طغيان الشعور بالذنب

كتاب "طغيان الشعور بالذنب: مقال عن المازوخية الغربية" ( بالفرنسية : La tyrannie de la pénitence. Essai sur le masochisme occidental ) من تأليف باسكال بروكنر، يتناول أصول وتأثير ثقافة الشعور بالذنب المعاصرة في الغرب. نُشر الكتاب بالفرنسية عام 2006 بعنوان " La Tyrannie de la Pénitence: Essai sur le Masochisme Occidental" ، وباللغة الإنجليزية عام 2010.

يعتبر روجر كيمبال رواية "طغيان الذنب" بمثابة تتمة لرواية بروكنر " دموع الرجل الأبيض " الصادرة عام 1983. ^{[ 1 ]} بينما فضّل ريتشارد وولين وصفها بأنها "قلادة"، أي إعادة تناول لموضوع " دموع الرجل الأبيض". ^{[ 2 ]}

قام ستيفن ريندال بترجمة الكتاب إلى الإنجليزية عام 2010. ^{[ 3 ]}

يُقرّ بروكنر بخطايا الغرب، بما فيها العنصرية والعبودية، لكنه يُشير إلى أن الغرب مسؤولٌ أيضاً عن نشأة أمورٍ كالحريات المدنية ، والحكم الديمقراطي الحديث، وحركة إلغاء العبودية . ^{[ 4 ] [ 3 ] [ 1 ]} يكتب بروكنر: "لا شكّ في أن أوروبا أنجبت وحوشاً، لكنها في الوقت نفسه أنجبت نظرياتٍ تُتيح فهم هذه الوحوش والقضاء عليها". ^{[ 4 ]} يرى بروكنر أن مشكلة طغيان الشعور بالذنب لا تكمن في أن الغرب خالٍ من الخطيئة، بل في أن ثقافة الندم الغربية تُشكّل شكلاً مُعيقاً من النرجسية، يجعل من المستحيل انتقاد انتهاكات حقوق الإنسان المعاصرة غير الغربية بفعالية. ^{[ 4 ]}

يجادل بروكنر بأن الغرب قد تعاون دون قصد مع الإسلاميين الذين يسعون إلى تدمير القيم الليبرالية الغربية والحريات السياسية من خلال التركيز على خطايا الغرب، بما في ذلك العبودية والإمبريالية والفاشية والشيوعية، مُقرًّا بذلك بحق الإسلاميين في فرض معاييرهم على الدول الغربية التي يهاجرون إليها. وتلخص جوليا باسكال جزءًا من حجة بروكنر بالقول إن "أوروبا لم تتعافَ قط من همجيتها، وأنها تسعى الآن إلى تطهير خطيئتها الأصلية بجنة جديدة، حتى وإن كانت هذه الجنة تضم سبعين عذراء". ^{[ 3 ]} ويكتب بريندان سيمز أن هدف نقد بروكنر هو "الحرص على الاعتذار عن خطايا الاستعمار والإبادة الجماعية وغيرها من الجرائم الغربية"، وهو ما يُبسط تعريف كل دولة غربية على أنها "تائبة... وليست ضحية بريئة لهجوم إرهابي، بل ضحية مستحقة: فقد أثارت، في نهاية المطاف، غضب المضطهدين، سواء في الداخل أو الخارج". ^{[ 4 ]}

يصف دوغلاس موراي تصوير بروكنر لطغيان الشعور بالذنب بأنه شكل من أشكال جلد الذات، ونوع من المسكر الأخلاقي الذي "يتناوله الناس لأنهم يحبونه ... إنه يرفعهم ويرفعهم إلى أعلى المراتب." ^{[ 5 ]}

بحسب بروكنر، فإنّ الترويج الإسلامي اليساري لفكرة مركزية الذنب الغربي في السياسة المعاصرة نشأ مع هدف حزب العمال الاشتراكي (المملكة المتحدة) المتمثل في استبدال الشيوعية التقليدية بحركة عالمية "لقيادة انتفاضة جديدة باسم المضطهدين". ^{[ 3 ]} وقد لاقت هذه الفكرة رواجًا كبيرًا بدءًا من ستينيات القرن الماضي، مما أعاد إحياء اليسارية الغربية بفكرة أن الولايات المتحدة وإسرائيل هما الظالمان الرئيسيان، ووحد اليسار الأوروبي والجمهورية الإسلامية الإيرانية في رؤية عالمية مفادها أن "اليهودي أصبح نازيًا، والفلسطيني يهوديًا، والإسلام الراديكالي هو الآن ضحية الديمقراطية الغربية وليس جلادها". ^{[ 3 ]}

يرى بروكنر بدايات " الفصل العنصري الجنسي " في أوروبا في أمور مثل تخصيص ساعات منفصلة للرجال والنساء في حمامات السباحة العامة. ^{[ 3 ]}