بيت الأستاذ

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

رواية "بيت الأستاذ" من تأليف الروائية الأمريكية ويلا كاثر . نُشرت الرواية عام 1925، وقد استغرقت كتابتها عدة سنوات. كتبت كاثر أولاً الجزء الرئيسي، "قصة توم أوتلاند"، ثم كتبت لاحقاً الفصلين الإطاريين "العائلة" و"الأستاذ". [ 1 ]

ملخص الحبكة

عندما انتقل البروفيسور غودفري سانت بيتر وزوجته إلى منزل جديد، شعر بعدم الارتياح تجاه مسار حياته. استمر في مكتبه المغبر في المنزل القديم محاولًا التشبث بحياته السابقة. أدى زواج ابنتيه إلى إبعادهما عن المنزل ودخول صهرين جديدين إلى حياته، مما تسبب في أزمة منتصف العمر جعلت البروفيسور يشعر وكأنه فقد الرغبة في الحياة لأنه لا يجد ما يتطلع إليه.

تتناول الرواية في بدايتها تفاعلات البروفيسور مع أصهاره الجدد وعائلته، مع الإشارة باستمرار إلى الألم الذي يشعرون به جميعًا لوفاة توم أوتلاند في الحرب العالمية الأولى. لم يكن أوتلاند مجرد طالب البروفيسور وصديقه، بل كان أيضًا خطيب ابنته الكبرى، التي تعيش الآن على الثروة التي جُمعت من "فراغ أوتلاند".

ينتقل الجزء المركزي من الرواية إلى أرض أوتلاند، ويروي بضمير المتكلم قصة استكشافه لمدينة قديمة مبنية على جرف في نيو مكسيكو. هذا الجزء عبارة عن سرد استرجاعي يتذكره الأستاذ.

في الجزء الأخير، ينجو الأستاذ، الذي تُرك وحيدًا بينما تقوم عائلته بجولة أوروبية باهظة الثمن، بأعجوبة من الموت بسبب تسرب غاز في مكتبه؛ ويجد نفسه راغبًا بشكل غريب في الموت. تُنقذه خياطة العائلة العجوز، أوغستا، التي كانت صديقته الوفية طوال الوقت. فيقرر المضي قدمًا في حياته.

الشخصيات

  • غودفري سانت بيتر - المعروف أيضًا بالأستاذ، بطل الرواية. رجل يبلغ من العمر اثنين وخمسين عامًا، من أصول مختلطة "كندية فرنسية من جهة، ومزارعين أمريكيين من جهة أخرى". [ 2 ] تصفه زوجته بأنه "يزداد وسامةً وتعصبًا مع مرور الوقت". [ 3 ] هو أستاذ تاريخ في جامعة هاميلتون، وكتابه بعنوان " مغامرات إسبانية في أمريكا الشمالية". اسم غودفري مشتق من غودفري البولوني، الفاتح الذي استولى على القدس: [ 4 ] أما القديس بطرس فهو الصخرة التي بُنيت عليها الكنيسة الرومانية: يكتب القديس بطرس عن الرواد، بينما هو رائد فكري، وكل جزء من اسمه مستوحى من رواد مشهورين في التاريخ.
  • ليليان سانت بيتر - زوجة الأستاذ الجامعي، التي تهتم بمكانتها الاجتماعية. وُصفت بأنها "مهووسة بالمستقبل" وقادرة على التكيف. [ 5 ] يتمثل دورها الرئيسي في الرواية في إبراز التباين بين الأستاذ وعائلته، وإظهار الفجوة بينهما. وُصفت علاقتهما بالسعيدة، لكنها تعتمد على ميراثها. تقول للأستاذ: "لا بد من الاستمرار في الحياة يا غودفري. لكن لم يكن الأطفال هم من فرقوا بيننا". كان في صوتها شيء من الوحدة والتسامح، شيء يُشير إلى جرح قديم، مُلتئم ومتصلب ويائس. [ 5 ]
  • أوغستا - خياطة العائلة وصديقة القديس بطرس. وُصفت بأنها "عانس موثوقة ومنهجية، كاثوليكية ألمانية ومتدينة للغاية". [ 6 ]
  • روزاموند - الابنة الكبرى للقديس بطرس وزوجة لوي مارسيلوس. كانت مخطوبة في الأصل لتوم أوتلاند، وقد ترك لها كل شيء عند وفاته. وهي الآن مهووسة بمظهرها واقتناء أفخر الأشياء، على الأرجح لأن لوي يُغدق عليها ببذخ. يعترف البروفيسور بأنه "لم يفهمها على الإطلاق". [ 7 ]
  • كاثلين - الابنة الصغرى للقديس بطرس وزوجة سكوت ماكجريجور. هي لطيفة وصادقة، وتُعدّ من أكثر الشخصيات صدقًا في الرواية. يقول الأستاذ: "الشيء الوحيد غير المألوف في كيتي... هو أنها لا تعتقد أنها غير عادية على الإطلاق"، وأنها "تملك شرارة شيء مختلف". [ 8 ]
  • لوي مارسيلوس - زوج روزاموند ووصي على براءات اختراع توم أوتلاند التي جمع منها ثروة طائلة، وهو الآن يبني منزلًا ونصبًا تذكاريًا لتوم حيث سيعيش هو وروزاموند، ويُطلق عليه اسم أوتلاند. إنه كريم ومحب جدًا لروزاموند. يقول البروفيسور إنه "متسق تمامًا. إنه أكثر سخاءً وحرصًا على المصلحة العامة مني بكثير، وستكون تفضيلاتي غامضة بالنسبة له". [ 9 ] ومع ذلك، فإن اسم مارسيلوس مُشتق من اسم الملك الفرنسي والقائد الروماني الذي حارب حنبعل، والجزء الأخير من اسمه، "سيلوس"، يُؤكد (بشكل أساسي) فكرة سكوت بأن لوي مهتم فقط بالمادية. وقد افترض ديفيد ستوك أن الشخصية "المسيئة نوعًا ما" مستوحاة جزئيًا من الموسيقي جان هامبورغ . [ 10 ]
  • سكوت ماكجريجور - زوج كاثلين. تمت خطبتهما بعد فترة وجيزة من خطوبة روزاموند للوي. يعمل سكوت صحفيًا ويكتب قصيدة نثرية يومية ليعيشا منها. يصفه الأستاذ بأنه "يمتلك عقلية غير تقليدية" ولكنه "يثق به". [ 8 ] يُصوَّر سكوت وكاثلين على أنهما يحبان بعضهما حبًا صادقًا.
  • توم آوتلاند - كان طالبًا في مدرسة سانت بيتر وخطيب روزاموند قبل وفاته، وتركز القصة على ذكراه. يُشكّل سرد توم لمغامراته في جنوب غرب الولايات المتحدة أثناء عمله كمزارع، محور الفصل المعنون "قصة توم آوتلاند". ومن خلال هذه القصص وطيبته، أحبته عائلة سانت بيتر ولا تزال تذكره بكل ود.

المواضيع الرئيسية

تستكشف الرواية العديد من الأفكار المتناقضة. في الواقع، تتناول الرواية، من جوانب عديدة، ثنائيات متناقضة، مُصاغة بأشكال مختلفة: مارسيلوس ضد أوتلاند، كيتي ضد روزاموند، المثالي ضد العملي، القديم ضد الجديد، فكرة الأستاذ كباحث في مقابل علاقاته الأسرية، القبائل الهندية في مقابل عالم عشرينيات القرن العشرين، والقطبين الاجتماعيين المتعارضين: الأستاذ ضد ليليان. هذه الثنائيات ليست دائمًا واضحة المعالم. وبالنظر إلى النهاية، يمكن اعتبار الرواية خالية من أي مغزى أخلاقي واضح.

وبالمثل، تتناقض المقارنات بين العالم الحديث في القسمين الثالث والأول مع عالم توم أوتلاند الطبيعي في القسم الثاني. إلا أن الأحكام المتضاربة للشخصيات تحجب هذه المقارنات وتُخفي القيم الأخلاقية الواضحة: فتوم يُعلي من شأن الطبيعة ويستغلها في آنٍ واحد، واستنتاجات الأب دوشين غير المدعومة تُشوّه الحقائق التاريخية لثقافة الهضبة. فهو يفترض أن "الأم حواء" قُتلت لخيانتها زوجها، لكن هذا يتناقض بشدة مع رؤية توم للهضبة كمساحة مثالية بعيدة عن "مكائد العالم القذرة". [ 11 ] وبناءً على ذلك، يُحلل كتاب "بيت الأستاذ" عمومًا على أنه نقد للحداثة - فآل مارسيلوس منغمسون في أحدث صيحات الموضة، والسيدة سانت بيتر تُحوّل حبها القديم لزوجها إلى شغف بأصهارها، والعلم والعالم الحديث يُفسدان مُثُل سانت بيتر عن التاريخ والطبيعة. لكنّ عدم تقبّل الحداثة هو ما كاد يودي بحياة البروفيسور، ودفعه إلى إدراك حاجته للتغيير. في خطابه، يطرح البروفيسور المُلِمّ بالعلوم العديد من التناقضات. فهو ينتقد العلم لأنه لا يُوفّر للإنسان سوى الراحة أمام طلابه في قاعة المحاضرات، ومع ذلك يُشيد، مع ابنته، بما يُمكن أن يُحقّقه العلم للإنسان (كرين)، وقيمته المُتفوقة على المال: "في مسرحية هاملتون، انقطع التوافق بين الداخل والخارج: فالأزياء خادعة؛ وجمال روزاموند الخارجي يُخفي فراغًا روحيًا؛ ​​وصخب لوي الخارجي يُخفي قدرة داخلية على الحب والكرم. في هاملتون، يؤدي فشل التماسك بين الداخل والخارج إلى سوء فهم، وإلى عجز الشخصيات عن التواصل الفعّال فيما بينها". [ 11 ]

القومية

كُتبت رواية "بيت الأستاذ" عام 1925، في أمريكا ما بعد الحرب. وعلى غرار رواية " غاتسبي العظيم" لـ ف. سكوت فيتزجيرالد ، تروي كاثر قصة عن التدهور الأخلاقي لمجتمع تحركه المصالح المادية.

يُظهر توم فهمًا إيمرسونيًا للهوية الوطنية. فإحساسه بالهوية الأمريكية مرتبط بالأرض وجمالها، ويؤمن بملكية جميع الأمريكيين لهذه الأرض وتاريخها. وينبع غضبه من بيع رودي للقطع الأثرية الأمريكية الأصلية للألمان من اعتقاده بأنها جزء من التاريخ الأمريكي، وأنها من الأرض، وبالتالي لا يحق لأحد بيعها، فضلًا عن بيعها لغير الأمريكيين. وتأتي تجربة توم الأعمق في الارتباط بالهوية الأمريكية خلال ليلته على الهضبة وحيدًا بعد مواجهته مع رودي، حين يكتشف أن "الهضبة لم تعد مغامرة، بل شعورًا دينيًا" و"أنها ملكية". [ 12 ]

على النقيض من ذلك، يتمحور شعور لوي بالهوية الوطنية حول المال والعظمة الاقتصادية للبلاد. فهو ينفق بسخاء الدخل المُستمد من إنجازات توم في مجال الهندسة. ويتباهى لوي بمصدر ثروته؛ فكون مصدر رزقه مُستمدًا من خطيب زوجته الراحل لا يُثير أي توتر بين الزوجين، ولا بين الزوجين والمجتمع. ويُظهر إعلانه: "لقد سمينا منزلنا باسم توم أوتلاند، العالم والمخترع الأمريكي الشاب، الذي قُتل في فلاندرز، وهو يُقاتل في صفوف الفيلق الأجنبي، في السنة الثانية من الحرب، عندما كان بالكاد يبلغ الثلاثين من عمره"، فخره واحترامه لمُحسنه، كما أن إدراكه أن ولاء توم للوطن هو ما جلب للوي النجاح المالي الذي يتمتع به يُجسد فهمه بأن النجاح الاقتصادي لأمريكا بات الآن هو المعيار الأساسي في تحديد هوية البلاد وشعبها. [ 13 ]

يجد الأستاذ نفسه عالقًا بين رؤيتي توم آوتلاند ولوي مارسيلوس للعالم. فهو يقاوم التغيير، متمسكًا بذكرى توم ومثالية إيمرسون التي تنتقد النزعة المادية. وبصفته صديق آوتلاند المقرب ومرشده، يشعر سانت بيتر بمسؤوليته في ضمان تنفيذ وصية توم على النحو الأمثل. وفي هذا المسعى، يجد نفسه ممزقًا بين حبه لتوم وحبه لابنته روزاموند، اللذين يعتقد الأستاذ أن لكليهما وجهة نظر مختلفة حول كيفية إنفاق المال. عندما تطلب السيدة كرين مساعدته في الحصول على تعويض لزوجها عن براءة الاختراع التي عمل عليها عن كثب مع آوتلاند، يقول الأستاذ: "أعلم أنني أتمنى أن تحصل كرين على شيء من هذا، ولكن كيف؟ كيف؟ لقد فكرت مليًا في هذا الأمر، وألوم توم على كتابة تلك الوصية". [ 14 ] من ناحية، هو يصر على موقفه، ويقاوم التحول من حب الأرض إلى حب ثمارها، لكن لديه أيضًا شعور بالالتزام يجعل من الصعب عليه تجاهل الدور الذي يلعبه المال، وخاصة مال توم، في علاقاته وحياته الاجتماعية.

إن تأييد كاثر لرؤية عالمية دون أخرى أمرٌ قابل للنقاش، كما أوضح ذلك العديد من النقاد. يشير والتر بن مايكلز إلى أن كاثر تنحاز إلى توم أوتلاند، إذ إن شعرية "صورة برج سكان المنحدرات، شامخًا بقوة وهدوء وشجاعة..." تُشير في أعمال كاثر إلى بروز الثقافة ليس فقط كجانب من جوانب الهوية الأمريكية، بل كأحد محدداتها. [ 15 ] من هذا المنظور، يُمثل أوتلاند صوت كاثر في الرواية، مُدافعًا عن الروابط الوثيقة مع الطبيعة كتعبير عن الهوية الوطنية. في المقابل، ترى سارة ويلسون أن كاثر تنتقد حنين توم إلى الماضي. "كانت مساكن المنحدرات في بلو ميسا تنتمي في يوم من الأيام إلى ثقافة اندثرت، ولا يملك أي من السكان الأصليين الأحياء حقًا لا جدال فيه فيها... كيف، كما تتساءل الرواية، يُمكن لأمة أو أفراد أن يتفاعلوا مع تاريخ شعب آخر ثقافيًا وزمنيًا؟" ومع ذلك، يقر ويلسون بأن "أمريكا التي يتحدث عنها توم أوتلاند، الأمة التي تعتز بتراثها الجنوبي الغربي القديم، تسمح على الأقل بطرق فريدة للعيش كأمريكي". [ 16 ]

رغم إهمالها النقدي طوال معظم القرن العشرين، إلا أن الاهتمام بويلا كاثر عاد للظهور في ثمانينيات القرن نفسه مع صعود الحركة النسوية. ورغم إدراج العديد من رواياتها لاحقًا ضمن الأعمال الأدبية الكلاسيكية، تجاهل النقاد رواية "بيت الأستاذ" إلى حد كبير، معتبرين إياها "غير مكتملة أخلاقيًا ونفسيًا". [ 11 ] ويُعزى هذا الانتقاص غالبًا إلى أسلوب الكتابة "المفكك"، منتقدين بنيته باعتبارها غير ضرورية. أو إلى تصويرها المتناقض لنفسية الأستاذ، حيث يجد القارئ نفسه في حيرة من أمره بشأن مطالبة الأستاذ بالعزلة وانغماسه في الماضي. فهو رجل عائلة وأكاديمي، لكن صراعه الداخلي يبلغ ذروته عندما يتخلى عن "مجتمعه المحلي لصالح المثل الأعلى الوطني الحنيني". [ 17 ] يصف أ. س. بايات رواية " بيت الأستاذ " بأنها "تحفة كاثر... مبنية بشكل شبه مثالي، ومؤثرة بشكل غريب، وأصلية تمامًا". [ 4 ]

استمارة

تعرض كتاب "بيت الأستاذ" لانتقادات باعتباره "مجزأ وغير حاسم" بسبب الطريقة التي يقسم بها القسم الأوسط، "قصة توم أوتلاند"، السرد المحيط.

يُقدّم ج. شروتر في مقالته "ويلا كاثر وبيت الأستاذ" الرأي النقدي الأكثر شيوعًا حول المعنى البنيوي للرواية: "الكتاب الثاني هو 'الفيروز'، والكتابان الأول والثالث هما 'الفضة الباهتة'. بعبارة أخرى، بُنيت الرواية بأكملها على غرار سوار الهنود الحمر. ليس من الصعب إدراك أن ويلا كاثر أرادت إبراز تباين ساخر ليس فقط بين قطعتي مجوهرات، بل بين حضارتين، وبين حقبتين، وبين رجلين، مارسيلوس وأوتلاند، اللذين يرمزان إلى هذه الاختلافات". [ 18 ]

مع ذلك، قام بعض النقاد بتحليل بنية الرواية في ضوء السوناتا، مُساوين الرواية إما بسوناتا كاملة من ثلاثة أجزاء، أو بسوناتا واحدة مُقسّمة إلى عرض وتطوير وتلخيص. [ 19 ] ويستشهد نقاد آخرون، مثل سارة ويلسون، بأسلوب الرسم الهولندي، الذي أشارت إليه كاثر في مراسلاتها، كوسيلة لشرح موضوع الرواية وتصميمها. تُضفي اللوحات الهولندية إحساسًا بالسياق يتجاوز الأشياء المعروضة فعليًا. فهي تتألف من مساحات داخلية مكتظة، وعلى حد تعبير كاثر، "نافذة مربعة مفتوحة... كان الشعور بالبحر الذي ينتاب المرء من خلال تلك النوافذ المربعة رائعًا، وقد منحني إحساسًا بأسطول السفن الهولندية التي تبحر بهدوء في جميع مياه العالم - إلى جاوة، وما إلى ذلك." عند تطبيق هذا على رواية "بيت الأستاذ"، يُمثل الكتابان الأول والثالث المساحة الداخلية الهولندية المكتظة، بينما تُمثل "قصة توم أوتلاند"، بمساحتها وصوتها الأكثر انفتاحًا، النافذة المفتوحة. [ 20 ]

قراءات مثلية

في السنوات الأخيرة، برزت قراءةٌ مُغايرةٌ لرواية "بيت الأستاذ" . تتمحور هذه القراءة حول علاقة الأستاذ بتوم، وعلاقة توم بصديقه المُعجب به رودي. تزعم بعض هذه القراءات أن الأستاذ، من خلال تأثير توم الشاب، يُحقق نوعًا من التكاثر، إذ يتدفق عمله بسلاسةٍ ويسرٍ أكبر، كما يُقال: "يمثل توم حاجة الأستاذ للعيش ببهجة". بالنسبة للأستاذ، يُمثل فقدان توم أيضًا تخليه عن الرغبة المثلية، ومعه حياة "بلا بهجة... بلا فرح، بلا حزنٍ عميق". [ 21 ] يتشارك توم ورودي تجربة اكتشافٍ حميمةٍ للغاية. ينظر توم إلى بيع رودي للاكتشاف على أنه خيانة، ويُعتقد، وفقًا لهذه القراءة، أنه يُعاني من انقسامٍ يحمل سمات الشرخ العاطفي. [ 22 ] [ 23 ]

مراجع

  1. ↑ ثاكر، روبرت. ويلا كاثر: كاتبة أمريكية رائدة 1922-1933. مؤرشف في 28 ديسمبر 2009 على موقع Wayback Machine . 2005. 15 ديسمبر 2009.
  2. ↑ كاثر، ويلا. منزل الأستاذ . كلاسيكيات فينتج: نيويورك، 1925. 4.
  3. ↑ كاثر، 24.
  4. 1 2 بايات، أ.س. (9 ديسمبر 2006). "الرعوية الأمريكية" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2018 .
  5. 1 2 كاثر، 98.
  6. ↑ كاثر، 8.
  7. ↑ كاثر، 59.
  8. 1 2 كاثر، 53.
  9. ↑ كاثر، 58.
  10. ↑ «ويلا كاثر ومنزل الأستاذ»، في الأدب الأمريكي الغربي ، المجلد 7، العدد 1، عدد خاص بويلا كاثر (ربيع 1972)، الصفحات 13-24
  11. 1 2 3 هارت، كلايف. " بيت الأستاذ": قصة ذات شكل مميز ". مجلة اللغات الحديثة ، المجلد 67، العدد 2 (أبريل 1972)، الصفحات 271-281.
  12. ↑ كاثر، 226.
  13. ↑ كاثر، 30.
  14. ↑ كاثر، 118.
  15. ↑ مايكلز، والتر بن. "الأمريكي المتلاشي". التاريخ الأدبي الأمريكي 2.2 (1990): 220-241. موقع إلكتروني. 16 ديسمبر 2009.
  16. ↑ ويلسون، سارة. "العنف المجزأ وغير الحاسم: التاريخ الوطني والشكل الأدبي في بيت الأستاذ ". الأدب الأمريكي ، المجلد 75، العدد 3 (سبتمبر 2003): ص 571-599.
  17. ↑ ويلسون، 584.
  18. ↑ Schroeter, J., 'Willa Gather and The Professor's House', Yale Review , 54, 1965, 494-512.
  19. ↑ جيانوني، ريتشارد، الموسيقى في روايات ويلا كاثر ، مطبعة جامعة نبراسكا، 1968
  20. ↑ ويلسون، 573.
  21. ↑ كاثر، 282
  22. ↑ أندرس، جون ب.، الجماليات الجنسية لويلا كاثر والتقاليد الأدبية المثلية الذكورية (لينكولن: مطبعة جامعة نبراسكا، 1999)
  23. ↑ ويلسون، "العلاقات الكلاسيكية: ويلا كاثر، أمريكا، وبيت الأستاذ"، دراسات تكساس في الأدب واللغة، المجلد 47، العدد 1، ربيع 2005، مطبعة جامعة تكساس.