ثيودوسيوس الثالث ملك أنطاكية

شغل ثيودوسيوس الثالث خريسوبرج منصب بطريرك أنطاكية خلال منتصف القرن الحادي عشر. وقد تولى منصبه قبل 30 أغسطس/آب 1057، واستمر في شغل الكرسي البطريركي حتى 4 أبريل/نيسان 1059. ولا تزال التواريخ الدقيقة لبداية ونهاية بطريركيته غير معروفة. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

يُقدّم كتاب " حياة جورج الأثوسي" تقييمًا إيجابيًا للغاية لشخصية ثيودوسيوس وعقله. يصفه بأنه " قسطنطيني الأصل، رجل عظيم، خبير في الفلسفة، وشخصية أثبتت جدارتها وفضيلتها في الحياة الدنيوية والدينية". ^{[ 3 ] : 113} وقد حافظ على علاقاته مع شخصيات بارزة في القسطنطينية وعبر الإمبراطورية الرومانية الشرقية. عُثر على نسخ عديدة من أختامه ووُثّقت، كما ذُكر اسمه في رسالة باقية من مايكل بسيلوس . ^{[ 4 ] [ 5 ] : 25-26}

عُيّن ثيودوسيوس بطريركًا من قِبل الإمبراطور ميخائيل السادس برينغاس . وفي أواخر أغسطس/آب من عام 1057، كان حاضرًا في القسطنطينية وشارك بنشاط في الانقلاب الذي أطاح بميخائيل السادس ونصب إسحاق الأول كومنينوس على العرش. من غير الواضح ما إذا كانت مشاركته في هذا الانقلاب تعني تحالفًا أيديولوجيًا مع بطريرك القسطنطينية القوي ، ميخائيل الأول سيرولاريوس . ولأن ميخائيل السادس لم يكن مُؤيدًا لسيرولاريوس، فمن غير المرجح أن يكون لسيرولاريوس تأثير على تعيين ثيودوسيوس الأولي. ربما كان قرار ثيودوسيوس بالانضمام إلى المؤامرة عملًا براغماتيًا انتهازيًا سياسيًا، إدراكًا منه لخسارة الإمبراطور. ^{[ 6 ] : 143-144}

من الأحداث المهمة المسجلة في بطريركية ثيودوسيوس، تفاعله مع القديس جورج الأثوسي بشأن الرهبان الجورجيين في دير القديس سمعان العمودي الأصغر ، وكنيسة جورجيا الأيبيرية عمومًا . فقد اتهمهم رهبان محليون قرب أنطاكية ، مستائين من تزايد أعداد الرهبان الجورجيين، بالهرطقة في محاولة لطردهم. استدعى ثيودوسيوس جورج الأثوسي للتحقيق في الأمر. وبعد مراجعة العقيدة الجورجية، أقرّ ثيودوسيوس رسميًا أرثوذكسيتها. ^{[ 6 ] : 142-143.} إلا أن المتهمين شككوا أيضًا في شرعية التسلسل الهرمي للكنيسة الأيبيرية ، بحجة أنه غير نظامي، وأن رساميها يجب أن يتموا على يد بطريرك أنطاكية. وافق ثيودوسيوس مبدئيًا، مصرحًا بأن الكنيسة التي لم تُبشّر مباشرةً من قِبل الرسل لا يحق لها أن تُرسّم أساقفتها. أمر جورج الأثوسي باستخدام نفوذه لدى ملك إيبيريا لتصحيح هذا الوضع. بل وصل الأمر بثيودوسيوس إلى حد التهديد بأنه إذا رفض الملك، فسيكتب إلى "زملائه البطريركيين الأربعة" للتنديد بمخالفة القوانين الرسولية. ورغم هذا الموقف المتشدد في البداية، قدم جورج الأثوسي دفاعًا مقنعًا خلال جلسة سينودسية رسمية، ما دفع البطريرك ثيودوسيوس في نهاية المطاف إلى التراجع عن مطالبه وقبول استقلال التسلسل الهرمي الكنسي في إيبيريا. ^{[ 3 ] : 113-115}

نظرًا لمشاركة ثيودوسيوس في انقلاب عام 1057 إلى جانب ميخائيل سيرولاريوس (أحد أبرز مهندسي الانشقاق الكبير عام 1054 )، توجد أدلة ظرفية تشير إلى احتمال تأييد ثيودوسيوس لسياسات سيرولاريوس الدينية المعادية لروما. إلا أن هذا التفسير يتناقض مع تهديد ثيودوسيوس نفسه بالكتابة إلى "زملائه البطريركيين الأربعة" بشأن الكنيسة الأيبيرية. وبإدراجه أسقف روما صراحةً ضمن زملائه البطريركيين، أظهر ثيودوسيوس أنه لم يعتبر روما خارجة عن الوحدة الكنسية. لذا، ورغم انتهازيته السياسية في الانقلاب، ثمة أدلة تشير إلى أنه لم يعتبر نفسه في حالة انشقاق مع الغرب. ^{[ 6 ] : 143-144}