حيوان أليف

في الحدائق العامة، تم ترويض بعض الحيوانات البرية، مثل هذا السنجاب الرمادي الشرقي ، بشكل كافٍ بحيث فقدت خوفها الطبيعي من البشر.
غزال أليف في نارا

الحيوان الأليف هو حيوان يتسامح نسبيًا مع وجود الإنسان. قد تنشأ الألفة بشكل طبيعي (كما هو الحال، على سبيل المثال، في ترويض الحيوانات في الجزر ) أو نتيجة لعملية تدريب متعمدة وموجهة من قبل الإنسان، تهدف إلى كبح جماح غرائزه البرية أو الطبيعية في تجنب البشر أو مهاجمتهم. وتُعرف قابلية الحيوان للترويض بأنها مدى سهولة تدريبه من قبل الإنسان، وتختلف هذه القابلية باختلاف الحيوانات الفردية أو السلالات أو الأنواع. [ 1 ]

في اللغة الإنجليزية ، يشير مصطلحا "الترويض" و" الاستئناس " إلى مفهومين متداخلين جزئيًا ولكنهما متميزان. [ 2 ] فعلى سبيل المثال، تُستأنس الحيوانات البرية ، ولكن لا تُروض. وبالمثل، فإن الترويض ليس هو نفسه تدريب الحيوانات ، على الرغم من أنه في بعض السياقات قد يُستخدم هذان المصطلحان بشكل متبادل.

يشير الترويض إلى أن الحيوان لا يكتفي بالسماح بقرب الإنسان فحسب، بل يتقبل على الأقل لمسه. [ 3 ] ومع ذلك، يقتصر الاستخدام الأكثر شيوعًا لمصطلح "الترويض" على الحيوانات التي لا تُهدد أو تُؤذي البشر الذين لا يُؤذونها أو يُهددونها. يجب التمييز بين الترويض، بهذا المعنى، و"التنشئة الاجتماعية" حيث تُعامل الحيوانات البشر كما لو كانوا من جنسها ، على سبيل المثال بمحاولة السيطرة عليهم. [ 4 ]

الترويض مقابل التدجين

التدجين والترويض مفهومان مترابطان لكنهما متميزان. الترويض هو تعديل سلوكي مشروط لحيوان وُلد في البرية ، حيث يقل تجنبه الطبيعي للبشر ويتقبل وجودهم، أما التدجين فهو تعديل جيني دائم لسلالة مُهجنة ، يؤدي إلى استعداد وراثي تجاه البشر. [ 1 ] [ 5 ] [ 6 ] وقد شمل الانتقاء البشري الترويض، لكن التدجين لا يتحقق دون استجابة تطورية مناسبة. [ 7 ]

لا يشترط أن تكون الحيوانات الأليفة مُروضة بالمعنى السلوكي، كالثور الإسباني المُستخدم في مصارعة الثيران . بينما يمكن ترويض الحيوانات البرية، كالفهد الذي يُربى يدويًا . يخضع تكاثر الحيوانات الأليفة لسيطرة الإنسان، وتُحدد جيناتها مدى ترويضها وتقبلها للبشر. لذا، فإن الحيوان الذي يُربى في الأسر ليس بالضرورة مُستأنسًا؛ فالنمور والغوريلا والدببة القطبية تتكاثر بسهولة في الأسر ، لكنها ليست مُستأنسة. [ 5 ] أما الأفيال الآسيوية فهي حيوانات برية تظهر عليها علامات الاستئناس عند ترويضها، إلا أن تكاثرها لا يخضع لسيطرة الإنسان، وبالتالي فهي ليست مُستأنسة بالمعنى الحقيقي. [ 8 ] [ 5 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 برايس، إي (2008). مبادئ وتطبيقات سلوك الحيوانات الأليفة: نص تمهيدي . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781780640556تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يناير 2016 .
  2. هيمر، هـ. (27 يوليو 1990). التدجين: تراجع تقدير البيئة - كتب جوجل . ISBN 9780521341783تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-04-2013 .
  3. انظر، على سبيل المثال، Geist 2011a,b.
  4. للاطلاع على أمثلة تتعلق بأغنام الجبال Ovis spp.، انظر Geist 2011a,b.
  5. دريسكول ، سي . أ .؛ ماكدونالد، د. و.؛ أوبراين، س. ج. (2009). "من الحيوانات البرية إلى الحيوانات الأليفة المنزلية، نظرة تطورية على التدجين" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 106 : 9971-9978 . doi : 10.1073/pnas.0901586106 . PMC 2702791. PMID 19528637 .  
  6. دايموند، ج. (2012). "1". في جيبتس، ب. (محرر). التنوع البيولوجي في الزراعة: التدجين والتطور والاستدامة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 13. 
  7. لارسون، ج. (2014). "تطور تدجين الحيوانات" (ملف PDF) . المراجعة السنوية لعلم البيئة والتطور والتصنيف . 45 : 115-136 . doi : 10.1146/annurev-ecolsys-110512-135813 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 13 مايو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2016 .
  8. لاير، آر سي (1997) ضال: رعاية وإدارة الفيل الآسيوي في الحياة المنزلية (المكتب الإقليمي لآسيا والمحيط الهادئ، بانكوك، تايلاند)

مصادر

  • جيست، ف. (2011أ). "تأقلم الحياة البرية: تطورات في الفهم والتطبيق الإداري". تفاعلات الإنسان مع الحياة البرية . 5 : 9-12 .
  • جيست، ف. (2011ب). "رد على روجرز ومانسفيلد (2011) وسترينغهام (2011)". تفاعلات الإنسان مع الحياة البرية . 5 (2): 192-196 .
  • هيريرو، س.؛ سميث، ت.؛ ديبروين، ت.؛ غونتر، ك.؛ مات، س. (2005). "من الميدان: تعوّد الدب البني على البشر - السلامة والمخاطر والفوائد". نشرة جمعية الحياة البرية . 33 (1): 362-373 . doi : 10.2193/0091-7648(2005)33 [ 362:ftfbbh ] 2.0.co ; 2 .
  • روغرز، إل إل؛ مانسفيلد، إس إيه (2011). "مفاهيم خاطئة حول الدببة السوداء: رد على جيست (2011)". تفاعلات الإنسان مع الحياة البرية . 5 (2): 173-176 .
  • سميث، T.؛ هيريرو، S .؛ ديبروين، T .؛ وآخرون  . (2005). “الدببة البنية في ألاسكا والبشر والتعود”. أورسوس . 16 (1): 1– 10. دوى : 10.2192/1537-6176(2005)016 [ 0001:abbhah ] 2.0.co ; 2 .
  • سترينغهام، سان فرانسيسكو 2010. عندما تهمس الدببة، هل تستمع؟ وايلد ووتش، سولدوتا، ألاسكا.
  • سترينغهام، إس. إف. (2011). "لغة الجسد العدوانية للدببة ومشاهدة الحياة البرية: رد على جيست (2011)". تفاعلات الإنسان مع الحياة البرية . 5 (2): 177-191 .