أونكومباغري يوت

Uncompahgre Ute ( / ˌʌŋkəmˈpɑːɡreɪˈjuːt / ) أو ꞌAkaꞌ-páa-gharʉrʉ Núuchi ( أيضًا : Ahkawa Pahgaha Nooch) هي فرقة من قبيلة Ute ، وهي قبيلة أمريكية أصلية تقع في ولايتي كولورادو ويوتا الأمريكيتين . في لغة يوتي ، تعني كلمة uncompahgre "الصخور التي تجعل الماء أحمر اللون". ^{[ 1 ]} كانت الفرقة تسمى سابقًا Tabeguache.

كانت قبيلة تابيغواتشي ( بلغة يوت : تافيواتشي نوتشي ، تافيواتش ، تافيواتش ، وتافيواك )، ^{[ 2 ] أو "شعب جبل الشمس"، أكبر القبائل العشر البدوية من شعب يوت، وجزءًا من شعب يوت الشمالي. [ 3 ]} سكنوا وديان نهري غونيسون وأونكومباغري ^{[ 4 ]} بين قبيلة باريانوتشي شمالًا وقبيلة ويمينوتشي جنوبًا . وكانوا يتنقلون موسميًا. ^{[ 5 ]} وكغيرهم من شعب يوت، كانوا صيادين يتبعون ويصطادون الجاموس والغزلان والأيائل. وكانوا ينقلون مخيمهم كل شهر تقريبًا، ويربطون أنفسهم بالأرض الأم في كل مخيم من خلال بناء عجلة طبية في وسطه. ^{[ 3 ]}

اعتقد شعب تابغواتش أن منطقة بايكس بيك هي موطنهم. أطلقوا على الجبل اسم تافاكييف ، أي "جبل الشمس". عاشوا حياة بدوية تعتمد على الصيد وجمع الثمار ، وكانوا يقضون فصل الصيف في جبال منطقة بايكس بيك، التي اعتبرتها قبائل أخرى موطنًا لقبيلة يوت. ^{[ 6 ]} كانت بايكس بيك منطقة احتفالية مقدسة لقبيلة تابغواتش يوت، بما في ذلك مواقع رقصة الشمس وأشجار الصنوبر بونديروسا ذات الآثار الثقافية التي استُخدمت لأغراض مختلفة، منها الصلاة والدفن واستخدام لحاء الأشجار المقشر في الطب وكتابة النقوش أو أشجار الرسائل. يبلغ عمر بعض هذه الأشجار 800 عام. أنشأت جمعية بايكس بيك التاريخية وقفًا في عام 2001 لمساعدة أفراد أمة يوت على العودة إلى أوطانهم حول بايكس بيك. ^{[ 3 ]}

في الخريف، كانوا يسافرون عبر ممر يوت ويزورون الينابيع حيث كانوا يقدمون القرابين لأرواح الينابيع طلبًا للصحة الجيدة والصيد الوفير. ^{[ 6 ]} كان هناك حوالي عشرة ينابيع معدنية، تُسمى مانيتو نسبةً إلى "نَفَس الروح العظيمة مانيتو"، والتي يُعتقد أنها تُسبب الفقاعات أو "الفوران" في مياه الينابيع. كانت الينابيع تُعتبر أراضٍ مقدسة حيث كان السكان الأصليون يشربون من المياه المعدنية ويستحمون فيها لاستعادة نشاطهم والشفاء. كانت قبيلة يوت وقبائل أخرى تأتي إلى المنطقة، وتقضي الشتاء هناك، وتتشارك في خيرات المياه دون خوف من النزاعات. ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} تشير القطع الأثرية التي عُثر عليها في حديقة الآلهة القريبة ، مثل أحجار الطحن، إلى أن هذه الجماعات كانت تجتمع بعد الصيد لإتمام دباغة الجلود ومعالجة اللحوم. ^{[ 6 ] [ 11 ]}

كان درب يوت باس موشن القديم يمتد غربًا من مونومنت كريك (بالقرب من روزويل ) إلى جاردن أوف ذا غودز ومانيتو سبرينغز وصولًا إلى جبال روكي . ^{[ 12 ]} ومن ممر يوت، كان اليوت يتجهون شرقًا لصيد الجاموس. وكانوا يقضون الشتاء في وديان الجبال حيث يحمون أنفسهم من تقلبات الطقس. ^{[ 6 ] [ 11 ]} وكانت المتنزهات الشمالية والوسطى في كولورادو الحالية من بين مناطق الصيد المفضلة لديهم، نظرًا لوفرة الطرائد فيها. ^{[ 13 ]}

عاش جون ويسلي باول مع شعب يوت الشمالي في الفترة 1868-1869، وقد لاحظ ما يلي:

«لن يسأل [اليوطي] أبدًا عن أي أمة أو قبيلة أو جماعة ينتمي إليها هندي آخر، بل يسأل: "إلى أي أرض تنتمي، وكيف سُميت أرضك ؟ " وهكذا فإن اسم الهندي نفسه هو صك ملكيته لأرضه، ولهذا السبب ناضل هؤلاء الهنود بشراسة من أجل امتلاك الأرض... إن فخره الوطني ووطنيته، وسلامه مع القبائل الأخرى، ومنزله ومعيشته لعائلته، وكل مصالحه، وكل ما هو عزيز عليه، مرتبط بوطنه.» ^{[ 3 ]}

• شيبيتا ، زوجة أوراي، تابيغواتشي
• أوراي (زعيم قبيلة يوت) ، تابغواتشي