المجازر البلجيكية

" المذابح البلجيكية. إلى عمال أوروبا والولايات المتحدة " عبارة عن كتيب سياسي صغير كتبه كارل ماركس في مايو 1869. وفيه، يرد ماركس على القمع العنيف للإضرابات التي وقعت في بلجيكا في الشهر السابق.

ظهرت الاشتراكية ، كأيديولوجية سياسية، لأول مرة في بلجيكا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر . عاش كارل ماركس لفترة وجيزة في بروكسل منفياً بين عامي 1845 و1848، لكنه لم ينجح في اختراق هيمنة الأحزاب الليبرالية والكاثوليكية على السياسة البلجيكية . شهد عهد ليوبولد الثاني ( حكم من 1865 إلى 1909 ) ظهور الجماعات والأحزاب السياسية الاشتراكية المنظمة، ولا سيما بين العمال الصناعيين في منطقة والونيا الجنوبية . تم تقنين النقابات العمالية عام 1866، مما مهد الطريق أمام العمل السياسي المنظم. ^{[ 1 ]} عقدت الرابطة الدولية للعمال أول مؤتمر لها خارج سويسرا في بروكسل عام 1868، بالتزامن مع التوسع الكبير للاشتراكية البلجيكية بقيادة شخصيات مثل سيزار دي باب . ^{[ 2 ]} اندلع إضراب في أبريل 1869 في مدينتي سيراينغ الصناعية بمقاطعة لييج وفراميري بمقاطعة هينو ، وقُمِع بعنف. قُتل تسعة مضربين على الأقل على يد الحرس المدني ، وهي ميليشيا، خلال المواجهة التي تلت ذلك. وقدّم الاشتراكي البلجيكي يوجين هينز تقريراً مفصلاً عن الإضراب إلى الأممية .

تم إعداد كتيب ماركس بنسختين فرنسية وإنجليزية وقُدِّم إلى المجلس العام للأممية في 4 مايو 1869 ونُشر رسميًا كمنشور في لندن في 12 مايو 1869. وأُعيد نشره لاحقًا، إما بشكل كامل أو بشكل مختصر، في عدد من الصحف البلجيكية والأوروبية.

في النص، يقارن ماركس بين القبول النسبي للإضرابات في المملكة المتحدة والولايات المتحدة والموقف العدائي المتخذ في بلجيكا. ويكتب:

لا يوجد في العالم المتحضر سوى بلد واحد يُحوّل فيه كل إضراب بحماس وفرح إلى ذريعة لمذبحة رسمية للطبقة العاملة. هذا البلد، الذي يُعتبر مثالاً للنعيم الوحيد، هو بلجيكا ! الدولة النموذجية للدستورية القارية، جنة صغيرة دافئة ومُحصّنة جيداً، تُناسب ملاك الأراضي والرأسماليين ورجال الدين. لا تُجري الأرض ثورتها السنوية بيقينٍ أكبر من قيام الحكومة البلجيكية بمذبحة العمال السنوية. لا تختلف مذبحة هذا العام عن مذبحة العام الماضي إلا في العدد الهائل من ضحاياها، والوحشية المُروّعة لجيشٍ يبدو مثيراً للسخرية، والابتهاج الصاخب للصحافة الدينية والرأسمالية، والعبثية المُتزايدة للذرائع التي يُقدّمها جزارو الحكومة.

يقترح ماركس عدة تفسيرات للقمع العنيف للإضراب. فهو يرى أن الجيش البلجيكي هو من حرض على أعمال الشغب التي استُخدمت لتبرير قمع الإضراب، ويتهم المصالح السياسية والتجارية المحافظة في بلجيكا بالتواطؤ. كما يشير إلى أن القمع العنيف كان يهدف إلى توجيه رسالة سياسية إلى الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث . ويقارن ذلك بالقمع البريطاني لثورة خليج مورانت عام 1865 في جامايكا . وفي نهاية المطاف، يهاجم حكومة والثير فرير أوربان لـ"لعبها دور الشرطي الرأسمالي ضد العمال بشكل واضح"، ويهدد بأن النتيجة ستكون إضعاف الدعم البروليتاري لاستقلال بلجيكا، مما قد يُمكّن الدول العظمى من ضم بلجيكا في المستقبل . ويدعو إلى جمع الأموال من قبل العمال في أوروبا والولايات المتحدة لتعويض أسر العمال الذين قُتلوا.

• نص المجازر البلجيكية في الأرشيف الماركسي على الإنترنت