ("المرج العظيم ، زمن الإنسان "، توماس وولف ( انظر إلى الوطن أيها الملاك ، لا يمكنك العودة إلى الوطن مرة أخرى )، راشيل كارسون ( البحر من حولنا ، الربيع الصامت ، وسام الحرية الرئاسي )، وجانيت وولز ( القلعة الزجاجية ).

يتقاطع أدب الأبالاش مع النوع الأدبي الجنوبي الأكبر. قدم كتاب مشهورون عالميًا مثل ويليام فوكنر وكورماك مكارثي مساهمات ملحوظة في الأدب الأمريكي بحكايات تدور أحداثها في الأبالاش. رواية مكارثي سوتري (1979) هي رؤية مكثفة لبؤس ووحشية الحياة على طول نهر تينيسي ، في قلب الأبالاش. تشمل روايات مكارثي الأخرى التي تدور أحداثها في الأبالاش The Orchard Keeper (1965)، و Outer Dark (1968)، و Child of God (1973). تعمل الأبالاش أيضًا كنقطة انطلاق للطفل، بطل تحفة مكارثي الغربية Blood Meridian . تقع مسقط رأس فوكنر في أكسفورد بولاية ميسيسيبي على الأراضي الحدودية لما يُعتبر الأبالاش، ولكن يجب اعتبار يوكناباتاوفا الخيالية جزءًا من المنطقة. ^{[ بحاجة لمصدر ]} تدور أحداث كل الأعمال الخيالية تقريبًا التي نال عنها جائزة نوبل هناك، بما في ذلك " النور في أغسطس" و "أبشالوم، أبشالوم" .

يحتوي الفولكلور الأبالاشي على مزيج قوي من التأثيرات الأوروبية والأمريكية الأصلية (خاصة شيروكي ) والكتابية. علم شيروكي رواد المنطقة الأوروبيين الأوائل كيفية زراعة المحاصيل مثل الذرة والقرع وكيفية العثور على نباتات صالحة للأكل مثل الكراث . ^[78] كما نقل شيروكي معرفتهم بالخصائص الطبية لمئات الأعشاب والجذور الأصلية، وكيفية تحضير المقويات من هذه النباتات. ^{[78] قبل إدخال التقنيات} الزراعية الحديثة في المنطقة في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، اتبع العديد من مزارعي الأبالاش التقليد الكتابي للزراعة وفقًا لـ "العلامات"، مثل مراحل القمر ، أو عندما تحدث ظروف جوية معينة. ^[78]

لا يزال الفولكلور الشروكي يؤثر على سرد القصص في جبال الأبالاش، بما في ذلك تصوير وخصائص الحيوانات الإقليمية. وكما رواها جيري وولف، راوي القصص من فرقة شيروكي الشرقية وغرب كارولينا الشمالية ، فإن هذه المخلوقات تشمل السنجاب ، المعروف أيضًا باسم "الخطوط السبعة" من دب غاضب يخدش ظهره - أربع علامات مخالب والمسافات بينهما تشكل سبعة - والأفعى النحاسية التي تتسلل وتسرق طريقها لتصبح سامة. ^[79]

تستمد الحكايات الشعبية الأبالاشية جذورها من الحكايات الخيالية الإنجليزية والاسكتلندية والأيرلندية، فضلاً عن الشخصيات والأحداث البطولية الإقليمية. وتحظى حكايات جاك ، التي تميل إلى الدوران حول مآثر شخصية بسيطة ولكنها مكرسة تُدعى " جاك "، بشعبية كبيرة في مهرجانات سرد القصص. وتتضمن قصص أخرى حيوانات برية، مثل حكايات الصيد. وفي المناطق الصناعية في غرب بنسلفانيا وشمال غرب فرجينيا، تم تناقل قصة عامل الصلب جو ماجاراك المركبة . ويعد أبطال الشعب الإقليميون مثل عامل السكك الحديدية جون هنري ورجال الحدود ديفي كروكيت ومايك فينك وجوني أبلسيد أمثلة على شخصيات من الحياة الواقعية تطورت إلى مواضيع حكايات شعبية. كما تعد قصص القتل، مثل أومي وايز وجون هاردي ، مواضيع شائعة للقصائد الغنائية الأبالاشية. وتعد قصص الأشباح، أو "حكايات الأشباح" باللغة الإنجليزية الإقليمية، ^[80] سمة مشتركة للتقاليد الشفوية والأدبية الجنوبية. ^[81] تتضمن قصص الأشباح الأصلية في المنطقة قصة شبح جرينبراير ، والتي تعود جذورها إلى جريمة قتل في مقاطعة جرينبراير، فيرجينيا الغربية . ^[78]

ترسخت العديد من الأساطير الحضرية وقصص الرعب في منطقة أبالاتشيا. منذ ستينيات القرن العشرين، نشأت أسطورة رجل العثة في بوينت بليزانت، فيرجينيا الغربية ، وتم استكشافها في الثقافة الشعبية بما في ذلك فيلم نبوءات رجل العثة لعام 2002 الذي أعاد سرد القصة الأصلية بشكل فضفاض. ^[82] منذ عشرينيات القرن العشرين، كانت التقارير عن الأجرام السماوية المتوهجة حول خط سلسلة جبال براون في ولاية كارولينا الشمالية موضوعًا لنظريات خارقة للطبيعة بما في ذلك شبح العبيد أو محاربي قبيلة شيروكي. تُعرف القصة باسم أضواء جبل براون ، وقد تم تكييفها في الثقافة الشعبية، بما في ذلك حلقة من دراما الخيال العلمي في التسعينيات The X-Files . ^[83] أثرت القصة سيئة السمعة لساحرة بيل المسكونة في تينيسي على العديد من الأفلام الرئيسية من نوع الرعب، بما في ذلك Poltergeist و The Blair Witch Project وسلسلة Paranormal Activity . ^{[83] [84]}

إن سكان الأبالاش الحضريين هم أشخاص من الأبالاش يعيشون في المناطق الحضرية خارج منطقة الأبالاش. وفي العقود التي أعقبت الكساد الأعظم والحرب العالمية الثانية، انتقل العديد من سكان الأبالاش إلى المدن الصناعية في الشمال والغرب في هجرة أصبحت تُعرف باسم " طريق هيلبيلي ". وكان ميكنة تعدين الفحم خلال الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين هو المصدر الرئيسي للبطالة في وسط الأبالاش. وقد غطت العديد من تيارات الهجرة مسافات قصيرة نسبيًا، حيث انتقل سكان غرب فرجينيا إلى كليفلاند ومدن أخرى في شرق ووسط أوهايو ، وانتقل سكان شرق كنتاكي إلى سينسيناتي وجنوب غرب أوهايو بحثًا عن وظائف. واجتذبت مدن أكثر بعدًا مثل ديترويت وشيكاغو المهاجرين من العديد من الولايات. ولا يزال من الممكن العثور على جيوب من ثقافة الأبالاش في بعض هذه المجتمعات. ^[85]

في الأربعينيات وحتى الستينيات من القرن العشرين، أصبحت ويلينج بولاية فيرجينيا الغربية مركزًا ثقافيًا للمنطقة لأنها كانت تمتلك محطة راديو AM ذات قناة واضحة ، WWVA ، والتي يمكن سماعها في جميع أنحاء شرق الولايات المتحدة ليلاً. على الرغم من أن KDKA في بيتسبرغ كانت محطة قناة واضحة بقوة 50 كيلووات يعود تاريخها إلى أوائل عشرينيات القرن العشرين (بالإضافة إلى امتدادها على طول الساحل الشرقي بقوة الإشارة)، إلا أن WWVA كانت تفتخر ببرامجها الريفية والزراعية التي جذبت جمهورًا أوسع في المنطقة الريفية. كما اعتمد العديد من الأشخاص في المناطق الوسطى والشمالية من أبالاتشيا على محطة WLW في سينسيناتي .

في الجزء الجنوبي من المنطقة، كانت محطتا WSB-AM Atlanta و WSM-AM Nashville، الرائدتان لمحطة Grand Ole Opry ، من المحطات الرئيسية لسكان المنطقة خلال القرن العشرين، ولا تزالان قويتين في المنطقة الفرعية.

كانت منطقة أبالاشيا كاهتمام أكاديمي نتاجًا لدراسات نقدية ظهرت عبر التخصصات في الستينيات والسبعينيات. ومع الاهتمام المتجدد بقضايا القوة، لم يتمكن الباحثون من تجاهل عدم المساواة الاجتماعية والصراع الطبقي والتدمير البيئي الذي يواجهه ما يسمى بـ " الريفيين " في أمريكا . إن ظهور أبالاشيا في الأوساط الأكاديمية هو نتيجة للتقاطع بين الظروف الاجتماعية والاهتمامات الأكاديمية النقدية، وقد أدى ذلك إلى تطوير العديد من برامج دراسات أبالاشيا في الكليات والجامعات في جميع أنحاء المنطقة، وكذلك في جمعية دراسات أبالاشيا .

كان اقتصاد منطقة أبالاتشيا يعتمد تقليديًا على الزراعة والتعدين والأخشاب وفي المدن التصنيع. ومنذ أواخر القرن العشرين، اكتسبت السياحة ومشاريع الإسكان الثانوي دورًا رئيسيًا على نحو متزايد.

في حين أن مناخ منطقة الآبالاش مناسب للزراعة، فإن التضاريس الجبلية في المنطقة تحد بشكل كبير من حجم المزرعة المتوسطة، وهي مشكلة تفاقمت بسبب النمو السكاني في النصف الأخير من القرن التاسع عشر. كانت زراعة الكفاف العمود الفقري لاقتصاد الآبالاش طوال معظم القرن التاسع عشر، وبينما انتقلت الاقتصادات في أماكن مثل غرب بنسلفانيا، ووادي فرجينيا العظيم ، ووادي تينيسي العلوي في شرق تينيسي، إلى قاعدة زراعية أو تصنيع واسعة النطاق في وقت الحرب الأهلية، ظلت زراعة الكفاف جزءًا مهمًا من اقتصاد المنطقة حتى الخمسينيات. في أوائل القرن العشرين، كان مزارعو الآبالاش يكافحون من أجل الميكنة، وكانت ممارسات الزراعة المسيئة قد تركت على مر السنين الكثير من الأراضي الزراعية المحدودة بالفعل متآكلة بشدة. تدخلت كيانات فيدرالية مختلفة في ثلاثينيات القرن العشرين لاستعادة المناطق المتضررة وإدخال تقنيات زراعية أقل ضررًا. في العقود الأخيرة، تم تطبيق مفهوم الزراعة المستدامة على المزارع الصغيرة في المنطقة، مع بعض النجاح. ومع ذلك، فإن عدد المزارع في منطقة الآبالاش لا يزال يتضاءل، حيث انخفض من 354748 مزرعة على مساحة 47 مليون فدان (190000 كم ² ) في عام 1969 إلى 230050 مزرعة على مساحة 35 مليون فدان (140000 كم ² ) في عام 1997. ^[86]

قام المزارعون الأوائل في أبالاشيا بزراعة المحاصيل المستوردة من أوروبا الأصلية وكذلك المحاصيل الأصلية في أمريكا الشمالية (مثل الذرة والقرع ). كان التبغ لفترة طويلة محصولًا نقديًا مهمًا في جنوب أبالاشيا، خاصة وأن الأرض غير مناسبة للمحاصيل النقدية مثل القطن . تم زراعة التفاح في المنطقة منذ أواخر القرن الثامن عشر، وساعد في زراعته وجود أحزمة حرارية في وديان الجبال في المنطقة. كانت الخنازير، التي يمكنها أن تتجول بحرية في الغابات الوفيرة في المنطقة، غالبًا على الكستناء ، هي الماشية الأكثر شعبية بين مزارعي أبالاشيا الأوائل. كانت الكستناء الأمريكية أيضًا مصدرًا مهمًا للغذاء البشري حتى ضرب وباء الكستناء في القرن العشرين. جلب المستوطنون الأوائل أيضًا الماشية والأغنام إلى المنطقة، والتي كانوا يرعونها عادةً في مروج المرتفعات المعروفة باسم الصلع خلال موسم النمو عندما كانت الأراضي المنخفضة مطلوبة للمحاصيل. أصبحت الماشية، وخاصة سلالات هيرفورد وأنجوس وشاروليه ، الماشية الرئيسية في المنطقة الآن . ^[86]

كانت جبال ووديان أبالاتشيا تحتوي ذات يوم على ما بدا أنه إمداد لا ينضب من الأخشاب. ومع ذلك، فإن الطرق السيئة، ونقص السكك الحديدية، وعدم إمكانية الوصول إلى المنطقة بشكل عام، منعت قطع الأشجار على نطاق واسع في معظم المنطقة طوال جزء كبير من القرن التاسع عشر. وبينما تأسست شركات قطع الأشجار في ولايتي كارولينا ووادي نهر كنتاكي قبل الحرب الأهلية، فضلت معظم الشركات الكبرى حصاد أشجار الأخشاب التي يسهل الوصول إليها في الأجزاء الغربية الوسطى والشمالية الشرقية من البلاد. وبحلول ثمانينيات القرن التاسع عشر، استنفدت هذه الأشجار، وأجبر ارتفاع الطلب على الأخشاب شركات قطع الأشجار على البحث عن الغابات البكر في أبالاتشيا. ^[87] نقلت أولى مشاريع قطع الأشجار الكبرى في أبالاتشيا الأخشاب باستخدام فرق البغال أو الأنهار، وكانت الطريقة الأخيرة تستخدم أحيانًا سدود الرش . ^[88] في تسعينيات القرن التاسع عشر، سمحت الابتكارات مثل قاطرة شاي ، والرافعة البخارية، والجرافة البخارية بالحصاد الهائل لأقسام الغابات الأكثر بعدًا. ^[87]

بلغ قطع الأشجار في أبالاتشيا ذروته في أوائل القرن العشرين، عندما قامت شركات مثل شركة ريتر للأخشاب بقطع الغابات البكر على نطاق مثير للقلق، مما أدى إلى إنشاء الغابات الوطنية في عام 1911 وكيانات حكومية مماثلة لإدارة موارد الأخشاب في المنطقة بشكل أفضل. يمكن القول إن شركة قطع الأشجار الأكثر نجاحًا في أبالاتشيا كانت شركة جورجيا للأخشاب الصلبة، التي تأسست في عام 1927 وأعيدت تسميتها إلى جورجيا باسيفيك في عام 1948 عندما توسعت على المستوى الوطني. وعلى الرغم من تراجع قطع الأشجار في أبالاتشيا مع تحول الصناعة إلى التركيز على شمال غرب المحيط الهادئ في الخمسينيات، إلا أن الطلب الخارجي المتزايد في الثمانينيات أدى إلى انتعاش قطع الأشجار في أبالاتشيا. في عام 1987، كان هناك 4810 شركة أخشاب تعمل في المنطقة. في أواخر تسعينيات القرن العشرين، كانت صناعة الأخشاب في جبال الأبالاش صناعة بمليارات الدولارات، حيث توظف 50 ألف شخص في تينيسي، و26 ألف شخص في كنتاكي، و12 ألف شخص في ولاية فرجينيا الغربية وحدها. ^[87] وبحلول عام 1999، اختفت 1.4 مليون فدان نتيجة لإزالة الغابات من قبل صناعات الموارد الطبيعية. ^{[ بحاجة لتوضيح ]} أدى التلوث الناجم عن عمليات التعدين وتعطيل الأرض إلى العديد من القضايا البيئية. أدى إزالة الغطاء النباتي والتغييرات الأخرى في الأرض إلى زيادة تآكل المناطق المحيطة والفيضانات. كما تأثرت جودة المياه والحياة المائية. ^[89]

تعد صناعة تعدين الفحم هي الصناعة الأكثر ارتباطًا بالمنطقة في أذهان الغرباء، ^{[90] [91]} ويرجع ذلك جزئيًا إلى حقيقة أن المنطقة كانت تنتج ذات يوم ثلثي الفحم في البلاد. ومع ذلك، توظف صناعة التعدين في الوقت الحاضر 2٪ فقط من القوى العاملة في جبال الأبلاش. يغطي حقل الفحم الشاسع في المنطقة 63000 ميل مربع (160.000 كيلومتر ^مربع ) بين شمال بنسلفانيا ووسط ألاباما، ومعظمها على طول مناطق هضبة كمبرلاند وهضبة أليغيني . تركزت معظم أنشطة التعدين في شرق كنتاكي وجنوب غرب فرجينيا وفرجينيا الغربية وغرب بنسلفانيا، مع عمليات أصغر في غرب ماريلاند وتينيسي وألاباما . يُطلق على طبقة الفحم في بيتسبرغ ، التي أنتجت 13 مليار طن من الفحم منذ أوائل القرن التاسع عشر، اسم أكثر رواسب المعادن قيمة في العالم. يوجد أكثر من 60 طبقة فحم رئيسية في غرب فرجينيا وأكثر من 80 في شرق كنتاكي. معظم الفحم المستخرج من المناجم هو من البيتومين ، على الرغم من وجود رواسب كبيرة من الفحم الحجري على أطراف المنطقة في وسط ولاية بنسلفانيا. ^[92] يتم إنتاج حوالي ثلثي الفحم في أبالاتشيا عن طريق التعدين تحت الأرض ، والباقي عن طريق التعدين السطحي . ^[93] إزالة قمم الجبال ، وهو شكل من أشكال التعدين السطحي، هو ممارسة تعدين مثيرة للجدل للغاية في أبالاتشيا الوسطى بسبب آثارها السلبية على البيئة وصحة السكان. ^[92]

في أواخر القرن التاسع عشر، جلبت الثورة الصناعية التي أعقبت الحرب الأهلية وتوسع السكك الحديدية في البلاد طلبًا متزايدًا على الفحم، وتوسعت عمليات التعدين بسرعة في جميع أنحاء أبالاتشيا. تدفق مئات الآلاف من العمال إلى المنطقة من جميع أنحاء الولايات المتحدة ومن الخارج، مما أدى إلى إصلاح التركيبة الثقافية لشرق كنتاكي وغرب فرجينيا وغرب بنسلفانيا. اكتسبت شركات التعدين نفوذاً كبيراً في حكومات الولايات والبلديات، خاصة وأنها غالبًا ما كانت تمتلك البلدات بأكملها التي يعيش فيها عمال المناجم. ومع ذلك، كانت صناعة التعدين عرضة للركود الاقتصادي، وكانت الطفرات والكساد متكررة، مع حدوث طفرة كبرى خلال الحربين العالميتين الأولى والثانية، وأسوأ كساد حدث خلال الكساد الأعظم. شهدت صناعة التعدين في أبالاتشيا أيضًا بعضًا من أكثر الصراعات العمالية دموية في البلاد بين تسعينيات القرن التاسع عشر وثلاثينيات القرن العشرين. لم تكن الإصابات والوفيات المرتبطة بالتعدين غير شائعة، كما أصابت أمراض مثل مرض الرئة السوداء عمال المناجم طوال القرن العشرين. بعد الحرب العالمية الثانية، أدت الابتكارات في الميكنة (مثل التعدين على الجدران الطويلة ) والمنافسة من النفط والغاز الطبيعي إلى تراجع عمليات التعدين في المنطقة. ^[92] أدت القيود البيئية، مثل تلك التي فرضت على الفحم عالي الكبريت في الثمانينيات، إلى إغلاق المزيد من المناجم. في حين أن عمال المناجم في الآبالاش يكسبون أكثر من معظم العمال المحليين الآخرين بأرباح سنوية تبلغ 55000 دولار، إلا أن تعدين الفحم في الآبالاش وظف ما يقل قليلاً عن 50000 في عام 2004. ^{[94] [95]}

لقد عاد تعدين الفحم إلى الظهور في بعض المناطق في أوائل القرن الحادي والعشرين بسبب زيادة شهرة شركة كونسول إنيرجي ، ومقرها بيتسبرغ . كما تم تسليط الضوء في الآونة الأخيرة على عملية إنقاذ منجم كويكريك في عام 2002 واستمرار مشاكل هبوط المناجم في مناجم الفحم المهجورة في غرب بنسلفانيا بالإضافة إلى كارثة منجم ساغو وكارثة منجم أبر بيج برانش في غرب فرجينيا ومناطق أخرى. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

تعود جذور صناعة التصنيع في أبالاتشيا في المقام الأول إلى مصانع الحديد والصلب في بيتسبرغ وبرمنغهام في وقت مبكر ، وفي مصانع النسيج التي نشأت في منطقة بيدمونت بولاية كارولينا الشمالية في منتصف القرن التاسع عشر. زاد بناء المصانع بشكل كبير بعد الحرب الأهلية، وشهدت المنطقة طفرة تصنيع بين عامي 1890 و1930. أدى هذا التحول الاقتصادي إلى هجرة جماعية من المزارع الصغيرة والمناطق الريفية إلى المراكز الحضرية الكبيرة، مما تسبب في تضخم سكان مدن مثل برمنغهام ونوكسفيل بولاية تينيسي وأشيفيل بولاية كارولينا الشمالية بشكل كبير. عانى التصنيع في المنطقة من نكسة خلال فترة الكساد الأعظم ولكنه تعافى خلال الحرب العالمية الثانية وبلغ ذروته في الخمسينيات والستينيات. ومع ذلك، أدت الصعوبات في دفع إعانات التقاعد والصراعات البيئية وتوقيع اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية (نافتا) في عام 1994 إلى تراجع عمليات التصنيع في المنطقة. لقد فقدت مدينة بيتسبرغ 44% من وظائف مصانعها في ثمانينيات القرن العشرين، وفي الفترة ما بين عامي 1970 و2001، انخفض عدد عمال الملابس في منطقة الآبالاش من 250 ألفًا إلى 83 ألفًا، وانخفض عدد عمال المنسوجات من 275 ألفًا إلى 193 ألفًا. ^[96]

تأسست شركة يو إس ستيل في بيتسبرغ عام 1901، وكانت أول شركة في العالم يتجاوز رأس مالها الأولي المليار دولار. ^[96] وساعدت شركة أخرى في بيتسبرغ، وهي ألكوا ، في تأسيس صناعة الألمنيوم في البلاد في أوائل القرن العشرين، وكان لها تأثير كبير على اقتصادات غرب بنسلفانيا وشرق تينيسي. ^{[97] قامت} شركة يونيون كاربايد ببناء أول مصنع للبتروكيماويات في العالم في كليندينين، فيرجينيا الغربية ، في عام 1920، وفي السنوات اللاحقة أصبح وادي كاناوا يُعرف باسم "عاصمة المواد الكيميائية في العالم". ^[98] شركة إيستمان للمواد الكيميائية ، التي تأسست أيضًا في عام 1920، هي أكبر جهة توظيف فردية في تينيسي. أنشأت شركات مثل Champion Fibre و Bowater عمليات لب كبيرة في كانتون، نورث كارولينا ، وجرينفيل، ساوث كارولينا ، على التوالي، على الرغم من أن الأولى كانت تعاني من معارك مع دعاة حماية البيئة طوال القرن العشرين. ^[99]

تعد السياحة واحدة من أقدم الصناعات في المنطقة، وأصبحت جزءًا أكثر أهمية من اقتصاد الأبلاش في النصف الأخير من القرن العشرين مع تراجع التعدين والتصنيع بشكل مطرد. ^[100] في عامي 2000 و2001، بلغت السياحة في الأبلاش ما يقرب من 30 مليار دولار وأكثر من 600000 وظيفة. ^[101] توفر التضاريس الجبلية - مع المناظر الطبيعية المصاحبة لها وفرص الترفيه في الهواء الطلق - مناطق الجذب الرئيسية في المنطقة. ^[100] تعد المنطقة موطنًا لأحد أشهر مسارات المشي لمسافات طويلة في العالم ( مسار الأبلاش )، والحديقة الوطنية الأكثر زيارة في البلاد ( منتزه جبال سموكي العظيمة الوطني )، ^[102] والطريق الوطني الأكثر زيارة في البلاد (طريق بلو ريدج باركواي ). ^[103] تشكل صناعة الحرف اليدوية ، بما في ذلك التدريس وبيع وعرض أو إظهار الحرف اليدوية الإقليمية، جزءًا مهمًا من اقتصاد الأبالاش، حيث تجلب (على سبيل المثال) أكثر من 100 مليون دولار سنويًا إلى اقتصاد غرب كارولينا الشمالية وأكثر من 80 مليون دولار إلى اقتصاد ولاية فرجينيا الغربية. ^{[104] تشمل مناطق الجذب} السياحي التراثية المهمة في المنطقة Biltmore Estate و Eastern Band of the Cherokee Reserve في ولاية كارولينا الشمالية، و Cades Cove في ولاية تينيسي، و Harpers Ferry في ولاية فرجينيا الغربية. تشمل المتنزهات الترفيهية المهمة Dollywood و Ghost Town Village ، وكلاهما على محيط جبال Great Smoky Mountains .

كانت ينابيع الجبال الغنية بالمعادن في جبال الأبلاش - والتي كان يُعتقد لسنوات عديدة أنها تتمتع بخصائص استعادة الصحة - تجذب الزوار إلى المنطقة منذ وقت مبكر من القرن الثامن عشر مع إنشاء المنتجعات في هوت سبرينغز بولاية فرجينيا ، ووايت سولفور سبرينغز بولاية فرجينيا الغربية ، وما يُعرف الآن باسم هوت سبرينغز بولاية نورث كارولينا . إلى جانب ينابيع المياه المعدنية ، وفر الهواء البارد والصافي للارتفاعات العالية في النطاق مهربًا لنخب الأراضي المنخفضة، وتم بناء فنادق متقنة - مثل The Greenbrier في غرب فرجينيا و Balsam Mountain Inn في نورث كارولينا - في جميع أنحاء الوديان النائية ومنحدرات الجبال في المنطقة. أدت نهاية الحرب العالمية الأولى (التي فتحت فرص السفر إلى أوروبا) ووصول السيارة (التي غيرت عادات العطلات في البلاد) إلى زوال جميع المنتجعات الصحية في المنطقة باستثناء عدد قليل منها. أدى إنشاء المتنزهات الوطنية في ثلاثينيات القرن العشرين إلى انفجار حركة السياحة إلى المنطقة ولكنه خلق مشاكل مع التوسع الحضري في المجتمعات المضيفة المختلفة. في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين، ركزت الدول بشكل أكبر على استدامة السياحة مع الحفاظ على المجتمعات المضيفة. ^[100]

لقد ابتلي الفقر منطقة أبالاتشيا لسنوات عديدة ولكن لم يتم لفت انتباه بقية الولايات المتحدة حتى عام 1940، عندما نشر جيمس أجي ووكر إيفانز كتاب دعونا الآن نشيد بالرجال المشهورين ، وهو كتاب وثق العائلات في أبالاتشيا خلال فترة الكساد الأعظم بالكلمات والصور. في عام 1963، أنشأ جون ف. كينيدي لجنة أبالاتشيا الإقليمية للرئيس. قام خليفته، ليندون ب. جونسون ، ببلورة جهود كينيدي في شكل لجنة أبالاتشيا الإقليمية ، والتي تم إقرارها كقانون في عام 1965. ^[105]

في أبالاتشيا، اقترن الفقر الشديد والخراب بضرورة الحساسية الثقافية الدقيقة. خشي العديد من سكان أبالاتشيا أن يؤدي ولادة أبالاتشيا الحديثة الجديدة إلى موت قيمهم وتراثهم التقليدي. وبسبب عزلة المنطقة، لم يتمكن سكان أبالاتشيا من اللحاق بالتحديث الذي حققه سكان الأراضي المنخفضة. في ستينيات القرن العشرين، كان لدى العديد من الناس في أبالاتشيا مستوى معيشة مماثل لدول العالم الثالث . أعلن ليندون جونسون " حربًا على الفقر " أثناء وقوفه على الشرفة الأمامية لمنزل في إينيز بولاية كنتاكي ، كان سكانه يعانون من مشكلة تم تجاهلها منذ فترة طويلة. ^[106] نص قانون التنمية الإقليمية لأبالاتشيا لعام 1965 على ما يلي:

إن منطقة الأبالاش في الولايات المتحدة، على الرغم من وفرتها بالموارد الطبيعية وثرائها بالإمكانات، تتخلف عن بقية أنحاء الأمة... ولم يشارك شعبها بشكل صحيح في ازدهار الأمة. ^[107]

منذ إنشاء لجنة منطقة الأبالاش الإقليمية (ARC) في عام 1965، شهدت المنطقة تقدمًا كبيرًا. جلبت الطرق الجديدة والمدارس ومرافق الرعاية الصحية وأنظمة المياه والصرف الصحي والتحسينات الأخرى حياة أفضل للعديد من سكان الأبالاش. في الستينيات، اعتُبرت 219 مقاطعة في منطقة الأبالاش المكونة من 13 ولاية في حالة ضائقة اقتصادية. الآن تم تقليص هذه القائمة بأكثر من النصف، إلى 82 مقاطعة، لكن هذه جيوب "متشددة" من الفقر، ويبدو أنها غير قابلة للتأثر بجميع الجهود المبذولة لتحسين وضعها. ^[108] مقاطعة مارتن بولاية كنتاكي ، موقع خطاب جونسون عام 1964، هي واحدة من هذه المقاطعات التي لا تزال مصنفة على أنها "مضطربة" من قبل لجنة منطقة الأبالاش. اعتبارًا من عام 2000، كان نصيب الفرد في مقاطعة مارتن 10650 دولارًا، وكان 37٪ من سكانها يعيشون تحت خط الفقر.

مثل جونسون، لفت الرئيس بيل كلينتون الانتباه إلى المناطق المتبقية من الفقر في أبالاتشيا. في الخامس من يوليو 1999، أدلى ببيان عام بشأن الوضع في تاينر بولاية كنتاكي . قال كلينتون للحشد:

إنني هنا لأطرح نقطة بسيطة. هذا هو الوقت المناسب لجلب المزيد من الوظائف والاستثمارات إلى أجزاء من البلاد لم تشارك في هذا الوقت من الرخاء. وأي عمل يمكن لأي شخص القيام به في أمريكا يمكن القيام به في أبالاتشيا. ^[108]

تم توثيق فقر المنطقة بشكل متكرر منذ أوائل الستينيات. يوثق جون كوهين نمط الحياة والثقافة الريفية في The High Lonesome Sound ، بينما كان المصور الصحفي إيرل دوتر يزور ويوثق الفقر والرعاية الصحية والتعدين في أبالاتشيا منذ ما يقرب من أربعين عامًا. ^[109] كان مصور صحفي آخر، شيلبي لي آدامز ، يصور عائلات أبالاتشيا وأسلوب حياتها لعقود من الزمان.

لقد تسبب الفقر في مشاكل صحية في المنطقة. إن أمراض اليأس ، بما في ذلك وباء المواد الأفيونية في الولايات المتحدة ، وبعض أمراض الفقر منتشرة في أبالاتشيا. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

في عام 1982، أصدرت لجنة منطقة أبالاتشيان دراسة مكونة من سبعة مجلدات أجرتها فرقة عمل ملكية الأراضي الأبالاشية، والتي حققت في قضية ملكية الأراضي الغائبة. وقد شملت الدراسة 80 مقاطعة في ست ولايات تقترب من المنطقة التي أطلق عليها "جنوب أبالاشيا" كما حددها عمل توماس ر. فورد عام 1962. وكانت الولايات المختارة هي ألاباما (15 مقاطعة)، وكنتاكي (12 مقاطعة)، وكارولينا الشمالية (12 مقاطعة)، وتينيسي (14 مقاطعة)، وفيرجينيا (12 مقاطعة)، وفرجينيا الغربية (15 مقاطعة).

وفي ملخصه، ذكر التقرير أن "أكثر من 55 ألف قطعة أرض في 80 مقاطعة تمت دراستها، تمثل نحو 20 مليون فدان من الأراضي وحقوق التعدين..." ووجد أن "41% من 20 مليون فدان من الأراضي والمعادن... مملوكة لخمسين مالكاً خاصاً فقط وعشر وكالات حكومية. والحكومة الفيدرالية هي المالك الأكبر في أبالاتشيا، حيث تمتلك أكثر من مليوني فدان". ووجدت الدراسة أن الصناعات الاستخراجية، أي الأخشاب والفحم، وما إلى ذلك، "لم يتم تقييمها بشكل كافٍ لأغراض ضريبة الملكية. فأكثر من 75% من مالكي المعادن في هذا المسح يدفعون أقل من 25 سنتاً لكل فدان كضريبة ملكية". وفي مقاطعات الفحم الرئيسية التي شملها المسح، يبلغ متوسط ​​الضريبة لكل طن من احتياطيات الفحم المعروفة 0.0002 دولار فقط (1/50 من السنت). الأراضي التي تسيطر عليها الحكومة معفاة من الضرائب، ولكن الحكومة تقوم بدفع مبلغ بدلاً من الضرائب ، وهو عادة أقل من معدلات الضرائب العادية.

"إن الفشل في فرض ضرائب كافية على المعادن، وسوء تقدير الأراضي السطحية، وخسارة الإيرادات من الحيازات الفيدرالية المركزة، كل ذلك له تأثير واضح على الحكومات المحلية في أبالاتشيا. والنتيجة الأساسية هي إنتاج موقف حيث أ) يتحمل صغار الملاك حصة غير متناسبة من العبء الضريبي؛ ب) تعتمد المقاطعات على الأموال الفيدرالية والولائية لتوفير الإيرادات، في حين أن الملاك الكبار والشركات والملاك الغائبين لموارد المنطقة معفون نسبيًا من الضرائب؛ ج) يواجه المواطنون فقرًا في الخدمات المطلوبة على الرغم من وجود ثروة من الممتلكات الخاضعة للضريبة في مقاطعاتهم، وخاصة في شكل الفحم وغيره من الموارد الطبيعية." ^[110]

في عام 2013، وجدت دراسة مماثلة ركزت فقط على ولاية فرجينيا الغربية أن 25 مالكًا خاصًا يمتلكون 17.6% من الأراضي الخاصة بالولاية والتي تبلغ مساحتها 13 مليون فدان. تمتلك الحكومة الفيدرالية 1,133,587 فدانًا في ولاية فرجينيا الغربية، أي 7.4% من إجمالي مساحة الولاية البالغة 15,410,560 فدانًا. ^[111] في 11 مقاطعة، يمتلك أكبر عشرة ملاك غائبين للأراضي ما بين 41% إلى ما يقرب من 72% من الأراضي الخاصة في كل مقاطعة. ^[112]

تم إنشاء لجنة منطقة الأبالاش الإقليمية (ARC) من قبل الكونجرس الأمريكي في عام 1965 لإدخال المناطق الفقيرة في 13 ولاية أمريكية من النطاق الرئيسي (الجنوبي) لجبال الأبالاش إلى التيار الرئيسي للاقتصاد الأمريكي. اللجنة هي شراكة بين الحكومات الفيدرالية والولائية والمحلية، وقد تم إنشاؤها لتعزيز النمو الاقتصادي وتحسين نوعية الحياة في المنطقة. المنطقة كما حددتها ARC ^[113] تشمل 420 مقاطعة، بما في ذلك جميع ولاية فرجينيا الغربية؛ مقاطعات في 12 ولاية أخرى: ألاباما وجورجيا وكنتاكي وميريلاند ومسيسيبي ونيويورك وكارولينا الشمالية وأوهايو وبنسلفانيا وكارولينا الجنوبية وتينيسي وفرجينيا؛ وكذلك ثماني مدن في فرجينيا، حيث يجعل قانون الولاية المدن منفصلة إداريًا عن المقاطعات. ARC هي منظمة تخطيط وبحث ومناصرة وتمويل؛ ليس لديها أي سلطات حاكمة.

تم تعريف النطاق الجغرافي للتغطية في ARC على نطاق واسع لتغطية أكبر عدد ممكن من المناطق المتخلفة اقتصاديًا؛ فهو يمتد إلى ما هو أبعد من المنطقة التي يُعتقد عادةً أنها "أبالاشيا". على سبيل المثال، تم تضمين أجزاء من ألاباما وميسيسيبي في اللجنة بسبب مشاكل البطالة والفقر المشابهة لتلك الموجودة في أبالاشيا نفسها، وتمتد منطقة ARC إلى الولايات الشمالية الشرقية ، والتي لا تعتبر تقليديًا جزءًا من أبالاشيا ثقافيًا (على الرغم من ظهور هوية "أبالاشيا الشمالية" في الآونة الأخيرة في أجزاء من نيويورك وبنسلفانيا، وخاصة في المناطق الريفية). في الآونة الأخيرة، أعلنت ARC منطقة يونغستاون، أوهايو ، جزءًا من أبالاشيا بسبب انهيار صناعة الصلب في المنطقة في أوائل الثمانينيات ومشاكل البطالة المستمرة في المنطقة منذ ذلك الحين، على الرغم من أنه باستثناء مقاطعة كولومبيانا، أوهايو ، فإن منطقة يونغستاون DMA لا تعتبر تقليديًا أو ثقافيًا جزءًا من المنطقة. ^[114] كما نشأ النطاق الواسع لـ ARC من ظاهرة " برميل لحم الخنزير " ، حيث رأى الساسة من خارج منطقة أبالاتشيا التقليدية طريقة جديدة لجلب الأموال الفيدرالية إلى مناطقهم. ومع ذلك، صرح حاكم ولاية أوهايو السابق بوب تافت ، "ما هو جيد لأبالاتشيا هو جيد لجميع ولاية أوهايو". ^[115]

كان النقل هو القضية الأكثر تحديًا وتكلفة في أبالاتشيا منذ وصول المستوطنين الأوروبيين الأوائل في القرن الثامن عشر. باستثناء افتتاح طريق بنسلفانيا السريع في الأول من أكتوبر عام 1940 ، أحبطت التضاريس الجبلية في المنطقة باستمرار محاولات التدخل الفيدرالية الكبرى لبناء الطرق الرئيسية حتى سبعينيات القرن العشرين. وقد ترك هذا أجزاء كبيرة من المنطقة معزولة تقريبًا وأبطأ النمو الاقتصادي. قبل الحرب الأهلية، كانت المدن الكبرى في المنطقة متصلة عبر طرق العربات بالمناطق المنخفضة، ووفرت القوارب المسطحة وسيلة مهمة لنقل البضائع خارج المنطقة. وبحلول عام 1900، ربطت السكك الحديدية معظم المنطقة ببقية الأمة، على الرغم من أن الطرق السيئة جعلت السفر خارج مراكز السكك الحديدية أمرًا صعبًا. عندما تم إنشاء لجنة أبالاتشيا الإقليمية في عام 1965، كان بناء الطرق يُعتبر أهم مبادراتها، وفي العقود اللاحقة أنفقت اللجنة على بناء الطرق أكثر من جميع المشاريع الأخرى مجتمعة. ^[116]

تطلبت الجهود المبذولة لربط أبالاتشيا بالعالم الخارجي العديد من الإنجازات الهندسية المدنية. تمت إزالة ملايين الأطنان من الصخور لبناء أجزاء من الطرق مثل الطريق السريع 40 عبر Pigeon River Gorge عند خط ولاية تينيسي - نورث كارولينا والطريق الأمريكي 23 في مقاطعة ليتشر بولاية كنتاكي . تم بناء أنفاق كبيرة عبر المنحدرات الجبلية في Cumberland Gap في عام 1996 لتسريع السفر على طول الطريق الأمريكي 25E ، والذي يعمل كشريان إقليمي يربط أبالاتشيا بالساحل الشرقي ومنطقة البحيرات العظمى. كان جسر New River Gorge في غرب فرجينيا، الذي اكتمل بناؤه في عام 1977، هو الأطول وهو الآن رابع أطول جسر أحادي القوس في العالم. تم تصنيف جسر لين كوف في بلو ريدج باركواي ، والذي تطلب بناؤه تجميع 153 قطعة مسبقة الصنع على ارتفاع 4000 قدم (1200 متر) فوق منحدرات جبل جراندفاذر ، ^[116] كمعلم تاريخي للهندسة المدنية . ^[117]

المقاطعات الست الفسيوغرافية التي يتم التعامل معها بشكل كلي أو جزئي على أنها مكونات من أبالاتشيا هي:

1. هضبة الآبالاش
2. جبال أليجيني
3. جبال الآبالاش ذات التلال والوديان
4. وادي الأبالاش العظيم
5. جبال بلو ريدج
6. بيدمونت

إن تصوير أبالاتشيا وسكانها في وسائل الإعلام الشعبية سلبي بشكل عام، مما يجعل المنطقة موضوعًا للفكاهة والسخرية والاهتمام الاجتماعي. ^[118] يكتب ليدفورد، "إن أبالاتشيا، التي كانت دائمًا جزءًا من الجنوب الأسطوري، لا تزال تعاني خلف الكواليس في الدراما الأمريكية، ولا تزال ترتدي، في العقل الشعبي على الأقل، ثياب التخلف والعنف والفقر واليأس". ^[119] يزعم أوتو أن القصص المصورة Li'l Abner التي كتبها Al Capp و Barney Google التي كتبها Billy DeBeck ، والتي بدأت في عام 1934، صورت الكسل والضعف لـ "عصر الذرة" ( مونشاين ) لهؤلاء "السكان الريفيين". لقد عملت برامج مثل Andy Griffith Show و The Beverly Hillbillies الشهيرة على شاشات التلفزيون في ستينيات القرن العشرين ورواية Deliverance التي كتبها جيمس ديكي عام 1970 على ترسيخ هذه الصورة النمطية، على الرغم من أن المنطقة نفسها خضعت للعديد من التغييرات بعد عام 1945 حتى أنها لم تعد تشبه الصور الكوميدية. ^[120]

• كتب الملحن الإنجليزي فريدريك ديليوس مقطوعة موسيقية وتنويعات بعنوان Appalachia ؛ وقد ألف هذه الموسيقى لأول مرة، بعنوان "تنويعات على أغنية قديمة للعبيد مع الكورس الأخير"، في عام 1896. ^[121]
• أعطت رواية الراعي الصغير لمملكة المجيء (1903)، ورواية درب الصنوبر الوحيد (1908)، وغيرها من روايات جون فوكس الابن في أوائل القرن العشرين ، والتي تدور أحداثها في بلدة بيج ستون جاب في ولاية فرجينيا والمناطق المحيطة بها، للقراء صورة للحياة الحدودية في أبالاتشيا وتم تحويلها إلى أفلام شهيرة. تخرج فوكس نفسه من جامعة هارفارد وكان صحفيًا مرحًا في مدينة نيويورك. عاد إلى منزله في جبال كمبرلاند في تينيسي لكتابة قصصه بسبب سوء حالته الصحية. ^[122]
• غالبًا ما كانت بعض القصص المصورة تبرز منطقة أبالاتشيا، وخاصة "ليل أبنر" لأل كاب . ويشير إنجي إلى أن هذه القصة المصورة، التي نُشرت في الفترة من 1934 إلى 1977، تجاهلت إلى حد كبير الدين والسياسة والسود والحرب الأهلية، لكنها ركزت بدلاً من ذلك على روح الدعابة في أخلاقيات دوجباتش، وفحصت شعبها الذي لا يُنسى وغالبًا ما يكون غريب الأطوار والذي اعتمد عادةً على العنف للسيطرة على النظام الاجتماعي، وتمسك بشدة بإيمانه بالأرض والوطن والاكتفاء الذاتي والعداء للغرباء. ^[123] يجد أرنولد أنه بدءًا من الحرب العالمية الثانية، أكد كاب بشكل متزايد على الجنس والعنف. ^[124]
• الربيع الأبلاشى (1944) هو اسم مقطوعة موسيقية من تأليف آرون كوبلاند وباليه يحمل نفس الاسم من تأليف مارثا جراهام . لم يكن كوبلاند يقصد أن تكون موسيقاه، التي ألفها لجراهام والتي تتضمن ألحان شاكر ، ذات طابع أبالاشى. أعطت جراهام العمل اسمه؛ يروي باليهها قصة زوجين شابين يعيشان على الحدود في غرب بنسلفانيا. ^[125]
• كتبت المؤلفة كاثرين مارشال رواية كريستي (1967)، والتي استندت فيها بشكل فضفاض إلى سنوات والدتها كمعلمة في منطقة الآبالاش. حظيت الرواية بشعبية كبيرة وأصبحت أساسًا لمسلسل تلفزيوني قصير العمر يحمل نفس الاسم في عام 1994. ^[126]
• تدور أحداث فيلم Deliverance لعام 1972 في جنوب أبالاتشيا. وقد عزز الفيلم الصور النمطية السلبية للغاية. ^[127]
• كان The Waltons برنامجًا تلفزيونيًا تم عرضه في الفترة من 1972 إلى 1981 يصور عائلة ريفية من فرجينيا خلال فترة الكساد الأعظم حتى الحرب العالمية الثانية . ^[128]
• "وجه أبالاتشيا" هي أغنية ظهرت لأول مرة في ألبوم تارزانا كيد لجون سيباستيان في عام 1974. وصف جويل كانفيلد الأغنية التي شارك في كتابتها سيباستيان ولويل جورج على النحو التالي: "تنسج كلمات سيباستيان صورة مفجعة لكفاح رجل عجوز لنقل ذكريات طفولته إلى حفيده؛ ذكريات عن أماكن وأشخاص لم يعودوا موجودين؛ عن عصر مضى منذ زمن طويل." ^[129] تم تسجيل إصدارات غلاف للأغنية بواسطة فاليري كارتر (1977) ووندي ماثيوز (1992) وجولي ميلر (1997). ^[130]
• تحاول الأفلام السينمائية Where the Lilies Bloom (1974) و Coal Miner's Daughter (1980) تقديم تصوير دقيق للحياة في أبالاتشيا، وهو ما يؤكد على التوترات بين تقاليد أبالاتشيا وقيم أمريكا الحضرية. ^[131]
• قام آلان هوفانيس في عام 1985 بتأليف قصيدة نغمية بعنوان " إلى جبال الآبالاش" (السمفونية رقم 60). ^[132]
• قام المصور الفوتوغرافي شيلبي لي آدامز ، وهو ابن مهاجرين من أبالاتشيان، بتصوير حياة الأسرة الأبالاتشيانية بشكل متعاطف في العديد من الكتب (1993-2003). ^[133]
• يركز فيلم الدراما أكتوبر سكاي لعام 1999 على القصة الحقيقية لمهندس ناسا هومر هيكام وأقرانه المعروفين باسم روكيت بويز ، الذين بنوا صاروخًا يعمل بالدفع النفاث في مدينة كولوود، فيرجينيا الغربية، نتيجة لسباق الفضاء . ^[134]
• تستكشف رواية الصيف الضال (2000) لباربرا كينجسولفر بيئة المنطقة وكيف أثر إزالة الحيوانات المفترسة، الذئاب والقيوط، على البيئة. ^[135]
• تدور أحداث فيلم Songcatcher (2000) في الريف الأبلاشي في عام 1907، ويعرض القصائد الغنائية "المفقودة" للأسكتلنديين الأيرلنديين الذين تم جلبهم في القرن التاسع عشر، وسعي عالم موسيقى للحفاظ عليها. ^[136]
• الغريب مع الكاميرا (2000) هو فيلم وثائقي من إنتاج شركة Appalshop حول تمثيل مجتمعات الآبالاش من قبل الغرباء في الأفلام والفيديو. ^[137]
• تدور أحداث جزء كبير من سلسلة الكتب الشهيرة The Hunger Games (2008) في "منطقة كانت تسمى سابقًا أبالاشيا" والتي يشار إليها في الكتاب باسم المنطقة 12. تعكس الكثير من المناطق المحيطة والثقافة أبالاشيا الحالية، مثل الاعتماد على تعدين الفحم كصناعة. ^[138]
• فيلم Out of the Furnace لعام 2013 هو قصة شقيقين يعيشان في بلدة أبالاتشيان بنسلفانيا المحتضرة، ويكافحان للحصول على وظائف، ويتورطان في عالم تجارة الميثامفيتامين في الجبال. ^[139]
• مرثية ريفية: مذكرات عائلة وثقافة في أزمة هي مذكرات كتبها جيه دي فانس عام 2016 ، والتي تعبر عن رأيه في منطقة الأبالاش وشعبها، مستمدة من وجهة نظر المؤلف المولود في أوهايو عن عائلته الممتدة في كنتاكي. وفي حين قوبل تصوير الكتاب للأبالاش بالجدال والسخرية من العديد من سكان الأبالاش، ^[140] فقد تم تحويله إلى فيلم عام 2020 من إخراج رون هوارد. ^[141]
• تدور أحداث Fallout 76 (2018) في منطقة أبالاشيا التي تقع في فترة ما بعد الحرب النووية، وتستكشف بعض قصصها التأثير الاجتماعي والاقتصادي للأتمتة الواسعة النطاق، ونضالات العمال، والنشاط المناهض للحكومة، مستمدةً من التاريخ الحقيقي للمنطقة، مثل معركة جبل بلير . ^[142]
• تسعى المؤلفة باربرا كينجسولفر إلى تصحيح الصور النمطية الأبالاشية في روايتها Demon Copperhead (2022)، وهي إعادة سرد لرواية ديفيد كوبرفيلد لتشارلز ديكنز والتي تستكشف أزمة المواد الأفيونية في المنطقة. ^[143]

• مركز أبالاتشيان للطب البري
• أبالاتشيان أوهايو
• الولادة في المناطق الريفية في أبالاتشيا
• العدالة البيئية وتعدين الفحم في أبالاتشيا
• متحف أبالاتشيا
• ثقافة أوزارك
• سلاسل جبال الآبالاش الفرعية
• المرتفعات الجنوبية

• مراسلو ديسباتش (26-30 سبتمبر 1999). "أبالاتشيا: وعود جوفاء". كولومبوس ديسباتش . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2006.سلسلة شاملة من المقالات حول المنطقة والمركز العربي للأبحاث والتطوير.
• أوبرميلر، فيليب جيه؛ مالوني، مايكل إي. (مايو 2011). "استخدامات وإساءة استخدام ثقافة الآبالاش" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 4 سبتمبر 2012.
• بالومبو، جاكي (20 يناير 2021). "تحدي الصور النمطية الاختزالية للحياة الريفية في جبال الآبالاش - بالصور". شبكة سي إن إن. تم الاسترجاع في 4 ديسمبر 2022 .
• مكتبات جامعة غرب فرجينيا. "قائمة ببليوغرافية الدراسات الأبلاشية". مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2015.
• ويسنانت، دي إي (1980). "التطورات في حركة الهوية الأبالاشية: كل شيء عملية". مجلة الأبالاشية . 8 (1): 41-47. جيه ستور  40932361.

• مقالات علمية في مجلة Appalachian من عام 1972 حتى الآن.
• الفضاء والمكان وأبالاتشيا. سلسلة عن المساحات والأماكن الحقيقية والمتخيلة في أبالاتشيا وارتباطاتها العالمية في الفضاءات الجنوبية .

• التعريف الأصلي للكونغرس لعام 1965
• مركز أبالاتشيان للحياة المدنية في كلية إيموري وهنري
• مركز أبالاتشيان للحرف اليدوية في جامعة تينيسي للتكنولوجيا
• مركز الآبالاش للفنون
• دراسات الأبالاش في جامعة نورث كارولينا
• المكتبة الرقمية لأبالاتشيا
• مركز لويال جونز الأبالاشي في كلية بيريا
• مركز جامعة كنتاكي الأبالاشيان