نوميديا

ربما كان ظهور الدول الملكية الليبية مدفوعًا، جزئيًا على الأقل، بمزيج من التطورات الداخلية والضغوط السياسية الخارجية من قرطاج. فعلى الصعيد الداخلي، أدى النمو السكاني وانتشار استخدام تقنية الحديد إلى زيادة كبيرة في القدرة الإنتاجية الزراعية للأرض. وقد أتاح ذلك تنظيمًا اجتماعيًا أكثر تعقيدًا، وأدى في نهاية المطاف إلى ترسيخ عدم المساواة. ^{[ 18 ]} إضافةً إلى ذلك، كان من العوامل الداخلية الرئيسية التحول العسكري في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد من استخدام العربات الحربية إلى سلاح الفرسان. وقد زاد هذا التغيير من قدرة الزعماء على الحركة بشكل كبير، ومكّنهم من بسط نفوذهم على مناطق أوسع بكثير. ^{[ 19 ]}

على الصعيد الخارجي، لعب التواصل المستمر مع المستوطنين الفينيقيين وقرطاج دورًا هامًا. فقد تبادلت المستوطنات الفينيقية الساحلية التجارة مع المناطق الداخلية للحصول على سلع مثل العاج والجلود والأحجار الكريمة. كما خدم النوميديون والموريون كمرتزقة أو كقوات حليفة في الجيوش القرطاجية. ومن الأمثلة البارزة على ذلك زلالسان ، سلف السلالة الملكية الماسيلية حوالي عام 250 قبل الميلاد، والذي حمل اللقب الفينيقي " سوفيت" ، مما يشير إلى أن بعض المجتمعات النوميدية كانت منظمة وفقًا للأسس المدنية الفينيقية. وربما شجعت قرطاج صعود الملوك المحليين لتسهيل السيطرة على الأراضي التابعة لها. ^{[ 20 ]} ونتيجة لذلك، ربما يكون التوسع العسكري القرطاجي منذ أواخر القرن السادس قبل الميلاد قد تسبب أيضًا في تشكيل كيانات سياسية ليبية منافسة أكبر وأقوى كرد فعل على هذا الضغط. ^{[ 21 ]}

بحلول وقت الحرب البونيقية الثانية عام ٢١٨ قبل الميلاد، توحدت القبائل النوميدية المتفرقة سابقًا في مجموعتين قبليتين كبيرتين متنافستين: الماسيليون في شرق نوميديا، والماسايسيليون في الغرب. ^{[ ٢٢ ]} خلال الجزء الأول من الحرب البونيقية الثانية، تحالف الماسيليون الشرقيون، بقيادة ملكهم جالا ، مع قرطاج، بينما تحالف الماسايسيليون الغربيون، بقيادة ملكهم سيفاكس ، مع روما. امتدت مملكة الماسايسيليين في عهد سيفاكس من نهر مولويا إلى وادي روميل. ^{[ ٢٣ ] [ ٢٤ ] [ ٢٥ ]}

بذل الرومان جهودًا حثيثة لتوطيد صداقة سيفاكس، وساعدوا في تدريب قواته على فنون حرب المشاة. ^{[ 26 ]} ثار سيفاكس في البداية على قرطاج، لكن ماسينيسا، ابن غالا الذي نشأ في قرطاج، حشد القوات وساعد قرطاج على هزيمة سيفاكس مرتين بحلول عام 213 قبل الميلاد، مما أجبره على الفرار. ^{[ 27 ]} انضم ماسينيسا بعد ذلك إلى القائد القرطاجي هاسدروبال برقا في إسبانيا، حيث لعب دورًا محوريًا في الحملات القرطاجية ضد روما. ^{[ 28 ]} بعد وفاة غالا، جردت قرطاج عائلة ماسينيسا من أراضيها، مما دفعه إلى التحالف مع روما. ^{[ 29 ]} عند عودته إلى أفريقيا، تحالف في البداية مع سيفاكس ضد قرطاج. إلا أن هاسدروبال زوّج ابنته سوفونيسبا لسيفاكس، مما ضمن ولاءه لقرطاج. هزم سيفاكس ماسينيسا مرتين في عام 205 قبل الميلاد، مما أجبره على التراجع إلى الجبال، حيث شن حملة حرب عصابات، متفادياً الأسر، وانضم في النهاية إلى قوات جيش سكيبيو الروماني. ^{[ 30 ]}

في عام ٢٠٤ قبل الميلاد، نزل القائد الروماني سكيبيو أفريكانوس في أفريقيا مع القوات الرومانية، وانضم إليه ماسينيسا، الذي برزت براعته التكتيكية عندما ساعد في تدمير معسكر مشترك للقرطاجيين والنوميديين، ثم هزم سيفاكس وهاسدروبال في معركة سيرتا عام ٢٠٣ قبل الميلاد. أسر ماسينيسا سيفاكس وتزوج من سوفونيسبا، لكن سكيبيو، الذي كان يشك في ولائها للقرطاجيين، طالب باستسلامها. ولتجنب الاستعباد، تناولت سوفونيسبا السم، وماتت عام ٢٠٣ قبل الميلاد. ^{[ ٣١ ]} في المقابل، أعلن سكيبيو ماسينيسا ملكًا على نوميديا ​​بأكملها. ^{[ ٣٢ ]}

كرّم سكيبيو أفريكانوس ماسينيسا بتاج ذهبي ، وكأس ذهبية ، وكرسي كورولي ، وعصا من العاج ، وعباءة مزخرفة ، وسترة من الكفوف - وهي الرموز التقليدية للمنتصر الروماني . وأعلن سكيبيو أنه لا يوجد شيء أروع بين الرومان من هذه الأوسمة، مما يعني ضمناً أن ماسينيسا كان الأجنبي الوحيد الجدير بهذا التكريم. وقد أقرت هذه المكافآت بالدور المحوري الذي لعبه ماسينيسا في تحقيق نصر روما في الحرب. ^{[ 33 ]}

استعاد ماسينيسا مملكة والده، وسيطر أيضًا على جزء كبير من أراضي سيفاكس. انتهت الحرب البونيقية الثانية بانتصار روماني في معركة زاما عام 202 قبل الميلاد، وعزز ماسينيسا من قبيلة ماسيلي مكانته كأول ملك لنوميديا ​​الموحدة بدعم روماني كبير. ^{[ 34 ] [ 17 ]} كان الرومان مصممين على الحفاظ على حليف قوي في أفريقيا لمنع القرطاجيين من تهديد هيمنتهم التي حققوها بشق الأنفس في غرب البحر الأبيض المتوسط.

بعد أن تلقى ماسينيسا تعليمه في قرطاج، لم يكن يكنّ أي ضغينة تجاه القرطاجيين. فقد كان العديد من أقاربه يحملون أسماءً قرطاجية، وكان لأخيه وعمه صلات قرابة مع حنبعل عن طريق المصاهرة، وسيخدم حفيده لاحقًا كقائد عسكري هناك. ومع ذلك، سعى ماسينيسا، رغبةً منه في توسيع ثروة نوميديا، إلى ضمّ أراضيها، وكانت الأراضي القيّمة الوحيدة المتاحة تابعة لقرطاج. ^{[ 35 ]}

كان ماسينيسا، الذي كان يتوسع باستمرار على الأراضي التي تركها القرطاجيون، قد غزا بحلول عام 158 قبل الميلاد لبدة الكبرى وساحل طرابلس، وضمّ تحت سلطته جميع القبائل البربرية المستوطنة بين برقة ونهر أمبساغا . ^{[ 36 ] [ 37 ]} امتدت أراضي ماسينيسا من نهر مولوخا إلى حدود الأراضي القرطاجية، وكذلك جنوب شرقًا حتى برقة وخليج سرت ، بحيث أحاطت نوميديا ​​قرطاج بالكامل ( أبيان ، بونيكا ، 106) باستثناء ما يطل على البحر. ^{[ 38 ] [ 39 ]} علاوة على ذلك، بعد سقوط سيفاكس، ملك المساسيلي (غرب الجزائر) الذي كانت عاصمته سيغا ^{[ 22 ]} ، وبعد خسارته سيغا، انتقل إلى عاصمة مؤقتة في تينغا، بوكار، وأصبح تابعًا لماسينيسا. ^{[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]} كما توغل ماسينيسا جنوبًا إلى ما وراء جبال الأطلس وصولًا إلى جبال غايتولي ، وكانت فزان جزءًا من مملكته. ^{[ 36 ] [ 38 ]}

اشتكت قرطاج من توسعات ماسينيسا بعد سيطرته على معظم مراكزها التجارية أو موانئها الأفريقية، مما أدى إلى تدمير تجارتها، فاستأنفت لدى روما التي أرسلت مفوضين للتحقيق في المظالم على أرض الواقع. ^{[ 38 ]} وكان من بين هؤلاء المبعوثين ماركوس كاتو ، الذي لاحظ التعافي السريع لقرطاج، وإعادة بناء أسطولها وجيشها، فدعا إلى تدمير العاصمة البونية. واختتم جميع تقاريره وخطاباته بعبارة: "علاوة على ذلك، أعتقد أنه يجب تدمير قرطاج ". ^{[ 43 ]}

بحسب رواية أبيان، التي تتسم أحيانًا بعدم الدقة، هيمنت ثلاث فصائل رئيسية على السياسة الداخلية لقرطاج في منتصف القرن الثاني قبل الميلاد: فصيل موالٍ لروما يُفترض أنه بقيادة هانو الثالث الكبير ، وفصيل موالٍ لنوميديا ​​بقيادة "حنبعل الزرزور"، وفصيل "ديمقراطي" بقيادة هاميلكار "السامني " وقرطالو . عمليًا، يُرجح أن الفصيلين الأولين كانا يتشاركان أهدافًا متشابهة، نظرًا للتحالف الوثيق بين روما ونوميديا. ^{[ 44 ]} أما "الديمقراطيون"، على النقيض، فيبدو أنهم فضلوا مشاركة سياسية أوسع للمواطنين العاديين وعارضوا الطبقة الأرستقراطية المتجذرة، مُواصلين بذلك التقاليد الإصلاحية لعصر حنبعل برقا. ^{[ 45 ]}

عندما استولى ماسينيسا على المزيد من الأراضي القرطاجية عام 152 قبل الميلاد، تصاعدت التوترات السياسية داخل المدينة. سيطرت الفصيلة الديمقراطية، التي أصبحت قومية، على الحكم ونفت نحو أربعين من منافسيها، بمن فيهم "الزرزور". بل وأجبروا المواطنين على القسم بعدم استدعائهم أبدًا. ^{[ 45 ]} فرّ المنفيون إلى نوميديا، مما منح ماسينيسا الذريعة المثالية للتدخل. بعد أن نصب رجال هاميلكار كمينًا لابنه غولوسا، غزا الملك المسن، الذي لا يزال يتمتع بنشاط كبير، الأراضي القرطاجية عام 151 قبل الميلاد بجيش قوامه 52 ألف رجل، وحاصر مدينة تُدعى "أوروسكوبا". ^{[ 46 ]} وفي عام 150 قبل الميلاد، هُزم هاسدروبال، الذي كان يقود قوة قوامها 30 ألف رجل لفك الحصار عن المدينة، هزيمة ساحقة على يد غولوسا، ابن ماسينيسا. ^{[ 47 ]} من خلال الاستعداد للرد، نقضت قرطاج فعلياً معاهدة السلام لعام 201 قبل الميلاد، وهو عمل سرعان ما أثار غضب روما وأدى مباشرة إلى الحرب البونيقية الثالثة . ^{[ 46 ]}

عندما علم الرومان أن قرطاج قد شنت حربًا ضد أمير متحالف مع روما، أرسلوا جيشًا قوامه 80 ألف رجل إلى أفريقيا. وفي عام 146 قبل الميلاد، دُمرت قرطاج على يد جيوش القنصل سكيبيو إيميليانوس بعد حصار دام ثلاث سنوات وثمانية أيام من القتال في المدينة. ^{[ 48 ]} وقد ضم المنتصرون أراضي قرطاج إلى مقاطعة رومانية أطلقوا عليها اسم " مقاطعة أفريقيا ". ^{[ 49 ]}

ازدهرت نوميديا ​​في عهد ماسينيسا وابنه ميسيبسا. وخلال هذه الحقبة من الاستقرار، شهدت نوميديا ​​تقدماً ملحوظاً. فقد توسعت الزراعة المستقرة جنباً إلى جنب مع الرعي التقليدي، ^{[ 50 ]} وتطورت المدن لتصبح أكثر تحضراً، وازدهرت التجارة بفضل الوصول إلى موانئ قرطاجية سابقة. ^{[ 51 ]} وحافظت المملكة على رضا الرومان من خلال تزويدهم بالحبوب والمساعدات العسكرية، بما في ذلك سلاح الفرسان والمشاة والفيلة. وسعى ملكا نوميديا ​​إلى الانخراط في الثقافة الهلنستية التي هيمنت عليها الثقافة اليونانية في شرق البحر الأبيض المتوسط. ^{[ 52 ]} وفي صورهم على العملات المعدنية، كان ماسينيسا وميسيبسا يرتديان غالباً تاجاً، وهو عبارة عن شريط أبيض يُربط حول الرأس ويُعتبر رمزاً هلنستياً للملكية. وقد موّلا بناء مبانٍ على الطراز اليوناني في مدنهما، حتى أن أحد أبناء ماسينيسا شارك في الألعاب البانثينية . ^{[ 52 ]}

سياسيًا، انخرط في شرق البحر الأبيض المتوسط، فساعد روما في الحروب المقدونية ، وأرسل قوات إلى اليونان، وزود ديلوس بالحبوب (التي كرمته). ^{[ 51 ] [ 53 ]} وبعد الحروب المقدونية، شكّت روما في نواياه، فرفضت طلبه زيارة مجلس الشيوخ وتقديم قربان في الكابيتول . ^{[ 54 ] [ 55 ]} كما حافظ ماسينيسا على علاقات مع ملوك العصر الهلنستي مثل نيكوميدس الثاني ملك بيثينيا ، بينما تلقى أبناؤه تعليمهم في اليونان ، على الأرجح في أثينا.

حكم ماسينيسا لمدة 55 عامًا حتى وفاته عام 148 قبل الميلاد، قبيل تدمير روما لقرطاج عام 146 قبل الميلاد. وخلفه ميكبسا ، الذي حكم لمدة 30 عامًا أخرى. حكم أبناء ماسينيسا الثلاثة نوميديا ​​معًا تحت إشراف روماني. وبناءً على طلب ماسينيسا، رتب سكيبيو إيميليانوس تقسيم مملكة ماسينيسا وميراثه. ^{[ 48 ]} أدار ميكبسا القصر والخزانة في سيرا، وتولى غولوسا قيادة الجيش النوميدي، وعُيّن ماستانابال رئيسًا للسلطة القضائية في المملكة. ^{[ 48 ]} عند وفاة شقيقيه عام 145 قبل الميلاد، وجد ميكبسا نفسه الوريث الوحيد لمملكة ماسينيسا، فحكم في سيرا، بمساعدة ابنيه أدهربال وهيمبسال الأول ، وابن أخيه يوغرطة ، ابن أخيه ماستانابال. ^{[ 56 ]} أثبت يوغرطة الطموح أنه محارب قادر في الحصار الروماني لنومانتيا عام 134 قبل الميلاد. ^{[ 57 ]}

عندما توفي ميكبسا عام 118 قبل الميلاد، خلفه ابناه هيمبسال الأول وأدهربال، بالإضافة إلى يوغرطة الذي كان يتمتع بشعبية كبيرة بين النوميديين. ونشب خلاف حاد بين هيمبسال ويوغرتة فور وفاة ميكبسا. ^{[ 58 ]} دبر يوغرطة اغتيال ابن عمه هيمبسال، وطرد ابن عمه الآخر أدهربال من سيرتا. فرّ أدهربال إلى روما طلبًا لحماية مجلس الشيوخ. ^{[ 57 ]} إلا أن يوغرطة كان قد رشى بالفعل شخصيات رومانية نافذة، مما دفع مجلس الشيوخ إلى تقسيم نوميديا ​​عام 114 قبل الميلاد: مُنحت نوميديا ​​الغربية ليوغرطة، بينما احتفظ أدهربال بالجزء الشرقي. ^{[ 59 ]} بعد زواجه من ابنة بوخوس ، ملك الموريين الغربيين، جمع يوغرطة جيشًا كبيرًا وغزا أراضي أدهربال عام 112 قبل الميلاد. تراجع أدهربال إلى سيرتا، حيث صُوصر لمدة عامين. استسلم وهو جائع، لكن يوغرطة أعدمته مع العديد من الإيطاليين المقيمين في المدينة. ^{[ 60 ]} وعندما استُدعي أمام مجلس الشيوخ بسبب هذا الفعل، أفلت يوغرطة من العقاب برشوة أعضاء المجلس. ^{[ 59 ]} وقبل مغادرته روما، اغتال ماسيفا، ابن غولوسا، الذي كان قد قدم شكاوى ضده. وعند رحيله، قال يوغرطة عبارته الشهيرة: "يا مدينة فاسدة، محكوم عليها بالهلاك إن وجدت مشترًا!"

عزمت روما على إنهاء تمرد يوغرطة، فأرسلت إليه الحاكم أولوس عام ١٠٩ قبل الميلاد. ^{[ ٦١ ]} إلا أن أولوس وقع في كمين قرب سوثول ، وأُجبر على الاستسلام مع جنوده. ^{[ ٦٢ ]} ثم تولى القنصل ميتيلوس القيادة، وقاد معركةً مظفرةً ضد قوات يوغرطة قرب ثيفيست . ^{[ ٦٣ ]} لجأ يوغرطة إلى حرب العصابات ضد ميتيلوس الذي تعرضت قواته لمضايقات مستمرة في جميع أنحاء نوميديا. وفي وقت لاحق، اضطر ميتيلوس إلى التراجع قرب زاما عام ١٠٩ قبل الميلاد. ^{[ ٦٤ ]}

في عام ١٠٨ قبل الميلاد، وبعد إعادة تنظيم صفوفه، غزا ميتيلوس نوميديا، دافعًا قوات يوغرطة البربرية إلى التراجع، واستولى على سيرتا. فرّ يوغرطة إلى الغيتوليين، وطلب العون من بوخوس. استُدعي ميتيلوس، وحلّ محله القنصل ماريوس ، الذي قاد جيشًا قوامه ٥٠ ألف رجل. هزم ماريوس القوات المشتركة ليوغرطة وبوخوس قرب سيتيفيس بعد معركة دامت ثلاثة أيام، وعاد إلى سيرتا. سعى بوخوس إلى السلام، وبتحريض من سولا ، نائب ماريوس ، خان يوغرطة. استدرج بوخوس صهره إلى معسكره، ثم سلّم يوغرطة إلى الرومان عام ١٠٦ قبل الميلاد. في الأول من يناير عام ١٠٤ قبل الميلاد، احتفل ماريوس بانتصار في روما، حيث عُرض يوغرطة الأسير مكبّلًا بالسلاسل. في ذلك المساء نفسه، أُلقي يوغرطة في سجن توليانوم، ^{[ 65 ]} حيث مات بعد فترة وجيزة من البرد والجوع. ^{[ 66 ]}

بعد وفاة يوغرطة، أُضيفت نوميديا ​​الغربية، التي أصبحت تُعرف باسم موريتانيا، إلى أراضي بوخوس الأول. ^{[ 17 ]} في هذه الأثناء، مُنح غودا، وهو ابن آخر لماناستابل ظلّ مواليًا لروما، نوميديا ​​الوسطى. بعد وفاة غودا بفترة وجيزة، قسّم ابناه هيمبسال الثاني وهيارباس مملكة والدهما، وحكما تحت الإشراف الروماني. كان هؤلاء الملوك النوميديون والموريتانيا ، بصفتهم حلفاء رومانيين، يسافرون كثيرًا إلى روما، حيث كان أبناؤهم يتلقون تعليمهم ويُحتجزون كرهائن لضمان ولائهم. وبفضل إتقانهم للغة اللاتينية وعيشهم وفقًا للعادات الرومانية، دعموا الفنون، وزيّنوا مدنهم على الطراز الروماني، وطوّروا أراضيهم، مما زوّد إيطاليا بمجموعة متنوعة من المنتجات الزراعية. كما استقر الإيطاليون في مناطق خصبة من أراضي البربر، غالبًا على أراضٍ صودرت من السكان الأصليين. وقد ساهم ذلك في تزايد رومنة شمال إفريقيا.

كثيراً ما استغل ملوك نوميديا ​​وموريتانيا الصراعات الداخلية الرومانية لتسوية نزاعاتهم. خلال الحرب الأهلية بين ماريوس وسولا، لجأ ماريوس، الذي نفاه سولا، إلى هيارباس، بينما دعم هيمبسال الثاني الديكتاتور سولا عام 88 قبل الميلاد. وبمساعدة أنصار ماريوس، هزم هيارباس أخاه هيمبسال واستولى على مملكته. ولمواجهة هيارباس والفصيل الماريسي الذي أعاد إحياءه في أفريقيا، أرسل سولا غنايوس بومبي مع ستة فيالق . دعم بوخوس قوات بومبي بفرقة كبيرة من سلاح الفرسان الموريتاني بقيادة غودا، نجل ابنه بوغود . هُزم هيارباس على يد بومبي وحوصر في بولا ريجيا ، واضطر في النهاية إلى الاستسلام لغودا، وأُعدم بعد تعرضه لتعذيب شديد. استعاد هيمبسال الثاني مملكته ومُنح أراضي هيارباس السابقة عام 81 قبل الميلاد. في نفس الوقت تقريبًا، توفي بوخوس، وانقسمت موريتانيا بين ابنيه: بوخوس الثاني ، الذي حكم الجزء الشرقي من المملكة وعاصمته مدينة إيول البونيقية القديمة ، وبوغود، الذي ورث الجزء الغربي وعاصمته تينجي .

سعى يوبا ، الذي خلف والده هيمبسال الثاني عام 50 قبل الميلاد، إلى استغلال الحرب الأهلية بين قيصر وبومبي لتحرير نفسه من السيطرة الرومانية. ومن مدينة هيبو، التي اتخذها عاصمةً له، حشد المنفيين الذين ساعدوه في تنظيم قواته المحلية بكفاءة. بعد أن انتزع قيصر إيطاليا من فصيل مجلس الشيوخ، أعلن أتيوس فاروس ، أحد قادة جيش مجلس الشيوخ ومساعد بومبي، سلطة قائده في أفريقيا وتحالف مع يوبا. معًا، هزموا جيش غايوس سكريبونيوس كوريون ، مساعد قيصر، في معركة باغراداس في يوليو عام 49 قبل الميلاد. وبناءً على أوامر بومبي، أغلق فاروس الموانئ الأفريقية لوقف شحنات البضائع، مما أدى إلى مجاعة في إيطاليا، حيث بدأ حتى العبيد يموتون جوعًا. ومع ذلك، تم التوصل إلى اتفاق بين الزعيمين المتنافسين، اللذين أدركا ضرورة تجنب استنزاف سكان إيطاليا، فقاما في النهاية بإلغاء الحظر الغذائي.

في غضون ذلك، انتهت الحرب الإسكندرية في مصر البطلمية بنصرٍ لصالح قيصر، الذي نصّب كليوباترا ملكةً على مصر، ثمّ توجّه لقمع ثورةٍ في أرمينيا. وانضمّت فلول قوات بومبي، التي أعادت تنظيم صفوفها في أفريقيا بقيادة فاروس، إلى لابينوس (أحد قادة قيصر السابقين)، وميتيلوس سكيبيو (صهر بومبي)، وأفرانيوس ، وبورسيوس كاتو ، وجنايوس بومبي. وبدعمٍ من يوبا وقواته البربرية، صدّ الجيش الجمهوري قيصر، ما أجبره على شنّ حملةٍ جديدةٍ ضدّهم.

انطلق قيصر من روما للتفاوض مع بوبليوس سيتيوس ، المغامر الكامباني الذي كان يقود جيشًا صغيرًا من الإيطاليين والغاليين والإسبان والبربر في أفريقيا. ووعد قيصر بمنحه أجزاءً من أراضي يوبا مقابل دعمهما له، ثم نزل بالقرب من هادروميتوم في نوفمبر من عام 47 قبل الميلاد. ورغم تفوق خصومه عدديًا في البداية، إذ لم يكن يملك سوى 5000 جندي مقابل 60000 جندي، فشل قيصر في الاستيلاء على هادروميتوم، لكنه كسب ولاء روسبينا وليبتيس بارفا. في هذه الأثناء، استولى قائده سالوستيوس كريسبوس على جزر سيرسينا، وهي قاعدة إمداد رئيسية لقوات بومبي. واستولى سيتيوس على سيرتا، مما هدد مؤخرة يوبا وأجبره على تحويل قواته لمواجهة الغيتوليين المتمردين. وبعد تعزيز قواته في روسبينا بـ 30000 رجل، حاصر قيصر ثابسوس . في السادس من فبراير عام 46 قبل الميلاد، حقق قيصر نصرًا حاسمًا على قوات الحلفاء التي كانت تحاول فك الحصار عن المدينة. حاول يوبا الوصول إلى زاما ريجيا ، لكنه وجد أبوابها مغلقة، فقتله أحد العبيد بينما كان قيصر يدخل المدينة منتصرًا. أما سكيبيو، فقد حاصره بحارة سيتيوس في خليج هيبو، فطعن نفسه وغرق.

بعد انتصاره، أرسل قيصر ابن يوبا الأول إلى روما، حيث تلقى تعليمه في الثقافة الرومانية وتلقى الولاء لسلطتها. ضم قيصر شرق نوميديا ​​إلى مقاطعة أفريقيا نوفا الرومانية، وعيّن نائبه سالوستيوس كريسبوس حاكمًا عليها. استغل سالوستيوس المقاطعة، وجمع ثروة طائلة بحجة معاقبتها على دعمها لبومبي. مُنح بوخوس الثاني أراضي إضافية في موريتانيا سيتيفنسيس ، بينما حصل بوغود على غرب نوميديا. أما سيتيوس، الذي عُيّن مندوبًا إمبراطوريًا، فقد مُنح سيرتا وتوابعها، التي انتُزعت من ماساناسيس، حليف يوبا. فرّ القادة الجمهوريون الناجون إلى إسبانيا، حيث هزم قيصر، مدعومًا بوحدات بربرية بقيادة بوغود، قوات بومبي في موندا في العام التالي. شكّل هذا نهاية المقاومة الكبيرة لقيصر. ضُمّ شرق نوميديا ​​عام 46 قبل الميلاد لإنشاء مقاطعة رومانية جديدة، هي أفريقيا نوفا . ضُمّت نوميديا ​​الغربية أيضًا كجزء من مقاطعة أفريقيا نوفا بعد وفاة آخر ملوكها، أرابيو ، عام 40 قبل الميلاد، ثمّ وحّد الإمبراطور أغسطس المقاطعة (باستثناء نوميديا ​​الغربية) مع مقاطعة أفريقيا فيتوس عام 25 قبل الميلاد، لتشكيل مقاطعة أفريقيا بروقنصلاريس الجديدة . وخلال فترة وجيزة (30-25 قبل الميلاد)، حكم يوبا الثاني (ابن يوبا الأول ) كملك تابع لنوميديا ​​على أراضي مقاطعة أفريقيا نوفا السابقة.

سعى الملك ماسينيسا، أول حاكم لنوميديا ​​الموحدة، إلى تجسيد مكانة الملك الكاملة، حتى أنه بدا أشبه بإله. ^{[ 69 ] [ 70 ]} خلال فترة حكمه، برزت عبادة الملك الإلهي بقوة؛ فسُكت عملات معدنية تحمل صورته، وكُرست له معابد لاحقًا، كما امتلك جيشًا وأسطولًا بحريًا، حتى أن روما اعتمدت عليهما في الشرق. ^{[ 69 ]}

شهد عهد ماسينيسا (203-148 قبل الميلاد) أول ظهور حقيقي للسلطة الملكية في نوميديا. تميز هذا العهد بطوله واستقراره، بفضل براعة الحاكم السياسية، وقدرته على بسط نفوذه على عائلته، وكبح جماح استقلالية زعماء القبائل، الذين تحالف بعضهم مع قرطاج. ^{[ 70 ]} استندت سلطته إلى نظام كونفدرالي جمع القبائل والمجتمعات، التي كانت تحرص على امتيازاتها، لكنها في الوقت نفسه مندمجة في كيان أوسع. خضعت له بعض القبائل المجاورة، بالإضافة إلى عدد قليل من المدن، بشكل مباشر، بينما احتفظت المدن الساحلية، بتراثها البونيقي، بنوع من الحكم الذاتي، وظلت قبيلة غايتولي خارج سيطرته إلى حد كبير. ^{[ 71 ]} كما استبدل نظام الخلافة القبلية التقليدي بقانون يضمن الخلافة للابن الأكبر، على غرار الأنظمة الملكية الهلنستية. وقد روّج ماسينيسا أيضًا لفكرة أن "أفريقيا يجب أن تكون للأفارقة"، وهو ما لاقى صدى لدى رعاياه البربر، الذين كانوا بطبيعتهم معادين للأجانب. ^{[ 72 ]}

اعتمد ماسينيسا على التحالفات الزوجية واستخدام الرهائن القبليين. ^{[ 71 ]} كما شكّل جيشًا مؤلفًا من وحدات قبلية، قام بتنظيمه تدريجيًا ليصبح قوة نظامية أكثر انتظامًا على غرار النموذج القرطاجي. تطلّب هذا الهيكل موارد مالية قوية، ومكّن الملك من بسط سلطته. استندت قوته أيضًا إلى وحدة شعب ماسيليا وتماسك القبائل المحيطة به، وربما تعززت هذه القوة بهالة شبه إلهية. ^{[ 70 ]} بعد وفاته، ظلت السلالة هشة: إذ كان الخلافة اسميًا للوريث الذكر الأكبر، لكنها كانت غالبًا ما تُنازع من قبل الإخوة وأبناء العمومة، كما يتضح من حالة يوغرطة، الذي فرض نفسه بالقوة والقضاء على منافسيه. ^{[ 73 ]} وهكذا، على الرغم من أن مملكة نوميديا ​​لم تكن دولة حديثة مركزية، إلا أنها لم تكن مجرد فسيفساء من القبائل المستقلة: ^{[ 73 ]} فقد مثّلت كيانًا سياسيًا حقيقيًا، قادرًا على المقاومة والتفاوض مع القوى المتوسطية العظمى قبل ضمها في نهاية المطاف إلى روما. ^{[ 74 ]}

كان النوميديون في العصر الكلاسيكي منظمين عادةً في مجموعات قرابة أبوية مجزأة - عائلات ممتدة وعشائر. غالبًا ما كانت القرى تتألف من هذه المجموعات، لكن النزاعات المتكررة بين العشائر حدّت من تشكيل وحدات سياسية أكبر وأكثر استقرارًا، وجعلت من الصعب تجاوز التنظيم على مستوى القرية. ^{[ 83 ]}

أدى ذلك إلى توتر بنيوي: فمن جهة، المجتمع القبلي الذي يتسم بالمساواة النسبية والفوضوية، والقائم على القرابة والأنساب المجزأة؛ ومن جهة أخرى، النظام الملكي ذو الطابع الهلنستي الذي فرضه ملوك نوميديا ​​(مثل ماسينيسا). حكم الملوك على غرار الملوك الهلنستيين أكثر من حكمهم كزعماء قبليين تقليديين، وقد أعاق هذا التباين بين البنى القبلية الأصلية والدولة الملكية تطور نظام إداري مؤسسي قوي. ^{[ 75 ]} تُقارن الملاحظات الأنثروبولوجية (مثل غيلنر ومونتاني) بين "الجمهوريات القبلية المساواتية" والحكم الاستبدادي للزعماء أو الملوك. لم يكن هناك تطور طبيعي من الفوضى القبلية إلى دولة هلنستية مركزية؛ بل نشأت الملكية النوميدية من خلال محاكاة كيانات سياسية أكثر قوة في البحر الأبيض المتوسط ​​(قرطاج وروما لاحقًا)، وليس من خلال تطور داخلي. ^{[ 75 ]}

كانت الصلة الأساسية بين النظام الملكي والقرى هي جمع الجزية العينية، التي تُخزن في مخازن الحبوب الملكية. شجع ماسينيسا زراعة القمح، وصدر الحبوب إلى روما، وسيطر على عقارات واسعة في الأراضي البونية السابقة. مع ذلك، خارج هذه المناطق، ظلت الجزية، لا الإدارة المباشرة أو ملكية الأراضي، الشكل الرئيسي للاستغلال الملكي. لا يوجد دليل يُذكر على تطور مؤسسات إدارية رسمية تربط الملك بالسكان الريفيين. ^{[ 84 ]}

شغل ملوك نوميديا ​​دور الوسيط بين العالم البشري والعالم الخارق للطبيعة، وهي سمة تُذكّر بالدول التابعة الآسيوية. وقد اكتسبوا أهمية في طقوس الموتى ، التي كانت محورية في الحضارة البربرية القديمة. ^{[ 94 ]} ارتبطت أرواح الأجداد بخصوبة الأرض، وقوة التنبؤ، والمستقبل؛ فعلى سبيل المثال، كان الأوجيلاي يعاملون أرواح الأجداد كآلهة، ويقسمون لها، ويفسرون الأحلام التي تُرى أثناء دفن الموتى على أنها استجابات إلهية. ^{[ 94 ]} كان يُنظر إلى الملوك على أنهم آلهة أو شبه آلهة: تُظهر الأدلة النقشية أن ملوكًا أحياء مثل هيمبسال، وجولوسا، وجوبا قد نالوا تكريمًا إلهيًا، مع تأليه صريح بعد وفاتهم لشخصيات مثل ماسينيسا ("بين الآلهة") وميسيبسا ("حية الأحياء"). من المرجح أن المزارات الضخمة قرب زاما (كبور كليب) وسيميثو ، إلى جانب المقابر الفخمة، كانت بمثابة مواقع عبادة ملكية حيث كان الملوك المتوفون بمثابة "أجداد عظماء"، يحتكرون التواصل مع الأرواح ويضمنون الخصوبة. ^{[ 95 ]} ويُجسد المعبد الاستثنائي في سلونتا (قورينا) مزيجًا من طقوس الدفن والخصوبة، بنقوشه المُتقنة التي تُصور المصلين والحيوانات والثعابين والسحالي والرموز القضيبية، بالإضافة إلى المذابح ومقاعد حضانة عرافة الأحلام وصور الخنازير. تُبرز هذه المواقع دور الموتى كوسيط بين عالم ما وراء الطبيعة. ^{[ 94 ]}

على الرغم من انفتاح ماسينيسا على التأثيرات الأجنبية، إلا أنه كان له تأثير عميق على الدين في مملكته. ^{[ 88 ]} لم يتخلَّ عن المعتقدات الأفريقية التقليدية. فعندما استقبل القنصل الروماني بوبليوس كورنيليوس سكيبيو ، عبّر عن امتنانه بأسلوب أفريقي مميز، قائلاً: "أشكرك أيها الشمس العظيمة، وأشكرك أنت وآلهة السماء الأخرى". يُبرز هذا الدعاء تبجيله لإله الشمس. ^{[ 89 ]} كما عبدت بعض الجماعات الليبية أجرامًا سماوية كالشمس والقمر. ^{[ 89 ]}

وبصفته معجبًا بالثقافة اليونانية، فمن المرجح أنه عرّف النوميديين على عبادة ديميتر وبيرسيفوني ( سيريس ) اليونانية، وهي ديانة خصوبة تتضمن طقوسًا تهدف إلى تعزيز الإنتاجية الزراعية. غالبًا ما تضمنت هذه الطقوس عناصر فجة واستفزازية، مما يعكس ارتباطها بالدورات الطبيعية والخصوبة. ^{[ 89 ]}

الأدلة الجنائزية وفيرة ولكنها لم تحظَ بالدراسة الكافية، وتُظهر تنوعًا كبيرًا في الشكل، مما يعكس على الأرجح الوضع الاجتماعي والتسلسل الزمني والتقاليد الإقليمية. تتراوح المعالم الأثرية من أسوار حجرية بسيطة ومقابر هوانيت المنحوتة في الصخر إلى سراديب تحت الأرض ، وتلال ( بازينات )، وأبراج تشونشيت ، وهياكل شبيهة بالدولمن مُجمّعة في مقابر ضخمة. ^{[ 96 ]} استوعبت المقابر الضخمة متعددة الحجرات (في ماكتار وإيليس) دفنًا جماعيًا، وقد تُمثل دفنًا جماعيًا لأفراد ذوي مكانة اجتماعية أعلى بدءًا من القرن الثالث قبل الميلاد. ^{[ 88 ]}

يُظهر الدين في نوميديا ​​أيضًا اندماج التقاليد. ^{[ 90 ]} وتُظهر الأضرحة الملكية والنخبوية الضخمة تأثيرًا قويًا للحضارتين البونية والهيلينية: أبراج جنائزية متعددة المستويات (في سيجا، وثوجا، والخروب في القرن الثاني قبل الميلاد) وهياكل أسطوانية ضخمة ذات مخاريط متدرجة، مثل مدراسين ( بالقرب من باتنة) وكبور رومية (بالقرب من تيبازة). وقد جمعت هذه الهياكل بين عناصر التلال المحلية وفخامة معمارية مستوردة، مما عزز المكانة الرفيعة للملوك. ^{[ 88 ]}

على عكس الحرق النادر ذي الأصل البونيقي، كان الدفن هو الطقس السائد. تباينت الممارسات إقليميًا واجتماعيًا؛ فكانت عمليات الدفن الأولية، مثل دفن الجثث كاملة في وضعيات القرفصاء أو الاستلقاء أو التمدد، وعمليات الدفن الثانوية (عظام مفككة بعد إخراجها من القلفة) تحدث جنبًا إلى جنب، حتى داخل المقابر أو الأضرحة نفسها. ^{[ 88 ]} وشملت هذه الطقوس الأطفال من مختلف الأنواع. وكانت القرابين متواضعة عمومًا - عظام حيوانات، وأوانٍ فخارية (بما في ذلك أوانٍ خزفية دقيقة)، وخرز، وأدوات في بعض الأحيان - دون أسلحة. ^{[ 97 ]} وتشمل الأدلة على استمرار الطقوس غرفًا مخصصة للنصب التذكارية والأواني في ماكتار، وشظايا عظام بشرية في سياقات منزلية (ألتيبوروس)، مما يشير إلى تبجيل الأسلاف داخل الأسر. ^{[ 98 ]}

لعبت اللغة دورًا محوريًا في الاندماج الثقافي المذكور آنفًا. كانت اللغة البونية هي اللغة الرسمية لمملكتي نوميديا ​​وموريتانيا، واستُخدمت في النقوش الملكية، وكتابة النقوش على العملات، والهبات الدينية. ^{[ 105 ]} بل إن نوميديا ​​تطورت لتصبح مركزًا للأدب البوني، حيث دوّن الملك هيمبسال الثاني التاريخ باللغة البونية بعد عام 146 قبل الميلاد، عندما أهدى الرومان ورثة ماسينيسا مكتبة قرطاج. ^{[ 104 ]} وحتى بعد قرون من سقوط قرطاج، ظلت اللغة البونية مستخدمة؛ فقد شهد القديس أوغسطين أن المزارعين حول هيبو كانوا لا يزالون يتحدثونها في عصره. ^{[ 105 ]}

إلى جانب اللغة البونية، استُخدمت أيضًا الكتابة الليبية البربرية، وهي أبجدية لا تزال مستخدمة بين الطوارق باسم تيفيناغ ، وهو اسم يُرجّح أنه يعني "الحروف البونية". ^{[ 106 ]} وفي دقة فقط حاول ملوك نوميديا ​​استخدام الكتابة الليبية البربرية في النقوش الرسمية، مما يدل على تعايش كلا التقاليد اللغوية. ^{[ 105 ] [ 57 ]}

بحسب المؤرخ الفرنسي جيلبر مينييه، سكنت سيرتا مستعمرة يونانية، ثم مستعمرة إيطالية لاحقة، يُرجح أنها تأثرت بالثقافة البونية. تحمل المسلات نقوشًا باللغتين البونية واليونانية، مما يعكس الطابع متعدد الثقافات للمدينة. كان ملوك نوميديا ​​ونخبتها مُلِمّين باللغة اليونانية، التي كانت آنذاك لغة الدبلوماسية والثقافة الراقية في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط، بما في ذلك روما. عندما استولى سكيبيو إيميليانوس على قرطاج عام 146 قبل الميلاد، تحدث باليونانية مع الملك ماسينيسا، وكان أحفاد الأخير يتحدثون اليونانية أيضًا. ^{[ 107 ]} وبحلول القرن الأول قبل الميلاد، كانت نوميديا ​​قد أقامت علاقات دبلوماسية وثقافية مع العالم اليوناني. ^{[ 104 ]}

صِيغَ مصطلح "العمارة النوميدية الملكية" للإشارة إلى المعالم التي شيدها ملوك نوميديا. ^{[ 108 ]} تتألف هذه المعالم من مقابر وتلال ومعابد. ومن أمثلة هذه المباني ضريح ثوجا ، وضريح بني رينان، وضريح هنشور بورجو في جربة، بالإضافة إلى مقبرتين تلتين تُعرفان باسم المدراسين والضريح الملكي الموريتاني . ^{[ 108 ]} كما توجد مذابح بُنيت في سيميثو وكبور كليب. شُيِّدت جميع هذه المعالم ضمن المنطقة التي حكمها ماسينيسا وذريته. ^{[ 108 ]}

عكست الحياة الحضرية في نوميديا ​​هذا المزيج الثقافي نفسه. يؤكد المؤرخ غابرييل كامبس أن مدنًا مثل سيرتا وسيغا وفولوبيليس لم تكن مستعمرات قرطاجية، بل مراكز أصيلة للثقافة البونية. فقد أظهرت هذه المدن تخطيطًا حضريًا بونيًا، ومعابد، ونقوشًا، مع احتفاظها بخصائص بربرية. ويُقدم فن العمارة أمثلةً بارزةً على هذا التوليف. فضريح مدراسين، الذي بُني في القرن الرابع أو الثالث قبل الميلاد، هو مقبرة ملكية ضخمة تجمع بين الشكل البربري للتلة المتدرجة والخصائص البونية والهيلينية، مثل الأعمدة الدوريكية، والأفاريز ذات الطراز المصري، والأسقف المصنوعة من خشب الأرز. وتُجسد أضرحة أخرى في دقة ومكتار وخروب المزيج نفسه. تُظهر هذه المعالم أن النخب النوميدية كانت متأثرة بالثقافة البونية بشكل كبير قبل تدمير قرطاج، مع احتفاظها في الوقت نفسه بخصائصها المحلية. ^{[ 109 ]}

يُرجّح أن ماسينيسا كان أول حاكم نوميدي يُضفي الطابع اليوناني على بلاطه، محولًا إياه إلى مركز ثقافي زاره شخصيات بارزة مثل بوليبيوس وبطليموس الثامن . وقد تميّزت عملاته بخصائص فنية يونانية (تمثال نصفي متوّج، ورمز الفيل الذي يرمز إلى العائلة المالكة النوميدية). وربما كان رائدًا في استخدام رخام نوميديا، كما تبنى الطراز المعماري الهلنستي، بما في ذلك المقابر الضخمة. ^{[ 110 ]}

ضريح ومعبد ملكي لملوك البربر النوميديين (المدراسين)، باتنة (الجزائر)

الضريح الملكي الموريتاني، تيبازة (الجزائر)

مقبرة ميكيبسا، الخروب (الجزائر)