القسطنطينية

كانت القسطنطينية ، وهي إسطنبول الحديثة ، عاصمة الإمبراطورية الرومانية والبيزنطية من عام 330 حتى استيلاء الإمبراطورية العثمانية عليها عام 1453. وبعد ذلك، استمرت في العمل كعاصمة عثمانية حتى إلغاء السلطنة العثمانية عام 1922. كانت تقع في قلب مدينة إسطنبول الحديثة، على شبه جزيرة في الطرف الجنوبي الشرقي من تراقيا في أوروبا ؛ مع مضيق البوسفور ومدينتي خلقيدونية وخريسوبوليس القديمتين في بيثينيا ، الأناضول ( آسيا الصغرى) إلى الشرق؛ والقرن الذهبي وقلعة غلطة ( بيرا ) إلى الشمال؛ وبحر مرمرة إلى الجنوب؛ وجزر الأمراء إلى الجنوب الشرقي.
تأسست القسطنطينية على موقع مدينة بيزنطة القائمة عام 324، في عهد قسطنطين الكبير ، وكانت تُعرف في البداية باسم روما الجديدة . وفي عام 330 أصبحت العاصمة الجديدة للإمبراطورية الرومانية، واستمرت في هذا الدور بعد انقسام الإمبراطورية إلى قسمين شرقي وغربي، وبعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية في القرن الخامس. ويُمثل صعود القسطنطينية بداية العصر البيزنطي للإمبراطورية.
من منتصف القرن الخامس إلى أوائل القرن الثالث عشر، كانت القسطنطينية أكبر مدن أوروبا وأكثرها ثراءً. [ 6 ] اشتهرت المدينة بروائعها المعمارية، مثل آيا صوفيا ، كاتدرائية الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، التي كانت مقرًا للبطريركية المسكونية ؛ والقصر الإمبراطوري للأباطرة؛ وميدان سباق الخيل (الهيبودروم )؛ والبوابة الذهبية للأسوار البرية؛ والقصور الأرستقراطية الفخمة. تأسست جامعة القسطنطينية في القرن الخامس، وضمت مكتبة إمبراطورية ضخمة احتوت على أكثر من 100,000 مجلد. [ 7 ]
اشتهرت القسطنطينية بتحصيناتها الضخمة والمعقدة، التي صُنفت ضمن أكثر التحصينات تطورًا في العصور القديمة ؛ إذ تتألف أسوار ثيودوسيوس من جدار مزدوج يقع على بُعد كيلومترين تقريبًا (1.2 ميل) غرب الجدار الأول، وخندق مُحاط بأسوار خشبية. [ 8 ] وقد ساهم موقع القسطنطينية بين القرن الذهبي وبحر مرمرة في تقليل مساحة الأرض التي تتطلب بناء أسوار دفاعية. بُنيت المدينة عمدًا لمنافسة روما ، وقيل إن العديد من التضاريس داخل أسوارها تُضاهي تلال روما السبع. [ 9 ] ضمت هذه التحصينات المنيعة قصورًا وقبابًا وأبراجًا رائعة، نتيجةً للازدهار الذي حققته القسطنطينية كبوابة بين قارتين (أوروبا وآسيا) وبحرين (البحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود). وعلى الرغم من تعرضها للحصار مرات عديدة من قِبل جيوش مختلفة، إلا أن دفاعات القسطنطينية ظلت عصية على الاختراق لما يقرب من تسعمائة عام.
في عام ١٢٠٤، خلال الحملة الصليبية الرابعة ، نُهبت المدينة على يد الصليبيين اللاتينيين، وأصبحت عاصمة الإمبراطورية اللاتينية قصيرة الأجل (١٢٠٤-١٢٦١). استعادت الإمبراطورية البيزنطية في نيقية المدينة عام ١٢٦١. وشهدت المدينة انتعاشًا جزئيًا في ظل حكم سلالة باليولوج . مع ظهور الإمبراطورية العثمانية عام ١٢٩٩، تقلصت أراضي الإمبراطورية، وبدأت المدينة تفقد سكانها. وبحلول أوائل القرن الخامس عشر، انحصرت الإمبراطورية في القسطنطينية وضواحيها فقط، إلى جانب أراضي إمارة المورة في شبه جزيرة بيلوبونيز باليونان، مما جعلها جيبًا داخل الإمبراطورية العثمانية. وفي عام ١٤٥٣، حوصرت المدينة وسقطت في يد الإمبراطورية العثمانية. وظلت عاصمةً لها حتى تفكك الإمبراطورية وتأسيس الجمهورية التركية عام ١٩٢٣، حين نُقلت العاصمة إلى أنقرة . أصبحت الآن، والمعروفة دوليًا باسمها التركي الحديث إسطنبول، المدينة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في أوروبا ، حيث يبلغ عدد سكانها أكثر من 16 مليون نسمة، [ 10 ] والمركز الاقتصادي والمالي لتركيا، وتقع على جانبي مضيق البوسفور في كل من أوروبا وآسيا.
الأسماء
قبل عهد قسطنطين الأول، كانت المدينة تُعرف باسم بيزنطة (باليونانية: Byzantion )، وهو الاسم المرتبط بتأسيسها الأصلي كمستعمرة يونانية في القرن السابع قبل الميلاد. أُعيد تسميتها لفترة وجيزة إلى أوغوستا أنطونينا في أوائل القرن الثالث الميلادي على يد الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس (193-211)، الذي دمرها تدميراً كاملاً خلال الحرب الأهلية عام 196 ميلادي، ثم أعاد بناءها تكريماً لابنه ماركوس أوريليوس أنطونينوس، الإمبراطور المستقبلي كاراكلا . [ 11 ] [ 12 ] ويبدو أن الاسم قد طواه النسيان سريعاً، وعادت المدينة إلى بيزنطة إما بعد اغتيال كاراكلا عام 217 أو، على أقصى تقدير، بعد سقوط سلالة سيفيروس عام 235.

عندما نقل قسطنطين عاصمة الإمبراطورية إلى مدينته التي أعاد تأسيسها حديثًا عام 330، أطلق عليها في البداية اسم "روما الجديدة" ( نوفا روما ، Νέα Ῥώμη ). خلال هذه الفترة، عُرفت أيضًا باسم "روما الثانية" و"روما الشرقية" و " روما القسطنطينية " (روما القسطنطينية). [ 13 ] إلا أنها سرعان ما اشتهرت باسم القسطنطينية ( باليونانية : Κωνσταντινούπολις ، بالحروف اللاتينية : Kōnstantinoupolis ، وتعني حرفيًا " مدينة قسطنطين " ) تكريمًا لمؤسسها.
بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية، أصبحت المدينة العاصمة الوحيدة المتبقية لها، ومع ازدياد ثروتها وسكانها ونفوذها، اكتسبت المدينة العديد من الألقاب، مثل بازيليوسا (ملكة المدن) وميغالوبوليس (المدينة العظيمة). وفي اللغة الدارجة، كان يُشار إليها عادةً باسم "إي بوليس" ( ἡ Πόλις ) أي "المدينة"، من قِبل سكان القسطنطينية والبيزنطيين على حد سواء. [ 14 ]
كان هذا الاسم أيضًا مصدرًا لما أصبح لاحقًا الاسم التركي الحديث للمدينة، إسطنبول . وهو مشتق من العبارة اليونانية eis tin Polin ( εἰς τὴν Πόλιν ، أو بصيغتها المحكية في اليونانية القديمة: stin Poli(n) στην Πόλι(ν) ، وكلاهما يعني "في المدينة". [ 15 ] وقد وُثِّقت أشكال مختلفة من هذا الاسم لأول مرة في لغات مثل الأرمنية والعربية منذ القرن العاشر، قبل أن يتبناه الأتراك العثمانيون أيضًا .
خلال العصر العثماني، كانت المدينة تُعرف إما باسم إسطنبول ، أو في سياقات أكثر رسمية باسم قسطنطينية ، وهي في الأصل ترجمة عربية لكلمة " القسطنطينية " وتعني "مدينة قسطنطين". وفي بعض فترات العصر العثماني، شاع استخدام "إسلامبول" (بمعنى "مليئة بالإسلام") كاختصار لاسم "إسطنبول". [ 12 ] واستمرت اللغات الغربية في الإشارة إلى المدينة باسم القسطنطينية حتى أوائل القرن العشرين. بعد عام 1930، بدأت حكومة تركيا الحديثة في حث الدول الأخرى على استخدام الأسماء التركية للمدن التركية ، فأصبحت المدينة تُعرف باسم إسطنبول ومشتقاتها في معظم لغات العالم. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
تاريخ

تأسيس بيزنطة
تأسست القسطنطينية على يد الإمبراطور الروماني قسطنطين الأول (272-337) عام 324 [ 20 ] على أنقاض مدينة بيزنطة القائمة آنذاك ، والتي استوطنها في بدايات التوسع الاستعماري اليوناني ، حوالي عام 657 قبل الميلاد، مستوطنون من مدينة ميغارا . وتُعد هذه أول مستوطنة رئيسية تنشأ على موقع القسطنطينية اللاحقة، إلا أن أول مستوطنة معروفة كانت ليغوس ، المذكورة في كتاب بليني "التاريخ الطبيعي". [ 21 ] وبخلاف ذلك، لا يُعرف الكثير عن هذه المستوطنة الأولى. وبحسب الأسطورة المؤسسة للمدينة، فقد تم التخلي عن الموقع بحلول الوقت الذي أسس فيه المستوطنون اليونانيون من مدينة ميغارا مدينة بيزنطة ( باليونانية القديمة : Βυζάντιον ، بالحروف اللاتينية : Byzántion ) حوالي عام 657 قبل الميلاد، [ 12 ] مقابل مدينة خلقيدونية على الجانب الآسيوي من مضيق البوسفور.
كتب هيسيخيوس الميليتي أن البعض "يزعمون أن أناسًا من ميغارا، ينحدرون من نيسوس، أبحروا إلى هذا المكان بقيادة زعيمهم بيزاس، واختلقوا أسطورة أن اسمه ارتبط بالمدينة". تقول بعض روايات أسطورة التأسيس إن بيزاس كان ابن حورية محلية ، بينما تقول روايات أخرى إنه حُبل به من إحدى بنات زيوس وبوسيدون . كما يقدم هيسيخيوس روايات بديلة لأسطورة تأسيس المدينة، والتي نسبها إلى شعراء وكتاب قدماء: [ 22 ]
ويُقال إن الأرجيفيين الأوائل، بعد أن تلقوا هذه النبوءة من بيثيا، " طوبى لمن سيسكنون تلك المدينة المقدسة، وهي شريط ضيق من ساحل تراقيا عند مصب نهر بونتوس، حيث يشرب جروان من البحر الرمادي، وحيث ترعى الأسماك والأيائل في نفس المرعى، أقاموا مساكنهم في المكان الذي يصب فيه نهرا كيداروس وباربيس، أحدهما يتدفق من الشمال والآخر من الغرب، ويلتقيان بالبحر عند مذبح الحورية المسماة سيمستر".
حافظت المدينة على استقلالها كدولة مدينة حتى ضمها داريوس الأول عام 512 قبل الميلاد إلى الإمبراطورية الفارسية ، إذ اعتبر الموقع الأمثل لبناء جسر عائم يعبر إلى أوروبا، نظرًا لوقوع بيزنطة عند أضيق نقطة في مضيق البوسفور. استمر الحكم الفارسي حتى عام 478 قبل الميلاد، حين استولى جيش يوناني بقيادة القائد الإسبرطي باوسانياس على المدينة في إطار الهجوم اليوناني المضاد للغزو الفارسي الثاني لليونان . بقيت المدينة مستقلة، وإن كانت تابعة، للأثينيين، ثم للإسبرطيين بعد عام 411 قبل الميلاد. [ 23 ] سمحت معاهدة بعيدة النظر مع روما، القوة الصاعدة آنذاك ، حوالي عام 150 قبل الميلاد ، والتي نصت على دفع الجزية مقابل الاستقلال، بدخولها الحكم الروماني سالمة. [ 24 ] ستؤتي هذه المعاهدة ثمارها بأثر رجعي حيث ستحافظ بيزنطة على وضعها المستقل، وتزدهر في ظل السلام والاستقرار في باكس رومانا لما يقرب من ثلاثة قرون حتى أواخر القرن الثاني الميلادي. [ 25 ]
لم تكن بيزنطة قط مدينةً ذات نفوذٍ كبيرٍ كأثينا أو كورنث أو إسبرطة ؛ إلا أنها تمتعت، من جهةٍ أخرى، بسلامٍ نسبيٍّ ونموٍّ مطّردٍ كمدينةٍ تجاريةٍ مزدهرةٍ بفضل موقعها الاستراتيجيّ. فقد امتدّ موقعها على الطريق البريّ الواصل بين أوروبا وآسيا ، والممرّ البحريّ الواصل بين البحر الأسود والبحر الأبيض المتوسط ، وكان لها في القرن الذهبيّ ميناءٌ ممتازٌ وواسع. ومنذ ذلك الحين، في العصر اليونانيّ وبداية العصر الرومانيّ، اشتهرت بيزنطة بموقعها الجغرافيّ الاستراتيجيّ الذي صعّب حصارها والاستيلاء عليها، وموقعها عند ملتقى طرق التجارة البرية بين آسيا وأوروبا، وكونها بوابةً بين البحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود، جعلها مستوطنةً قيّمةً للغاية يصعب التخلّي عنها، كما أدرك الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس لاحقًا عندما سوّى المدينة بالأرض لدعمها مطالبة بيسينيوس نيجر بالعرش . [ 26 ] كانت هذه الخطوة موضع انتقاد شديد من قبل القنصل والمؤرخ المعاصر كاسيوس ديو ، الذي ذكر أن سيفيروس قد دمر "موقعًا رومانيًا قويًا وقاعدة عمليات ضد البرابرة من بونتوس وآسيا". [ 27 ] وفي وقت لاحق أعاد بناء بيزنطة قرب نهاية عهده، حيث أعيد تسميتها لفترة وجيزة باسم أوغوستا أنطونينا ، وحصّنها بسور مدينة جديد باسمه، وهو سور سيفيروس.
324-337: إعادة تأسيسها باسم القسطنطينية


كان لدى قسطنطين خططٌ أكثر طموحًا. فبعد أن أعاد توحيد الإمبراطورية، وفي خضم إصلاحات حكومية كبرى، فضلًا عن رعايته لتوحيد الكنيسة المسيحية ، كان يدرك تمامًا أن روما عاصمة غير مناسبة. كانت روما بعيدة جدًا عن الحدود، وبالتالي عن الجيوش والبلاط الإمبراطوري، كما أنها كانت مرتعًا غير مرغوب فيه للسياسيين الساخطين. ومع ذلك، فقد كانت عاصمة الدولة لأكثر من ألف عام، وقد يبدو من غير المعقول اقتراح نقل العاصمة إلى موقع آخر. ومع ذلك، رأى قسطنطين في بيزنطة المكان الأمثل: مكانٌ يستطيع فيه الإمبراطور أن يجلس، محصنًا جيدًا، مع سهولة الوصول إلى حدود نهري الدانوب والفرات ، وبلاطه يُزوَّد من الحدائق الغنية وورش العمل المتطورة في آسيا الرومانية، وخزائنه ممتلئة من أغنى مقاطعات الإمبراطورية. [ 28 ]
بُنيت القسطنطينية على مدى ست سنوات، ودُشّنت رسميًا في 11 مايو 330. [ 20 ] [ 29 ] قسّم قسطنطين المدينة الموسّعة، كما فعلت روما، إلى 14 منطقة، وزيّنها بمشاريع عامة تليق بمدينة إمبراطورية. [ 30 ] مع ذلك، لم تكن روما الجديدة في عهد قسطنطين تتمتع في البداية بكلّ مظاهر الفخامة التي كانت تتمتع بها روما القديمة. فقد كان فيها حاكم إقليمي (بروقنصل) بدلًا من حاكم المدينة (بريتور) . ولم يكن فيها حكام ولا قضاة ولا قضاة . ورغم وجود أعضاء في مجلس الشيوخ، إلا أنهم كانوا يحملون لقب "كلاروس" (clarus )، وليس "كلاريسيموس" (clarissimus )، كما هو الحال في روما. كما افتقرت إلى مجموعة واسعة من المكاتب الإدارية الأخرى التي تُنظّم الإمدادات الغذائية، والشرطة، والتماثيل، والمعابد، وشبكات الصرف الصحي، والقنوات المائية، أو غيرها من المشاريع العامة. نُفِّذ برنامج البناء الجديد على عجل: نُقلت الأعمدة والرخام والأبواب والبلاط بكميات كبيرة من معابد الإمبراطورية إلى المدينة الجديدة. وعلى نحو مماثل، سرعان ما ظهرت العديد من أعظم روائع الفن اليوناني والروماني في ساحاتها وشوارعها. شجع الإمبراطور البناء الخاص بوعده أصحاب المنازل بمنحهم أراضٍ من ممتلكات الإمبراطورية في أسيانا وبونتيكا ، وفي 18 مايو 332، أعلن أنه، كما في روما، سيتم توزيع مواد غذائية مجانية على المواطنين. ويُقال إن الكمية في ذلك الوقت بلغت 80 ألف حصة غذائية يوميًا، وُزِّعت من 117 نقطة توزيع في أنحاء المدينة. [ 31 ]

أنشأ قسطنطين ساحة جديدة في قلب بيزنطة القديمة، وأطلق عليها اسم أوغوستايون (باليونانية: Augustaeum). وضمت الساحة مبنىً لمجلس الشيوخ (أو الكوريا) في بازيليكا على الجانب الشرقي. وعلى الجانب الجنوبي من الساحة الكبرى، شُيّد قصر الإمبراطور الكبير بمدخله المهيب، المعروف باسم تشالكي ، وجناحه الاحتفالي المعروف باسم قصر دافني . وبالقرب منه، كان يقع ميدان سباقات العربات الواسع، الذي يتسع لأكثر من 80,000 متفرج، وحمامات زيوكسيبوس الشهيرة . وعند المدخل الغربي للأوغستايون، كان يقع ميليون ، وهو نصب تذكاري مقبب كانت تُستخدم لقياس المسافات عبر الإمبراطورية الرومانية الشرقية.
انطلق من الأوغسطايون شارعٌ عظيمٌ يُدعى الميس ، تصطف على جانبيه أروقةٌ. وبينما كان ينحدر من التل الأول للمدينة ويصعد التل الثاني، كان يمر على يساره البريتوريوم أو المحكمة. ثم مرّ عبر منتدى قسطنطين البيضاوي ، حيث كان يوجد مجلس شيوخ ثانٍ وعمودٌ شاهقٌ عليه تمثالٌ لقسطنطين نفسه في هيئة هيليوس ، مُتوّجًا بهالةٍ من سبعة أشعةٍ ناظرًا نحو شروق الشمس. ومن هناك، امتدّ الميس عبر منتدى تاوري ثم منتدى بوفيس ، وأخيرًا صعد التل السابع (أو زيرولوفوس) وعبره إلى البوابة الذهبية في سور قسطنطين . وبعد بناء أسوار ثيودوسيوس في أوائل القرن الخامس، امتدّ الشارع إلى البوابة الذهبية الجديدة ، ليصل طوله الإجمالي إلى سبعة أميال رومانية . [ 32 ] بعد بناء أسوار ثيودوسيوس، كانت القسطنطينية تتألف من منطقة بحجم روما القديمة تقريبًا داخل أسوار أوريليان، أو حوالي 1400 هكتار. [ 33 ]
عملة أخرى سُكّت في عهد قسطنطين الأول في الفترة ما بين 330 و333 لإحياء ذكرى تأسيس القسطنطينية، ولتأكيد مكانة روما كمركز تقليدي للإمبراطورية الرومانية.
عملة معدنية سُكّت في عهد قسطنطين الأول لإحياء ذكرى تأسيس القسطنطينية.
337-529: القسطنطينية خلال الغزوات البربرية وسقوط الغرب
ازدادت أهمية القسطنطينية تدريجيًا. فمنذ وفاة قسطنطين عام 337 وحتى تولي ثيودوسيوس الأول العرش، لم يقيم الأباطرة فيها إلا في الأعوام 337-338، 347-351، 358-361، 368-369. وقد اعتُرف بها كعاصمة بتعيين أول والي حضري معروف، وهو هونوراتوس، الذي شغل منصبه من 11 ديسمبر 359 حتى 361. وكان للولاة الحضريين سلطة قضائية مشتركة على ثلاث مقاطعات لكل منهم في الأبرشيات المجاورة: تراقيا (حيث تقع المدينة)، وبونتوس، وآسيا، وهي سلطة مماثلة للسلطة القضائية الاستثنائية التي كانت تتمتع بها ولاية روما، والتي امتدت لمسافة 100 ميل. ومع ذلك، بنى الإمبراطور فالنس ، الذي كان يكره المدينة ولم يمكث فيها سوى عام واحد، قصر هيبدومون على شاطئ بروبونتيس بالقرب من البوابة الذهبية ، على الأرجح لاستخدامه في استعراض القوات. تُوِّج جميع الأباطرة حتى زينون وباسيليسكوس ، وحظوا بالتهنئة في الأسبوع. أسس ثيودوسيوس الأول كنيسة يوحنا المعمدان لإيواء جمجمة القديس (المحفوظة اليوم في قصر توبكابي )، وأقام عمودًا تذكاريًا لنفسه في منتدى طوروس، وحوّل معبد أفروديت المدمر إلى إسطبل لقائد الحرس الإمبراطوري ؛ وشيّد أركاديوس منتدى جديدًا سُمّي باسمه في ميسي، بالقرب من أسوار قسطنطين.

بعد صدمة معركة أدرنة عام 378، التي دُمّرت فيها فالنس ونخبة الجيوش الرومانية على يد القوط الغربيين في غضون أيام قليلة، اتجهت المدينة نحو تعزيز دفاعاتها، وفي عامي 413-414 بنى ثيودوسيوس الثاني تحصينات ثلاثية الجدران بارتفاع 18 مترًا (60 قدمًا) ، والتي كان من المفترض ألا تُخترق حتى ظهور البارود. كما أسس ثيودوسيوس جامعة بالقرب من منتدى طوروس في 27 فبراير 425.
ظهر أولدين ، أمير الهون ، على نهر الدانوب في ذلك الوقت تقريبًا، وتقدم نحو تراقيا، لكن العديد من أتباعه تخلوا عنه وانضموا إلى الرومان في دحر ملكهم شمال النهر. لاحقًا، شُيِّدت عدة أسوار جديدة للدفاع عن المدينة، وجرى تحسين الأسطول على نهر الدانوب.
بعد أن اجتاح البرابرة الإمبراطورية الرومانية الغربية، أصبحت القسطنطينية العاصمة بلا منازع للإمبراطورية الرومانية. لم يعد الأباطرة يتنقلون بين عواصم البلاط والقصور المختلفة، بل استقروا في قصرهم بالمدينة العظيمة وأرسلوا قادة جيوشهم. وتدفقت ثروات شرق البحر الأبيض المتوسط وغرب آسيا إلى القسطنطينية.
527-565: القسطنطينية في عهد جستنيان

حظي الإمبراطور جستنيان الأول (527-565) باحترام كبير لانتصاراته في الحروب، وإصلاحاته القانونية، ومشاريعه العامة. انطلقت حملته لاستعادة أبرشية أفريقيا السابقة من القسطنطينية في حوالي 21 يونيو 533. قبل مغادرتهم، رست سفينة القائد بيليساريوس أمام القصر الإمبراطوري، وصلى البطريرك من أجل نجاح المهمة. بعد النصر، في عام 534، نُقل كنز هيكل القدس ، الذي نهبه الرومان عام 70 ميلاديًا ونقله الوندال إلى قرطاج بعد نهبهم روما عام 455، إلى القسطنطينية ووُضع هناك لفترة، ربما في كنيسة القديس بوليوكتوس ، قبل إعادته إلى القدس إما في كنيسة القيامة أو الكنيسة الجديدة. [ 35 ]
حظيت سباقات العربات بأهمية بالغة في روما لقرون عديدة. وفي القسطنطينية، أصبح ميدان سباق الخيل، مع مرور الوقت، مركزًا ذا أهمية سياسية متزايدة. ففيه (كرمز للانتخابات الشعبية في روما القديمة) كان الشعب يُظهر، بالتصويت، موافقته على الإمبراطور الجديد، كما كان يُنتقد فيه الحكومة علنًا، أو يُطالب بإقالة الوزراء غير المحبوبين. ولعب دورًا حاسمًا خلال أعمال الشغب وأوقات الاضطرابات السياسية. فقد وفّر ميدان سباق الخيل مساحةً للاستجابة الإيجابية للحشود، أو لقلب هتافاتها، مما أدى إلى أعمال الشغب التي ستلي ذلك في السنوات اللاحقة. [ 36 ] وفي عهد جستنيان، أصبح النظام العام في القسطنطينية قضية سياسية بالغة الأهمية.
خلال أواخر العصر الروماني وبدايات العصر البيزنطي، كانت المسيحية تُعالج مسائل جوهرية تتعلق بالهوية، وأصبح النزاع بين الخلقيدونيين وغير الخلقيدونيين سببًا لاضطرابات خطيرة، تجلّت في الولاء لجماعات سباق العربات، المعروفة باسم "الزرق" و"الخضر". وقيل إن أنصار "الزرق" و"الخضر" [ 37 ] كانوا يُطيلون لحاهم، ويحلقون شعر رؤوسهم من الأمام ويُطيلونه من الخلف، ويرتدون سترات واسعة الأكمام ضيقة عند المعصم؛ كما شكّلوا عصابات لارتكاب عمليات سطو ليلية وأعمال عنف في الشوارع. وفي النهاية، اتخذت هذه الاضطرابات شكل ثورة كبرى عام 532، عُرفت باسم "ثورات نيكا" (نسبةً إلى هتاف "انتصروا!" الذي ردده المشاركون فيها). [ 38 ] بدأت أحداث شغب نيكا في ميدان سباق الخيل وانتهت هناك بهجومٍ شارك فيه أكثر من 30,000 شخص، وفقًا لبروكوبيوس، من الفصائل الزرقاء والخضراء، أبرياء ومذنبين. وقد مثّل هذا دورةً كاملةً في العلاقة بين السلطة والشعب داخل ميدان سباق الخيل في عهد جستنيان. [ 36 ]

أتت النيران التي أشعلتها حشودٌ متورطة في أحداث نيكا على كاتدرائية آيا صوفيا (الحكمة المقدسة) التي بناها الإمبراطور ثيودوسيوس، والواقعة شمال الأوغستايوم، والتي كانت قد حلت محل كاتدرائية قسطنطين التي أسسها قسطنطين الثاني لتحل محل أول كاتدرائية بيزنطية، آيا إيرين (السلام المقدس). كلف جستنيان أنثيميوس الترالي وإيسيدور الميليتي ببناء كاتدرائية آيا صوفيا جديدة لا مثيل لها . كانت هذه الكاتدرائية العظيمة للمدينة، والتي قيل إن قبتها يرفعها الله وحده، وكانت متصلة مباشرة بالقصر حتى تتمكن العائلة الإمبراطورية من حضور الصلوات دون المرور بالشوارع. كان الهدف من التصميم المعماري للمبنى أن يعكس التناغم المنهجي الذي وضعه جستنيان: القبة الدائرية (رمز السلطة المدنية في العمارة الرومانية الكلاسيكية) ستُدمج بتناغم مع الشكل المستطيل (النموذجي للمعابد المسيحية وما قبل المسيحية). [ 39 ] تم تدشين آيا صوفيا في 26 ديسمبر 537 بحضور الإمبراطور، الذي نُقل عنه لاحقًا أنه هتف قائلًا: "يا سليمان ، لقد تفوقت عليك!" [ 40 ] خدم آيا صوفيا 600 شخص، من بينهم 80 كاهنًا، وبلغت تكلفة بنائها 20,000 رطل من الذهب. [ 41 ]
أمر جستنيان أيضًا أنثيميوس وإيسيدور بهدم كنيسة الرسل المقدسين الأصلية وآيا إيرين، اللتين بناهما قسطنطين، واستبدالهما بكنيستين جديدتين تحملان نفس الاسم. صُممت كنيسة الرسل المقدسين الجستنيانية على شكل صليب متساوي الأضلاع بخمس قباب، وزُينت بفسيفساء بديعة. وظلت هذه الكنيسة مدفنًا للأباطرة من عهد قسطنطين نفسه حتى القرن الحادي عشر. وعندما سقطت المدينة في يد الأتراك عام ١٤٥٣، هُدمت الكنيسة لإفساح المجال أمام ضريح السلطان محمد الثاني الفاتح. كما اهتم جستنيان بجوانب أخرى من البيئة العمرانية للمدينة، فسنّ قوانين تحظر البناء على مسافة تقل عن ٣٠ مترًا من واجهة البحر، وذلك لحماية المنظر. [ ٤٢ ]
خلال عهد الإمبراطور جستنيان الأول، بلغ عدد سكان المدينة حوالي 500 ألف نسمة، ويشير بعض الباحثين إلى أن العدد ربما كان أكبر. [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] إلا أن النسيج الاجتماعي للقسطنطينية تضرر بشدة جراء تفشي طاعون جستنيان بين عامي 541 و542 ميلادي. وقد أسفر الطاعون عن وفاة ما بين 20% و40% من سكان المدينة، مع أن بعض المؤرخين المعاصرين يرجحون أن عدد الوفيات كان أقل. [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] وقد لوحظ أن الطاعون، الذي استمر شهرين، تسبب في اضطرابات مدنية واسعة النطاق، بما في ذلك عجز السكان عن دفن موتاهم وحضور جنازات أقاربهم. [ 50 ]
البقاء، 565-717: القسطنطينية خلال العصور المظلمة البيزنطية
في أوائل القرن السابع الميلادي، اجتاح الآفار ، ثم البلغار لاحقًا، معظم أنحاء البلقان ، مهددين القسطنطينية بهجوم من الغرب. في الوقت نفسه، اجتاح الساسانيون الفرس ولاية الشرق، متوغلين في عمق الأناضول . أبحر هرقل ، ابن حاكم أفريقيا ، إلى المدينة وتولى العرش. وجد الوضع العسكري بالغ الخطورة لدرجة أنه يُقال إنه فكر في سحب العاصمة الإمبراطورية إلى قرطاج، لكنه تراجع بعد أن توسل إليه أهل القسطنطينية بالبقاء. فقد المواطنون حقهم في الحبوب المجانية عام 618 عندما أدرك هرقل أن المدينة لم تعد قادرة على الحصول على الإمدادات من مصر نتيجة للحروب الفارسية، مما أدى إلى انخفاض عدد السكان بشكل كبير. [ 51 ]

بينما صمدت المدينة أمام حصار الساسانيين والأفار عام 626، شنّ هرقل حملة عسكرية في عمق الأراضي الفارسية. وفي نهاية المطاف، تمكن من استعادة الوضع الراهن لفترة وجيزة عام 628، عندما استسلم الفرس وتنازلوا عن جميع فتوحاتهم. إلا أن الإمبراطورية البيزنطية سرعان ما واجهت تهديدًا من عدو جديد، إذ أصبحت إحدى الأهداف الرئيسية للغزاة العرب، الذين وسّعوا إمبراطوريتهم لتشمل معظم أنحاء الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ، من خلال سلسلة من حملات الفتح، المعروفة تاريخيًا باسم الفتوحات الإسلامية المبكرة . حوصرت القسطنطينية من قبل جيوش الخلافة الأموية أولًا من عام 674 إلى 678 ، وثانيًا من عام 717 إلى 718. حافظت أسوار ثيودوسيوس على المدينة منيعة من البر، بينما مكّن اكتشاف مادة حارقة جديدة تُعرف باسم النار الإغريقية البحرية البيزنطية من تدمير الأساطيل العربية وتأمين إمدادات المدينة. في الحصار الثاني، قدم الحاكم الثاني لبلغاريا ، خان تيرفيل ، مساعدة حاسمة. وقد أطلق عليه لقب منقذ أوروبا . [ 52 ]
717-1025: القسطنطينية خلال عصر النهضة المقدونية

في ثلاثينيات القرن الثامن الميلادي، قام ليو الثالث بإجراء إصلاحات واسعة النطاق لأسوار ثيودوسيوس، التي تضررت جراء هجمات متكررة وعنيفة؛ وقد تم تمويل هذا العمل من خلال ضريبة خاصة على جميع رعايا الإمبراطورية. [ 53 ]
تولت ثيودورا، أرملة الإمبراطور ثيوفيلوس (المتوفى عام 842)، منصب الوصاية على ابنها ميخائيل الثالث خلال فترة قصره ، والذي قيل إن شقيقها بارداس هو من أدخله إلى حياة اللهو والفساد. عندما تولى ميخائيل الحكم عام 856، اشتهر بإفراطه في الشرب، وكان يظهر في ميدان سباق الخيل متنكرًا في زي سائق عربة، ويسخر من المواكب الدينية لرجال الدين. نقل ميخائيل ثيودورا من القصر الكبير إلى قصر كاريا، ثم لاحقًا إلى دير غاستريا ، ولكن بعد وفاة بارداس، أُطلق سراحها لتعيش في قصر سانت ماماس؛ كما كان لها مسكن ريفي في قصر أنثيميا، حيث اغتيل ميخائيل عام 867. [ 54 ]
في عام 860، شنت إمارة جديدة، تأسست قبل بضع سنوات في كييف على يد أسكولد ودير ، وهما زعيمان من الفارانجيين ، هجومًا على المدينة . عبرت مئتا سفينة صغيرة مضيق البوسفور ونهبت الأديرة وغيرها من الممتلكات في جزر الأمراء الواقعة في ضواحي المدينة . نبّه أوريفاس ، أميرال الأسطول البيزنطي، الإمبراطور ميخائيل، الذي سارع إلى دحر الغزاة؛ إلا أن مفاجأة الهجوم ووحشيته تركت أثرًا عميقًا في نفوس المواطنين. [ 55 ]
في عام 980، تلقى الإمبراطور باسيل الثاني هديةً غير مألوفة من الأمير فلاديمير الكيفي: 6000 محارب فارانجي ، شكّل منهم باسيل حرسًا شخصيًا جديدًا عُرف باسم الحرس الفارانجي . اشتهر هؤلاء الحرس بشراستهم وشرفهم وولائهم. إلا أنهم، بعد وفاة الإمبراطور، اشتهروا أيضًا بنهب القصور الإمبراطورية. [ 56 ] وفي وقت لاحق من القرن الحادي عشر، سيطر الأنجلو ساكسون على الحرس الفارانجي ، مفضلين هذا النمط من الحياة على الخضوع لملوك النورمان الجدد في إنجلترا . [ 57 ]

يقدم كتاب الإيبارخ ، الذي يعود تاريخه إلى القرن العاشر، صورةً مفصلةً عن الحياة التجارية في المدينة وتنظيمها في ذلك الوقت. كانت النقابات التي ينتمي إليها تجار القسطنطينية تخضع لإشراف الإيبارخ، الذي كان يُنظم أمورًا مثل الإنتاج والأسعار والاستيراد والتصدير. وكانت لكل نقابة احتكارها الخاص، ولم يكن يُسمح للتاجر بالانتماء إلى أكثر من نقابة. ومن الأدلة البارزة على قوة التقاليد أن هذه الترتيبات لم تتغير كثيرًا منذ إنشاء هذا المنصب، الذي كان يُعرف آنذاك بالاسم اللاتيني، في عام 330 ليُحاكي منصب المحافظة الحضرية في روما. [ 59 ]
في القرنين التاسع والعاشر، كان عدد سكان القسطنطينية يتراوح بين 500000 و 800000 نسمة. [ 60 ]

جدل تحطيم الأيقونات في القسطنطينية
في القرنين الثامن والتاسع، تسببت حركة تحطيم الأيقونات في اضطرابات سياسية خطيرة في جميع أنحاء الإمبراطورية. أصدر الإمبراطور ليو الثالث مرسومًا عام 726 ضد الصور، وأمر بتدمير تمثال للمسيح فوق أحد أبواب تشالكي، وهو عمل قوبل بمقاومة شديدة من المواطنين. [ 61 ] دعا قسطنطين الخامس إلى مجمع كنسي عام 754 ، أدان عبادة الصور، وبعد ذلك تم تحطيم العديد من الكنوز أو حرقها أو طلاؤها برسومات لأشجار أو طيور أو حيوانات: يشير أحد المصادر إلى أن كنيسة العذراء مريم في بلاخيرناي قد تحولت إلى "متجر فواكه ومشتل طيور". [ 62 ] بعد وفاة زوجها ليو الرابع عام 780، أعادت الإمبراطورة إيرين تبجيل الصور من خلال مجمع نيقية الثاني عام 787.
عادت قضية تحطيم الأيقونات في أوائل القرن التاسع، ولم تُحل إلا مرة أخرى عام 843 خلال فترة وصاية الإمبراطورة ثيودورا ، التي أعادت الأيقونات إلى مكانها . وقد ساهمت هذه الخلافات في تدهور العلاقات بين الكنيستين الغربية والشرقية .
1025-1081: القسطنطينية بعد باسيل الثاني
في أواخر القرن الحادي عشر، حلت كارثةٌ بالجيوش الإمبراطورية في معركة ملاذكرد بأرمينيا عام 1071، حيث مُنيت بهزيمةٍ نكراءٍ وغير متوقعة . ووقع الإمبراطور رومانوس ديوجينيس في الأسر. لم تكن شروط السلام التي طالب بها ألب أرسلان ، سلطان السلاجقة، مُبالغًا فيها، فقبلها رومانوس. إلا أنه بعد إطلاق سراحه، وجد أن أعداءه قد نصّبوا مرشحهم على العرش في غيابه؛ فاستسلم لهم، ولقي حتفه تحت التعذيب، ورفض الحاكم الجديد، ميخائيل السابع دوكاس، الالتزام بالمعاهدة. ردًا على ذلك، بدأ الأتراك بالتوغل في الأناضول عام 1073. أدى انهيار النظام الدفاعي القديم إلى عدم مواجهة أي مقاومة، فتشتتت موارد الإمبراطورية وأُهدرت في سلسلة من الحروب الأهلية. عبر آلافٌ من رجال القبائل التركمانية الحدود غير المحروسة، ودخلوا الأناضول. بحلول عام 1080، فقدت الإمبراطورية مساحة شاسعة، وأصبح الأتراك على مسافة قريبة من القسطنطينية.
1081–1185: القسطنطينية تحت حكم الكومنيني

في عهد السلالة الكومنينية (1081-1185)، شهدت بيزنطة انتعاشًا ملحوظًا. ففي عامي 1090-1091، وصل البجناك الرحل إلى أسوار القسطنطينية، حيث قام الإمبراطور ألكسيوس الأول، بمساعدة القيبتشاك، بإبادة جيشهم. [ 63 ] واستجابةً لنداء استغاثة من ألكسيوس ، تجمعت الحملة الصليبية الأولى في القسطنطينية عام 1096، لكنها رفضت الخضوع للقيادة البيزنطية، وانطلقت إلى القدس بشكل مستقل. [ 64 ] بنى يوحنا الثاني دير بانتوكراتور (القدير) مع مستشفى للفقراء يضم 50 سريرًا. [ 65 ]
مع استعادة الحكم المركزي القوي، أصبحت الإمبراطورية غنية بشكل هائل. كان عدد السكان في ازدياد (تتراوح التقديرات لسكان القسطنطينية في القرن الثاني عشر بين 100,000 و500,000 نسمة)، وازدهرت المدن والبلدات في جميع أنحاء الإمبراطورية. في الوقت نفسه، ازداد حجم الأموال المتداولة بشكل كبير. انعكس ذلك في القسطنطينية من خلال بناء قصر بلاخيرنا، وإبداع أعمال فنية جديدة رائعة، والازدهار العام في ذلك الوقت: ربما ساهمت زيادة التجارة، التي أتاحها نمو المدن الإيطالية، في نمو الاقتصاد. من المؤكد أن البنادقة وغيرهم كانوا تجارًا نشطين في القسطنطينية، حيث كانوا يكسبون عيشهم من شحن البضائع بين ممالك الصليبيين في بلاد الشام والغرب، بينما كانوا يتاجرون أيضًا على نطاق واسع مع بيزنطة ومصر . كان للبنادقة مصانع على الجانب الشمالي من القرن الذهبي، وكان عدد كبير من الغربيين موجودين في المدينة طوال القرن الثاني عشر. مع اقتراب نهاية عهد مانويل الأول كومنينوس ، بلغ عدد الأجانب في المدينة ما بين 60,000 و80,000 نسمة من إجمالي عدد السكان البالغ حوالي 400,000 نسمة. [ 66 ] وفي عام 1171، ضمت القسطنطينية أيضًا جالية يهودية صغيرة قوامها 2,500 نسمة. [ 67 ] وفي عام 1182، تعرض معظم سكان القسطنطينية اللاتينيين (من أوروبا الغربية) لمذبحة . [ 68 ]
من الناحية الفنية، كان القرن الثاني عشر فترةً مثمرةً للغاية. فقد شهد فن الفسيفساء انتعاشاً ملحوظاً، حيث أصبحت الفسيفساء أكثر واقعيةً وحيويةً، مع تركيز متزايد على تصوير الأشكال ثلاثية الأبعاد. كما ازداد الطلب على الفن، إذ أصبح المزيد من الناس قادرين على امتلاك الثروة اللازمة لطلب هذه الأعمال الفنية ودفع ثمنها.
- فسيفساء من القرن الثاني عشر من الرواق العلوي لآيا صوفيا ، القسطنطينية. يظهر الإمبراطور يوحنا الثاني (1118-1143) على اليسار، مع مريم العذراء والطفل يسوع في الوسط، وزوجة يوحنا الإمبراطورة إيرين على اليمين. [ 69 ]
كنيسة باماكاريستوس ، والمعروفة أيضًا باسم كنيسة ثيوتوكوس باماكاريستوس (باليونانية: Θεοτόκος ἡ Παμμακάριστος، "والدة الرب المباركة")، هي إحدى أشهر الكنائس البيزنطية اليونانية الأرثوذكسية في إسطنبول .
1185-1261: القسطنطينية خلال فترة النفي الإمبراطوري



في 25 يوليو 1197، ضرب حريق هائل مدينة القسطنطينية ، أتى على الحي اللاتيني والمنطقة المحيطة ببوابة درونغاريوس ( بالتركية : Odun Kapısı ) على القرن الذهبي. [ 70 ] [ 71 ] ومع ذلك، فإن الدمار الذي أحدثه حريق 1197 كان ضئيلاً مقارنةً بما أحدثه الصليبيون. ففي خضم مؤامرة بين فيليب السوابي ، وبونيفاس مونفيرات، ودوق البندقية ، تم تحويل مسار الحملة الصليبية الرابعة ، رغم الحرمان البابوي، عام 1203 ضد القسطنطينية، ظاهريًا لدعم مطالب ألكسيوس الرابع أنجيلوس، صهر فيليب، وابن الإمبراطور المخلوع إسحاق الثاني أنجيلوس . لم يكن الإمبراطور الحاكم ألكسيوس الثالث أنجيلوس قد اتخذ أي استعدادات. احتل الصليبيون مدينة غلطة ، وكسروا السلسلة الدفاعية التي تحمي القرن الذهبي ، ودخلوا الميناء، حيث تمكنوا في 27 يوليو من اختراق الأسوار البحرية، ففر ألكسيوس الثالث. لكن الملك الجديد ألكسيوس الرابع أنجيلوس وجد الخزانة غير كافية، وعجز عن الوفاء بالمكافآت التي وعد بها حلفاءه الغربيين. وتصاعد التوتر بين المواطنين والجنود اللاتينيين. وفي يناير/كانون الثاني 1204، أثار رئيس الوزراء ألكسيوس مورزوفلوس أعمال شغب، يُفترض أنها كانت لترهيب ألكسيوس الرابع، لكن نتيجتها الوحيدة كانت تدمير تمثال أثينا بروماخوس العظيم ، من أعمال فيدياس ، الذي كان قائماً في الساحة الرئيسية مواجهاً للغرب.
في فبراير 1204، ثار الشعب مجددًا: سُجن ألكسيوس الرابع وأُعدم، وتولى مورزوفلوس العرش باسم ألكسيوس الخامس دوكاس . حاول ترميم الأسوار وتنظيم المواطنين، لكن لم تُتح له الفرصة لجلب قوات من المقاطعات، كما أن معنويات الحرس كانت مُثبطة بسبب الثورة. فشل هجوم الصليبيين في 6 أبريل، لكن هجومًا ثانيًا من القرن الذهبي في 12 أبريل نجح، وتدفق الغزاة إلى المدينة. فرّ ألكسيوس الخامس. اجتمع مجلس الشيوخ في آيا صوفيا وعرض التاج على ثيودور لاسكاريس ، الذي تزوج من سلالة أنجيلوس ، لكن الوقت كان قد فات. خرج مع البطريرك إلى علامة الميل الذهبي أمام القصر الكبير وخاطب الحرس الفارانجي . ثم تسلل الاثنان مع العديد من النبلاء وأبحروا إلى آسيا. في اليوم التالي، تم تنصيب الدوق وكبار الفرنجة في القصر الكبير، وسُمح للمدينة بالنهب لمدة ثلاثة أيام.
كتب السير ستيفن رونسيمان ، مؤرخ الحروب الصليبية، أن نهب القسطنطينية "لا مثيل له في التاريخ".
على مدى تسعة قرون، كانت هذه المدينة العظيمة عاصمة الحضارة المسيحية. كانت تزخر بأعمال فنية تعود إلى اليونان القديمة، وتحف فنية رائعة من إبداع حرفييها المهرة. استولى البنادقة على الكنوز ونقلوها لتزيين مدينتهم. لكن الفرنسيين والفلمنكيين كانوا متعطشين للتدمير. اندفعوا في حشود صاخبة في الشوارع والمنازل، ينهبون كل ما يلمع ويدمرون ما لا يستطيعون حمله، ولا يتوقفون إلا للقتل أو الاغتصاب أو اقتحام أقبية النبيذ. لم تسلم الأديرة ولا الكنائس ولا المكتبات من هذا النهب. في آيا صوفيا نفسها، كان بالإمكان رؤية جنود سكارى يمزقون الستائر الحريرية ويحطمون حامل الأيقونات الفضي الضخم ، بينما تُداس الكتب والأيقونات المقدسة بالأقدام. وبينما كانوا يشربون في مرح من أواني المذبح، جلست مومس على عرش البطريرك وبدأت تغني أغنية فرنسية بذيئة. تعرضت الراهبات للاغتصاب في أديرتهن. ودُخِلت القصور والأكواخ على حد سواء وخُرِّبت. وتناثرت النساء والأطفال الجرحى في الشوارع حتى الموت. واستمرت هذه المشاهد المروعة لثلاثة أيام، حتى أصبحت المدينة الكبيرة والجميلة خرابًا. وعندما استتب الأمن، عُذِّب المواطنون لإجبارهم على الكشف عن البضائع التي دبروا إخفاءها. [ 72 ]
على مدى نصف القرن التالي، كانت القسطنطينية مقر الإمبراطورية اللاتينية . وفي ظل حكم هذه الإمبراطورية، تدهورت المدينة، سواءً من حيث عدد السكان أو حالة مبانيها. تشير أليس ماري تالبوت إلى أن عدد سكان القسطنطينية آنذاك كان يُقدّر بنحو 400 ألف نسمة؛ وبعد الدمار الذي ألحقه الصليبيون بالمدينة، أصبح نحو ثلث السكان بلا مأوى، ولحق العديد من رجال الحاشية والنبلاء وكبار رجال الدين بشخصيات بارزة أخرى إلى المنفى. وتخلص تالبوت إلى أن "نتيجة لذلك، أصبحت القسطنطينية مدينةً تعاني من نقص حاد في السكان". [ 73 ]

استولى اللاتين على ما لا يقل عن 20 كنيسة و13 ديرًا، أبرزها آيا صوفيا، التي أصبحت كاتدرائية البطريرك اللاتيني للقسطنطينية. ويُعزى بناء سلسلة من الدعامات الطائرة لتدعيم جدران الكنيسة، التي أضعفتها الهزات الأرضية على مر القرون، إلى هذه المباني، بحسب إي. إتش. سويفت. [ 74 ] إلا أن هذا العمل من أعمال الصيانة يُعد استثناءً؛ ففي أغلب الأحيان، كان عدد المحتلين اللاتين قليلًا جدًا بحيث لا يكفي لصيانة جميع المباني، سواء المدنية أو الدينية، ما جعل العديد منها هدفًا للتخريب أو التفكيك. وقد أُزيل البرونز والرصاص من أسطح المباني المهجورة، وصُهر وبِيعَ لتوفير المال للإمبراطورية التي كانت تعاني من نقص مزمن في التمويل للدفاع ودعم البلاط؛ ويكتب دينو جون جيانوكوبلوس: "قد يكون من المناسب الإشارة هنا إلى وجود تقسيم: فقد جرد اللاتين العلمانيون المباني المدنية، ورجال الدين، والكنائس". [ 75 ] لم تكن المباني هي الهدف الوحيد للمسؤولين الساعين لجمع الأموال للإمبراطورية اللاتينية الفقيرة، فقد هُدمت المنحوتات الضخمة التي كانت تزين ميدان سباق الخيل وساحات المدينة، وصُهرت لسك العملات. يكتب تالبوت: "من بين الروائع التي دُمرت، تمثال لهيراكليس يُنسب إلى النحات ليسيبوس من القرن الرابع قبل الميلاد ، وتماثيل ضخمة لهيرا وباريس وهيلين." [ 76 ]
يُقال إن الإمبراطور النيقاوي يوحنا الثالث فاتاتزيس أنقذ عدة كنائس من الهدم للاستفادة من مواد بنائها القيّمة؛ إذ أرسل أموالاً إلى اللاتين "لشرائهم" ( exonesamenos )، مما حال دون تدميرها. [ 77 ] ووفقًا لتالبوت، شملت هذه الكنائس كنائس بلاخيرناي، وروفينياناي ، وكنيسة القديس ميخائيل في أنابلس. كما خصص أموالاً لترميم كنيسة الرسل القديسين ، التي تضررت بشدة جراء زلزال. [ 76 ]
تشتت النبلاء البيزنطيون، فتوجه كثير منهم إلى نيقية ، حيث أنشأ ثيودور لاسكاريس بلاطًا إمبراطوريًا، أو إلى إبيروس ، حيث فعل ثيودور أنجيلوس الشيء نفسه؛ بينما فرّ آخرون إلى طرابزون ، حيث كان أحد الكومنيين قد أسس، بدعم من جورجيا، مقرًا إمبراطوريًا مستقلًا. [ 78 ] تنافست كل من نيقية وإبيروس على اللقب الإمبراطوري، وحاولتا استعادة القسطنطينية. وفي عام 1261، سقطت القسطنطينية من آخر حكامها اللاتينيين، بالدوين الثاني ، على يد قوات الإمبراطور النيقاوي ميخائيل الثامن باليولوجوس بقيادة قيصر ألكسيوس ستراتيجوبولوس .
1261-1453: العصر الباليولوغي وسقوط القسطنطينية


على الرغم من استعادة القسطنطينية على يد ميخائيل الثامن باليولوجوس ، فقدت الإمبراطورية العديد من مواردها الاقتصادية الرئيسية، وكافحت من أجل البقاء. أصبح قصر بلاخيرناي في شمال غرب المدينة المقر الإمبراطوري الرئيسي، بينما بدأ القصر الكبير القديم على ضفاف البوسفور بالتدهور . عندما استولى ميخائيل الثامن على المدينة، كان عدد سكانها 35,000 نسمة، لكنه نجح بنهاية عهده في زيادة عدد السكان إلى حوالي 70,000 نسمة. [ 79 ] حقق الإمبراطور ذلك باستدعاء السكان السابقين الذين فروا من المدينة عندما استولى عليها الصليبيون، ونقل اليونانيين من شبه جزيرة البيلوبونيز التي استُعيدت حديثًا إلى العاصمة. [ 80 ] انضمت الهزائم العسكرية والحروب الأهلية والزلازل والكوارث الطبيعية إلى الطاعون الأسود ، الذي انتشر عام 1347 إلى القسطنطينية، مما فاقم شعور الناس بأنهم محكوم عليهم بالهلاك من الله. [ 81 ] [ 82 ]
كتب الرحالة والكاتب القشتالي روي غونزاليس دي كلافيهو ، الذي زار القسطنطينية عام 1403، أن المنطقة داخل أسوار المدينة كانت تضم أحياءً صغيرة تفصل بينها بساتين وحقول. وكانت آثار القصور والكنائس منتشرة في كل مكان. أما قنوات المياه والأحياء الأكثر كثافة سكانية فكانت تقع على طول ساحل بحر مرمرة والقرن الذهبي. وكانت المناطق الساحلية فقط، ولا سيما المناطق التجارية المطلة على القرن الذهبي، ذات كثافة سكانية عالية. وعلى الرغم من صغر حجم الجالية الجنوية في غلطة، إلا أنها كانت مكتظة بالسكان وتضم قصورًا فخمة. [ 83 ]
بحلول مايو 1453، لم تعد المدينة تمتلك كنوز علاء الدين التي تخيلتها القوات العثمانية بشوق وهي تحدق في أسوارها. وكان جيناديوس سكولاريوس ، بطريرك القسطنطينية من 1454 إلى 1464، يقول إن عاصمة الإمبراطورية، التي كانت تُعرف ذات يوم بـ"مدينة الحكمة"، أصبحت "مدينة الخراب". [ 84 ]
عندما استولى العثمانيون على المدينة (1453)، كان عدد سكانها حوالي 50,000 نسمة. [ 85 ] وقدّر تيدالدي الفلورنسي عدد السكان بما بين 30,000 و36,000 نسمة، بينما قدّره الإيطالي أندريه دي أرنالدو في كتابه "كرونيكا فيسينتينا" بـ 50,000 نسمة. ولا شك أن وباء الطاعون عام 1435 قد تسبب في انخفاض عدد السكان. [ 83 ]
كان لانخفاض عدد السكان أثر بالغ على قدرات القسطنطينية الدفاعية. ففي نهاية مارس/آذار 1453، أمر الإمبراطور قسطنطين الحادي عشر بإجراء إحصاء سكاني للأحياء لتسجيل عدد الرجال القادرين على القتال في المدينة، ونوعية الأسلحة التي يمتلكها كل حي للدفاع. وسجل جورج سفرانتزيس، المستشار المخلص للإمبراطور الأخير، أنه "على الرغم من كبر حجم مدينتنا، لم يتجاوز عدد المدافعين عنها 4773 يونانيًا، بالإضافة إلى 200 أجنبي فقط". كما كان هناك متطوعون من خارج المدينة، من "جنوية وبندقية، ومن قدموا سرًا من غلطة للمساعدة في الدفاع"، والذين لم يتجاوز عددهم "ثلاثة آلاف"، أي ما يقارب 8000 رجل إجمالًا للدفاع عن سور محيطي يبلغ طوله اثني عشر ميلًا. [ 86 ]
فُتحت القسطنطينية على يد الإمبراطورية العثمانية في 29 مايو 1453. [ 87 ] كان محمد الثاني ينوي إتمام مهمة والده وفتح القسطنطينية لصالح العثمانيين. في عام 1452، أبرم معاهدات سلام مع المجر والبندقية. كما بدأ ببناء بوغازكسن (التي سُميت لاحقًا روملي حصار)، وهي قلعة تقع عند أضيق نقطة في مضيق البوسفور، بهدف تقييد المرور بين البحر الأسود والبحر الأبيض المتوسط. ثم كلف محمد صانع الأسلحة المجري أوربان بتسليح روملي حصار وبناء مدفع قوي بما يكفي لهدم أسوار القسطنطينية. بحلول مارس 1453، نُقل مدفع أوربان من العاصمة العثمانية أدرنة إلى ضواحي القسطنطينية. في أبريل، وبعد الاستيلاء السريع على المستوطنات الساحلية البيزنطية على طول البحر الأسود وبحر مرمرة، تجمعت القوات العثمانية في روملي والأناضول خارج العاصمة البيزنطية. انتقل أسطولهم من غاليبولي إلى ديبلوكيونيون المجاورة، وانطلق السلطان بنفسه لملاقاة جيشه. [ 88 ] كان العثمانيون بقيادة السلطان محمد الثاني، البالغ من العمر 21 عامًا. وجاء فتح القسطنطينية بعد حصار دام سبعة أسابيع بدأ في 6 أبريل 1453. وسقطت الإمبراطورية في 29 مايو 1453.
بلغ عدد الأسرى العثمانيين بعد سقوط المدينة حوالي 33 ألف شخص. ويشير العدد القليل المتبقي في المدينة إلى قلة عدد سكانها. وكان الشغل الشاغل لمحمد الثاني في السنوات الأولى من حكمه هو بناء المدينة وتوطين سكانها. إلا أنه نظراً لقلة عدد المسلمين الذين لبّوا دعوته، بات من الضروري إعادة توطين سكان 30 حياً مهجوراً من المناطق التي كانت مفتوحة سابقاً. [ 83 ]
1453–1930: قسطنطينية العثمانية والجمهورية
أصبحت مدينة القسطنطينية، ذات الأغلبية الأرثوذكسية، تحت سيطرة الدولة العثمانية. وكما جرت العادة في المنطقة، مُنح الجنود العثمانيون ثلاثة أيام لنهب المدينة. ويُقال إنه عندما دخل محمد الثاني القسطنطينية في اليوم الثاني عبر بوابة خاريسيوس (المعروفة اليوم باسم بوابة أدرنة أو بوابة أدريانوبل)، كان أول ما فعله هو ركوب جواده إلى آيا صوفيا ، التي لم تكن في حالة جيدة رغم تجنب نهبها بأوامر صارمة. ولما استاء محمد الثاني من النهب، أمر بوقفه، لأنها ستكون عاصمة إمبراطوريته. ثم أمر إمامًا بمقابلته في آيا صوفيا لرفع الأذان، محولًا بذلك الكاتدرائية الأرثوذكسية إلى مسجد ، [ 89 ] [ 90 ] ومُرسخًا بذلك الحكم الإسلامي في القسطنطينية. [ 91 ]
كان اهتمام محمد الثاني الرئيسي بالقسطنطينية يتمحور حول توطيد سيطرته على المدينة وإعادة بناء دفاعاتها. بعد ترحيل 45 ألف أسير منها، بدأت مشاريع البناء فور الفتح، وشملت ترميم الأسوار، وبناء القلعة، وتشييد قصر جديد. [ 92 ] أصدر محمد أوامر في جميع أنحاء إمبراطوريته بإعادة توطين المسلمين والمسيحيين واليهود في المدينة، مع إلزام المسيحيين واليهود بدفع الجزية ، والمسلمين بدفع الزكاة؛ وطالب بنقل خمسة آلاف أسرة إلى القسطنطينية بحلول شهر سبتمبر. [ 92 ] من جميع أنحاء الإمبراطورية الإسلامية، أُرسل أسرى الحرب والمُرحّلون إلى المدينة: وكان يُطلق على هؤلاء اسم "سورغون" باللغة التركية ( باليونانية : σουργούνιδες ). [ 93 ] بعد قرنين من الزمان، قدّم الرحالة العثماني أوليا جلبي قائمةً بالجماعات التي دخلت المدينة مع ذكر أصولها. وحتى اليوم، لا تزال العديد من أحياء إسطنبول ، مثل أكساراي وتشارشامبا ، تحمل أسماء مسقط رأس سكانها. [ 93 ] مع ذلك، فرّ كثيرون من المدينة مجدداً، وانتشرت فيها عدة أوبئة للطاعون، ما دفع محمد بن سلمان إلى السماح لليونانيين المُرحّلين بالعودة إليها عام 1459. [ 93 ]
ابتداءً من القرن السادس عشر، استعادت المدينة مكانتها المرموقة في الشؤون العثمانية والمتوسطية. وقد رسّخت حملات البناء الإمبراطورية في عهد السلاطين المتعاقبين، ولا سيما مجمعات المساجد الكبرى والمؤسسات الخيرية التي أنشأها السلطان سليمان القانوني ، نسيجًا حضريًا يضم قصورًا ومساجد وحمامات وأسواقًا، مما جعل القسطنطينية العاصمة الرمزية للإمبراطورية ومركزًا للإنتاج الحرفي والتجارة لمسافات طويلة. وأشار مؤرخون لاحقون إلى نمو حضري في القرن السادس عشر، حيث اجتذبت القسطنطينية المسؤولين والتجار إلى أسواقها. [ 94 ]
أدخلت إصلاحات التنظيمات ( 1839-1876) ومبادرات التحديث العثمانية اللاحقة مؤسسات بلدية جديدة، وقوانين مدنية، وأنماطًا معمارية أوروبية إلى المدينة. وشهدت الأسرة الإمبراطورية نفسها تحولًا أسلوبيًا عندما أمر السلطان عبد المجيد الأول ببناء قصر دولما بهجة على الطراز الأوروبي (1843-1856)، ونقل الوظائف الاحتفالية الرئيسية إلى واجهة البوسفور البحرية. وفي الوقت نفسه، نمت منطقة بيرا/بيوغلو وحي غلطة الجنوي ليصبحا منطقة عالمية مميزة تضم سفارات أجنبية وبنوكًا وفنادق ومقاهي، ذات طابع حضري تركي-شامي . [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ]
أدت ضغوط الحرب والأزمات الدبلوماسية في أوائل القرن العشرين - والتي بلغت ذروتها في الحرب العالمية الأولى ، وهزيمة الإمبراطورية، واحتلال الحلفاء للمدينة بعد عام 1918 - إلى تغييرات سياسية وديموغرافية جذرية. دخلت قوات الحلفاء القسطنطينية في نوفمبر 1918، واستمر احتلالها رسميًا حتى عام 1923. [ 98 ] [ 99 ] وقد ساهم الانهيار النهائي للنظام الدستوري العثماني في تسريع تحول المدينة. انتهت حرب الاستقلال التركية (1919-1923) بإلغاء السلطنة عام 1922 ونفي السلطان محمد السادس ؛ وأُعلنت الجمهورية التركية الجديدة عام 1923، ونُقلت العاصمة إلى أنقرة كجزء من برنامج مدروس لبناء دولة جديدة علمانية ذات تخطيط مركزي. ظلت القسطنطينية، المعروفة منذ زمن طويل في اللغة التركية باسم " إسطنبول " أو بالعامية باسم " ستامبول "، أكبر مدن البلاد ومركزها التجاري. إلا أن مركزيتها السياسية تراجعت مع تركز المؤسسات الجمهورية والوزارات والبعثات الدبلوماسية في أنقرة. [ 99 ] [ 100 ]
ثقافة
كانت القسطنطينية أكبر وأغنى مركز حضري في شرق البحر الأبيض المتوسط خلال أواخر الإمبراطورية الرومانية الشرقية، ويعود ذلك في معظمه إلى موقعها الاستراتيجي الذي يُسيطر على طرق التجارة بين بحر إيجة والبحر الأسود. وظلت عاصمة الإمبراطورية الشرقية الناطقة باليونانية لأكثر من ألف عام، وتُعدّ، من بعض النواحي، مركزًا للإنتاج الفني البيزنطي . في أوج ازدهارها، الذي يُصادف تقريبًا العصور الوسطى، كانت من أغنى وأكبر مدن أوروبا. مارست جاذبية ثقافية قوية وسيطرت على جزء كبير من الحياة الاقتصادية في البحر الأبيض المتوسط. وقد انبهر الزوار والتجار بشكل خاص بالأديرة والكنائس الجميلة في المدينة، ولا سيما آيا صوفيا ، أو كنيسة الحكمة المقدسة. ووفقًا للرحالة الروسي ستيفن من نوفغورود في القرن الرابع عشر : "هناك الكثير مما يُدهش المرء هناك، مما يعجز العقل البشري عن وصفه". [ 101 ] [ 102 ]
كانت القسطنطينية ذات أهمية بالغة لحفظها مخطوطات المؤلفين اليونانيين واللاتينيين في مكتباتها طوال فترة شهدت فيها أوروبا الغربية وشمال أفريقيا دمارًا واسع النطاق نتيجةً لعدم الاستقرار والاضطرابات. فبعد سقوط المدينة، نُقلت آلاف من هذه المخطوطات إلى إيطاليا على يد اللاجئين، ولعبت دورًا محوريًا في تحفيز عصر النهضة والانتقال إلى العالم الحديث. إن التأثير التراكمي للمدينة على الغرب، على مدى قرون وجودها، لا يُحصى. فمن حيث التكنولوجيا والفن والثقافة، فضلًا عن مساحتها الشاسعة، كانت القسطنطينية فريدة من نوعها في أوروبا لألف عام. وقد نُطقت فيها لغات عديدة، إذ ذكرت دراسة جغرافية صينية من القرن السادس عشر وجود مترجمين مقيمين فيها، مما يدل على أنها كانت مدينة متعددة اللغات والثقافات وعالمية. [ 103 ]
الأسواق

حتى قبل تأسيس القسطنطينية، ذُكرت أسواق بيزنطة أولًا من قِبل زينوفون ، ثم من قِبل ثيوبومبوس الذي كتب أن البيزنطيين "كانوا يقضون أوقاتهم في السوق والميناء". في عهد جستنيان ، كان شارع ميسي، الممتد عبر المدينة من الشرق إلى الغرب، سوقًا يوميًا. زعم بروكوبيوس أن "أكثر من 500 مومس" كنّ يمارسن أعمالهن على طول شارع السوق. كتب ابن بطوطة، الذي سافر إلى المدينة عام 1325، عن أسواق "إسطنبول" التي "كانت أغلبية الحرفيين والباعة فيها من النساء". [ 104 ]
الهندسة المعمارية وسك العملات

استعانت الإمبراطورية البيزنطية بالنماذج والأساليب المعمارية الرومانية واليونانية لابتكار نمطها المعماري الفريد. ويتجلى تأثير العمارة والفنون البيزنطية في النسخ المنتشرة في أنحاء أوروبا. ومن الأمثلة البارزة على ذلك كاتدرائية القديس مرقس في البندقية، [ 105 ] وكنائس رافينا ، والعديد من الكنائس في الشرق السلافي. كما استمرت الإمبراطورية، التي كانت الوحيدة في أوروبا حتى القرن الثالث عشر الميلادي الذي شهد ظهور عملة الفلورين الإيطالية، في سكّ عملات ذهبية سليمة، حيث أصبحت عملة السوليدوس التي صنعها دقلديانوس عملة البيزانت التي حظيت بتقدير كبير طوال العصور الوسطى. وقد تم تقليد أسوار مدنها على نطاق واسع (انظر على سبيل المثال قلعة كارنارفون )، وكانت بنيتها التحتية الحضرية تحفة معمارية رائعة طوال العصور الوسطى، إذ حافظت على فنون ومهارات وخبرات الإمبراطورية الرومانية. وفي العصر العثماني، استُخدمت العمارة والرموز الإسلامية، وشُيّدت حمامات عظيمة في المراكز البيزنطية مثل القسطنطينية وأنطاكية . [ 106 ]
دِين
أعطى تأسيس قسطنطين مكانةً مرموقةً لأسقف القسطنطينية، الذي عُرف لاحقًا بالبطريرك المسكوني ، وجعلها مركزًا رئيسيًا للمسيحية إلى جانب روما. وقد أسهم ذلك في ظهور اختلافات ثقافية ولاهوتية بين المسيحية الشرقية والغربية، مما أدى في نهاية المطاف إلى الانشقاق الكبير الذي فصل الكاثوليكية الغربية عن الأرثوذكسية الشرقية بدءًا من عام 1054. وللقسطنطينية أيضًا أهمية دينية بالغة في الإسلام ، إذ يُعدّ فتحها الوشيك إحدى علامات آخر الزمان في الإسلام .
تعليم
كانت هناك العديد من المؤسسات في القسطنطينية القديمة، مثل الجامعة الإمبراطورية في القسطنطينية ، والتي تُعرف أحيانًا باسم جامعة قاعة قصر ماغنورا ( باليونانية : Πανδιδακτήριον τῆς Μαγναύρας )، وهي مؤسسة تعليمية رومانية شرقية يعود تاريخ تأسيسها إلى عام 425 ميلادي، عندما أسس الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني البانديداكتيريوم ( باليونانية في العصور الوسطى : Πανδιδακτήριον ). [ 107 ]
الوضع الدولي

مثّلت المدينة خط دفاعٍ للمقاطعات الشرقية للإمبراطورية الرومانية القديمة ضدّ الغزوات البربرية في القرن الخامس. وكانت الأسوار التي بناها ثيودوسيوس الثاني، والتي بلغ ارتفاعها 18 مترًا (59 قدمًا) ، حصينةً في جوهرها أمام البرابرة القادمين من جنوب نهر الدانوب ، والذين وجدوا أهدافًا أسهل في الغرب بدلًا من المقاطعات الأكثر ثراءً في الشرق في آسيا. ومنذ القرن الخامس، حُميت المدينة أيضًا بسور أناستازيا ، وهو سلسلة من الأسوار تمتدّ على مسافة 60 كيلومترًا (37 ميلًا) عبر شبه جزيرة تراقيا . ويرى العديد من الباحثين أن هذه التحصينات المتطورة سمحت للشرق بالتطور دون عوائق تُذكر، بينما انهارت روما القديمة والغرب . [ 108 ]
بلغت شهرة القسطنطينية حدًّا جعلها تُذكر حتى في كتب التاريخ الصينية المعاصرة ، مثل كتاب تانغ القديم والجديد ، حيث ذُكرت أسوارها وبواباتها الضخمة، بالإضافة إلى ما يُزعم أنه حوض موسيقي (كليبسيدرا) مُزيّن بتمثال ذهبي لرجل. [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ] بل إن كتب التاريخ الصينية روت كيف حاصر معاوية الأول المدينة في القرن السابع الميلادي، وكيف فرض عليها الجزية في إطار تسوية سلمية. [ 110 ] [ 112 ]
انظر أيضاً
أناس من القسطنطينية
المباني والمعالم العلمانية
الكنائس والأديرة والمساجد
- كنيسة القديسة ثيكلا في قصر بلاشرناي
- كنيسة ميرلايون
- كنيسة كورا
- كنيسة القديسين سرجيوس وباخوس
- كنيسة الرسل القديسين
- كنيسة القديس بوليوكتوس
- دير المسيح بانتيبوبتس
- دير ليبس
- دير المسيح المحسن
- آيا إيرين
- القديس يوحنا المعمدان بجوار القبة
- كنيسة والدة الإله كيريوتيسا
- كنيسة القديس أندرو في كريسي
- نيا إكليسيا
- كنيسة باماكاريستوس
- دير ستوديوس
- مسجد توكلو ديدي
- كنيسة القديس ثيودور
- دير بانتوكراتور
- مسجد غير مسمى تم إنشاؤه خلال العصر البيزنطي لاستقبال كبار الشخصيات المسلمة الزائرة [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ] [ 116 ]
متنوع
ملحوظات
- ↑
- الإنجليزية : / ˌ kɒ n s t ænt ɪ ˈ noʊ p əl / KON -stan - tin- OH -pəl [ 5 ]
- Koine اليونانية : Κωνστᾰντῑνούποlectῐς ، بالحروف اللاتينية: Kōnstăntīnoúpolĭs ، النطق اليوناني في العصور الوسطى : [ konstandiˈnupolis ]
- اللاتينية : Cōnstantīnopolis ، تنطق [ kõːstantiːˈnɔpɔlɪs ]
- التركية العثمانية : ن نصطينيه ، بالحروف اللاتينية : Ḳosṭantṭīnīye
مراجع
- ↑ كروك، برايان (2001). الكونت مارسيليانوس وسجله التاريخي ، ص 103. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0198150016.
- ^ مولر فينر (1977)، ص. 86.
- ↑ "سجلات يوحنا مالالاس"، الكتاب 18.86، ترجمة إي. جيفريز، إم. جيفريز، و ر. سكوت. الجمعية الأسترالية للدراسات البيزنطية، 1986، المجلد 4.
- ↑ «سجل ثيوفون المعترف: تاريخ بيزنطة والشرق الأدنى 284-813 م». ترجمة مع تعليق من سيريل مانجو وروجر سكوت. AM 6030 صفحة 316، مع هذه الملاحظة: ينبغي اعتماد التاريخ الدقيق لثيوفان.
- ↑ روتش، بيتر (2011). قاموس كامبريدج الإنجليزي للنطق ( الطبعة الثامنة عشرة). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-15253-2.
- ↑ باوندز، نورمان جون غريفيل. جغرافية تاريخية لأوروبا، 1500-1840 ، ص 124. أرشيف مطبعة جامعة كامبريدج، 1979. ISBN 0-521-22379-2.
- ↑ "حفظ التراث الفكري - مقدمة" . CLIR . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2021 .
- ↑ تريدجولد، وارن (1997). تاريخ الدولة والمجتمع البيزنطي . ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد. ص 89 .
- ↑ يكتب جون جوليوس نورويتش : "إن تحديد هويتهم جميعًا يتطلب قدرًا كبيرًا من التصديق والخيال أكثر مما هو مطلوب لنظرائهم الرومان." بيزنطة: القرون الأولى (1989)، دار نشر جيلدهول، ص 76 حاشية
- ↑ "عدد سكان منطقة إسطنبول الكبرى، تركيا (1950-2025) | ماكرو تريندز" . www.macrotrends.net . تاريخ الاطلاع: 9 أكتوبر 2025 .
- ↑ هاريس 2017 ، ص 43.
- 1 2 3 نجدت ساكاوغلو (1993/94 أ): "إسطنبول أون أدلاير" ["أسماء إسطنبول"]. في: "Dünden bugüne İstanbul ansiklopedisi"، أد. Türkiye Kültür Bakanlığı، اسطنبول.
- ↑ جورجاكاس، ديمتريوس جون (1947). "أسماء القسطنطينية". معاملات ووقائع الجمعية اللغوية الأمريكية (مطبعة جامعة جونز هوبكنز) 78 : 347-367. doi : 10.2307/283503 . JSTOR 283503 .
- ↑ هاريس، 2007، ص 5
- ↑ ستاشوفسكي، ماريك؛ وودهاوس، روبرت (2015). "أصل كلمة إسطنبول: الاستخدام الأمثل للأدلة" . مجلة ستوديا إتيمولوجيكا كراكوفينسيا . 20 : 221-245 . doi : 10.4467/20843836SE.15.015.2801 .
- ↑ ستانفورد وإيزيل شو (1977): تاريخ الإمبراطورية العثمانية وتركيا الحديثة. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. المجلد الثاني، ص 386؛ روبنسون (1965)، الجمهورية التركية الأولى، ص 298
- ↑ توم بورهام، قاموس المعلومات المضللة ، بالانتين، 1977.
- ↑ روم، أدريان، (1993)، تغييرات أسماء الأماكن 1900-1991 ، ميتوشين، نيوجيرسي، ولندن: دار سكيركرو للنشر، رقم ISBN 0-8108-2600-3الصفحات 46، 86.
- ↑ بريتانيكا، إسطنبول. مؤرشفة في 18 ديسمبر 2007 في Wayback Machine .
- 1 2 مانجو، سيريل (1991). "القسطنطينية". في كازدان، ألكسندر (محرر). قاموس أكسفورد لبيزنطة . أكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 508-512 . ISBN 0-19-504652-8.
- ↑ بليني، الرابع، الحادي عشر
- ↑ وطن القسطنطينية
- ↑ ثوسيديدس، الجزء الأول، 94
- ↑ هاريس، 2007، ص 24-25
- ↑ هاريس، 2007، ص 45
- ↑ هاريس، 2007، ص 44-45
- ↑ كاسيوس ديو، 9، ص 195
- ↑ واسون، د.ل. (9 أبريل 2013). "القسطنطينية" . موسوعة التاريخ العالمي . مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2021.
- تشير العملات التذكارية التي صدرت خلال ثلاثينيات القرن الرابع الميلادي إلى المدينة باسم القسطنطينية (انظر، على سبيل المثال، مايكل غرانت، ذروة روما (لندن 1968)، ص 133)، أو "مدينة قسطنطين". ووفقًا للموسوعة التاريخية للآثار والمسيحية ، المجلد 164 (شتوتغارت 2005)، العمود 442، لا يوجد دليل على الرواية التي تفيد بأن قسطنطين أطلق رسميًا على المدينة اسم "روما الجديدة" ( نوفا روما ). من المحتمل أن الإمبراطور أطلق على المدينة اسم "روما الثانية" ( ديوتيرا رومي ) بمرسوم رسمي، كما ذكر المؤرخ الكنسي سقراط القسطنطيني في القرن الخامس الميلادي : انظر أسماء القسطنطينية .
- ↑ يمكن العثور على وصف في Notitia urbis Constantinopolitanae .
- ↑ سقراط II.13، نقلاً عن جي بي بوري، تاريخ الإمبراطورية الرومانية المتأخرة، ص 74.
- ^ جي بي بيري، تاريخ الإمبراطورية الرومانية اللاحقة، ص. 75. وما يليها .
- ^ بوجدانوفيتش 2016 ، ص 100.
- ↑ أرخبيل جزيرة الحرية ، المكتبة الوطنية الفرنسية ، باريس.
- ↑ مارغريت باركر، ملحق التايمز الأدبي 4 مايو 2007، ص 26.
- 1 2 جريتركس، جيفري. "أحداث شغب نيكا: إعادة تقييم". مجلة الدراسات الهيلينية ، المجلد 117، 1997، الصفحات 60-86. doi : 10.2307/632550 . تاريخ الوصول: 9 نوفمبر 2023.
- ↑ التاريخ السري لبروكوبيوس: انظر P Neville-Ure، جستنيان وعصره، 1951.
- ↑ جيمس جروت: "أعمال شغب نيكا" ، جزء من الموسوعة الرومانية
- ↑ كاليان، فلورين جورج (25 مارس 2021). "رأي | آيا صوفيا والعثمانية الجديدة في تركيا" . الأسبوعية الأرمنية . تاريخ الاسترجاع: 7 يناير 2024 .
- ^ مصدر للاقتباس: Scriptores Originum Constantinopolitanarum ، ed T Preger I 105 (انظر AA Vasiliev ، تاريخ الإمبراطورية البيزنطية ، 1952، المجلد الأول، ص 188).
- ↑ مادن، توماس ف. (2004). الحروب الصليبية: التاريخ المصور . مطبعة جامعة ميشيغان. ص 114. ISBN 9780472114634.
- ^ جستنيان، الروايات 63 و 165.
- ↑ حضارة العصور الوسطى المبكرة والحضارة البيزنطية: من قسطنطين إلى الحروب الصليبية مؤرشفة في 26 أغسطس 2015، في Wayback Machine ، بقلم كينيث دبليو هارل.
- ↑ تشاندلر، 3000 عام من النمو الحضري، 1974، ص 304-305
- ↑ "سكان القسطنطينية في العصر البيزنطي | تاريخ إسطنبول" . istanbultarihi.ist . تاريخ الاطلاع: 14 يوليو 2026 .
- ↑ بيتر شارانيس، "ملاحظات حول التركيبة السكانية للإمبراطورية البيزنطية"، في دراسات حول التركيبة السكانية للإمبراطورية البيزنطية: دراسات مجمعة، ص 448-450 (ملاحظة: يشير كل من شارانيس وإرنست شتاين إلى أن عدد سكان القسطنطينية كان أقرب إلى 600000 نسمة في عهد جستنيان).
- ↑ الأوبئة السابقة التي دمرت أوروبا مؤرشفة في 2017-10-07 في Wayback Machine ، بي بي سي نيوز ، 7 نوفمبر 2005.
- ↑ هانكوك، التوابل والروائح والحرير، 2021، ص 132
- ↑ موردخاي، لي؛ أيزنبرغ، ميرل (1 أغسطس 2019). "رفض الكارثة: حالة طاعون جستنيان".
- ↑ مالالاس، جون (1 يناير 1986). سجل جون مالالاس . ليدن: بريل. ص 286-287 . ISBN 978-90-04-34460-0.
- ↑ ربما من أكبر مدينة في العالم يبلغ عدد سكانها 500,000 نسمة إلى ما بين 40,000 و70,000 نسمة فقط: إرث روما، كريس ويكهام، دار بنجوين للنشر المحدودة، 2009، رقم ISBN 978-0-670-02098-0(ص 260)
- ↑ "معرض مُهدى إلى خان ترفيل" . بروجراماتا . مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 28 أغسطس 2014 .
- ↑ فاسيليف 1952، ص 251.
- ↑ جورج فينلي، تاريخ الإمبراطورية البيزنطية، دينت، لندن، 1906، ص 156-161.
- ↑ فينلي، 1906، ص 174-175.
- ↑ إينوكسن، لارس ماجنار. (1998). رونور : تاريخيا، تايدينج، تولكنينج . وسائل الإعلام التاريخية، فالون. رقم ISBN 91-88930-32-7ص 135.
- ↑ JM Hussey, The Byzantine World, Hutchinson, London, 1967, p. 92.
- ^ فريمان ، إيفان (2021). “فسيفساء آيا صوفيا”. دليل التاريخ الذكي للفن البيزنطي .
- ^ فاسيلييف 1952، ص 343-344.
- ↑ طريق الحرير سياتل – القسطنطينية مؤرشف في 17-09-2006 في Wayback Machine ، دانيال سي. وو.
- ↑ قُتل الضابط المكلف بالمهمة على يد الحشد، وفي النهاية تمت إزالة الصورة بدلاً من تدميرها: كان من المقرر أن تقوم إيرين بترميمها وإزالتها مرة أخرى بواسطة ليو الخامس : فينلي 1906، ص 111.
- ↑ فاسيليف 1952، ص 261.
- ↑ "البجناك" . مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2005. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2009 .وستيفن لوي وديمتري ف. ريابوي.
- ↑ هناك مصدر لهذه الأحداث: الكاتبة والمؤرخة آنا كومنينا في كتابها "الألكسياد" .
- ↑ فاسيليف 1952، ص 472.
- ↑ ج. فيليبس، الحملة الصليبية الرابعة ونهب القسطنطينية ، 144.
- ↑ ج. فيليبس، الحملة الصليبية الرابعة ونهب القسطنطينية ، 155.
- ↑ تاريخ كامبريدج المصور للعصور الوسطى: 950-1250 . مطبعة جامعة كامبريدج. 1986. الصفحات 506-508 . ISBN 978-0-521-26645-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2016 .
- ↑ فريمان، إيفان (2021). "فسيفساء العصر البيزنطي الأوسط في آيا صوفيا". دليل سمارت هيستوري للفن البيزنطي .
- ^ ستيلبس، قسنطينة. يوهانس م. ديثارت؛ ولفرام هوراندنر (2005). قسطنطينوس ستيلبيس بويماتا . والتر دي جرويتر. ص 16 سطر 184. ISBN 978-3-598-71235-7.
- ↑ ديتهارت وهوراندنر (2005). ص 24، سطر 387
- ↑ ستيفن رونسيمان، تاريخ الحروب الصليبية ، كامبريدج 1966 [1954]، المجلد 3، ص 123.
- ↑ تالبوت، أليس ماري ، "استعادة القسطنطينية في عهد ميخائيل الثامن" ، مؤرشف في 27 نوفمبر 2020 على موقع Wayback Machine ، أوراق دمبارتون أوكس ، 47 (1993)، ص 246
- ↑ تالبوت، "استعادة القسطنطينية"، ص 247
- ↑ جياناكوبولوس، الإمبراطور ميخائيل باليولوجوس والغرب (مطبعة جامعة هارفارد، 1959)، ص 124، حاشية 26
- 1 2 تالبوت، "استعادة القسطنطينية"، ص 248
- ↑ جياناكوبولوس، الإمبراطور ميخائيل ، ص 124
- ↑ هاسي 1967، ص 70.
- ↑ تي. مادن، الحروب الصليبية: التاريخ المصور ، 113.
- ↑ نورويتش، جون جوليوس (1996). بيزنطة: الانحدار والسقوط . دار بنغوين للنشر. ص 217. ISBN 9780140114492.
- ^ تسياميس1، كوستاس؛ بولاكو-ريبيلاكو، إيفي؛ تساكريس، أثناسيوس؛ بيتريدو، إيليني. “موجات وبائية الموت الأسود في الإمبراطورية البيزنطية (1347-1453 م)” (PDF) . Le Infezioni in Medicina (3): 193– 201. أرشفة (PDF) من الأصلي في 19 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2020 .
{{cite journal}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ↑ "الموت الأسود" . مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2008 .القناة الرابعة - التاريخ.
- 1 2 3 "تاريخ إسطنبول" . istanbultarihi.ist . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2023 .
- ↑ كراولي، روجر (18 أبريل 2013). القسطنطينية ( الطبعة الرئيسية). فابر آند فابر. الصفحات 187-203 . ISBN 978-0-571-29820-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2023 .
- ↑ نيكول، ديفيد (2005). القسطنطينية 1453: نهاية بيزنطة . براغر. ص 32. ISBN 9780275988562.
- ↑ كراولي، روجر (18 أبريل 2013). القسطنطينية ( الطبعة الرئيسية). فابر آند فابر. الصفحات 95-110 . ISBN 978-0-571-29820-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2023 .
- ↑ "سقوط القسطنطينية | حقائق، ملخص، وأهمية" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2018 .
- ↑ "موسوعة بريتانيكا | بريتانيكا" . www.britannica.com . مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2023 .
- ↑ مانسيل، فيليب. القسطنطينية: مدينة رغبة العالم . دار بنغوين لتاريخ السفر، رقم ISBN 0-14-026246-6ص 1.
- ↑ لويس، برنارد. إسطنبول وحضارة الإمبراطورية العثمانية. 1، مطبعة جامعة أوكلاهوما، 1963. ص 6
- ↑ كاليان، فلورين جورج (25 مارس 2021). "آيا صوفيا والعثمانية الجديدة في تركيا" . الأسبوعية الأرمنية . مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2021.
- 1 2 إينالجيك، خليل. "سياسة محمد الثاني تجاه السكان اليونانيين في إسطنبول والمباني البيزنطية في المدينة". أوراق دمبارتون أوكس 23، (1969): 229-249. ص 236
- 1 2 3 مولر فينر (1977)، ص. 28
- ^ "قصر توبكابي | تاريخ اسطنبول" . istanbultarihi.ist . تم الاسترجاع 23 أكتوبر 2025 .
- ↑ شو، ستانفورد جاي، ياب، مالكولم إدوارد. "الإمبراطورية العثمانية". موسوعة بريتانيكا، 17 سبتمبر 2025، https://www.britannica.com/place/Ottoman-Empire . تاريخ الوصول: 23 أكتوبر 2025.
- ↑ ليفين، ليزلي. "قصر دولما بهجة". موسوعة بريتانيكا، 15 يونيو 2023، https://www.britannica.com/topic/Dolmabahce-Palace . تاريخ الوصول: 23 أكتوبر 2025.
- ↑ "غالاتا بيرا + تحديث القرن التاسع عشر | مبادرة هارفارد ميلون الحضرية" . mellonurbanism.harvard.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2025 .
- ↑ "إسطنبول خلال عهد موتاريكي (1918-1923) | تاريخ إسطنبول" . istanbultarihi.ist . تاريخ الاطلاع: 23 أكتوبر 2025 .
- 1 2 إيرليخ، بليك. "إسطنبول". موسوعة بريتانيكا، 9 أكتوبر 2025، https://www.britannica.com/place/Istanbul . تاريخ الوصول: 23 أكتوبر 2025.
- ↑ محررو موسوعة بريتانيكا. "معاهدة لوزان". موسوعة بريتانيكا، 18 يوليو 2025، https://www.britannica.com/event/Treaty-of-Lausanne-1923 . تاريخ الوصول: 23 أكتوبر 2025.
- ↑ هاريس 2017 ، ص 177-178.
- ↑ ماجيسكا، جورج ب. (1984). الرحالة الروس إلى القسطنطينية في القرنين الرابع عشر والخامس عشر . دمبارتون أوكس. ص 28. ISBN 978-0-88402-101-8...
توجد العديد من الأعمدة الرخامية الأخرى المنتشرة في أرجاء المدينة، تحمل نقوشًا كبيرة محفورة عليها من أعلاها إلى أسفلها. هناك الكثير مما يثير الدهشة، ما يعجز العقل البشري عن وصفه. [على سبيل المثال] لا يستطيع الحديد [قطع] هذا الحجر...
- ↑ تشين، يوان جوليان (11 أكتوبر 2021). "بين الإمبراطوريتين الإسلامية والصينية العالميتين: الإمبراطورية العثمانية، وسلالة مينغ، وعصر الاستكشافات العالمي" . مجلة التاريخ الحديث المبكر . 25 (5): 422-456 . doi : 10.1163/15700658-bja10030 . ISSN 1385-3783 . S2CID 244587800. مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2022 .
- ↑ دالبي، أندرو. مذاقات بيزنطة: مطبخ إمبراطورية أسطورية . آي بي توريس. الصفحات 61-63 .
- ↑ "كاتدرائية سان ماركو | البندقية، إيطاليا" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشفة من الأصل في 6 فبراير 2021. تم الاطلاع عليها في 15 أكتوبر 2018 .
- ↑ كازدان، ألكسندر ، محرر (1991)، قاموس أكسفورد لبيزنطة ، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0-19-504652-6
- ↑ "تكوين العقل المسيحي الهيليني" بقلم ديمتريوس كونستانتيلوس ، رقم ISBN 0-89241-588-6شهد القرن الخامس نقطة تحول حاسمة في التعليم العالي البيزنطي. أسس ثيودوسيوس الثاني عام 425 جامعة كبرى تضم 31 كرسيًا في القانون والفلسفة والطب والحساب والهندسة وعلم الفلك والموسيقى والبلاغة وغيرها من المواضيع. خُصصت 15 كرسيًا للغة اللاتينية و16 للغة اليونانية. أعاد ميخائيل الثالث (842-867) تنظيم الجامعة وازدهرت حتى القرن الرابع عشر.
- ↑ "القسطنطينية" . البربرية والحضارة . مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2018 .
- ↑ Ball (2016)، ص 152-153؛ انظر أيضًا الحاشية رقم 114.
- 1 2 هيرث (2000) [1885]، كتاب مصادر تاريخ شرق آسيا ، مؤرشف في 9 أكتوبر 2016 على موقع Wayback Machine . تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2016.
- ↑ يول (1915)، 46-48؛ انظر أيضًا الحاشية رقم 1 في الصفحة 49.
- ↑ يول (1915)، 46-49؛ انظر الحاشية رقم 1 في الصفحة 49 لمناقشة الدبلوماسي البيزنطي الذي أُرسل إلى دمشق والذي ورد اسمه في المصادر الصينية.
- ↑ انظر: الخطب الإسلامية في ساحة متنازع عليها: الشيعة والسنة، الفاطميون والعباسيون. مؤرشف بتاريخ 1 يوليو 2015 في أرشيف الإنترنت. بول إي. ووكر، جامعة شيكاغو. حولية الدراسات القروسطية (2012).
- ↑ "التاريخ الحقيقي للبلاد." . مؤرشفة من الأصلي في 5 ديسمبر 2015.
- ^ بوروت ، أنطوان (2011). Entre mémoire et pouvoir: L'espace syrien sous les derniers Omeyyades et les Premiers عباسيدس (بالفرنسية). بريل. ص. 235. ردمك 9789004185616أُرشف من المصدر الأصلي في 9 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2020 .
- ↑ جيفريز، إليزابيث؛ هارير، فيونا ك.، محرران. (2006). وقائع المؤتمر الدولي الحادي والعشرين للدراسات البيزنطية: لندن، 21-26 أغسطس 2006، المجلد 1. دار نشر أشغيت المحدودة. ص 36. ISBN 9780754657408أُرشف من المصدر الأصلي في 9 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2020 .
فهرس
- بول، وارويك (2016). روما في الشرق: تحول إمبراطورية ، الطبعة الثانية. لندن ونيويورك: روتليدج. ISBN 978-0-415-72078-6.
- بوغدانوفيتش، يلينا (2016). "الجغرافيا السياسية الروحية العلائقية للقسطنطينية، عاصمة الإمبراطورية البيزنطية" . المناظر السياسية للعواصم . بولدر : مطبعة جامعة كولورادو: 97-153 . doi : 10.5876/9781607324690.c003 . ISBN 9781607324690أُرشف من المصدر الأصلي في 9 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2018 .
- بوري، جيه بي (1958). تاريخ الإمبراطورية الرومانية المتأخرة: من وفاة ثيودوسيوس الأول إلى وفاة جستنيان . منشورات دوفر .
- كراولي، روجر (2005). القسطنطينية: حصارهم الأخير العظيم، 1453. فابر آند فابر. ISBN 978-0-571-22185-1.
- إيمرسون، تشارلز. 1913: بحثًا عن العالم قبل الحرب العظمى (2013) يقارن القسطنطينية بـ 20 مدينة رئيسية في العالم؛ الصفحات 358-380.
- إيفانز، هيلين سي؛ ويكسوم، ويليام دي (1997). مجد بيزنطة: فنون وثقافة العصر البيزنطي الوسيط، 843-1261 م . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. ISBN 978-0-8109-6507-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2016 .
- فرازي، تشارلز أ. (1978). "الكنيسة الكاثوليكية في القسطنطينية، 1204-1453" . دراسات البلقان . 19 : 33-49 . ISSN 2241-1674 . مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 18 أكتوبر 2019 .
- فريلي، جون (1998). إسطنبول: المدينة الإمبراطورية . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-14-024461-8.
- فريلي، جون؛ أحمد س. جاكماك (2004). الآثار البيزنطية في إسطنبول . مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-0-521-77257-0.
- جيبون، إدوارد (2005). انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية . دار فينيكس للنشر. رقم ISBN 978-0-7538-1881-7.
- هانا-ريتا، تويفانين (2007). تأثير القسطنطينية على العمارة البيزنطية الوسطى (843-1204). مقاربة نمطية ومورفولوجية على مستوى المحافظات . Suomen kirkkohistoriallisen seuran toimituksia 202 (منشورات الجمعية الفنلندية لتاريخ الكنيسة رقم 202). رقم ISBN 978-952-5031-41-6.
- هاريس، جوناثان (9 فبراير 2017). القسطنطينية: عاصمة بيزنطة . بلومزبري، الطبعة الثانية، 2017. ISBN 978-1-4742-5465-6.مراجعة منشورة على الإنترنت ، مؤرشفة بتاريخ 30 مايو 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
- هاريس، جوناثان (20 نوفمبر 2014). بيزنطة والحروب الصليبية . بلومزبري، الطبعة الثانية، 2014. ISBN 978-1-78093-767-0.
- هيرين، جوديث (2008). بيزنطة: الحياة المدهشة لإمبراطورية من العصور الوسطى . مطبعة جامعة برينستون . ISBN 978-0-691-13151-1.
- هيرث، فريدريك (2000) [1885]. جيروم س. أركينبيرغ (محرر). "كتاب مصادر تاريخ شرق آسيا: روايات صينية عن روما وبيزنطة والشرق الأوسط، حوالي 91 قبل الميلاد - 1643 ميلادي" . Fordham.edu . جامعة فوردهام . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2016 .
- إبراهيم، ريموند (2018). السيف والهلال ، الطبعة الأولى. نيويورك. ISBN 978-0-306-82555-2.
- جانين، ريموند (1964). القسطنطينية البيزنطية (بالفرنسية) (2 ed.). باريس: المعهد الفرنسي للدراسات البيزنطية.
- كلاين، كونستانتين م.: فينان، يوهانس (2022) (محرران): مدينة قيصر، مدينة الله: القسطنطينية والقدس في العصور القديمة المتأخرة. دي جرويتر، برلين 2022، ISBN 978-3-11-071720-4. دوى: مدينة قيصر، مدينة الله .
- كوروليا فونتانا-جيوستي، جوردانا، "اللغة الحضرية للقسطنطينية المبكرة: الأدوار المتغيرة للفنون والعمارة في تشكيل العاصمة الجديدة والوعي الجديد"، في كتاب " التبادل الثقافي في البحر الأبيض المتوسط في العصور الوسطى " (2012)، تحرير ستيفاني ل. هاثاواي وديفيد و. كيم، لندن: كونتينوم، الصفحات 164-202. ISBN 978-1-4411-3908-5.
- مامبوري، إرنست (1953). اسطنبول السياح . اسطنبول: تشيتوري بيرادرلر باسيمفي.
- مانسيل، فيليب (1998). القسطنطينية: مدينة رغبة العالم، 1453-1924 . سانت مارتن غريفين. ISBN 978-0-312-18708-8.
- ميندورف، جون (1996). روما، القسطنطينية، موسكو: دراسات تاريخية ولاهوتية . كريستوود، نيويورك: مطبعة معهد القديس فلاديمير اللاهوتي. ISBN 9780881411348.
- مولر فينر، فولفغانغ (1977). Bildlexikon zur Topographie إسطنبول: بيزنطة، كونستانتينوبوليس، إسطنبول بيس زوم بيغن د. 17 جه (باللغة الألمانية). توبنغن: واسموث. رقم ISBN 978-3-8030-1022-3.
- فيليبس، جوناثان (2005). الحملة الصليبية الرابعة ونهب القسطنطينية . بيمليكو. ISBN 978-1-84413-080-1.
- رونسيمان، ستيفن (1990). سقوط القسطنطينية، 1453. مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-1-84413-080-1.
- تريدجولد، وارن (1997). تاريخ الدولة والمجتمع البيزنطي . مطبعة جامعة ستانفورد . ISBN 978-0-8047-2630-6.
- يول، هنري (1915). هنري كوردييه (محرر)، كاثاي والطريق إليها: مجموعة من الملاحظات من العصور الوسطى عن الصين، المجلد الأول: مقال تمهيدي عن العلاقات بين الصين والدول الغربية قبل اكتشاف طريق رأس الرجاء الصالح . لندن: جمعية هاكلوت. تاريخ الوصول: 21 سبتمبر 2016.
روابط خارجية
- القسطنطينية ، من كتاب تاريخ الإمبراطورية الرومانية المتأخرة ، بقلم جيه بي بوري
- تاريخ القسطنطينية من "الموسوعة الكاثوليكية الجديدة".
- 1453، سقوط القسطنطينية: نهاية إمبراطورية وبداية أخرى – مقال مفصل للغاية حول الأيام الأخيرة للقسطنطينية خلال الحصار العثماني
- آثار بيزنطة – دير بانتوكراتور في القسطنطينية
- قسطنطينوبوليس على الإنترنت: اختر من بين موارد الإنترنت حول التاريخ والثقافة
- مرحبًا بكم في القسطنطينية على موقع Wayback Machine (تمت أرشفته في 15 سبتمبر 2006) ، والذي يوثق آثار القسطنطينية البيزنطية
- مشروع بيزنطة 1200 ، وهو مشروع يهدف إلى إنشاء نماذج حاسوبية لإعادة بناء المعالم البيزنطية الموجودة في إسطنبول عام 1200 ميلادي.
- قسطنطين والقسطنطينية ( أرشيف 5 مايو 2018 على موقع Wayback Machine) كيف ولماذا تأسست القسطنطينية
- فسيفساء آيا صوفيا ديسيس وفسيفساء أخرى لآيا صوفيا في القسطنطينية
- القسطنطينية
- منشآت في الإمبراطورية الرومانية في ثلاثينيات القرن الرابع الميلادي
- 330 منشأة
- عمليات حلّ المؤسسات الدينية في تركيا عام 1930
- عواصم الدول السابقة
- قسطنطين الكبير
- تاريخ إسطنبول
- المدن المقدسة
- الأماكن المأهولة بالسكان على طول طريق الحرير
- أماكن مأهولة تأسست في القرن الرابع
- تم إلغاء إنشاء المناطق المأهولة بالسكان في عام 1930
- المناطق المأهولة بالسكان في الإمبراطورية البيزنطية
- المدن والبلدات الرومانية في تركيا
- تراقيا
- عواصم الإمبراطورية العثمانية
- المواقع الأثرية في منطقة مرمرة
