فاجبهاتاناندا

كان فاياليري كونيكانان غوروكل ، المعروف شعبياً باسم فاغبهاتاناندا (1885 - أكتوبر 1939)، زعيماً دينياً هندوسياً وحركة إصلاحية في الهند البريطانية . وهو مؤسس جمعية أتمفيديا سانغام، التي كانت في الأساس مجموعة من المهنيين والمثقفين الذين سعوا إلى التغيير، وكذلك جمعية أورالونغال التعاونية لعقود العمل . [ 1 ]

سيرة

وُلد فاجباتاناندا عام 1885 في باتيوم بالقرب من كوثوبارامبا لعائلة ثيا ، وتلقى تعليمه على يد في كي جوروكل وبارامباث رايرو ناير وفقًا للنمط التقليدي للتعليم المدرسي (غورو كولا) . [ 2 ] ووفقًا لك كي إن كورب، "أتقن فاجباتاناندا دراسة النصوص المقدسة، وأنظمة الفلسفة الستة ، والمنطق، وغيرها من العلوم الدينية . ثم سافر على نطاق واسع ونشر تعاليم اللا ثنائية الكونية من أجل مجتمع أفضل وأكثر مساواة. أسس مدرسة لتعليم اللغة السنسكريتية في كاليكوت، وفي الوقت نفسه أبدى اهتمامًا كبيرًا بأنشطة براهمة ساماج في ذلك المركز الحضري. وكانت هذه المنظمة، المعروفة باسم أتمفيديا سانغام، والتي أسسها فاجباتاناندا عام 1920، قوة دافعة للتغيير الاجتماعي في مالابار. ومثل ناراياناغورو، كان فاجباتاناندا أيضًا فيلسوفًا بارزًا اتبع نهج أدفايتا لشانكارا . [ 3 ]

توفي فاجبهاتاناندا، المتزوج، في أكتوبر 1939. وقد وصفه كورب بأنه "مزيج رائع من العالم المتبحر، والمصلح، والمنظم، والصحفي، والقومي...  كانت سلطته مستمدة من حكمة الهندوسية القديمة ، لا من جمود اللاهوت". [ 4 ] تراجعت أهمية جمعية أتمافيديا سانغام بعد وفاته، وحلت محلها جماعات إصلاحية أخرى ذات توجه علماني، مثل جمعية كارشاكا سانغام، التي تبنت أجندتها. قدمت عائلة باليري، وهي عائلة ثرية في طريق نادابورام، مادابالي، الدعم لجمعية أتمافيديا سانغام (مدرسة الوعي الذاتي). أسس باليري تشاندامان مدرسة ومدرسة دينية في طريق نادابورام في فاداكارا. ومع ذلك، ظلت الجمعية نشطة حتى ثمانينيات القرن العشرين. [ 5 ]

حركة

بعد عام 1898 بفترة، أسس فاجبهاتاناندا مدرسة لتعليم اللغة السنسكريتية في كوزيكود ، كما أبدى اهتمامًا بعمل جمعية براهمو ساماج التي أسسها أياتان جوبالان هناك في ذلك العام . [ 3 ]

في عام ١٩١٧، أسس فاجبهاتاناندا جمعية أتمفيديا سانغام، التي بيّن مبادئها في رسالة أدفايتا بعنوان أتمفيديا . [ ٣ ] كما أصدر مجلة أتمفيديا كاهالام . [ ٦ ] يقول كيه كيه إن كورب: "على عكس مؤسسة سري نارايانا (SNT)، التي أسسها نارايانا جورو ، والتي كانت ذات أهمية في نفس الفترة تقريبًا، تألفت جمعية أتمفيديا سانغام في الغالب من مهنيين ومثقفين، واتخذت نهجًا علمانيًا تجاه الإصلاح. [ ٥ ] وكان لها دور فعال في تعزيز تطوير المنظمات الطبقية بين فلاحي المنطقة، ونشر الأفكار الماركسية اللينينية كرد فعل على المؤسسة الإقطاعية والدينية المتسلطة. وقد انتقد فاجبهاتاناندا نفسه الاستغلال الاقتصادي ودور الحكومات الأجنبية في دعمه. [ ٧ ]

ألهم فاجبهاتاناندا تشكيل جمعية أورالونجال التعاونية لعقود العمل في عام 1925. [ 8 ]

عمل

بحسب كورب، "أدرجت جمعية كيرالا كارشاكا سانغام الحديثة برامج مثل تناول الطعام بين الطبقات الاجتماعية المختلفة، ووقفت ضدّ مظاهر التمييز الطبقي والنبذ ​​الاجتماعي. ومع ذلك، لا تزال جمعية أتمفيديا سانغام قائمة حتى اليوم، ولها بعض الأنشطة في كيرالا. وقد قيّم إي إم إس نامبوديريباد دور فاجبهاتاناندا بهذه الكلمات: على الرغم من أنه لم يحظَ بشهرة عالمية مثل نارايانا جورو سوامي، إلا أن فاجبهاتاناندا جوروديفا، المولود في منطقة كوتايام بشمال مالابار، كان من بين الذين ساهموا بشكل كبير في نمو المجتمع. [ 5 ] لقد كان متفوقًا على نارايانا جورو في علمه وبلاغته، وتعاون أولًا مع براهمساماج، ثم أطلق لاحقًا، من خلال منظمته المستقلة أتمفيديا سانغام، برامج ضد التمييز الطبقي وتعاطي الخمور، وما إلى ذلك، بل وجعل بعض أفراد الطبقات العليا من أتباعه. لا شك في أنه كان له دور هام في نمو المجتمع في شمال مالابار." "إن تتبع الأسباب المسؤولة عن تراجع حركة تقدمية كهذه يمثل مسألة ذات أهمية أكاديمية كبيرة للمؤرخين وعلماء الاجتماع". [ 5 ]

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. "فريق التنفيذ" . شاليه الرعاة. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2016. تم الاسترجاع في 19 مارس 2014 .
  2. "فلسفة أدفايتا فيدانتا بصيغة PDF" .
  3. 1 2 3 كورب (1988) ، ص 94
  4. كورب (1988) ، ص 94، 97
  5. 1 2 3 4 كوروب (1988) ، ص 98-99
  6. كورب، كيه كيه إن (1994). "الحركات الفكرية والنضالات المناهضة للطبقية في ولاية كيرالا" . وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 55 : 675. ISSN 2249-1937 . 
  7. كورب (1988) ، ص 97
  8. إسحاق وويليامز 2017 ، ص. 

فهرس

للمزيد من القراءة