فيكتور فيتنسيس

كان فيكتور فيتنسيس (أو فيكتور من فيتا؛ ولد حوالي عام 430) أسقفًا أفريقيًا لمقاطعة بيزاسينا (يُدعى فيتنسيس نسبةً إلى أبرشيته في فيتا ). تكمن أهميته في كتابه "تاريخ اضطهاد المقاطعة الأفريقية، في عهد جينسيريك وهونيريك، ملكي الوندال " ( Historia persecutionis Africanae Provinciae, temporibus Genserici et Hunirici regum Wandalorum ).

حياة

لا يُعرف الكثير عن المؤلف أو ظروفه، ولذا استند المؤرخون في استنتاجاتهم إلى الأدلة الداخلية في عمله. وقد جادل جون مورهد بأن فيكتور كتب " تاريخ الاضطهاد " أثناء خدمته كقسيس في قرطاج، وأنه كان مطلعًا على أرشيفات كرسي قرطاج. [ 1 ] ونشأ النص في كنيسة قرطاج ونُشر حوالي عام 488؛ ومع ذلك، يرى الباحثون أن فيكتور كتب معظم عمله عام 484، لكنه أضاف لاحقًا وجهات نظر من بعد وفاة هونيريك. [ 2 ] [ 3 ] وقد جادلت دانوتا شانزر بأن استخدام المصطلحات الطبية في وصف فيكتور للتعذيب يشير إلى أنه ربما كان لديه خلفية طبية. [ 4 ] ويُثار جدل في الأوساط الأكاديمية حول ما إذا كان فيكتور أسقف فيتا بالفعل أم أنه وُلد هناك فحسب. [ 1 ]

تاريخ

يُعرف فيكتور بكتابه " تاريخ اضطهاد مقاطعة أفريقيا في عهد جينسيريك وهونيريك، ملكي الوندال ". ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أجزاء، وهو سرد معاصر في معظمه للفظائع التي ارتكبها الوندال الآريوسيون ضد مسيحيي نيقية الأرثوذكس في شمال أفريقيا . [ 5 ] يقدم الجزء الأول سردًا لحكم جايسيريك ، بدءًا من غزو الوندال لأفريقيا عام 429 وحتى وفاة الملك عام 477؛ بينما يسجل الجزءان الثاني والثالث أحداث عهد هونيريك (477-484) - الذي كان فيكتور شاهد عيان عليه. وقد جادل آندي ميريلز وريتشارد مايلز بأن فيكتور، من خلال هذا العمل، "ابتكر سردًا متماسكًا لاضطهاد الوندال حيث لم يكن هناك سرد سابق". [ 6 ]

يُلقي فيكتور ضوءًا كبيرًا على الأوضاع الاجتماعية والدينية في قرطاج وعلى الطقوس الدينية الأفريقية في تلك الفترة ، مصورًا «الوندال كمعارضين عنيدين بشدة وعنيفين للإيمان الكاثوليكي الحق». [ 6 ] يحتوي تاريخه على العديد من الوثائق التي لا يمكن الوصول إليها بطرق أخرى، مثل «اعتراف الإيمان» الذي صاغه يوجينيوس القرطاجي للأساقفة الأرثوذكس وقُدِّم إلى هونيريك في مؤتمر الأساقفة الكاثوليك والآريوسيين عام 484. من المحتمل أن وثيقتين: «A Passio beatissimorum Shahirum qui apud Carthaginem passi sunt sub impio rege Hunerico (die VI. Non. Julias 484)» و« Notitia Provinciarum et Civitatum Africae » (قائمة بمقاطعات ومدن أفريقيا)، اللتين كانتا تُلحقان سابقًا بجميع المخطوطات وتُدمجان الآن في الطبعات المطبوعة، ليستا من تأليف فيكتور. قد تكون الوثيقة الأولى من عمل أحد معاصريه. وهذه الأخيرة هي قائمة بالأساقفة الكاثوليك الذين تم استدعاؤهم إلى مؤتمر 484 وأبرشياتهم الأسقفية في المقاطعات اللاتينية في شمال إفريقيا، مرتبة حسب المقاطعات بهذا الترتيب: إفريقيا بروقنصلاريس ، نوميديا ، بيزاسينا ، موريتانيا قيصرية ، موريتانيا سيتيفينسيس ، طرابلس ، سردينيا .

الطبعات

  • تم العثور على الإصدارات المبكرة من فيكتور في Migne ، Patrologia Latina ، LVIII. [ 7 ]
  • كارل فيليكس هالم (برلين، 1879) في الإثنين. جرثومة. اصمت. : أكتوبر. العتيقة، الثالث، 1؛ وبيتشينج (فيينا، 1881)؛ كوربوس سكريب. اكليس. اللات، السابع؛ فيرير، De Victoris Vitensis libro qui inscribitur historia persecutionis Africanae Provinciae (باريس، 1898).

الترجمات

  • فيكتور دي فيتا. تاريخ اضطهاد الوندال . ترجمة جون مورهد، (نصوص مترجمة للمؤرخين؛ 10). ليفربول، 1992.

دراسات

  • AH Merrills, “totum subuertere uoluerunt: 'الاستشهاد الاجتماعي' في كتاب Historia persecutionis لفيكتور دي فيتا”، في كريستوفر كيلي، ريتشارد فلاور، مايكل ستيوارت ويليامز (محررون)، التقاليد غير الكلاسيكية. المجلد الثاني: وجهات نظر من الشرق والغرب في أواخر العصور القديمة (كامبريدج، مطبعة جامعة كامبريدج، 2011) (مجلة كامبريدج الكلاسيكية؛ المجلد التكميلي 35)، 102-115.
  • دانوتا شانزر، "النوايا والجماهير: التاريخ، وكتابة سير القديسين، والاستشهاد، والاعتراف في كتاب فيكتور دي فيتا Historia Persecutionis" في AH Merrills (محرر) الوندال والرومان والبربر: منظورات جديدة حول شمال إفريقيا في أواخر العصور القديمة (ألديرشوت، دار نشر أشجيت المحدودة، 2004)، ص  271-290.
  • بيتر هيذر، "المسيحية والوندال في عهد جيسيريك"، نشرة معهد الدراسات الكلاسيكية 50 (2007)، ص  137-146.

مراجع

  1. 1 2 فيكتور دي فيتا (1992). تاريخ اضطهاد الوندال . ترجمة جون مورهد. ليفربول: مطبعة جامعة ليفربول. ص.  15. ISBN 0-85323-127-3.
  2. فيكتور دي فيتا (1992). تاريخ اضطهاد الوندال . ترجمة جون مورهد. ليفربول: مطبعة جامعة ليفربول. ص. 17. ISBN  0-85323-127-3.
  3. شانزر، دانوتا (2004). "النوايا والجمهور: التاريخ، وسير القديسين، والاستشهاد، والاعتراف في كتاب "تاريخ الاضطهاد" لفيكتور دي فيتا". في ميريلز، أ.هـ. (محرر). الوندال، والرومان، والبربر: منظورات جديدة حول شمال أفريقيا في أواخر العصور القديمة . ألدرشوت: دار أشغيت للنشر المحدودة. ص 272-273 . ISBN  0754641457.
  4. شانزر، دانوتا (2004). ""النوايا والجمهور: التاريخ، وكتابة سير القديسين، والاستشهاد، والاعتراف في كتاب "تاريخ الاضطهاد" لفيكتور دي فيتا"في: ميريلز، أ.هـ. (محرر). الوندال والرومان والبربر: منظورات جديدة حول شمال أفريقيا في أواخر العصور القديمة . ألدرشوت: دار نشر أشغيت المحدودة. ص  278. ISBN 0754641457.
  5. ويكهام، كريس (2009). "الفصل 4". إرث روما: تاريخ أوروبا من 400 إلى 1000. دار بنجوين للنشر، المملكة المتحدة. رقم ISBN 978-0-14-190853-3.
  6. 1 2 ميريلز، أ.هـ. (2010). المخربون . مايلز، ريتشارد. تشيتشستر، المملكة المتحدة: وايلي-بلاك ويل. ص 185. ISBN  9781405160681. OCLC 426065943 . 
  7. ^ "Migne Patrologia Latina - Rerum Conspectus Secundum Volumina Collectus" .

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في الملكية العامة : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Notitia Provinciarum et Civitatum Africae ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.