تيريزا تشيكابا

تيريزا تشيكابا ، الراهبة الدومينيكانية ( باللغة الإيوية : Chicaba أو Chicava ؛ ^{[ 1 ]} حوالي 1676 - 6 ديسمبر 1748) كانت أميرة أفريقية أسرها تجار إسبان وجلبوها إلى إسبانيا، حيث استُعبدت. نالت حريتها لاحقًا وأصبحت راهبة دومينيكانية . وهي مرشحة رسمية للقداسة في الكنيسة الكاثوليكية، وتُلقب حاليًا بـ" خادمة الله ".

يُعدّ سردٌ كتبه كاهن عام ١٧٥٢، بعد وفاتها بفترة وجيزة، المصدر الرئيسي لسيرتها الذاتية، استنادًا إلى مقابلاته معها وكتاباتها (التي لم تعد موجودة). ^{[ ١ ]} اختُطفت تيريزا دي سانتو دومينغو في سن التاسعة، ولم تستطع تذكّر سوى تفاصيل قليلة من حياتها قبل استعبادها.

وُلدت في المنطقة التي عرفها الملاحون البرتغاليون في القرنين السابع عشر والثامن عشر باسم " لا مينا باخا ديل أورو" ، وهي أجزاء من غرب إفريقيا تمتد عبر شرق غانا وتوغو وبنين وغرب نيجيريا الحالية . سُميت تشيكابا . تشير أسماء والديها إلى أن شعبها كان من الإيوي .

اختُطفت تشيكابا على يد بحارة إسبان وبيعت كعبدة. أُرسلت إلى جزيرة ساو تومي ، حيث عُمّدت وسُمّيت تيريزا. خلال طفولتها، صُدّرت إلى إسبانيا. ربما كان صغر سنها، أو مرضها خلال المرحلة الأولى الشاقة من رحلة العبور الأطلسية، أو ربما اعتقاد مستعبديها بأن الأساور الذهبية (الأصفاد) التي كانت ترتديها دليل على مكانتها الاجتماعية الرفيعة، قد أقنع التجار بأنها قد تجلب ربحًا كبيرًا في السوق الإسبانية.

اشترت جوليانا تيريزا بورتوكاريرو إي مينيسيس، التي كانت آنذاك دوقة أركوس ولاحقاً الزوجة الثالثة للماركيز الثاني لمانسيرا ، تشيكابا. وكان الماركيز قد شغل منصب نائب ملك إسبانيا الجديدة ، وخلال فترة ولايته هناك، كان حامياً للكاتبة والراهبة خوانا إينيس دي لا كروز .

بصفتها فرداً من حاشية هذه العائلة الأرستقراطية المتدينة، اعتادت الجارية الشابة على تقوى سيدتها، ونمت لديها حياة روحية عميقة أصبحت مع مرور الوقت مفتاح حريتها. إضافة إلى ذلك، لا بد أن تشيكابا، خلال فترة إقامتها مع الماركيزة ، قد اكتسبت الإعداد الفكري الذي مكّنها من القيام بالمشاريع المعتادة للنساء المتدينات في تلك الفترة.

بناءً على طلب مالكتها، التي توفيت عام ١٧٠٣، سُمح لتيريزا بدخول دير القديسة مريم المجدلية الدومينيكاني في سالامانكا ، المعروف باسم "لا بينيتينسيا". كان هذا الدير (كما هو شائع في الأديرة الأخرى، ليس فقط في إسبانيا) يسمح، إلى جانب الراهبات الدومينيكانيات، بوجود بعض النساء العلمانيات اللواتي اخترن تكريس أنفسهن لحياة التوبة والصلاة، لكنهن لم ينذرن أنفسهن للرهبنة. سافرت تيريزا إلى هذا الدير، الدير الوحيد الذي قبلها بعد عدة محاولات من قبل أفراد المنزل الذي كانت فيه عبدة. أخذت معها مهرًا سخيًا (أكثر مما كانت تحصل عليه معظم الراهبات اللواتي يدخلن ذلك الدير) وتوقعت أن تُقبل كعضوة في الدير بصفة رسمية، لكنها فوجئت أو خاب أملها عندما لم يكن الترحيب كما توقعت. في البداية، رفضها الأسقف المحلي، الذي منحها فقط إذنًا بالعمل كخادمة لدى الدير. بعد بضع سنوات، تراجع عن موقفه وسُمح لها بأداء النذور كطالبة في المرحلة الثانوية، وليس كراهبة.

بمرور الوقت، اكتسبت تيريزا شهرةً كمعالجة وراهبة ذات مواهب دينية فذة. وقد مكّنها المعاش السنوي الذي أوصت به لها الماركيزة في وصيتها، بالإضافة إلى التبرعات من الأشخاص الذين كانوا يلتمسون صلواتها التي اعتقدوا أنها فعّالة، من تبوّء مكانة مرموقة في الدير بين الراهبات اللواتي لم يكنّ ليتمكنّ من أداء نذورهن الرهبانية إلا بفضل مساعدتها المالية في تجهيز مهورهن. ^{[ 2 ]}

توفيت تيريزا في السادس من ديسمبر عام ١٧٤٨. عُرفت برعايتها للفقراء والمرضى والمُنهكين. دفعت أعمالها الخيرية، وتجاربها الروحية، وشهرتها كمعالجة وصانعة معجزات، رهبانيتها بعد وفاتها بفترة وجيزة إلى تكليف رسامين برسم صورتين لها لتكريمها محليًا. في الوقت نفسه، شرعوا في إجراءات تطويبها، حيث كتب الكاهن الثياتيني بانياغوا أولًا خطبة تأبين ( Oración fúnebre en las Exequias de la Madre Sor Teresa Juliana de Santo Domingo, de feliz memoria, celebradas en el día nueve de enero en el Convento de Religiosas Dominicas, vulgo de la Penitencia, Salamanca, 1749 )، ثم كتب لاحقًا سيرتها الكاملة، والتي نُشرت أيضًا باللغة الإنجليزية. تكشف سيرة بانياغوا عن تقوى كاثوليكية ممزوجة بممارسات دينية لا تزال سائدة بين بعض الشعوب من أصول أفريقية. يجري العمل على قضية تقديسها. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

بدأت إجراءات تقديس تشيكابا عام ١٩٩٧، ومنحها لقب " خادمة الله ". بدأ التحقيق الأبرشي في فضائلها في ٢٦ فبراير ٢٠٠١ (تاريخ الجلسة الأولى) وانتهى عام ٢٠٠٣. وفي ١٧ فبراير ٢٠٠٦، اعترفت دائرة دعاوى القديسين بصحة التحقيق الأبرشي من الناحية القانونية . [ ^{٥ ] [ ٦ ] ولا} تزال الدعوى، التي وصلت الآن إلى المرحلة الرومانية، جارية.

• ميليان، إي. (2012). تشيكابا، أول ملك أسود في النظام الإسكافيستا النهائي بالإسبانية من القرن السابع عشر. ( شيكابا، أول راهبة سوداء في نظام العبودية الإسباني في القرن السابع عشر الأخير ). هيسبانيا ساكرا، 64(130): 565-581 دوي: