حضارة توريا

كانت حضارة توريا حضارة ضخمة من العصر البرونزي تطورت في جنوب كورسيكا ، وتركزت في الغالب جنوب أجاكسيو ، خلال النصف الثاني من الألفية الثانية قبل الميلاد.
تاريخ


المباني المميزة لهذه الثقافة هي الأبراج ("الأبراج")، وهي هياكل ضخمة تشبه النوراج السردينية ، والتي استمدت الثقافة اسمها منها، والقلاع ( "القلاع")، وهي مبانٍ أكثر تعقيدًا تشمل جدارًا وبرجًا وأكواخًا.
بحسب دراسات أولية أجراها الباحث الفرنسي روجر غروجان خلال خمسينيات القرن العشرين، بدأت حضارة توري عندما نزل شعب البحر المعروف باسم شيردين ، في نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد، على الجزيرة قادمين من شرق البحر الأبيض المتوسط ، وأخضعوا السكان الأصليين الذين كانوا يسكنون الصخور الضخمة. جلب الشيردن علم المعادن إلى الجزيرة وبنوا الأبراج (التوري) ، التي اعتقد غروجان أنها معابد مخصصة لعبادة النار والموتى. كما أقاموا تماثيل ضخمة (منهير) تمثل قادتهم المسلحين بالسيوف والخوذات ذات القرون، على غرار الشيردن الذين خُلّدوا في معبد مدينة هابو في مصر . [ 1 ]
تُعتبر حضارة توري حاليًا حضارةً محلية، نتاج تطور محلي بدأ منذ العصر الحجري الحديث [ 2 ]، مع تأثيرات محتملة من سردينيا ( حضارة بونانارو )، وشمال إيطاليا ( حضارة بولادا )، ولاحقًا وسط إيطاليا ( حضارة الأبينيني ). [ 1 ] [ 3 ] [ 4 ] في الواقع، وفقًا للتأريخ الحديث، بُنيت الأبراج والقلاع الأولى قبل ألف عام مما اعتقد غروجان، في نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد، في نفس وقت ظهور أولى قبائل بروتونوراغيس في سردينيا أو حتى قبله. [ 5 ] كذلك، وخلافًا لما اعتقده غروجان، كانت صناعة المعادن موجودة في كورسيكا لقرون قبل "وصول الشيردن بالقرب من بورتو فيكيو " المفترض. [ 1 ] يُظهر موقع تيرينا، بالقرب من أليرا ، أن معالجة النحاس انتشرت في الجزيرة منذ القرون الأولى من الألفية الثالثة قبل الميلاد.
ومع ذلك، يعتقد بعض الباحثين أن شيردن ربما هاجر إلى كورسيكا من الغرب ( سردينيا ) بدلاً من الشرق، [ 6 ] وأنهم أنفسهم اتجهوا نحو شرق البحر الأبيض المتوسط لممارسة القرصنة، ربما بأموال من أمراء الميسينيين . [ 1 ]

خلال العصر الحديدي ، ظلت الأبراج والقلاع مأهولة بالسكان، [ 7 ] لكن العلاقات مع سردينيا أصبحت أقل كثافة ( التماثيل البرونزية النوراجية المميزة غائبة في كورسيكا)، بينما في الشمال كانت هناك اتصالات متزايدة مع توسكانا وليغوريا . [ 8 ]
اختفت حضارة توريا في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد ، عندما استوطن الليغوريون ، واليونانيون من فوكايا ، والأتروسكان، والقرطاجيون ، ثم الرومان ، كورسيكا .
قد يكون شعب توري مرتبطًا بشعب كورسي ، وهو شعب سكن كورسيكا وشمال شرق سردينيا خلال العصر الروماني ، ووُصف بأنه أحد المجموعات القبلية الرئيسية في الجزيرتين إلى جانب الإيليين السردينيين والبالاريس . وانقسم الكورسيون بدورهم إلى عدة قبائل أخرى سكنت كورسيكا: البلاتوني ، والسيرفيني ، والسيليبينسي ، والكومانيزي ، والليسينيني ، والماكريني ، والأوبيني ، والسوباساني ، والسومبري ، والتارابيني ، والتيتياني ، والفيناكيني . وشملت القبائل الكورسية المحتملة في سردينيا النوراجية الكورسيين الأصليين ، الذين اشتق اسم كورسيكا منهم ، والذين سكنوا أقصى شمال شرق سردينيا ؛ واللونغونينسي؛ والتيبولاتي ، الذين سكنوا أقصى شمال سردينيا، حول مدينة تيبولا القديمة .
سياسة
لم يكن مجتمع توري منظمًا في نظام سياسي معقد ذي سلطة مركزية قوية؛ بل تشير قرى الأكواخ عند سفح القلاع إلى أنه كان منظمًا في مشيخات صغيرة سيطرت على الوديان. [ 9 ]
مجتمع

تعكس التماثيل البشرية الشكل مجتمعًا هرميًا تقوده طبقة محاربة تتباهى بفضائلها العسكرية. كما تكشف بعض التفسيرات عن وجود طبقات دنيا مثل التجار والحرفيين. [ 3 ]
دِين
المباني التورية ذات الوظائف الدينية المحددة غير معروفة، مما يجعل من الصعب تحديد طبقة كهنوتية محتملة؛ وقد تم التعبير عن التدين، كما في الماضي، من خلال صيانة أماكن مثل المقابر الدائرية ذات الصناديق الحجرية والدولمنات . [ 3 ]
اقتصاد
كان اقتصاد المنطقة قائماً بشكل رئيسي على الزراعة وتربية المواشي، لا سيما الأبقار والماعز والخنازير. شهدت كورسيكا في العصر البرونزي توسعاً ملحوظاً في صناعة المعادن والتجارة مع الشرق، كما يتضح من اكتشاف سبيكة من جلد الثور النحاسي وبعض خرز الكوبالت في بورغو ، وهي سلع قادمة من قبرص وبحر إيجة على التوالي. مع ذلك، لم تُكتشف سوى سلع ميسينية متفرقة، وهي سلع شائعة في سردينيا.
معرض
تمثال منهير من بالاجيو
مخططات التوري والنوراغي
ألو-بيسوكسي
تمثال منهير من فيليتوسا- فيليتوسا
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 4 5 Kewin Peche-Quilichini - المعالم الأثرية للعصر البرونزي في كورس: تحديد مبدئي للتسلسل الزمني المكاني على خلفية التاريخ
- ↑ جان غيلين، جان زاميت، أصول الحرب: العنف في عصور ما قبل التاريخ، ص 16
- 1 2 3 Kewin Peche- Quilichini - العصر البرونزي في كورس
- ^ كيوين بيش-كويليتشيني، Révision desvaisselles chrono-culturelle de l'age du Bronze de-Turrichju Filitosa (سولاكارو، كورس دو سود)
- ↑ باولو ميليس: العلاقات بين شمال سردينيا وكورسيكا في العصر البرونزي القديم.
- ↑ Ugas 2005 ، ص 197.
- ↑ زوكا 1996 ، ص 34.
- ↑ كامبس 1988 ، ص 256.
- ↑ كوستا 2004 ، ص 118.
فهرس
- كامبس، غابرييل (1988). ما قبل تاريخ الجزيرة: أصول كورس . باريس: طبعات Errance. رقم ISBN 9782903442743.
- كوستا، لوران جاك (2004). Corse prehistorique: peuplement d'une île etmodes de vie des sociétés insulaires (IXe-IIe millénaires av. J.-C.) . باريس: طبعات Errance. رقم ISBN 9782877722735.
- أوغاس، جيوفاني (2005). ألبا دي نوراغي . إيطاليا: فابولا. رقم ISBN 978-88-89661-00-0.
- زوكا، ريموندو (1996). لا كورسيكا رومانا . إيطاليا: سالفور. رقم ISBN 9788873831266.
- علم الآثار في كورسيكا
- الشعوب القديمة
