سنوات الصفر

فازت مديرة الإنتاج الفني للفيلم، ماري لويز بارثولوميو ، بجائزة أفضل مصممة إنتاج في مهرجان ثيسالونيكي السينمائي الدولي ، ضمن جوائز الدولة اليونانية للأفلام في نوفمبر 2005. ^{[ 1 ]} بالإضافة إلى ذلك، تم اختيار الفيلم رسميًا للعرض في مهرجان شيكاغو السينمائي الدولي في أكتوبر 2005 وفي أكتوبر 2006 ، حيث رُشِّح في كلتا المرتين لجائزة هوغو الذهبية .

وصف البروفيسور فراسيداس كاراليس، الخبير في السينما اليونانية ومؤلف كتاب "تاريخ السينما اليونانية "، الفيلم في هذا الكتاب بأنه "شخصي للغاية" و"منغلق". ^{[ 2 ]} جادل ديريك إيلي من مجلة فارايتي بأن الفيلم، على الرغم من "مبالغاته"، يحمل "نزعة ساخرة" ثابتة، وأن له "نكهة ساخرة غير تقليدية". ^{[ 3 ]} جادل كاراليس بأنه مشتق من أفلام نيكولايديس السابقة، وأنه "يؤكد تحجر أسلوب بصري تحول إلى استعراض متكلف ومتكلف". ^{[ 2 ]}

قارن كاراليس الفيلم بفيلم "جميلة النهار" (Belle de Jour) للمخرج لويس بونويل عام 1967 ، وفيلم "سالو، أو 120 يومًا في سدوم" (Salò, or the 120 Days of Sodom ) للمخرج بيير باولو بازوليني عام 1975. ^{[ 2 ]} في نوفمبر 2005 ، وبعد الانتهاء من الفيلم، ونظرًا لفشله في تكرار نجاح فيلم "سنغافورة سلينغ " ( Singapore Sling) عام 1990 ، أعلن نيكولايديس نيته التوقف عن صناعة الأفلام للتفرغ للموسيقى. ^{[ 4 ]}

قال أحد النقاد الإيطاليين ما يلي عن هذا الفيلم:

لنبدأ بفيلم " السنوات الصفرية " للمخرج نيكوس نيكولايديس . يُعدّ هذا المخرج من القلائل الذين يتبعون أسلوبًا سينمائيًا دقيقًا، وينظرون إلى عالمٍ ثابتٍ في كل عملٍ من أعمالهم. إنه عالمٌ مغلق، يزخر بأشياءٍ باليةٍ موضوعةٍ بجانب أثاثٍ فاخرٍ أو يتظاهر بالفخامة. ما يُعرض علينا أشبه بمزيجٍ بين مسرحٍ مزخرفٍ على الطراز الباروكي ومستودعٍ للسلع المستعملة. في هذا العالم المغلق، توجد شخصياتٌ مثيرةٌ للجدل، غالبًا ما تكون نساءً مُذلّاتٍ وعاريات، أشبه باليرقات التي تُسيطر على ممارساتٍ جنسيةٍ لا تمتّ للإثارة بصلة. في هذه الحالة، هنّ أربع فتياتٍ مسجوناتٍ، على يد سلطةٍ مستبدةٍ وشمولية، في نوعٍ من بيوت الدعارة لزبائن (السلطة؟) ذوي الميول الماسوشية. خلال "جلسةٍ" عنيفةٍ بشكلٍ خاص، يكاد أحد الزبائن يموت، فتقوم النساء الثلاث بإخفائه في قفصٍ ما. سرعان ما تظهر السلطة مطالبةً بتفسيرٍ لاختفاء الزبون، وتُخضع النساء لاستجواباتٍ قاسية. تمثل الشخصيات النسائية الأربع، موزعات على فئات عمرية مختلفة من الشباب إلى النضج الحزين، أربعة مواقف مختلفة للعبيد في مواجهة السلطة (سواء كانت سياسية أو عائلية أو جماعية). يُبنى نسيج الفيلم على رغبة جامحة في الحرية والتمرد، تتداخل مع قبول شبه تواطئي للخضوع. كل ذلك محكوم باستحالة الهروب من دور محدد - فالوحيدة التي تنجح في الخروج من باب بيت الدعارة تعود إلى الداخل بقرارها - إلى جانب إدراكها أنه لا مستقبل لها وأن العالم الخارجي أسوأ من السجن. يتأرجح الفيلم بين الانحلال الفكري والانحلال الأخلاقي، وهو غني بالحوارات، إلا أن الإخراج يفتقر إلى الحزم والدقة اللازمين. ومع ذلك، ورغم هذه العيوب، فإننا أمام نص أصيل ورؤية سينمائية، على الأقل، لا تقتصر على نسخ تجارب أخرى.