نجمة المساء ونجمة الصباح

كانت صحيفة "النجمة المسائية والنجمة الصباحية" صحيفة مبكرة لحركة قديسي الأيام الأخيرة ، تصدر شهريًا في إنديبندنس، ميسوري ، من يونيو 1832 إلى يوليو 1833، ثم في كيرتلاند، أوهايو ، من ديسمبر 1833 إلى سبتمبر 1834. كما أعيد نشر طبعات منقحة من الإصدارات الأصلية في كيرتلاند تحت عنوان " النجمة المسائية والنجمة الصباحية" .

الطباعة في ولاية ميسوري

كانت صحيفة "نجمة المساء والصباح" أول صحيفة تابعة لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. نُشرت في البداية في مطبعة دبليو دبليو فيلبس في إنديبندنس، ميزوري. صدر العدد الأول في يونيو 1832، المجلد الأول، العدد الأول. استمرت الطباعة حتى دمر حشد غاضب المطبعة في 20 يوليو 1833، ردًا على مقال نُشر في الصحيفة حول قوانين الولايات المتحدة وميزوري المتعلقة بالعبودية ، والأمريكيين من أصل أفريقي ، والأمريكيين من أصول مختلطة . [ 1 ] ووفقًا لرسالة كتبها جون ويتمر وفيلبس، ردّ مؤيدو العبودية في ميزوري ببيان غاضب، وصفوا فيه المورمون بأنهم "متعصبون مضللون، أو لصوص ضعفاء وماكرون..." وما إلى ذلك. [ 2 ] دمر الحشد مطبعة فيلبس والعديد من النسخ غير المكتملة من كتاب الوصايا العشر . وكان المجلد الثاني، العدد الرابع عشر، آخر عدد من الصحيفة نُشر في ميزوري.

استؤنفت الطباعة في ولاية أوهايو

بعد طرد أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة من مقاطعة جاكسون بولاية ميسوري في أواخر عام 1833، استؤنفت طباعة صحيفة " نجمة المساء ونجمة الصباح" مؤقتًا في كيرتلاند بولاية أوهايو ، في مطبعة يملكها فريدريك ج. ويليامز . وكان أوليفر كودري هو المحرر في كيرتلاند، وكانت الخطة تقضي باستبدال صحيفة ميسوري بصحيفة خاصة بأوهايو. صدر العدد الأخير من الصحيفة في سبتمبر 1834، المجلد الثاني، العدد 24. وكتب كودري فيه: "بما أن صحيفة "نجمة المساء والصباح" كانت مُصممة للنشر في ميسوري، فقد رُئي أن اسمًا آخر سيكون أكثر ملاءمة لصحيفة في هذا المكان [كيرتلاند]؛ وبالتالي، بما أن اسم هذه الكنيسة قد أُطلق عليها مؤخرًا اسم كنيسة قديسي الأيام الأخيرة... فليس من العدل أن تُسمى صحيفة تنشر العقائد التي يؤمن بها أتباع هذه الكنيسة، وتدافع عن شخصيتها وحقوقها، باسم "الرسول والمدافع"." [ 3 ] وهكذا، في أكتوبر 1834، حلت صحيفة "الرسول والمدافع" محل صحيفة "نجمة المساء والصباح" .

إعادة طبع

أعلن العدد الأخير من صحيفة "نجمة المساء والصباح" عن إعادة طباعة جميع أعدادها بتنسيق أسهل في التجليد. ثم صدرت الأعداد المعاد طباعتها بشكل متقطع بين يناير 1835 وأكتوبر 1836، وحملت تغييرات جوهرية. كان أبرزها اختصار الاسم إلى " نجمة المساء والصباح". [ 4 ] إلا أن هناك أيضًا عددًا كبيرًا من التغييرات التحريرية، مثل إعادة ترتيب المقالات داخل الأعداد المختلفة وفيما بينها.

أصل العنوان

يُشار إلى يسوع المسيح في سفر الرؤيا 22:16 بأنه "النجم المنير والصباح". [ 5 ]

بالإضافة إلى ذلك، يُطلق على كوكب الزهرة اسم "نجمة المساء" عندما يظهر في الغرب بعد غروب الشمس، و"نجمة الصباح" عندما يظهر في الشرق قبل شروقها. ويرى البعض أن حركة الزهرة، أو دورة حياتها، تُطابق حركة السيد المسيح، ولذلك سُميت الصحيفة " نجمة المساء ونجمة الصباح ". [ 6 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. " الأحرار الملونون صحيفة ذا إيفنينج آند ذا مورنينج ستار ، يوليو 1833، ص 109.
  2. رسالة من جون ويتمر وويليام دبليو فيلبس، 29 يوليو 1833 ، أوراق جوزيف سميث، تم الاطلاع عليها في 1 فبراير 2012.
  3. " خطاب إلى رعاة صحيفة المساء ونجمة الصباح صحيفة المساء ونجمة الصباح ، سبتمبر 1834، ص 185.
  4. إعادة طبع من مجلة إيفنينج آند مورنينج ستار (نسخ PDF ممسوحة ضوئياً)، مجموعات إل. توم بيري الخاصة، مكتبة هارولد بي. لي ، جامعة بريغام يونغ
  5. رؤيا ٢٢: ١٦ : نسخة الملك جيمس
  6. برينكيرهوف، فال (2008)، نجمة النهار: قراءة العمارة المقدسة، الكتاب 2: فتح المحتوى ، هونيوي فولز، نيويورك: ديجيتال ليجند برس، ص 141-143.

مراجع